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關(guān)于《題西林壁》片斷賞析
師：嶺和峰有什么區別？
生：嶺就是山嶺，峰就是山峰。
師：那山嶺和山峰又有什么不一樣呢？誰(shuí)能用一些詞語(yǔ)來(lái)表達一下？
生：山嶺是無(wú)邊無(wú)際的。
師：無(wú)邊無(wú)際？
生：一望無(wú)際。
師：一望無(wú)際？誰(shuí)能表達得更確切一些呢？它其實(shí)是……
生：山嶺是長(cháng)的，一排的。
師：一排的，高高低低的，所以可以形容它“連綿不斷”；那山峰呢？
生：高聳入云。
生：直插云天。
師：好的，山峰是高聳的，這兩個(gè)詞形容了山峰的特點(diǎn)。那連起來(lái)我們可以這么理解詩(shī)第一句，一邊用手勢來(lái)表示：橫著(zhù)看，廬山的山嶺——
生：連綿不斷（引導學(xué)生緩緩張開(kāi)雙臂，又做波浪狀，表示山嶺起伏）；
師：側過(guò)身來(lái)觀(guān)賞，廬山的山峰——
生：高聳入云（直插云天）（引導學(xué)生雙手搭成一個(gè)尖角，迅速上舉）。
師：呵，可以選擇你認可的詞匯。那“遠近高低各不同”，從其他各個(gè)不同的角度觀(guān)察廬山又分別會(huì )是什么印象呢？閉上眼睛，一遍一遍吟誦這兩句詩(shī)，你想象自己就在廬山道上跋涉游覽，遠遠地望……湊近了看……抬起頭……俯下身……你的眼前仿佛看到……
師：遠遠地看——
生：無(wú)邊無(wú)際的山。
師：唉，這個(gè)詞用在這里比較合適了。你遠遠看到了什么？
生：云霧繚繞，什么也看不清了。
師：是啊，廬山水汽豐富，廬山云�？墒翘煜乱唤^啊。遠望廬山，云霧繚繞；走在山道上，近看又如何？
生：我看到山壁上突出來(lái)的石頭快撞到我的頭了，還有很多樹(shù)長(cháng)在懸崖上，還有草。
師：看來(lái)你真的是身臨其境了，你看到了懸崖峭壁。一抬頭——俯下身——
生：我看到鳥(niǎo)在天上飛過(guò)，一轉眼就飛到山林里了。
生：我看到山崖很陡峭，一直往上就看不見(jiàn)了，不知道有多高。
生：我看到了瀑布，飛流直下三千尺。
師：你肯定想起了李白，李白的《望廬山瀑布》我們再熟悉不過(guò)了。飛瀑之下又會(huì )有什么呢？
生：大水潭。
生：很深的峽谷，有水汽不斷冒上來(lái)，我看到過(guò)的。
師：是啊，那可是深谷幽潭，一眼望不到底啊。這就是廬山：橫著(zhù)看，山嶺起伏——
生：連綿不斷；
師：側著(zhù)看，山峰高聳——
生：直插云天；
師：遠遠地看——
生：云霧繚繞；
師：挨近了看——
生：懸崖峭壁；
師：抬頭仰望——
生：飛流直下
師：低頭俯視——
生：深谷幽潭。
師：再換一個(gè)角度的，肯定又是另一番景觀(guān)，所以在蘇軾眼里看來(lái)，廬山是——讀：
生：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
師：廬山究竟是什么樣的呢？你能用一個(gè)詞來(lái)形容嗎？
生：變化萬(wàn)千，千姿百態(tài)。
師：怎么會(huì )是這樣呢？產(chǎn)生這樣的感覺(jué)的原因是——
生：不識廬山真面目，只緣身在此山中。
[反思]
王崧舟老師談詩(shī)意語(yǔ)文，列了三點(diǎn)：舉像入境，詩(shī)意語(yǔ)文的言語(yǔ)呈現；移情體驗，詩(shī)意語(yǔ)文的生命敞開(kāi)；獨特感悟，詩(shī)意語(yǔ)文的思想舒展�！额}西林壁》寓理于景，而且對“景”的描述實(shí)在簡(jiǎn)約，乃至抽象，而實(shí)質(zhì)上“景”又是那樣的豐譫華美，奇崛誘人。若要暗曉領(lǐng)會(huì )“不識廬山真面目”的哲理，必先要領(lǐng)略廬山的“真面目”，亂花漸欲迷人眼，而后才有柳暗花明又一村。故如是。
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