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滕王閣序離騷教學(xué)實(shí)錄
一導語(yǔ)設計：天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物.
國學(xué)大師梁?jiǎn)⒊赃@段意思中包含哲理的話(huà)勉勵清華學(xué)子，是說(shuō)以大勇氣，大堅韌來(lái)面對困境，以大胸懷大品德來(lái)感召世人。尤其是“厚德載物”包含著(zhù)學(xué)校對一切有上進(jìn)心有抱負的青年學(xué)子的殷切期望。下面我們全體同學(xué)大聲朗讀這句有著(zhù)特殊生命體驗的話(huà)語(yǔ)。
師：對，厚德載物，聽(tīng)了同學(xué)們充滿(mǎn)激情的聲音，我前眼前出現了這樣的圖景：二千多年前，正因為一位名叫曹娥的女子的縱身一躍，滔滔的江水因弱小的身軀而有了一個(gè)女性溫柔的名字曹娥江,靜靜佇立的江畔的江南第一廟曹娥廟.(東漢漢安二年（143年）五月端午在曹娥江（時(shí)稱(chēng)舜江）上舉行迎潮神（伍子胥）儀式中不幸溺水而死，尸體亦被浪濤卷走。年僅14歲的曹娥痛失慈父，晝夜不停地哭喊著(zhù)沿江尋找。到十七天時(shí)，她脫下外衣投入江中，對天禱祝說(shuō)：若父尸尚在，讓衣服下沉；如已不在，讓衣服浮起。言畢，衣服旋即沉沒(méi)，她即于此處投江尋父。五日后，已溺水身亡的曹娥竟背負父尸浮出了水面。此事迅速傳揚開(kāi)去，轟動(dòng)朝野。漢桓帝元嘉元年（公元151年），上虞縣令度尚上報朝廷將其封為孝女，并將原葬江東的墳墓遷移到江西南首的官道旁邊（即曹娥鎮今址），并為曹娥立碑建廟，以彰揚她的一片孝心。后來(lái)人們把流經(jīng)該地的一段江名改稱(chēng)為曹娥江。)一千多年前，正因為一位少年天才的完美演出，讓西邊的落霞與孤鶩見(jiàn)證了天才王勃的誕生，一座原本普通的閣樓從此成為世人朝拜的圣地。今天，一位叫潘碧秀的女性作家登臨名樓滕王閣(“中國古代四大名樓” 鸛雀樓，黃鶴樓，岳陽(yáng)樓，滕王閣之一)，用女性的細膩和敏感再次祭奠心中的天才，細膩敏感到何等地步，朗讀就知道？
流淚的滕王閣〇潘碧秀
江畔小舟、輕搖的蘆葦、南來(lái)聚攏的風(fēng)……贛江上一覽無(wú)余，視野里找不到期待的身影。
我在滕王閣的一隅，獨想王勃。
游人脆脆的思緒如牽強的秋風(fēng)，薄薄地依偎在滕王閣穿越時(shí)空的堅強里。站在清冷的滕王閣上，睜眼閉眼間全是王勃清瘦憂(yōu)郁的神情。斜陽(yáng)擁抱著(zhù)欲泣的滕王閣，閣影斜斜地躺在江水里蕩漾。帝王君子猶不見(jiàn)，檻外長(cháng)江空自流。寂寞的閣上，觥籌交錯的場(chǎng)景不復存在，詩(shī)弦管樂(lè )也只是附和。我坐在閣的階梯上獨自聽(tīng)江的聲音；江波的皺褶里藏著(zhù)絕代的才子王勃。
閣的憂(yōu)傷無(wú)聲息地讓我追隨。每一寸樓板、每一抹丹朱都在我的心弦上顫動(dòng)。想為流淚的滕王閣續一首詩(shī)，詩(shī)里面是傷痕累累的王勃。流淚的滕王閣日日孤寂地走入我夢(mèng)中，獨自徘徊復徘徊。我找不到王勃的詩(shī)句，無(wú)數醒著(zhù)的黑暗的夜里，枕著(zhù)閣影到天明。
有人說(shuō)：所有的風(fēng)景都會(huì )拒絕一部分人，偏愛(ài)一部分人；所有人，生來(lái)都會(huì )屬于不同風(fēng)景。在朝堂上得不到肯定的滕王，一再遭遣受貶，然而層層不得意卻抹不掉他悠游于世、歌舞人生的脾性。貶到贛江邊任小刺史，他仍意興遄飛地要為自己建一座閣“拍檀板唱歌，舉金樽喝酒”，吸引文人才子登臨放歌。那個(gè)仲秋的日子，王勃的“獨角戲”正上演著(zhù)。他深望著(zhù)水天相接的江面，感慨人生如江面枝柯，沉浮復沉浮，一腔激情和渴望卻在紙上無(wú)羈地飄灑，洋洋一派文章，力透紙背的全是對生活的向往。有人說(shuō)“厚積”是為了“厚發(fā)”，王勃客居劍南數年，終有了其巔峰之作。滕王閣只不過(guò)是顯其巔峰昂然之姿的一種憑借罷了。此時(shí)的長(cháng)安，或許已將王勃淡忘得一干二凈。誰(shuí)會(huì )在撫箏時(shí)，思緒在箏上游移間，想起王勃?如今，贛江畔的孤鶩年年此時(shí)都要背起王勃饋贈給它們的禮物一上一下翩翩地飛，托起無(wú)限秋水長(cháng)天的風(fēng)情。
“物是人非事事休”，游人仍在閣上徘徊留連，眺望閣外水云間，心似江水茫茫，欲拍欄干。淺云灰灰地襯著(zhù)閣，如一雙飽蓄淚水的眼瞼。
扁舟載著(zhù)一截悠悠的閣影，憂(yōu)郁地前行，涌起的江浪層層間依稀可見(jiàn)當年王勃的風(fēng)姿。這個(gè)自幼飽讀詩(shī)書(shū)、貫通九經(jīng)的青年，彳亍于線(xiàn)裝書(shū)中陶陶然的青年，瑟縮在蜀地的鄉居里，不再想讀書(shū)之外的事情。蜀地去長(cháng)安已遙遙又遙矣。無(wú)人識君，只有在迷惘中放縱文字：《蜀中九日》《盛泉宴》……“每有一文，海內驚瞻”(楊炯語(yǔ))。人生有許多門(mén)，可其中一些門(mén)只對一些人是永遠敞開(kāi)的；不要試圖去敲門(mén)，去敲人生遺憾的門(mén)。王勃若一心為文，歷史也許會(huì )重新改寫(xiě)吧�？上�，王勃在劍南之地逍遙了三年，終究不甘寂寞，躊躇北上，到河南任參軍。書(shū)生之迂，終惹大禍，龍顏大怒，險丟小命。人生沉浮反復，王勃心冷了。
一片閣／躲在云層下／疲倦和黃昏的鳥(niǎo)一樣／面對江水慟哭。江水緩緩流，終有溫柔得叫人落淚的時(shí)候。一介書(shū)生咬文嚼字，終有讓人品錯味的時(shí)候。該張皇，迷惘，失落，還是憤懣?畢竟人生不是“數點(diǎn)扁舟向斜陽(yáng)”那樣詩(shī)意、簡(jiǎn)單而又直觀(guān)�！藷o(wú)語(yǔ)，惟有惆悵地醉去。滕王閣不在出產(chǎn)帝王將相的長(cháng)安，站在這玲瓏典雅的閣上，贛江無(wú)限風(fēng)情一覽無(wú)余，王勃的夢(mèng)魂可以與閣相依偎至永遠了。
昆德拉說(shuō)：生活是棵長(cháng)滿(mǎn)可能的樹(shù)。王勃在客居劍南的日子里，也許模擬了日后的種種可能，卻沒(méi)料到人生最絕望的一種可能就立在水中候著(zhù)。
王勃如斷線(xiàn)的紙鳶一頭栽進(jìn)江里去了，靈魂可依附在了江中魚(yú)兒身上?想他經(jīng)行處會(huì )不會(huì )開(kāi)出一江的花來(lái)，讓魚(yú)兒也欣喜，讓魚(yú)兒也惆悵。
斜陽(yáng)已成余輝，閣上人去，鳥(niǎo)去，空留一片寂寥。
今天我們就來(lái)學(xué)習讓滕王閣名揚天下的、初唐天才詩(shī)人王勃一揮而成的《滕王閣序》。
二 作品簡(jiǎn)介
老師有一個(gè)要求：不許讀資料，用我們自己的語(yǔ)言來(lái)介紹王勃的生平經(jīng)歷和《滕王閣序〉的創(chuàng )作背景，，哪一位同學(xué)先來(lái)？
生：王勃字子安，山西河津人，初唐時(shí)期的著(zhù)名詩(shī)人，他同楊炯、駱賓王、盧照鄰并稱(chēng)“初唐四杰”，詩(shī)圣杜甫非常崇拜他們，曾盛贊他們“王楊盧駱當時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流�！钡撬簧送究部�，去世時(shí)年僅28歲。
生：王勃聰明過(guò)人，少年時(shí)就被譽(yù)為“神童”，15歲就因文章寫(xiě)得好被舉薦到朝廷，還做了沛王府的修撰。少年得志的王勃被榮譽(yù)沖昏了頭腦，沒(méi)有多久就惹禍了，他寫(xiě)了個(gè)什么《戲為檄英王雞文》，這文章不過(guò)是篇寫(xiě)著(zhù)好玩的搞笑文字罷了，但觸怒了皇帝，被逐出了京城。后來(lái)又出了件王勃擅殺自己窩藏的一個(gè)罪犯的事情，也有人說(shuō)此事是別人陷害王勃，但王勃因此事倒了大霉，被關(guān)進(jìn)死牢，好在后來(lái)皇帝改年號大赦天下，才保全了性命，不過(guò)卻連累父親被貶到今天越南的交趾做縣令�！峨蹰w序》就是王勃去探望父親的途中路過(guò)南昌時(shí)寫(xiě)下的。
師：兩位同學(xué)給我們介紹了王勃的生平經(jīng)歷，誰(shuí)來(lái)介紹一下本文的創(chuàng )作背景呢？
生：據說(shuō)當年南昌都督閻伯嶼在滕王閣大宴賓朋，請了許多上流社會(huì )的人物和文人墨客，王勃正好路過(guò)，也被邀請參加了這次宴會(huì )。閻伯嶼事前安排好他的女婿孟學(xué)士準備好了一篇《滕王閣序》，想在宴會(huì )顯露一手，夸耀于人。所以，當閻伯嶼提出讓賓客們寫(xiě)一篇記載今日盛會(huì )的序文時(shí)，大家都有意推辭，年輕的王勃卻當仁不讓?zhuān)瑩]毫潑墨寫(xiě)下了這篇千古名文。王勃剛開(kāi)始寫(xiě)時(shí)，閻伯嶼因為生氣拂袖而去，只是讓人把王勃的文章讀給他聽(tīng)，當王勃寫(xiě)到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”的時(shí)候，他大為驚嘆，稱(chēng)王勃為“奇才”，重新出來(lái)接見(jiàn)他。
生:《滕王閣序》全稱(chēng)《秋日登洪府滕王閣餞別序》，又名《滕王閣詩(shī)序》《宴滕王閣序》。滕王閣因滕王李元嬰得名。李元嬰是唐高祖李淵的幼子，唐太宗李世民的弟弟，品行不端，毫無(wú)政績(jì)可言。但他精通歌舞，善畫(huà)蝴蝶，很有藝術(shù)才情。他修建滕王閣，也是歌舞享樂(lè )的需要�！靶颉薄捏w的一種。有書(shū)序、贈序、宴集序等。書(shū)序是著(zhù)作或詩(shī)文前的說(shuō)明或評價(jià)性文字，本文是餞別序，即臨別贈言，屬于贈序類(lèi)的文章。
三、整體感知
理清全文結構，重點(diǎn)分析2~~5段。
問(wèn)：速讀課文，全文可分為幾部分？明確：分為四部分：
第一部分（1）：概寫(xiě)洪洲地理風(fēng)貌，引出參加宴會(huì )的人物。
第二部分（2~~3）：寫(xiě)三秋時(shí)節滕王閣的萬(wàn)千氣象和周?chē)淖匀蝗宋木坝^(guān)。
第三部分（4~~5）：寫(xiě)宴會(huì )的盛況，抒發(fā)人生的感慨。
第四部分（6~~7）：述說(shuō)自己的身世和懷才不遇的苦悶，感嘆盛宴難再。
分析第一段
1、根據課文注釋?zhuān)g本段。
漢代的豫章舊郡，現在稱(chēng)洪都府。它處在翼、軫二星的分管區域，與廬山和衡山接壤。連帶著(zhù)三江，周?chē)h(huán)繞著(zhù)五湖，控制楚地，連接甌越。(這里)物有光華，天有珍寶，寶劍的光氣直射牛、斗二星之間；人有俊杰，地有靈秀，徐孺子(竟然)在太守陳蕃家下榻。雄偉的州城像霧一樣涌起，俊美的人才像流星一樣飛馳。城池倚據在荊楚和華夏交接的地方，(宴會(huì )上)客人和主人都是東南一帶的俊杰。聲望崇高的閻都督，打著(zhù)儀仗遠道而來(lái)；德行美好的宇文新州刺史，駕著(zhù)車(chē)馬也在此暫時(shí)駐扎。(正好趕上)十日一休的假日，才華出眾的朋友多得如云；迎接千里而來(lái)的客人，尊貴的朋友坐滿(mǎn)宴席。辭采如蛟龍騰空、鳳凰飛起，那是文詞宗主孟學(xué)士；紫電和清霜這樣的寶劍，出自王將軍的武庫里。家父做(交趾)縣令，我(探望父親)路過(guò)這個(gè)有名的地方；(我)一個(gè)小孩子知道什么，(卻有幸)親自遇到了這樣盛大的宴會(huì )。
補充注釋?zhuān)?/p>
1.豫章故郡一作“南昌故郡”，西漢豫章郡的治所在南昌。故：舊
2.地接衡廬接：接壤
3.襟三江而帶五湖襟、帶：名詞用作動(dòng)詞，連接、環(huán)繞的意思。
4.雄州霧列，俊采星馳霧、星：名詞作狀語(yǔ)，像霧一樣、像星一樣。
5.賓主盡東南之美盡：全都是，形容詞作動(dòng)詞。美：形容詞作名詞，俊杰。
6.千里逢迎千里：數量詞作名詞，遠道而來(lái)的客人。
7.高朋滿(mǎn)座高：尊貴
2、 賞析
“豫章故郡，洪都新府”，由古及今，寫(xiě)稱(chēng)名的沿革，道出歷史的久遠
“星分翼軫，地接衡廬”，由天及地，寫(xiě)界域的廣大，可見(jiàn)轄境的遼闊。
“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越�！薄敖蟆薄皫А被钣脼閯�(dòng)詞，生動(dòng)形象，并同“控”“引”一樣，將洪州的氣勢寫(xiě)出。----具體寫(xiě)地理位置。
“物華天寶”和“人杰地靈”，兩個(gè)四六句相對，既擴展了敘述，又升華了情感。
“雄州霧列，俊采星馳”兩句，又轉為四字短句，節奏的變換帶來(lái)了文意的轉折，由贊美“雄州”到稱(chēng)賞“俊采”，另辟話(huà)題，漸近本事。
“臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美”兩句，寫(xiě)州城形勝，寫(xiě)賓主才美，作為過(guò)渡句，承上啟下。
“都督閻公”和“宇文新州”大駕光臨，節奏舒緩，語(yǔ)氣雍容，給人一種和樂(lè )的感覺(jué)。
“十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿(mǎn)座”幾句，又變而為四字短句，起到這樣幾個(gè)作用：一、在寫(xiě)作方法上，由平和的敘述轉為抒情；二、在內容上，由詳寫(xiě)到概寫(xiě)；在結構上，分離上下文，避免單調的羅列。
“騰蛟起鳳”和“紫電清霜”兩句，接著(zhù)寫(xiě)來(lái)賓。句式又變成四六式，描摹在前，引介在后，節奏急促，格調高昂，造成“未見(jiàn)其人，先聞其聲”的效果，與前面的人物出場(chǎng)相對應，別有情味。
“家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞�！边@幾句寫(xiě)自己的“闖入”，委婉含蓄。贊美而又不失身份，謙遜而又不卑不亢，恰到好處。
學(xué)習第二 三段
1、 口譯兩段時(shí)間是九月，季節為深秋。蓄積的雨水已經(jīng)消盡，潭水寒冷而清澈，煙光霧氣凝結，傍晚的山巒呈現出紫色。駕著(zhù)豪華的馬車(chē)行駛在高高的道路上，到崇山峻嶺中觀(guān)望風(fēng)景。來(lái)到滕王營(yíng)建的長(cháng)洲上，看見(jiàn)他當年修建的樓閣。重疊的峰巒聳起一片蒼翠，上達九霄；凌空架起的閣道上，朱紅的油彩鮮艷欲滴，從高處往下看，地好像沒(méi)有了似的。仙鶴野鴨棲止的水邊平地和水中小洲，極盡島嶼曲折回環(huán)的景致；桂樹(shù)與木蘭建成的宮殿，隨著(zhù)岡巒高低起伏的態(tài)勢。
打開(kāi)精美的閣門(mén)，俯瞰雕飾的屋脊，(放眼遠望)遼闊的山原充滿(mǎn)視野，迂回的河流湖泊使人看了驚嘆。房屋排滿(mǎn)地面，都是鳴鐘列鼎而食的人家；船只布滿(mǎn)渡口，都裝飾著(zhù)青雀黃龍的頭形。云消雨散，陽(yáng)光普照，天空明朗。落霞與孤獨的野鴨一齊飛翔，秋天的江水和遼闊的天空渾然一色。漁船唱著(zhù)歌傍晚回來(lái)，歌聲響遍鄱陽(yáng)湖畔；排成行列的大雁被寒氣驚擾，叫聲消失在衡陽(yáng)的水邊。
補充注釋?zhuān)?/p>
1.青雀黃龍之軸青雀黃龍：名詞作動(dòng)詞，雕有青雀黃龍頭形
2.彩徹區明徹：普照
3.雁陣驚寒驚：被……驚擾
4.時(shí)維九月，序屬三秋序：時(shí)間。屬：是。
5.潦水盡而寒潭清而：因而。盡：干涸。寒：寒冷。清：澄清
6.煙光凝而暮山紫煙光：山嵐。凝：凝聚。暮：傍晚。紫：呈現紫色。
7.即岡巒之體勢即：依附。體勢：態(tài)勢，形勢。
2、 分析鑒賞
“時(shí)維九月，序屬三秋”兩個(gè)短句，點(diǎn)明了時(shí)令，字面與音韻屬對工整，格調高亢嘹亮，領(lǐng)起下面對秋景的描繪。
“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，這兩個(gè)句子都是因果性的推論，“而”字前為因，后為果。作者抓住了“秋水”和“秋色”兩個(gè)有代表性的特征來(lái)寫(xiě)秋天，寫(xiě)水寫(xiě)山，動(dòng)靜結合，如詩(shī)如畫(huà)。
“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地”寫(xiě)滕王閣的自然環(huán)境和氣勢，已開(kāi)始轉入正題。
“鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢”，兩個(gè)四六句，“四字”托出敘述主體，“六字”作描繪、渲染，意在指出閣在山水形勝之地
第三段開(kāi)頭用三字句，加快節奏�！芭C闥”，是由外至里；“俯雕甍”是由上視下。僅用六個(gè)字，就極簡(jiǎn)練概括地寫(xiě)出登閣的情景，喜悅之情溢于言表。
“山原曠其盈視，川澤紆其駭矚”兩句，寫(xiě)登高望遠所見(jiàn)山川之美。
“閭閻撲地”“舸艦彌津”兩個(gè)四六句，極寫(xiě)人煙之盛，“舸艦”之多，渲染出一片富庶祥和氣象。
“云銷(xiāo)雨霽，彩徹區明”又變而為四字句，轉寫(xiě)自然景物，繪出雨后天晴的景色，由此引發(fā)了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”的千古絕唱，將對滕王閣的景物描寫(xiě)推向高潮。
漁舟唱晚”，寫(xiě)生活之樂(lè )；“雁陣驚寒”，寫(xiě)候鳥(niǎo)之歌。社會(huì )與自然各具情趣，又融為一體。
3、小結本部分寫(xiě)滕王閣構筑之宏，眺望之廣，周?chē)锞爸�。其中“落霞與孤鶩齊飛”二句為描寫(xiě)秋景名句，展示了一幅鮮明生動(dòng)的秋之圖景。
4背誦2-3段
解讀四、五兩段
1、 翻譯遠望的胸懷頓時(shí)舒暢，飄逸的興致油然而生。排簫發(fā)出清脆的聲音，引來(lái)陣陣清風(fēng)；纖細的歌聲仿佛凝住不散，阻止了白云的飄動(dòng)。(今日的宴會(huì ))很像是當年睢園竹林的聚會(huì )，(在座的詩(shī)人文士)狂飲的氣概壓過(guò)了陶淵明；又有鄴水的曹植詠荷花那樣的才氣，文采可以直射南朝詩(shī)人謝靈運。良辰、美景、賞心、樂(lè )事，四美都有，賢主、嘉賓，難得卻得。放眼遠望半空中，在閑暇的日子里盡情歡樂(lè )。天高地遠，感到宇宙的無(wú)邊無(wú)際；興致已盡，悲隨之來(lái)，認識到事物的興衰成敗有定數。遠望長(cháng)安在夕陽(yáng)下，遙看吳越在云海間。地勢偏遠，南海深不可測；天柱高聳，北極星遠遠懸掛。雄關(guān)高山難以越過(guò)，誰(shuí)悲憫那迷路的人呢?(在座的各位)如浮萍在水上相聚，都是客居異鄉的人。思念皇宮卻看不見(jiàn)，等待在宣室召見(jiàn)又是何年?
唉!命運不順暢，路途多艱險。馮唐容易老，李廣封侯難。把賈誼貶到長(cháng)沙，并非沒(méi)有圣明的君主；讓梁鴻到海邊隱居，難道不是在政治昌明的時(shí)代?能夠依賴(lài)的是君子察覺(jué)事物細微的先兆，通達事理的人知道社會(huì )人事的規律。老了應當更有壯志，哪能在白發(fā)蒼蒼時(shí)改變自己的心志?處境艱難反而更加堅強，不放棄遠大崇高的志向。喝了貪泉的水，仍然覺(jué)得心清氣爽；處在干涸的車(chē)轍中，還能樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗。北海雖然遙遠，乘著(zhù)旋風(fēng)仍可以到達；少年的時(shí)光雖然已經(jīng)消逝，珍惜將來(lái)的歲月還不算晚。孟嘗品行高潔，卻空有一腔報國的熱情；怎能效法阮籍狂放不羈，在無(wú)路可走時(shí)便慟哭而返?
補充注釋?zhuān)?/p>
1.四美具具：具有，都有。
2.而難并并：會(huì )聚一起。
3.窮睇眄于中天窮：望盡。中：最高處。
4.極娛游于暇日極：盡情。娛游：歡樂(lè )。
5.興盡悲來(lái)興：興致。
6.關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人悲：悲憐。失路：迷路，不得志。
7.屈賈宜于長(cháng)沙屈：被……貶謫。
8.所賴(lài)君子見(jiàn)機賴(lài)：依賴(lài)。
9.老當益壯：老了應當更加有壯志。
10.窮且益堅：且：反而。
11.不墜青云之志墜：拋棄。
2、 鑒賞
“甫暢”和“遄飛”，都表明興致高昂，情緒激動(dòng)。
“爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏”，用清新自然的描述，寫(xiě)管弦之盛，歌聲之美。
“四美具，二難并”兩個(gè)三字短句，變換節奏，心緒也為之—轉，由喜悅漸生悲慨。
“窮睇眄于中天，極娛游于暇日”放開(kāi)一筆，視野又擴展到宴會(huì )之外，感情亦隨之升華，為下面的抒情張本。
“望長(cháng)安于日下，目吳會(huì )于云間”兩句是虛寫(xiě)，表面上是“望”“看”，實(shí)際上是在想。這里用了雙關(guān)的手法，十分巧妙：由日落而想到西北的長(cháng)安，由云海而想到東北的吳會(huì )，日下即長(cháng)安，云間即吳會(huì )的意思又暗含其中。
“地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠”兩句，通過(guò)進(jìn)一步玄想宇宙的廣漠洪荒，來(lái)襯人生的渺小，從而引發(fā)下面的感慨，即：“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客�！边@兩個(gè)四六句，一問(wèn)一答，答非所問(wèn)，流露出懷才不遇的心緒，充滿(mǎn)了自我悲傷的情調。
“懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年”兩句，更是直抒胸臆，坦言心懷，寫(xiě)自己報國無(wú)路，濟世無(wú)門(mén)，言辭哀婉。情意綿綿。
“時(shí)運不齊，命途多舛”，這是比較現實(shí)的認識，將人生的窮通得失看作常態(tài)；
馮唐易老，李廣難封”，則是從歷史中擷取的兩個(gè)實(shí)例，以此來(lái)寬慰包括自己在內的失意之人。
“屈賈誼于長(cháng)沙，非無(wú)圣主”，言之鑿鑿；“竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)”，反問(wèn)有力�！胺菬o(wú)”“豈乏”，一個(gè)否定判斷，一個(gè)反詰論述，行文搖曳生姿。然后以“所賴(lài)君子見(jiàn)機，達人知命”作結，總束上文，開(kāi)啟下文。
老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志”是一種理想的人格境界，表明了作者高尚的人生觀(guān)。
“酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡”作進(jìn)一步的補充，同時(shí)也表現了樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的情懷。
“北海雖賒，扶搖可接”以超越空間為喻，“東隅已逝，桑榆非晚”以追趕時(shí)間為喻，都表現出了不甘沉淪的豪情壯志。
“孟嘗高潔”“阮籍猖狂”兩個(gè)四六句，微譏孟嘗，非議阮籍，來(lái)反襯自己堅定的意志。
3、小結第四段集中筆墨，描寫(xiě)和渲染閣中氣氛，贊美文人雅士們的氣概和風(fēng)采。第五段筆鋒陡轉，由盛贊良辰美景文人墨客轉為慨嘆人世艱難仕途崎嶇，大發(fā)懷才不遇之感慨，為自己也為別的文人被壓抑被埋沒(méi)深鳴不平。
4 背誦4-5段
點(diǎn)名提問(wèn)，復述二至四段的主要內容。
二、學(xué)習六七段
1、翻譯課文內容。
我，地位低下，一個(gè)書(shū)生。沒(méi)有請纓報國的機會(huì )，雖然和終軍的年齡相同；(像班超那樣)有投筆從戎的胸懷，也仰慕宗愨“乘風(fēng)破浪”的志愿。(寧愿)舍棄一生的功名富貴，到萬(wàn)里之外去早晚侍奉父親。不敢說(shuō)是謝玄那樣的人才，(卻)結識了諸位名家。過(guò)些天到父親那里聆聽(tīng)教誨，一定要像孔鯉那樣趨庭有禮，對答如流；今天舉袖作揖謁見(jiàn)閻公，很高興登上了龍門(mén)。司馬相如倘若沒(méi)有遇上楊得意，只好拍著(zhù)他的賦而嘆息；我今天遇上了鐘子期那樣的知音，奏一曲高山流水又有什么羞愧呢?
唉!名勝的地方不能長(cháng)存，盛大的宴會(huì )難以再遇。蘭亭的聚會(huì )已經(jīng)沒(méi)了，金谷園(也)成為廢墟。離別時(shí)寫(xiě)幾句話(huà)作紀念，有幸接受厚恩參加這次宴會(huì )；登高作賦，那就指望在座的諸公了。冒昧地用盡鄙陋的心懷，恭敬地寫(xiě)下這篇小序，(我的)一首四韻小詩(shī)也已寫(xiě)成。請各位像潘岳、陸機那樣，展現如江如海的文才吧。
補充注釋?zhuān)?/p>
1.一介書(shū)生介：個(gè)
2.等終軍之弱冠等：等同。弱冠：指二十歲，古代以二十歲為弱年，行冠禮，為成年人。
3.有懷投筆懷：心思。
4.奉晨昏于萬(wàn)里奉：侍奉。
5.接孟氏之芳鄰接：結交。
6.勝地不常，盛宴難再勝：美好。再：第二次。
7.蘭亭已矣已：過(guò)去。
8.奉承恩于偉餞于：在。
9.是所望于群公是：這。于：對。
10.敢竭鄙懷竭：使動(dòng)用法，使……完全表露出來(lái)。
2、鑒賞“三尺微命，一介書(shū)生”是自謙之詞，如此簡(jiǎn)單地給自己定位，其復雜心情一言難盡。（參見(jiàn)后面附錄）
“等終軍之弱冠”兩個(gè)四六句，又避開(kāi)了正面表白，仍借古寫(xiě)懷。先以終軍自比，表示請纓無(wú)路；再以班超、宗愨自許，表示投筆從戎、乘風(fēng)破浪的志向。這兩句，都暗示了自己不甘做“一介書(shū)生”的決心。
“路出名區”的四個(gè)六字句，以平穩的語(yǔ)氣，含蓄地敘述了自己棄官事父，得以結識各位嘉賓的人生際遇。
然后以四字短句，表示明日接受父親的教誨和今日拜謁閻公，都是值得高興的事。
“楊意”“鐘期”兩個(gè)四六句，援引古人事例，再次感嘆懷才難用和知己難遇。
“勝地不常，盛筵難再，蘭亭已矣，梓澤丘墟”，寥寥數語(yǔ)，寫(xiě)盡古今盛會(huì )曲終人散、無(wú)跡可尋的凄涼。
“臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公”，歸結到寫(xiě)詩(shī)做序的本事上來(lái)，從對宇宙人生的無(wú)限感慨中回到現實(shí)情境。
“敢竭鄙懷，恭疏短引，一言均賦，四韻俱成”，是說(shuō)自己不避淺近，先寫(xiě)了序和詩(shī)；
“請灑潘江，各傾陸�！笔瞧谕谧募钨e各展文才，各賦所懷。全文在這種禮讓中結束，不失分寸，非常得體。
3、小結第六段在繼續慨嘆人世不平的同時(shí)，又有峰回路轉之筆，抒發(fā)了作者運舛志不衰，、正視現實(shí)、奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的生活態(tài)度。第七段除繼續抒發(fā)自己抑郁情感、表明自己的遠大志向外，以謙恭的筆調，表明了自己對知音的渴望和仰慕。
四、課文總結
本文是一篇序，同時(shí)也是一篇優(yōu)美的駢文，作者用富麗華美的詞藻，稱(chēng)道洪州，記述盛宴，描寫(xiě)滕王閣的壯麗；以及寥廓壯美的山川秋景，借以抒發(fā)自己憤懣悲涼而又不甘沉淪的思想感情。本文能夠流傳千古的原因之一,我想離不開(kāi)“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(cháng)天一色” ，那么這一句的藝術(shù)魅力究竟何在呢？我們深入的探究一下
生：這一句對仗工整，“落霞”于“秋水”相對，“孤騖”于“長(cháng)天”相對，“與”對“共”，“齊飛”對“一色”，字數相同，詞性一致。
師：分析得很好！對仗的工整的確是這一名句的特色，但對仗除了要求字數和詞性的一致，還有什么要求呢？
生：還要求一句之中平仄音節交替，上下句之間平仄音節相對，“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(cháng)天一色”的平仄是：“仄平仄平仄平平，平仄平平平仄仄”。
師：這種工整的對仗真的是這一千古名句的魅力所在嗎？著(zhù)名學(xué)者胡適就曾在上個(gè)世紀初號召詩(shī)人們“把從前一切束縛詩(shī)神的自由的枷鎖鐐銬，攏統推翻”。
生：胡適先生的話(huà)只是一家之言，他的那個(gè)時(shí)代的學(xué)人都比較激進(jìn)，難道他寫(xiě)過(guò)更高明的詩(shī)嗎？
師：老師很欣賞你敢于懷疑權威的精神，學(xué)習既不能盡信書(shū)，也不能迷信權威，需要我們運用自己的眼光來(lái)鑒別。不過(guò)胡適先生還真寫(xiě)過(guò)詩(shī)，他的詩(shī)集叫《嘗試集》。1916年8月23日胡適寫(xiě)了首《朋友》，據說(shuō)是我國第一首白話(huà)詩(shī)，發(fā)表于1917年2月號《新青年》雜志上，詩(shī)題改為《蝴蝶》：“兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè)，孤單。怪可憐；也無(wú)心上天，天上太孤單�！�
生：這首詩(shī)詩(shī)意淺露，格調也不高，唯一值得稱(chēng)道的倒是平仄和對偶使它看起來(lái)像一首打油詩(shī)。（生笑）
師：對仗是一種比較高級的語(yǔ)言運用，它要求作者要有深厚的語(yǔ)言修養，嫻熟的駕馭它不僅不會(huì )影響意思流暢表達，同時(shí)使句子抑揚頓挫，富于樂(lè )感，富于詩(shī)意，它充分體現了漢語(yǔ)的藝術(shù)魅力。
有人曾經(jīng)這樣評價(jià)《滕王閣序》，說(shuō)它“是一曲音韻和諧的天籟，是一幅畫(huà)工精美的長(cháng)卷”。剛才我們從音樂(lè )美的角度來(lái)欣賞這一千古名句，大家再從圖畫(huà)美的角度來(lái)探討其藝術(shù)魅力何在？
生：色彩運用得好，絢爛的晚霞，碧藍的天空，“半江瑟瑟半江紅”秋水，還有孤鶩綠、褐、紫的羽毛，暖色調和冷色調對比鮮明，整個(gè)畫(huà)面色彩非常鮮明。
生：天空的高遠，長(cháng)河的深遠，使整個(gè)構圖有一種宏大的立體空間感，境界開(kāi)闊。
生：動(dòng)靜結合，自由翱翔的孤鶩，緩緩流淌的秋水使靜止的畫(huà)面變得生動(dòng)起來(lái)。
生：畫(huà)面留下了大片空白，秋日大地的美麗和豐饒，波光艷影里搖曳晃動(dòng)的倒影，站在樓上看風(fēng)景的人……這種以實(shí)寫(xiě)虛手法的成功運用給讀者留下了無(wú)限遐想的空間。
師：幾位同學(xué)從圖畫(huà)美的角度談了對這一名句的理解，同學(xué)們注意到他們運用了什么知識來(lái)分析的？（美術(shù)知識）學(xué)問(wèn)是相通的，蘇時(shí)曾說(shuō)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，打破學(xué)科知識的界壘，可以給我們帶來(lái)一種全新的視角。
近代大學(xué)者王國維先生在他的著(zhù)作《人間詞話(huà)》里說(shuō)，“有有我之境，有無(wú)我之境�！皽I眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”，有我之境也�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”，“寒波澹澹起，白鳥(niǎo)悠悠下”，無(wú)我之境也�！� 這一句屬于哪一種境呢？
生：“無(wú)我之境”。
師：“無(wú)我之境”并非是沒(méi)有“我”的存在，王國維先生也曾說(shuō)過(guò)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，“無(wú)我之境”只是“我”的存在更隱晦一些，這就需要我們透過(guò)詞句的表層，深入分析，細心揣摩，讀出“我”的情感和思想。我們以前學(xué)習詩(shī)詞的時(shí)候講過(guò)，分析詩(shī)句要從意象入手，這一句有哪幾個(gè)意象呢？
生：落霞、孤騖、秋水、長(cháng)天
師：當你感知這些意象時(shí)，你有一種怎樣的生命體驗呢？
生：遼闊的天空是我覺(jué)得孤鶩是那樣的渺小，人何嘗不是如此呢？在茫茫宇宙中，我們也不過(guò)感到“渺滄海之一粟”嗎？
生：這些意象讓人覺(jué)得有一種傷感的情緒在里面，落霞“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，孤鶩是那樣的渺小和孤單，它為什么獨自飛翔呢？可能是被它的同類(lèi)或者他的愛(ài)人拋棄了吧？秋水這一意象讓人聯(lián)想到那可望而不可及的秋水伊人……
生：秋水讓我想起了孔子在黃河岸邊的人生喟嘆：“逝者如斯夫”，時(shí)間是永恒的，而生命是短暫的。
師：幾位同學(xué)都從中感受到了一種傷感的情緒，我們的體驗與王勃當時(shí)的感情是否一致呢？
生：王勃曾遭受了一系列的打擊，他這是情緒是很低落的。
師：有什么根據嗎？你能否從課文里找出句子來(lái)證明你的判斷？
生：天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識盈虛之有數。望長(cháng)安于日下，指吳會(huì )于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？嗚乎！時(shí)運不齊，命途多舛；馮唐易老，李廣難封。
師：王勃傷感失落的情緒因何而起？
生：懷才不遇，壯志難酬，自己的理想無(wú)法實(shí)現。
生：慨嘆自己命運的坎坷，同時(shí)也感到生命的短暫。
生：希望自己能重新得到朝廷的重用，卻不知何時(shí)才能等到這一天，感到前途渺茫。
師：唐初文人都有著(zhù)以天下為己任的遠大理想，以及勇于進(jìn)取的、積極向上的精神，這種對理想的執著(zhù)往往在遭遇挫折時(shí)會(huì )產(chǎn)生巨大的痛苦。面對人生的困境，有的人以老莊、佛家的出世思想為寄托，去尋找詩(shī)意的人生；有的人執著(zhù)于其中，痛苦而不能自拔，進(jìn)而憤世嫉俗，玩世不恭。王勃面對人生困境是如何選擇的呢？從這一句中能找到答案嗎？
生：這一句描繪了美麗的秋景，可以感受作者對自然，對生活的熱愛(ài)。
生：孤鶩的姿態(tài)表明了王勃的人生價(jià)值取向，絢麗的落霞或許是作者生命的寫(xiě)照，雖然他當時(shí)很年輕，他卻感受生命的短暫，即使生命如此短暫他也要以“飛”這一矯健的姿態(tài)去迎接，去挑戰！
師：講得真好！你是王勃的知音！看來(lái)年輕人的心靈不會(huì )因為歷史的久遠而出現交流的隔膜，有你這樣的知音，王勃一定會(huì )感到高興的。你能從文中找出句子來(lái)驗證你的理解嗎？
生：老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。
師：面對人生的困境，王勃的理想更加堅定，斗志更加昂揚，他以飛翔的姿態(tài)定格于滕王閣的秋水長(cháng)空，那青春的宣言響徹了歷史的天空，今天聽(tīng)來(lái)仍舊讓人怦然心動(dòng)、熱血沸騰。我想起了美國作家海明威在小說(shuō)《老人與�！防锏囊痪涿裕骸耙粋�(gè)人生來(lái)不是被打敗的，你可以消滅他，但你不可以打敗他！”大家一起跟我大聲齊讀一遍：“一個(gè)人生來(lái)不是被打敗的，你可以消滅他，但你不可以打敗他！”。
下課！同學(xué)們再見(jiàn)！
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