《滕王閣序》詩(shī)詞賞析及文言知識

　　初讀《滕王閣序》者，多會(huì )被其飛揚恣肆的辭采所折服，作為駢文典范，王勃此文氣勢恢弘自然，意境開(kāi)闊，辭采更是絢麗工整而少堆砌矯飾。下面是小編整理的《滕王閣序》詩(shī)詞賞析及文言知識相關(guān)內容。

　　文學(xué)評價(jià)/《滕王閣序》

　　《滕王閣序》就是在遠赴交趾途中所作，當后人在千百年后看到歷史展現給大家的王勃一生概貌，發(fā)現這篇文章也可以看作是王勃短暫生命最后迸發(fā)的激情與熱量。一個(gè)才氣凌云，文章但成則天下震動(dòng)的年輕人在自己命運的頹勢下會(huì )如何思考，《滕王閣序》給了人們窺見(jiàn)作者心靈的機會(huì )，然而王勃卻意圖用繁華筆觸將自己的命運之凄苦支開(kāi)，并且讓百代品賞者迷失在文字的宮殿里無(wú)法自拔。在此贅言附會(huì )勃文每段文字的背后深意，還可以從文章的結構謀篇，文氣變化來(lái)接近王勃年輕卻已蒙塵的心靈。

　　文章前面部分大多是對南昌人文地理的贊頌之辭，王勃以其生花妙筆展開(kāi)一幅奢華的名樓雅聚圖。悲劇的結構總是讓前面營(yíng)造的宮室樓臺隨后倒塌，但是王勃營(yíng)造的這幅美景卻不用被毀滅，因為他自己不過(guò)是個(gè)過(guò)客，這樣的美景本來(lái)就不屬于他，而且與此美景相關(guān)的仕宦之途也不屬于他。因此他很自然的寫(xiě)出了“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客”這樣凄涼之語(yǔ)，這句在也是全文的關(guān)節之語(yǔ)，王勃以此對自己的悲劇命運發(fā)出拷問(wèn)。作為一個(gè)年輕的才子，王勃在傳統社會(huì )復雜的政治環(huán)境中迷失了方向，因此只能幼稚的抱著(zhù)“懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年?”這樣軟弱而充滿(mǎn)疑懼色彩的希望。

　　在文章之后的部分，王勃疑懼的希望明顯的在文字中搖擺，他承認“時(shí)運不濟，命運多舛”，但又時(shí)時(shí)勉勵自己“窮且亦堅，不墜青云之志”，但是文章頹勢，如同命運頹勢一樣已然無(wú)法扭轉。這并不是什么宿命論的推理，而是許多中國知識分子共同遭遇的錯位使然。作為失路之人，在不“識路”的前提下做出再多努力，最終都大概免不了依舊走向錯誤之境。這種感受，王勃也深有體驗，在其著(zhù)名詩(shī)歌《別薛華》中，他用更為顯白的凄苦文字寫(xiě)道：“送送多窮路，遑遑獨問(wèn)津。悲涼千里道，凄斷百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。無(wú)論去與往，俱是夢(mèng)中人�！�

　　作品特色/《滕王閣序》

　　《滕王閣序》的寫(xiě)景頗有特色，作者精心構畫(huà)，苦苦經(jīng)營(yíng)，運用靈活多變的手法描寫(xiě)山水，體現了一定的美學(xué)特征。

　　1、色彩變化之美。文章不惜筆墨，濃墨重彩，極寫(xiě)景物的色彩變化。如“紫電清霜”中的“紫電”，“飛閣流丹”中的“流丹”，“層巒聳翠”中的“聳翠”，“青雀黃龍之軸”中的“青雀”“黃龍”無(wú)不色彩繽紛，搖曳生輝。尤其“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”一句，不囿于靜止畫(huà)面色彩，著(zhù)力表現水光山色之變化，上句樸素淡雅，下句設色凝重，被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”之句。

　　2、遠近變化之美。作者采用恰當的方法，猶如電影的拍攝技術(shù)，由近及遠，構成一幅富有層次感和縱深感的全景圖�！苞Q汀鳧渚”四句寫(xiě)閣四周景物，是近景；“山原曠其盈視”二句寫(xiě)山巒、平原和河流、湖澤，是中景；“虹銷(xiāo)雨霽”以下則是水田浩淼的遠景。這種寫(xiě)法，是《滕王閣序》寫(xiě)景的最突出特點(diǎn)，體現了作者立體化的審美觀(guān)，把作者帶進(jìn)了如詩(shī)如畫(huà)的江南勝境，讀者和景物融為一體，人在景中，景中有人。

　　3、上下渾成之美�！皩訋n聳翠”四句，借視角變化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相與為一，不可分離，體現了作者整齊劃一的審美觀(guān)。而“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”更是寫(xiě)景名句，水天相接，渾然天成，構成一幅色彩明麗的美妙圖畫(huà)。

　　4、虛實(shí)相襯之美�！皾O舟唱晚”四句，即憑借聽(tīng)覺(jué)聯(lián)想，用虛實(shí)手法傳達遠方的景觀(guān)，使讀者開(kāi)闊眼界，視通萬(wàn)里。實(shí)寫(xiě)虛寫(xiě)，相互諧調，相互映襯，極盡鋪敘寫(xiě)景之能事。

　　總之，《滕王閣序》一文的寫(xiě)景頗具匠心，字字珠璣，句句生輝，章章華彩，一氣呵成，使人讀完后猶如身臨江南水鄉，難怪韓愈情不自禁地稱(chēng)贊說(shuō)：“江南多臨觀(guān)之類(lèi)，而滕王閣獨為第一�！�(《新修滕王閣記》)

　　詩(shī)詞賞析/《滕王閣序》

　　初讀《滕王閣序》者，多會(huì )被其飛揚恣肆的辭采所折服.作為駢文典范,王勃此文氣勢恢弘自然,意境開(kāi)闊,辭采更是絢麗工整而少堆砌矯飾。而《唐摭言》等諸史籍對王勃寫(xiě)序時(shí)當場(chǎng)立就，年齡幼小等種種渲染，更在此文背景上騰云起霧，讓人讀文章時(shí)不免多了一份唏噓之慨。勃文多佳句，字里行間才情灑落，其中“落霞，秋水”句，更是博得千古喝彩聲。

　　然而細品此文，則覺(jué)浮華背后，凄涼難掩。細按歷代駢文宏于此篇者數矣。信然勃文辭藻華麗，但即使是膾炙人口的“落霞”二句，也不過(guò)脫胎于庾信的“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色�！�(庾信《馬射賦》)。因此可見(jiàn)文字如何鋪排只是表面之象，真正觸動(dòng)千載讀者的則是文字在歷史與現實(shí)之間，在主體與客體之間勾勒著(zhù)模糊的相似圖景。勃文好處，亦不在舞臺繁華之景，而在燈火闌珊之時(shí)。

　　王勃少年天才，新舊唐書(shū)皆言其六歲即解屬文，新唐書(shū)更是頗令人生疑的記載勃九歲作《指瑕》以擿顏師古所注《漢書(shū)》之失。少年王勃已經(jīng)以才高名天下，卻又在志得意滿(mǎn)之時(shí)急轉直下，關(guān)于他人生的這一錯落，新舊唐書(shū)有一段相差無(wú)多的記載。

　　從這兩段文字中可以了解到兩個(gè)重要信息，一為勃年未及冠就已經(jīng)名動(dòng)朝野，并且被朝廷授予官職，可謂少年得志；二為王勃的人生轉折在為沛王門(mén)客時(shí)因一篇戲噱之文而起，而此時(shí)王勃依然年輕，可謂少年失意。少年得志與轉瞬失意，這過(guò)于巨大的命運張力對一顆年輕的心靈來(lái)說(shuō)過(guò)于殘酷了，果然他之后未能走出陰影，殺官奴，遠走交趾省親，一個(gè)天才的生命迅速耗盡能量，在慘淡的近乎荒謬的落水悲劇中收場(chǎng)。

　　文言知識/《滕王閣序》

　　通假字

　　云銷(xiāo)雨霽(“銷(xiāo)”通“消”，消散)

　　所賴(lài)君子見(jiàn)機(“機”通“幾”，預兆)

　　接孟氏之芳鄰(“接”通“結”，結交)

　　古今異義

　　千里逢迎(逢迎：古：迎接；今：說(shuō)話(huà)做事故意迎合別人的心意)

　　儼驂騑于上路(儼：古：整齊的樣子；今：莊重)

　　儼驂騑于上路(上路：古：高高的道路；今：走上路程)

　　孟學(xué)士之詞宗(學(xué)士：古：掌管文學(xué)撰述的官；今：學(xué)位名)

　　窮且益堅，不墜青云之志(窮：古：困厄，處境艱難；今：沒(méi)有錢(qián)，窮困)

　　阮籍猖狂(猖狂：古：狂放；今：肆無(wú)忌憚)

　　君子見(jiàn)機(見(jiàn)機：古：事前洞察事物細微；今：看機會(huì )，看形勢)

　　誰(shuí)悲失路之人(悲：古義：同情今義：悲傷)

　　一詞多義

　　故：

　　1.豫章故郡，洪都新府 故：舊。

　　2.故天將降大任于斯人也 故：所以。

　　3.桓侯故使人問(wèn)之 故：特地。

　　4.既克，公問(wèn)其故 故：原因。

　　盡：

　　1.賓主盡東南之美 盡：全，都。

　　2.潦水盡而寒潭清 盡：沒(méi)，干。

　　3.則智者盡其謀 盡：全部用出。

　　4.聊乘化以歸盡 盡：完，盡頭。

　　屬：

　　1.時(shí)維九月，序屬三秋 屬：是。

　　2.有良田美池桑竹之屬 屬：類(lèi)。

　　3.在骨髓，司命之所屬 屬：在。

　　即：

　　1.桂殿蘭宮，即岡巒之體勢 即：依附。

　　2.胡天八月即飛雪 即：就

　　3.且壯士之死即已，死即舉大名耳 即：則。

　�、倏匦U荊而甌越(動(dòng)詞，連接)

　�、诠�疏短(名詞，序)

　�、鬯抉R懿二十萬(wàn)軍(動(dòng)詞，帶領(lǐng))

　�、艽谓�北(動(dòng)詞，后退，退卻)

　　6.窮：

　�、俑F島嶼之縈回(動(dòng)詞，窮盡)

　�、诟F且益堅(名詞，困厄，處境困難)

　�、廴漳和靖F(動(dòng)詞，阻塞不通)

　�、懿蝗谈F竟其事(動(dòng)詞，窮究，追究到底)

　　7.數：

　　A、shù

　�、僮R盈虛之有數(名詞，定數)

　�、谝磺�紅綃不知數(名詞，數量)

　�、劢穹蜣闹疄閿�，小數也(名詞，技術(shù))

　　B、shǔ

　　數呂師孟叔侄為逆(動(dòng)詞，數落，列舉罪狀)

　　C、shuò

　　而公子親數存之(副詞，屢次)

　　8.趨：

　�、偎�日趨庭(動(dòng)詞，快走)

　�、谌攵�徐趨(動(dòng)詞，小步快走，表示尊敬)

　�、劢癖潮径�趨末(動(dòng)詞，趨向，奔向)

　�、苁拐唏Y傳督趨(動(dòng)詞，通“促”，催促)

　�、葳吜钿N(xiāo)印(副詞，通“促”，趕快)

　　9.且：

　�、俑F且益堅，不墜青云之志(連詞，可是)

　�、诒庇薰�者，年且九十(副詞，將近)

　�、鄞嬲咔彝瞪�，死者長(cháng)已矣(副詞，姑且，暫且)

　�、艹妓狼也槐�，卮酒安足辭哉(連詞，尚且)

　�、莶徽�，若屬皆且為所虜(副詞，將要)

　　10.矣：

　�、偬m亭已矣，梓澤丘墟(語(yǔ)氣詞，相當于“了”)

　�、谇叭酥�述備矣(語(yǔ)氣詞，相當于“了”)

　�、厶�后曰：“敬諾，年幾何矣?”(語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn))

　　詞類(lèi)活用

　�、俳�、帶：襟三江而帶五湖(意動(dòng)用法，以……為襟，以……為帶)

　�、谙拢盒烊嫦玛愞�之榻(使動(dòng)用法，使……放下來(lái))

　�、垓v、起：騰蛟起鳳(使動(dòng)用法，使……騰空，使……起舞)

　�、芮�：屈賈誼于長(cháng)沙(使動(dòng)用法，使……受委屈)

　�、莞Z：竄梁鴻于海曲(使動(dòng)用法，使……出走)

　�、扌牵盒壑蒽F列，俊采星馳(名作狀，像流星一樣)

　�、吣浚和�長(cháng)安于日下，目吳會(huì )于云間(名作動(dòng)，看，望)

　�、啾M：賓主盡東南之美(副作動(dòng)，都包括)

　�、崦溃嘿e主盡東南之美(形作名，才俊)

　�、忪F：雄州霧列，俊采星馳(名作狀，像霧一樣)

　　駭：川澤紆其駭矚 (使動(dòng) 使……吃驚)

　　美：四美具，二難并 (形作名，美好的事物)

　　難：四美具，二難并 (形作名，難得的事物)

　　特殊句式

　　1.判斷句：勃，三尺微命，一介書(shū)生。

　　2.省略句：漁舟唱晚，響窮(于)彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷(于)衡陽(yáng)之浦。

　　3.倒裝句：奏流水以何慚(賓語(yǔ)前置)。

　　擴展

　　王勃（650—676年），字子安，絳州龍門(mén)（今山西河津）人。隋末學(xué)者文中子王通之孫，唐代詩(shī)人。年十四，舉幽素科，授朝散郎。因作文得罪唐高宗而被放逐，漫游于蜀中。后補虢州參軍，犯死罪，遇赦，革職。年二十七，因渡南海探望父親，溺水受驚而死。工詩(shī)能文，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱(chēng)“初唐四杰”。王勃在詩(shī)歌體裁上擅長(cháng)五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學(xué)成就是駢文，代表作品有《滕王閣序》等。

　　思想方面

　　王勃的思想人格交融儒、釋、道多種文化因子。他直接繼承了祖父王通的儒家思想，主張仁政，渴望功名，希望濟世，雖然在宦海中幾沉幾浮，但最終難以割舍的依然還是何時(shí)濟世和如何濟世。從人格精神來(lái)看，王勃首先是儒家之狂者，他志向高遠，勇于進(jìn)��；才華橫溢，文采斐然；但同時(shí)也處事疏闊，缺少謀略。其次他還是傲者，身秉傲骨，且鄙世傲物，蔑視塵俗。王勃崇信佛教，認為佛教蘊含著(zhù)深刻的哲理，在社會(huì )中發(fā)揮著(zhù)巨大的作用。

　　詩(shī)歌方面

　　王勃王勃的詩(shī)歌直接繼承了貞觀(guān)時(shí)期崇儒重儒的精神風(fēng)尚，又注入新的時(shí)代氣息，既壯闊明朗又不失慷慨激越。具體來(lái)講，送別詩(shī)或氣勢磅礴、雄渾壯闊，如《送杜少府之任蜀州》寫(xiě)離別之情，以“海內存知己，天涯若比鄰”相慰勉，意境開(kāi)闊，一掃惜別傷離的低沉氣息；或優(yōu)美靜謐、隱約迷蒙，如《江亭夜月送別》其二“亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寂離亭掩，江山此夜寒”，描繪的是一幅美麗的江邊月夜圖，畫(huà)面優(yōu)美迷蒙，讓人心醉；或重在抒發(fā)自我身世的悲切之感，如《別薛華》，整首詩(shī)并不著(zhù)意抒寫(xiě)惜別之情，而是時(shí)時(shí)處處抒發(fā)對自己身世的悲切之感，哀傷之痛�！盁熿F”意象在王勃送別詩(shī)中出現頻率極高，是王勃對前途命運迷惘和困惑的外在表現，如《秋日別王長(cháng)史》中“野色籠寒霧，山光斂暮煙”，田野籠罩在濃濃的秋霧中，凄寒而朦朧，遠處的山峰在沉沉暮靄中聚斂而凝重，山光野色在寒霧暮煙中顯得隱約迷蒙，似夢(mèng)似幻。相思詩(shī)則抒發(fā)了千里之外羈客的情感：思念家鄉，懷念親友，傷春感懷，如《羈春》，則通過(guò)寫(xiě)景抒發(fā)深沉的思鄉之情。園林山水詩(shī)既寫(xiě)景生動(dòng)、錘煉精工，又詩(shī)境美好，充滿(mǎn)生機，如《郊興》。同時(shí)，在描寫(xiě)手法、詩(shī)境開(kāi)拓等方面，又進(jìn)行了新的嘗試，并取得顯著(zhù)的藝術(shù)效果。遠游山水詩(shī)不僅充分展現了奇險壯麗的入蜀途中風(fēng)光，而且因傾注了郁積之氣而尤顯深沉悲涼，底蘊深厚。

　　辭賦方面

　　王勃賦是初唐賦的重要組成部分，在某種意義上標志著(zhù)初唐賦體的繁榮。王勃的駢文繼承了徐陵、庾信的駢文藝術(shù)風(fēng)格（對仗精工、自然而妥帖；音韻諧美，無(wú)論押韻還是句內宮商均有意追求合律；用事貼切，做到典事內容與表達內容的諧調；熟用隔對，把四六句型作為主要句型運用，并巧用長(cháng)短句的交錯變化，同時(shí)注以散行之氣，使文章于凝煉中見(jiàn)流暢），但又注以清新之風(fēng)、振以疏蕩之氣，于是使駢文變繁縟為清麗，變滯澀為流暢，創(chuàng )造出氣象高華、神韻靈動(dòng)的時(shí)代風(fēng)格，使駢文躍上了一個(gè)新臺階。與初唐同時(shí)代的其他文人相比，王勃極善于在賦中抒發(fā)情感，表白心志，表現人品。具體表現為：他在賦中表露出急于人世的心理。當理想受挫、仕途失意時(shí)，他則在賦中表現了自己崇高的品質(zhì)、美好的人格，抒發(fā)了心中的憂(yōu)郁憤懣、磊落不平之氣。盡管如此，但他從未放棄對功名的渴望、對未來(lái)的憧憬，如《春思賦》和《采蓮賦》。

　　王勃賦可認為是其心理路程的真實(shí)反映，是對理想和功業(yè)執著(zhù)追求的見(jiàn)證。王勃的游宴序寓性情于游宴、具有繪畫(huà)美、充滿(mǎn)豪放壯大氣勢，如《游山廟序》；贈序則視野開(kāi)闊、諺足高遠、情景交融，文中充滿(mǎn)真情實(shí)感，如《秋日餞別序》。王勃在辭賦文章寫(xiě)作手法上很少使用比喻手法，但他善于議論，哲理深刻，如《滕王閣序》中“天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識盈虛之有數�！鄙朴谑闱�，氣盛情深，如《夏日諸公見(jiàn)尋訪(fǎng)詩(shī)序》中“天地不仁，造化無(wú)力。授仆以幽憂(yōu)孤憤之性，稟仆以耿介不平之氣�！鄙朴诿鑼�(xiě)，形象逼真，如《感興奉送王少府序》中“仆一代丈夫，四海男子，衫襟緩帶，擬貯鳴琴，衣袖閥裁，用安書(shū)卷�！鄙朴谶\用遞進(jìn)和逆接句式，如《越州永興李明府宅送蕭三還齊州序》中“況乎泣窮途于白首¨引，白首非臨別之秋；嗟歧路于他鄉，他鄉豈送歸之地！”

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