《滕王閣序》注釋

　　《滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃創(chuàng )作的一篇駢文。全文表露了作者的抱負和懷才不遇的憤懣心情。下面是小編幫大家整理的《滕王閣序》注釋記憶，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　豫章：滕王閣在今江西省南昌市。南昌，為漢豫章郡治。唐代宗當政之后，為了避諱唐代宗的名(李豫)，“豫章故郡”被替換為“南昌故郡”。所以現存滕王閣內的石碑以及蘇軾的手書(shū)都稱(chēng)作“南昌故郡”。

　　故：以前的。

　　洪都：漢豫章郡，唐改為洪州，設都督府。

　　星分翼軫：古人習慣以天上星宿與地上區域對應，稱(chēng)為“某地在某星之分野”。據《晉書(shū)·天文志》，豫章屬吳地，吳越揚州當牛斗二星的分野，與翼軫二星相鄰。翼、軫，星宿名，屬二十八宿。

　　衡：衡山，此代指衡州(治所在今湖南省衡陽(yáng)市)。

　　廬：廬山，此代指江州(治所在今江西省九江市)。

　　襟：以……為襟。因豫章在三江上游，如衣之襟，故稱(chēng)。

　　三江：太湖的支流松江、婁江、東江，泛指長(cháng)江中下游的江河。

　　帶：以…為帶。五湖在豫章周?chē)�，如衣束身，故稱(chēng)。

　　五湖：一說(shuō)指太湖、鄱陽(yáng)湖、青草湖、丹陽(yáng)湖、洞庭湖，又一說(shuō)指菱湖、游湖、莫湖、貢湖、胥湖，皆在鄱陽(yáng)湖周?chē)�，與鄱陽(yáng)湖相連。以此借為南方大湖的總稱(chēng)。

　　蠻荊：古楚地，今湖北、湖南一帶。

　　引：連接。

　　甌越：古越地，即今浙江南部地區。古東越王建都于東甌(今浙江省永嘉縣)，境內有甌江。

　　物華天寶：物的精華就是天上的珍寶。

　　龍光射牛斗之墟：龍光，指寶劍的光輝。牛、斗，星宿名。墟、域，所在之處。據《晉書(shū)·張華傳》，晉初，牛、斗二星之間常有紫氣照射。張華請教精通天象的雷煥，雷煥稱(chēng)這是寶劍之精，上徹于天。張華命雷煥為豐城令尋劍，果然在豐城(今江西省豐城市，古屬豫章郡)牢獄的地下，掘地四丈，得一石匣，內有龍泉、太阿二劍。后這對寶劍入水化為雙龍。

　　俊采：指人才。

　　懿范：美好的風(fēng)范。

　　宰：縣令。

　　遄：迅速。

　　朱華：荷花。

　　睇眄：看。

　　酌貪泉而覺(jué)爽：貪泉，在廣州附近的石門(mén)，傳說(shuō)飲此水會(huì )貪得無(wú)厭，吳隱之喝下此水操守反而更加堅定。據《晉書(shū)·吳隱之傳》，廉官吳隱之赴廣州刺史任，飲貪泉之水，并作詩(shī)說(shuō)：“古人云此水，一歃懷千金。試使(伯)夷(叔)齊飲，終當不易心�！�

　　處涸轍：干涸的車(chē)轍，比喻困厄的處境�！肚f子·外物》有鮒魚(yú)處涸轍的故事。

　　北海雖賒，扶搖可接：語(yǔ)意本《莊子·逍遙游》。

　　東隅已逝，桑榆非晚：東隅，日出處，表示早晨，引申為“早年”。桑榆，日落處，表示傍晚，引申為“晚年”。早年的時(shí)光消逝，如果珍惜時(shí)光，發(fā)憤圖強，晚年并不晚�！逗鬂h書(shū)·馮異傳》：“失之東隅，收之桑榆�！�

　　孟嘗：據《后漢書(shū)·孟嘗傳》，孟嘗字伯周，東漢會(huì )稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著(zhù)稱(chēng)，后因病隱居�；傅蹠r(shí)，雖有人屢次薦舉，終不見(jiàn)用。

　　阮籍：字嗣宗，晉代名士，不滿(mǎn)世事，佯裝狂放，常駕車(chē)出游，路不通時(shí)就痛哭而返�！稌x書(shū)·阮籍傳》：籍“時(shí)率意獨駕，不由徑路。車(chē)跡所窮，輒慟哭而反�！�

　　三尺：衣帶下垂的長(cháng)度，指幼小。古時(shí)服飾制度規定束在腰間的紳的長(cháng)度，因地位不同而有所區別，士規定為三尺。古人稱(chēng)成人為“七尺之軀”，稱(chēng)不大懂事的小孩兒為“三尺童兒”。

　　微命：即“一命”，周朝官階制度是從一命到九命，一命是最低級的官職。

　　一介：一個(gè)。

　　終軍：據《漢書(shū)·終軍傳》，終軍字子云，漢代濟南人。武帝時(shí)出使南越，自請“愿受長(cháng)纓，必羈南越王而致之闕下”，時(shí)僅二十余歲。

　　等：相同，用作動(dòng)詞。

　　弱冠：古人二十歲行冠禮，表示成年，稱(chēng)“弱冠”。

　　投筆：事見(jiàn)《后漢書(shū)·班超傳》，用漢班超投筆從戎的故事。

　　宗愨：據《宋書(shū)·宗愨傳》，宗愨字元干，南朝宋南陽(yáng)人，年少時(shí)向叔父自述志向，云“愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”。后因戰功受封。

　　簪笏：冠簪、手版。官吏用物，這里代指官職地位。

　　百齡：百年，猶“一生”。

　　奉晨昏：侍奉父母�！抖Y記·曲禮上》：“凡為人子之禮……昏定而晨省�！�

　　非謝家之寶樹(shù)：指謝玄，比喻好子弟�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“謝太傅(安)問(wèn)諸子侄‘子弟亦何預人事，而正欲使其佳?’諸人莫有言者。車(chē)騎(謝玄)答曰：‘譬如芝蘭玉樹(shù)，欲使其生于庭階耳�！�”

　　接孟氏之芳鄰：“接”通“結”，結交。見(jiàn)劉向《列女傳·母儀篇》。據說(shuō)孟軻的母親為教育兒子而三遷擇鄰，最后定居于學(xué)宮附近。

　　他日趨庭，叨陪鯉對：鯉，孔鯉，孔子之子。趨庭，受父親教誨�！墩撜Z(yǔ)·季氏》：“(孔子)嘗獨立，(孔)鯉趨而過(guò)庭。(子)曰：‘學(xué)詩(shī)乎?’對曰：‘未也�！�‘不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言�！�鯉退而學(xué)詩(shī)。他日，又獨立，鯉趨而過(guò)庭。(子)曰：‘學(xué)禮乎?’對曰：‘未也�！�‘不學(xué)禮，無(wú)以立�！�鯉退而學(xué)禮。聞斯二者”

　　捧袂：舉起雙袖，表示恭敬的姿勢。

　　喜托龍門(mén)：《后漢書(shū)·李膺傳》：“膺以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門(mén)�！�

　　楊意不逢，撫凌云而自惜：楊意，楊得意的省稱(chēng)。凌云，指司馬相如作《大人賦》。據《史記·司馬相如列傳》，司馬相如經(jīng)蜀人楊得意引薦，方能入朝見(jiàn)漢武帝。又云：“相如既奏《大人》之頌，天子大悅，飄飄有凌云之氣�！�

　　鐘期即遇，奏流水以何慚：鐘期，鐘子期的省稱(chēng)�！读凶印�湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴……志在流水，鐘子期曰：‘善哉!洋洋兮若江河�！�”

　　勝：名勝。不：不能。常：長(cháng)存。難：難以。再：再次遇到。

　　蘭亭：在浙江紹興市。晉穆帝永和九年(353)三月三日上巳節，王羲之與群賢宴集于此，行修禊禮，祓除不祥。

　　梓澤：即晉·石崇的金谷園，故址在今河南省洛陽(yáng)市西北。

　　臨別贈言：臨別時(shí)贈送正言以互相勉勵，在此指本文。

　　恭疏短引：恭敬地寫(xiě)下一篇小序，在此指本文。

　　一言：一首詩(shī)。

　　賦：鋪陳。

　　四韻俱成：(我的)四韻一起寫(xiě)好了。四韻，八句四韻詩(shī)，指王勃此時(shí)寫(xiě)下的《滕王閣詩(shī)》：“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長(cháng)江空自流�！�

　　請灑潘江，各傾陸海云爾：鐘嶸《詩(shī)品》：“陸(機)才如海，潘(岳)才如江�！边@里形容各賓客的文采。

　　佩玉鳴鸞：舞女身上的裝飾，代指舞女。

　　作品譯文

　　這里以往是漢代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼、軫兩星宿的分野，地上的位置連結著(zhù)衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著(zhù)楚地，連接著(zhù)甌越。物的精華是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星之間。因為大地有靈氣，所以英杰輩出，陳蕃專(zhuān)為徐孺設下幾榻。雄偉的大洲像霧一般涌起，博學(xué)的人才，像繁星一樣地活躍。城池坐落在夷夏交界的地方，主人與賓客，集中了東南地區的英俊之才。

　　都督閻公，享有崇高的名望，遠道來(lái)到洪州坐鎮，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中特地在此暫留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠千里來(lái)到這里聚會(huì )。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士所作文章的氣勢像騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳，王將軍的兵器庫里，藏有像紫電劍、青霜劍這樣鋒利的寶劍。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過(guò)這個(gè)著(zhù)名的地方。我年幼無(wú)知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會(huì )。

　　時(shí)當九月，季秋時(shí)節。積水消盡，潭水清澈，天空凝結著(zhù)淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現一片紫色。在高高的山路上駕著(zhù)馬車(chē)，在崇山峻嶺中訪(fǎng)求風(fēng)景。來(lái)到滕王閣前的沙洲，發(fā)現了滕王所修的滕王閣。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。

　　推開(kāi)雕花的閣門(mén)，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿(mǎn)了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過(guò)天晴，虹消云散，陽(yáng)光朗煦，落霞與野鴨一起飛翔，秋水和長(cháng)天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，鳴聲到衡陽(yáng)之浦為止。

　　放眼遠望，胸襟剛感到舒暢，超逸的興致立即興起，排簫的音響引來(lái)的徐徐清風(fēng)，柔緩的歌聲吸引住飄動(dòng)的白云。像睢園竹林的聚會(huì )，這里善飲的人，酒量超過(guò)彭澤縣令陶淵明，像鄴水贊詠蓮花，這里詩(shī)人的文采，勝過(guò)臨川內史謝靈運。(音樂(lè )與飲食，文章和言語(yǔ))這四種美好的事物都已經(jīng)齊備，(賢主、嘉賓)這兩個(gè)難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠眺，在假日里盡情歡娛。

　　蒼天高遠，大地遼闊，令人感到宇宙的無(wú)窮無(wú)盡。歡樂(lè )逝去，悲哀襲來(lái)，我知道了事物的興衰成敗是有定數的。西望長(cháng)安，東指紹興，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測，北方的北斗星多么遙遠，天柱高不可攀。關(guān)山重重難以越過(guò)，有誰(shuí)同情不得志的人?萍水偶爾相逢，大家都是異鄉之客.懷念著(zhù)君王的宮門(mén)，但卻不被召見(jiàn)，什么時(shí)候才能夠去侍奉君王呢?

　　呵，各人的時(shí)機不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長(cháng)沙，并不是沒(méi)有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時(shí)代?只不過(guò)由于君子能了解時(shí)機，通達的人知道自己的命運罷了。年紀雖然老了，但志氣應當更加旺盛，怎能在白頭時(shí)改變心情?境遇雖然困苦，但節操應當更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔;即使身處于干涸的車(chē)轍中，胸懷依然開(kāi)朗愉快。北海雖然十分遙遠，乘著(zhù)旋風(fēng)還是能夠達到，早晨雖然已經(jīng)過(guò)去，而珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。孟嘗心地高潔，但白白地懷抱著(zhù)報國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學(xué)他那種窮途的哭泣!

　　我地位卑微，只是一個(gè)書(shū)生。雖然和終軍一樣年已二十一，卻無(wú)處去請纓殺敵。我羨慕宗愨那種“乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名，不遠萬(wàn)里去朝夕侍奉父親。雖然稱(chēng)不上謝家的“寶樹(shù)”，但是能和賢德之士相交往。不久我將見(jiàn)到父親，聆聽(tīng)他的教誨。今天我僥幸地奉陪各位長(cháng)者，高興地登上龍門(mén)。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著(zhù)自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期，就彈奏一曲《流水》又有什么羞愧呢?

　　呵!名勝之地不能常存，盛大的宴會(huì )難以再逢。蘭亭宴集已為陳?ài)E，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個(gè)宴會(huì )的恩賜，讓我臨別時(shí)作了這一篇序文，至于登高作賦，這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩(shī)，我已寫(xiě)成了四韻八句。請在座諸位施展潘岳，陸機一樣的才筆，各自譜寫(xiě)瑰麗的詩(shī)篇吧!

　　巍峨高聳的滕王閣俯臨著(zhù)江心的沙洲，想當初佩玉、鸞鈴鳴響的豪華歌舞已經(jīng)停止了。早晨，畫(huà)棟飛上了南浦的云;黃昏，珠簾卷入了西山的雨。悠閑的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮著(zhù);時(shí)光易逝，人事變遷，不知已經(jīng)度過(guò)幾個(gè)春秋。昔日游賞于高閣中的滕王如今已不知哪里去了，只有那欄桿外的滔滔江水空自向遠方奔流。

　　拓展：

　　寫(xiě)作背景

　　滕王閣因滕王李元嬰得名。李元嬰是唐高祖李淵的幼子，唐太宗李世民的弟弟，驕奢淫逸，品行不端，毫無(wú)政績(jì)可言。但他精通歌舞，善畫(huà)蝴蝶，很有藝術(shù)才情。他修建滕王閣，也是為了歌舞享樂(lè )的需要。這座江南名樓建于唐朝繁盛時(shí)期，又因王勃的一篇《滕王閣序》而很快出名。韓愈在《新修滕王閣記》中說(shuō)：“愈少時(shí)，則聞江南多臨觀(guān)之美，而滕王閣獨為第一，有瑰偉絕特之稱(chēng)�！�

　　《滕王閣序》全稱(chēng)《秋日登洪府滕王閣餞別序》，又名《滕王閣詩(shī)序》《宴滕王閣序》，寫(xiě)于何時(shí)，有兩種說(shuō)法。唐末五代時(shí)人王定保的《唐摭言》說(shuō)：“王勃著(zhù)《滕王閣序》，時(shí)年十四�！蹦菚r(shí)，王勃的父親可能任六合縣今屬江蘇)令，王勃赴六合經(jīng)過(guò)洪州。又這篇序文中有“童子何知，躬逢勝餞”之語(yǔ)，也可佐證。元代辛文房《唐才子傳》認為《滕王閣序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在越南河內西北)看望父親(那時(shí)他父親任交趾縣令)，路過(guò)南昌時(shí)所作。從這篇序文內容的博大、辭采的富贍來(lái)看，更像是成年作品�！巴�子”不一定就是指小孩，也可以是表示自己年輕無(wú)知的謙詞。何況序文中有“無(wú)路請纓，等終軍之弱冠”的話(huà)，“弱冠”是指二十歲。所以，關(guān)于寫(xiě)作時(shí)間，課文的注釋解說(shuō)采用后一種說(shuō)法。

　　《新唐書(shū)·文藝傳》記滕王閣詩(shī)會(huì )為：“九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請客，莫敢當，至勃，泛然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報。一再報，語(yǔ)益奇，乃矍然曰：‘天才也!’請遂成文，極歡罷�！笨梢�(jiàn)當時(shí)王勃年輕氣盛，才華橫溢，揮毫潑墨，語(yǔ)驚四座的情景。

　　關(guān)于《滕王閣序》的由來(lái)，唐末王定保的《唐摭言》有一段生動(dòng)的記載。原來(lái)閻公本意是讓其婿孟學(xué)士作序以彰其名，不料在假意謙讓時(shí)，王勃卻提筆就作。閻公初以“更衣”為名，憤然離席，專(zhuān)會(huì )人伺其下筆。初聞“豫章故郡，洪都新府”，閻公覺(jué)得“亦是老生常談”;接下來(lái)“臺隍枕夷夏之郊，賓主盡東南之美”，公聞之，沉吟不言;及至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”一句，乃大驚“此真天才，當垂不朽矣!”，出立于勃側而觀(guān)，遂亟請宴所，極歡而罷。

　　還有一種說(shuō)法《唐才子傳王勃》父福疇坐是左遷交趾令。勃往省覲，途過(guò)南昌，時(shí)都督閻公新修滕王閣成，九月九日，大會(huì )賓客，將令其婿作記，以夸盛事。勃至，入謁，帥知其才，因請為之。勃欣然對客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿(mǎn)座大驚。酒酣辭別，帥贈百縑，即舉帆去，至炎方，舟入洋海，溺死，時(shí)年二十九。

　　父親王福畤被牽連貶為交趾縣令。王勃前往探望，路過(guò)南昌。當時(shí)都督閻公新修成滕王閣，九月九日，大宴賓客，準備讓他的女婿寫(xiě)篇記，來(lái)夸耀這一盛事。王勃到此拜見(jiàn)閻公，閻公知道他的才華，就請他來(lái)作記。王勃欣然對客提筆，一會(huì )兒就寫(xiě)成了，還不加修改，滿(mǎn)座賓客大為驚奇。酒酣辭別。閻公贈送他一百匹縑，他就揚帆離去。到了炎方，船入大海，王勃被淹死，當時(shí)是二十九歲。

　　寫(xiě)作特色

　　整體感知

　　本文原題為《秋日登洪府滕王閣餞別序》，全文運思謀篇，都緊扣這個(gè)題目。全文共分四段，第1段(1)歷敘洪都雄偉的地勢、游玩的時(shí)間、珍異的物產(chǎn)、杰出的人才以及尊貴的賓客，緊扣題中“洪府”二字來(lái)寫(xiě);第2段(2—3)展示的是一幅流光溢彩的滕王閣秋景圖，近觀(guān)遠眺，都是濃墨重彩，寫(xiě)出了滕王閣壯美而又秀麗的景色，緊扣題目“秋日”、“登滕王閣”六字來(lái)寫(xiě);第3段(4—5)由對宴會(huì )的描寫(xiě)轉而引出人生的感慨，緊扣題目中“餞”字來(lái)寫(xiě);最后一段(6—7)自敘遭際，表示當此臨別之際，既遇知音，自當賦詩(shī)作文，以此留念，這是緊扣題中“別”、“序”二字來(lái)寫(xiě)。由此看來(lái)，全文層次井然，脈絡(luò )清晰;由地及人，由人及景，由景及情，可謂絲絲入扣，層層扣題。

　　局部思路揭示

　　本文因餞別而作，但對宴會(huì )之盛僅略敘，數筆帶過(guò)，而傾全力寫(xiě)登閣所見(jiàn)之景，因景而生之情，不落窠臼，獨辟蹊徑。而局部思路的布局謀篇，取舍立意，亦頗見(jiàn)為文之功底。以第五段為例說(shuō)明作者的情感起伏脈絡(luò )：

　　先用一連串短句抒發(fā)感嘆：“時(shí)運不濟，命途多舛。馮唐易老，李廣難封�！倍�后長(cháng)短結合，抒發(fā)自己的憤郁悲涼：“屈賈誼于長(cháng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)?”最后又用先短后長(cháng)的一組對偶表明心志：“孟嘗高潔，空余報國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭?”鏗鏘的語(yǔ)調表達了自己不甘沉淪的決心。

　　精彩語(yǔ)句揣摩

　　1.“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”

　　賞析：作者善用靈活多變的筆法描寫(xiě)山容水態(tài)，表現樓臺的壯觀(guān)，登高臨遠，意心飛揚，從而把讀者帶入身臨其境的審美境地�！傲仕�盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”寫(xiě)出了色彩變化之美。這兩句不囿于靜止的畫(huà)面色彩，而著(zhù)力表現山光山色的色彩變幻：寒潭之水因積水退盡而一片清明;傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設色淡雅，下句設色濃重，在色彩的濃淡對比中，突出秋日景物的特征，被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”。

　　2.“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”

　　賞析：這一句素稱(chēng)千古絕唱。青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。這兩句在句式上不但上下句相對，而且在一句中自成對偶，形成“當句對”的特點(diǎn)。如“落霞”對“孤鶩”，“秋水”對“長(cháng)天”，這是王勃駢文的一大特點(diǎn)。

　　3.“老當益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志�！�

　　賞析：這是全文最富思想意義的警語(yǔ)，是本文的文眼。古往今來(lái)有多少有志之士，面對一切艱難險阻，總能執著(zhù)地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境當中也不消沉放棄。東漢馬援云：“大丈夫為志，窮當益堅，老當益壯�！蓖醪�在此化用，由人生的離別引發(fā)人生遇合的感慨，警示那些“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。而王勃此時(shí)正懷才不遇，但仍有這般情懷，確實(shí)難能可貴。

　　《滕王閣序》寫(xiě)景四大特點(diǎn)

　　《滕王閣序》的寫(xiě)景頗有特色，作者精心構畫(huà)，苦苦經(jīng)營(yíng)，運用靈活多變的手法描寫(xiě)山水，體現了一定的美學(xué)特征。

　　1.色彩變化

　　文章不惜筆墨，濃墨重彩，極寫(xiě)景物的色彩變化。如“紫電青霜”中的“紫電”，“飛閣流丹”中的“流丹”，“層巒聳翠”中的“聳翠”，“青雀黃龍之軸”中的“青雀”“黃龍”無(wú)不色彩繽紛，搖曳生輝。尤其“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”一句，不囿于靜止畫(huà)面色彩，著(zhù)力表現水光山色之變化，上句樸素淡雅，下句設色凝重，被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”之句。

　　遠近變化

　　作者采用恰當的方法，猶如電影的拍攝技術(shù)，由近及遠，構成一幅富有層次感和縱深感的全景圖�！苞Q汀鳧渚”四句寫(xiě)閣四周景物，是近景;“山原曠其盈視”二句寫(xiě)山巒、平原和河流、湖澤，是中景;“云銷(xiāo)雨霽”以下則是水田浩淼的遠景。這種寫(xiě)法，是《滕王閣序》寫(xiě)景的最突出特點(diǎn)，體現了作者立體化的審美觀(guān)，把讀者帶進(jìn)了如詩(shī)如畫(huà)的江南勝境，讀者和景物融為一體，人在景中，景中有人。

　　3.上下渾成

　　“層巒聳翠”四句，借視角變化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相與為一，不可分離，體現了作者整齊劃一的審美觀(guān)。而“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”更是寫(xiě)景名句，水天相接，渾然天成，構成一幅色彩明麗的美妙圖畫(huà)。

　　4.虛實(shí)相襯

　　“漁舟唱晚”四句，即憑借聽(tīng)覺(jué)聯(lián)想，用虛實(shí)手法傳達遠方的景觀(guān)，使讀者開(kāi)闊眼界，視通萬(wàn)里。實(shí)寫(xiě)虛寫(xiě)，相互諧調，相互映襯，極盡鋪敘寫(xiě)景之能事。

　　總之，《滕王閣序》一文的寫(xiě)景頗具匠心，字字珠璣，句句生輝，章章華彩，一氣呵成，使人讀完后猶如身臨江南水鄉，難怪韓愈情不自禁地稱(chēng)贊說(shuō)：“江南多臨觀(guān)之類(lèi)，而滕王閣獨為第一�！�

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