《題西林壁》解析

　　引導語(yǔ)：《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)作。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，寫(xiě)出了作者深思后的感悟，今天我們就來(lái)解析一下《題西林壁》。

　　題西林壁

　　蘇軾

　　橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

　　不識廬山真面目，只緣身在此山中。

　　解析

　　蘇軾，字子瞻，號東坡居士，是北宋時(shí)期著(zhù)名的文學(xué)大家，唐宋八大家之一。其詩(shī)、文、詞各體兼善，是歐陽(yáng)修之后北宋文壇盟主，代表著(zhù)北宋文壇的最高成就。

　　廬山自古就是文人爭相游覽、題詠之地。西林指西林寺，位于廬山西麓。蘇軾的這篇《題西林壁》，為詠廬山名作，題于西林寺的墻壁之上。這是一首寫(xiě)景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī)。前兩句寫(xiě)景，為實(shí)寫(xiě)。隨著(zhù)視角的變換——橫看、側看、遠看、近看、仰望、俯視，廬山的景色也表現出不同的形態(tài)與風(fēng)采。

　　橫看，就是觀(guān)察廬山的正面，如崇山峻嶺，連綿不絕;側看廬山，則是峰巒并立，巍然屹立。嶺，突出了廬山連綿起伏的氣勢;峰，則反映了廬山高聳入云的氣魄。

　　從正面和側面兩個(gè)角度，刻畫(huà)出廬山形態(tài)的特點(diǎn)。接著(zhù)詩(shī)人又從遠、近、高、低四個(gè)角度多視覺(jué)描寫(xiě)廬山，雖未直寫(xiě)觀(guān)察的結果，卻說(shuō)明無(wú)論從各個(gè)不同的角度欣賞，都能看到獨特的景觀(guān)。簡(jiǎn)單的14個(gè)字，卻鮮明、生動(dòng)將廬山千變萬(wàn)化的山勢展現在讀者的面前。

　　后兩句寫(xiě)理，詩(shī)人從各個(gè)角度觀(guān)察、欣賞廬山，都能得到不同的結果與審美感受。針對這種現象，詩(shī)人思考其中所蘊含的道理。無(wú)法看清廬山整體真實(shí)“面目”的原因，是身在此山之中。

　　詩(shī)人將自己親游廬山的經(jīng)歷，與人生閱歷相結合，借此說(shuō)明“當局者迷，旁觀(guān)者清”、看問(wèn)題應從整體全方位關(guān)照的道理。這一哲理，不是通過(guò)層層的推理或者是大段的議論分析得來(lái)，而是從自然景物、現實(shí)生活中悟得，深入淺出，因此更為生動(dòng)、易懂。

　　理從景出，理自現實(shí)生活中來(lái)，因此前兩句的寫(xiě)景與后兩句的寫(xiě)理有機地融合在一起，寓意深刻，卻無(wú)絲毫突兀生硬之感，一切水到渠成、自然而然，這正是此詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。

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