《滕王閣序》閱讀理解

　　時(shí)維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂腓于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長(cháng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

　　披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷(xiāo)雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。

　　遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識盈虛之有數。望長(cháng)安于日下，目吳會(huì )于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？

　　嗟乎！時(shí)運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(cháng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴(lài)君子見(jiàn)機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅。不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？

　　勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(cháng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門(mén)。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？

　　6. 下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項是

　　A. 序屬三秋 三秋：季秋，指秋天的第三個(gè)月，即九月

　　B. 彩徹區明 彩：日光

　　C. 識盈虛之有數 數：計算

　　D. 等終軍之弱冠 弱冠：指20歲，古人以20歲為弱年，行冠禮，為成年人

　　7. 下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是

　　8. 下列對文中語(yǔ)句的解釋?zhuān)�不正確的一項是

　　A. 漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱

　　傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱

　　B. 爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏

　　排簫的音響引來(lái)徐徐清風(fēng)，悲傷的歌聲讓白云停止飄動(dòng)

　　C. 東隅已逝，桑榆非晚

　　早晨雖然已經(jīng)過(guò)去，而珍惜黃昏也為時(shí)不晚

　　D. 舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里

　�。ㄎ遥�拋棄了一生的功名，不遠萬(wàn)里去朝夕侍奉父親

　　9. 下列的理解和分析，不符合文意的一項是

　　A. “時(shí)維”、“披繡闥”兩段從正面和側面兩個(gè)角度細致入微地描寫(xiě)滕王閣的秀麗景色，筆勢收放自如，開(kāi)合有度，景物混成，恍若畫(huà)中。

　　B. “遙襟”段先描寫(xiě)歡樂(lè )暢快的宴會(huì )場(chǎng)面，接著(zhù)表達自己對人生、宇宙的思考，并委婉表達對“圣主”“明時(shí)”的不滿(mǎn)，情緒傳為悲憤。

　　C. “嗟乎”段依然抒發(fā)感慨之情。作者沒(méi)有一味低沉感傷，而是借助歷史典故傳達出一種處卑位而思有位的情懷和樂(lè )觀(guān)向上的進(jìn)取精神。

　　D. “勃，三尺微命”段表明自己目前的處境、心中的志向、此行的目的，并表達了結識名士的喜悅之情以及對主人知遇之恩的榮幸之意。

　　10. “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”兩句是寫(xiě)景名句，請寫(xiě)一段不少于100字的賞析文字。（4分）

　　參考答案

　　6. C7. D 8. B 9. A

　　10. （4分）

　　答案要點(diǎn)：這兩句從高下、動(dòng)靜、遠近、點(diǎn)面等諸多角度為我們展現了一幅天闊海遠、孤鶩高飛、秋霞絢爛的鮮活圖景，意境描寫(xiě)達于化境。

　　作者以落霞、孤鶩、秋水和長(cháng)天四個(gè)景象勾勒出一幅寧靜致遠的畫(huà)面，歷來(lái)被奉為寫(xiě)景的精妙之句，廣為傳唱。

　　本句首先是色彩美。夕陽(yáng)之下，晚霞絢爛耀眼，而鶩的羽毛是深色的，加上是逆光，所以孤鶩近乎一個(gè)暗影，而晚霞不可能遮布西邊半個(gè)天空，尚在碧空顯露，碧空相對于落霞光度稍遜，但相對于孤鶩來(lái)說(shuō)卻較亮，它們——孤鶩、落霞、碧空——就成了明暗的對比——孤鶩的影子更加深暗，晚霞和碧空則更加燦爛。孤鶩的顏色以綠、褐、紫等為主，屬于冷色，而且它們之間是補色關(guān)系。晚霞的背景是晴空，它是藍寶石色的，和晚霞的顏色也是互補色的。我們知道，當互為補色的兩種顏色相鄰時(shí)，能構成最強的對比，在效果上，能使雙方達到最大的鮮明度。王勃巧妙地運用了這一對比，使整個(gè)圖案顯得格外地鮮明而美麗。

　　其次是動(dòng)態(tài)美。孤鶩是在“飛”的，云霞是在“落”的，只有天空是凝然不動(dòng)的。秋水雖然平靜，但并不是冬天的止水，水面上不會(huì )死氣沉沉。微風(fēng)過(guò)處，秋水上會(huì )不斷地泛起漣漪，漣漪過(guò)處，水面上倒映著(zhù)的景物被蕩開(kāi)后，透出水下的景物：水草、乃至魚(yú)蝦等等。這分明是一幅流動(dòng)著(zhù)的美麗圖畫(huà)。

　　其三是虛實(shí)美。碧空高深無(wú)比，紅霞稍低些，而孤鶩又更低，這就有了三個(gè)層次，而它們下邊又有秋水。秋天的水是寧靜的，當“秋水共長(cháng)天一色”之時(shí)，天上的畫(huà)卷自然地映在水中，所謂“天光云影共徘徊”，水中又有了三個(gè)層次。而且，在天上越高的景物，在水中的倒影就越深。這就構成了實(shí)景與虛景的對比。況且微風(fēng)過(guò)處，秋水泛起漣漪，平滑如鏡的水面上倒映著(zhù)的景物會(huì )被蕩開(kāi)，依稀透出水下的景物。這和水面上的映像同樣構成了一種虛實(shí)之美。

　　其四是立體空間美�！扒锼�共長(cháng)天一色”，在天邊，天空和水面這兩個(gè)本來(lái)并不相交的平面經(jīng)過(guò)持續的變 形相交了，這符合人們的視覺(jué)習慣，并能使人感到整個(gè)畫(huà)面具有三維立體空間的真實(shí)感。不僅如此，“秋水共長(cháng)天一色”把人們的視線(xiàn)引到水天相接之處，這是人們視線(xiàn)所能達到的最遠的地方。而“落霞與孤鶩齊飛”又把人們的視線(xiàn)引到天頂，這是人們視野中最高之處。這一景象又映在秋水中，使具有最大高度的景物又有了最大的深度。有遠有高有深，境界開(kāi)闊，給人一種強烈的立體美。

　　其五是引人遐思的想象之美。此句中，鳥(niǎo)是有生命的，而天空和云霞則是無(wú)生命的，這里，后者成了前者活動(dòng)的背景，而前者則是后者中一個(gè)有情感、有意志的動(dòng)點(diǎn)，令人想到有生和無(wú)生；晚霞長(cháng)空亙古常存，而孤鶩則只是一個(gè)匆匆過(guò)客，給人一種永恒和短暫的感觸；“孤”鶩與“落”霞齊飛，一只“孤”鶩，緣何而孤?飛向那里?……令人頓生情思；“秋水共長(cháng)天一色”，遠方水天相接之處，茫茫緲緲，那里是王勃的心緒所在?那里景色又如何?……給人以無(wú)窮的遐想

　　參考譯文

　　時(shí)當九月，季秋時(shí)節。積水消盡，潭水清澈，天空凝結著(zhù)淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現一片紫色。在高高的山路上駕著(zhù)馬車(chē)，在崇山峻嶺中訪(fǎng)求風(fēng)景。來(lái)到滕王閣前的沙洲，發(fā)現了滕王所修的滕王閣。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。

　　推開(kāi)雕花的閣門(mén)，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿(mǎn)了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過(guò)天晴，虹消云散，陽(yáng)光朗煦，落霞與野鴨一起飛翔，秋水和長(cháng)天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，鳴聲到衡陽(yáng)之浦為止。

　　放眼遠望，胸襟剛感到舒暢，超逸的興致立即興起，排簫的音響引來(lái)的徐徐清風(fēng)，柔緩的歌聲吸引住飄動(dòng)的白云。像睢園竹林的聚會(huì )，這里善飲的人，酒量超過(guò)彭澤縣令陶淵明，像鄴水贊詠蓮花，這里詩(shī)人的文采，勝過(guò)臨川內史謝靈運。（音樂(lè )與飲食，文章和言語(yǔ)）這四種美好的事物都已經(jīng)齊備，（賢主、嘉賓）這兩個(gè)難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠眺，在假日里盡情歡娛。蒼天高遠，大地遼闊，令人感到宇宙的無(wú)窮無(wú)盡。歡樂(lè )逝去，悲哀襲來(lái)，我知道了事物的興衰成敗是有定數的。西望長(cháng)安，東指紹興，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測，北方的北斗星多么遙遠，天柱高不可攀。關(guān)山重重難以越過(guò)，有誰(shuí)同情不得志的人？萍水偶爾相逢，大家都是異鄉之客．懷念著(zhù)君王的宮門(mén)，但卻不被召見(jiàn)，什么時(shí)候才能夠去侍奉君王呢？

　　呵，各人的時(shí)機不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長(cháng)沙，并不是沒(méi)有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時(shí)代？只不過(guò)由于君子能了解時(shí)機，通達的人知道自己的命運罷了。年紀雖然老了，但志氣應當更加旺盛，怎能在白頭時(shí)改變心情？境遇雖然困苦，但節操應當更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處于干涸的車(chē)轍中，胸懷依然開(kāi)朗愉快。北海雖然十分遙遠，乘著(zhù)旋風(fēng)還是能夠達到，早晨雖然已經(jīng)過(guò)去，而珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。孟嘗心地高潔，但白白地懷抱著(zhù)報國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學(xué)他那種窮途的哭泣！

　　我地位卑微，只是一個(gè)書(shū)生。雖然和終軍一樣年已二十一，卻無(wú)處去請纓殺敵。我羨慕宗愨那種“乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名，不遠萬(wàn)里去朝夕侍奉父親。雖然稱(chēng)不上謝家的“寶樹(shù)”，但是能和賢德之士相交往。不久我將見(jiàn)到父親，聆聽(tīng)他的教誨。今天我僥幸地奉陪各位長(cháng)者，高興地登上龍門(mén)。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著(zhù)自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期，就彈奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？

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