寫(xiě)給陶淵明的一封信8篇
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是書(shū)信了吧，借助書(shū)信人們可以傳遞思想、交流信息。怎么寫(xiě)信才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的寫(xiě)給陶淵明的一封信，歡迎閱讀與收藏。
寫(xiě)給陶淵明的一封信1
尊敬的陶淵明先生：
您好!
我是21世紀新中國的一名學(xué)生，距您所生活的晉朝有1600多年。您和您的那個(gè)時(shí)代早已成為歷史，但您的大名和詩(shī)文卻流傳至今、大放異彩。
拜讀了您的《桃花源記》之后，被你文中描繪的風(fēng)景如畫(huà)、美麗和平的世外桃源所深深吸引�，F代的人包括我也特別向往那種沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰亂、豐衣足食、民風(fēng)淳樸的理想社會(huì )。與您所生活的時(shí)代相比，21世紀是一個(gè)現代化的時(shí)代。我們住幾十層高的樓房，乘電梯上下。電梯就是用電作為動(dòng)力的梯子。說(shuō)到“電”，這是近代社會(huì )最了不起的'發(fā)明。有點(diǎn)類(lèi)似如打雷時(shí)的閃電，能量無(wú)窮，人們想辦法把它保存起來(lái)，為人類(lèi)服務(wù)�，F代生活離不開(kāi)電燈(晚上照明)、電話(huà)(順風(fēng)耳、千里傳音)、電視(通過(guò)它可以了解世界)、電腦(就是我現在給您寫(xiě)信的工具而不是紙筆)、電車(chē)(比馬車(chē)力氣大無(wú)數倍的車(chē))……對了，“電”就是現代社會(huì )最重要的元素和特征，是無(wú)數工具的力量來(lái)源。我們出行利用不同的交通工具，可以自由地在天上飛、在水里游、在地上跑，可以一兩個(gè)人，也可以上萬(wàn)人一起，這一切都不是鳥(niǎo)、魚(yú)、馬，而是現代化�，F代人最遠已經(jīng)登上過(guò)月亮，就是您那個(gè)時(shí)代就已經(jīng)掛在天上的月亮。
現代人很會(huì )享受，平日里閑著(zhù)時(shí)，喝一喝茶，跳一跳舞，唱一唱歌。但我們小孩子就沒(méi)有那么快樂(lè )了，每個(gè)人都得背個(gè)沉甸甸的書(shū)包上學(xué)校讀書(shū)，大人告訴我們不讀書(shū)，就不能掌握現代化和創(chuàng )造現代化。而且我們現代人也不像桃花源人那么熱情好客，人與人之間很難信任忠誠，大人告誡孩子不要和陌生人說(shuō)話(huà)。
不過(guò)，現代人已經(jīng)意識到這樣做的嚴重性，正在努力改變現狀。比如離桃花源二三百里、您知道的城市——長(cháng)沙，現在正在進(jìn)行“構建文明城市、爭做文明市民”的活動(dòng)，提倡市民誠實(shí)守信、善待他人。如果能夠做到，那神州大地處處不是桃源卻勝似桃源了。
今后，我要學(xué)習您更多的詩(shī)文，了解您和您所在的時(shí)代。
愿我們成為跨越時(shí)空的朋友!
寫(xiě)信人：
日期：
寫(xiě)給陶淵明的一封信2
敬愛(ài)的陶淵明：
您好！
如能有幸遠離喧囂的塵世，在大千世界中尋覓一方容納自己的閑靜生活之地，我愿靜下心靈，賞花飛花謝，觀(guān)云卷云舒，如您一樣，自在就好。
讀到您的詩(shī)，我的思緒總能向您飛去，感您所感，悟您所悟。
在人群里逆流而上，您是堅定而勇敢的。我希望我能同您一樣，永遠堅定而勇敢的。我希望我能同您一樣，永遠堅持自我，不隨波逐流，不違心做事，永遠不變成自己年少時(shí)最厭惡的那一類(lèi)人，無(wú)愧于心。
在田園中悠閑自在，您一定是快樂(lè )的吧。我希望我能和您一樣，抬頭看童話(huà)般的藍天，數眨著(zhù)眼的星星，邂逅充滿(mǎn)驚喜的夜空。低頭戲紛飛的蝴蝶，接飄零的.落葉，擺弄隨意生長(cháng)的野花。讓一點(diǎn)點(diǎn)繽紛填滿(mǎn)生活的空隙，即使一個(gè)人飲酒，也有萬(wàn)物作陪。
在平常中遇見(jiàn)熟悉的故知。于你我而言，都是一次意外的小驚喜。不經(jīng)意的轉眸，不遠處的大山仿佛是舊時(shí)相識，久違的感覺(jué)也是一種溫暖，我倆就這樣靜靜地站著(zhù)，悄聲吐露著(zhù)重逢的驚喜。在每一點(diǎn)一滴的驚喜中發(fā)現中不易察覺(jué)的美好。
只有把心化為平靜的一潭湖水，才能讓風(fēng)兒和石子激蕩起美麗的漣漪。
我想如您一樣，總能自由愜意地享受生活。擁有一顆寧靜的心，在浮亂的世界里好好生活。
一位您忠誠的朗讀者：林欣逾
20xx年12月8日
寫(xiě)給陶淵明的一封信3
陶元亮先生：
久仰大名!冒昧打擾先生的清修生活，實(shí)屬無(wú)奈之舉，望先生見(jiàn)諒!
晚輩乃公元20xx年某一高二學(xué)子，距先生生活的年代千余年，先生怕也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。曾于國學(xué)書(shū)中讀到先生的作品，深深折服，桃花源內“屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”，“阡陌交通，雞犬相聞”，更有“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )”，誠斯美哉!寥寥幾筆，一派簡(jiǎn)靜、單純的和諧景象，就彷如繞梁美夢(mèng)一般，令晚輩我回味無(wú)窮，羨慕不已。
然，夢(mèng)終有破碎之日，何況黃粱之夢(mèng)?先生莫慌，且聽(tīng)晚生細細道來(lái)。晚輩生活在21世紀中國的一個(gè)南方小城，此地亦有一小鎮名為桃源，卻斷然與陶先生筆下的桃花源相差甚遠。許多工廠(chǎng)拔地而起，所謂工廠(chǎng)，便是由機器代替人力工作的規模龐大的作坊。此類(lèi)工廠(chǎng)，大抵都是些重金屬工廠(chǎng)，排出令人不適的.氣體與污水，田地早不見(jiàn)昔日的自然之美。沒(méi)有往日嬉笑打鬧的河畔小童，沒(méi)有牛背上悠然的笛聲，沒(méi)有夏日塘中戲魚(yú)田田荷葉間，沒(méi)有春日南飛燕兒的低語(yǔ)呢喃，晚輩親見(jiàn)的，只是桃源河中漂浮的廢棄物，閃著(zhù)毀滅光芒的油污，田間驟然而起的廠(chǎng)房，烏黑的煙及刺目的白漆廣告……如此凄寒又荒涼的場(chǎng)景，出現在眾人眼中，令晚輩痛心疾首。每每思及至此，晚輩徹夜難眠啊!
話(huà)到此處，先生若想說(shuō)，環(huán)境尚可補救，問(wèn)題不大。晚輩則肆意頂撞一句，若是人也污染了呢?莫說(shuō)晚輩猖狂，其有跡可循：“屋舍儼然”——昏暗的屋內賭博聲音此起彼伏，“阡陌交通”——左顧右望猛踩油門(mén)沖紅燈，“黃發(fā)垂髫”——打架斗毆諸如此類(lèi)層出不窮。雖說(shuō)不能完全杜絕惡劣風(fēng)氣，但是任其泛濫成災亦不是長(cháng)久之策。
晚輩此番話(huà)并不是憤世嫉俗，而是有感而發(fā)，是對一個(gè)城市的擔憂(yōu)，對于人類(lèi)文明的擔憂(yōu)與愛(ài)啊!
此致
敬禮!
后世之人
20xx年X月X日
寫(xiě)給陶淵明的一封信4
陶淵明先生：
您好。
我不止一次的讀過(guò)您的詩(shī)，比如田園詩(shī)，詠懷詩(shī)，飲酒詩(shī)，聽(tīng)過(guò)您的事跡。從對您略知一二到深知。
我們最近在學(xué)你，我知道，你有一個(gè)“不慕榮利”，“安貧樂(lè )道”，和“采菊東籬下”的悠然心境。向往的社會(huì )是和平與安寧、自耕自食、無(wú)競逐、無(wú)虛偽、沒(méi)有相互壓迫和殘害的社會(huì )；追求的.人生是淳樸真誠，淡泊高遠，無(wú)身外之求的人生；喜愛(ài)的人生環(huán)境，也是恬靜而充滿(mǎn)自然之趣的鄉村。由于這些追求，使他大多數的田園詩(shī)呈現出沖淡平和、曠潔悠遠的外貌，但其背后卻充滿(mǎn)了對現實(shí)社會(huì )的憎惡與不安，對人生短促、身感無(wú)所感的焦慮。
與您的初識是你的《桃花源記》您描寫(xiě)了一個(gè)沒(méi)有階級，沒(méi)有剝削，自食其力的社會(huì )。
近期我們學(xué)了您的幾首詩(shī)，我我對您的詩(shī)充滿(mǎn)了敬畏之情，我最佩服您的《歸園田居》。您寫(xiě)了您種豆的辛苦，可是種的豆，卻沒(méi)有幾顆，我喜歡您歸園田居，其樂(lè )悠悠的做法。我為您的辛苦感到惋惜。
祝您在天堂生活快樂(lè )
對您敬畏的學(xué)生石銀豪
20xx年4月2日
寫(xiě)給陶淵明的一封信5
五柳公道鑒：
前幾日有幸拜讀了您的著(zhù)作《桃花源記》令晚生感觸頗多。
《桃花源記》中描寫(xiě)了一個(gè)與世無(wú)爭，與世隔絕的“烏托邦”。在那里，所有的人都“怡然自樂(lè )”、安居樂(lè )業(yè)，不計較金錢(qián)名利，更不因世俗紛爭二傷身�！疤一ㄔ础本褪且粋�(gè)想象中的“大同世界”，用比較時(shí)髦的話(huà)來(lái)說(shuō)，那就是一個(gè)“共產(chǎn)主義社會(huì )”。男女老少，共聚一堂，同享天倫之樂(lè )。
然而理想常常很豐滿(mǎn)，現實(shí)卻往往很骨感�！跋病�、“怒”、“哀”、“懼”、“愛(ài)”、“惡”、“欲”乃是人生來(lái)就有的本性。人性中固然有無(wú)私、偉大的一面，但同時(shí)也會(huì )有自私、卑鄙的一面。如此這般，世上的事本就應該是紛繁復雜的，充滿(mǎn)了名利的角逐與誘惑。所以，這世上本沒(méi)有桃花源，就算想的人再多，也成不了桃花源。
《桃花源記》表達的您向往與世無(wú)爭生活的感情。在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，官場(chǎng)黑暗，民不聊生。您原本也有官做，卻因為不滿(mǎn)現實(shí)社會(huì )而毅然辭官而去，并留下了“不為五斗米折腰”的豪言壯語(yǔ)。
那“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”的揚長(cháng)而去，貌似瀟灑，實(shí)則無(wú)奈。又夾雜著(zhù)幾分“躲進(jìn)小樓成一統，管他冬夏與春秋”的破罐破摔。
自古以來(lái)，圣賢的高尚無(wú)不體現在“不以物喜，不以己悲”上。也許離開(kāi)黑暗的官場(chǎng)確實(shí)表現出了一絲寄情山水的樂(lè )觀(guān)，總比“深陷泥淖”中要強一些，但“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”似乎是更高一層的境界。
您所身處的時(shí)代，是名副其實(shí)的亂世，亂世更容易早就英雄。也許爾虞我詐的.官場(chǎng)斗爭并非您的強項。但好男兒志在四方，身為一個(gè)大丈夫，又怎能拘于田園山水這等雕蟲(chóng)小技?后人說(shuō)的好：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！比松喽�，大丈夫當如是爾!“王侯將相寧有種乎?”每個(gè)人都應該有拼搏向上的精神。身負才華的您，又怎能放棄這樣的機會(huì )?
只是，這一切都只是假設……
每個(gè)人的人生都只能靠自己來(lái)選擇，也許陶公您沒(méi)有那個(gè)時(shí)代的熱血沸騰，但卻做出了一個(gè)意義非凡的選擇。您以自己獨特的才華與心境開(kāi)辟了一個(gè)新的天地。是的，在這個(gè)紛繁復雜的世界中，我們需要憂(yōu)國憂(yōu)民的熱血沸騰，同時(shí)也需要歸隱田園的淡雅閑適�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”多么富有事業(yè)的閑適啊!
陶公，作為后人，我并沒(méi)有資格去評論是非功過(guò)，但我懂得沉淀下來(lái)的總是精品。
雖然您早已仙逝不可能看到這一封信，但我仍要寫(xiě)下來(lái)，作為自己的慰藉。
順頌秋安
寫(xiě)信人：
日期：
寫(xiě)給陶淵明的一封信6
尊敬的靖節先生：
您日日過(guò)著(zhù)采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的閑適生活；您欣賞著(zhù)山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還的自由；您向往著(zhù)芳草鮮美，落英
繽紛的桃花源。
土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。對于這段話(huà)，您是否還記得？不錯，這正是您那千古名作《桃花源記》中的一段話(huà)。我們在前不久學(xué)習了這篇佳作，我真的感觸頗深。您一直期盼著(zhù)過(guò)上沒(méi)有剝削壓迫，沒(méi)有戰亂，人人勞作，和樂(lè )富足的平靜生活。但在那個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì )中，這無(wú)疑是個(gè)夢(mèng)，一個(gè)不可能實(shí)現的夢(mèng)。但是在今天，在21世紀的.今天，我們過(guò)上了如桃花園中人們的生活，也是您所期盼的生活沒(méi)有戰亂，和樂(lè )富足。我想，您一定很羨慕吧，如果可以，我真想邀請您來(lái)做客呢！
在千百年前，您曾胸懷大志，一腔熱血，希望能夠建功立業(yè)，報效國家�？衫硐胧敲篮玫�，現實(shí)卻是殘酷的。您因不愿與其他為官之人同流合污、禍害百姓，而選擇了棄官還鄉，從此過(guò)上了田園式的隱居生活。隱！簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)字確如此艱難，誰(shuí)又能愿意拋棄浮華與功名，甘愿默默無(wú)聞呢？多少人選擇隱，卻又不甘隱。而您為了自己那份初心與堅持，毅然與世俗決裂，過(guò)起了隱居生活。而那之后，您在哪，哪里就是桃花源。
茫茫仕途，您看透了官場(chǎng)的腐朽險惡；廣闊天地，您嘗遍了人世間的喜怒哀樂(lè )；白駒過(guò)隙，您走過(guò)了生命中的黑暗孤寂；千百年后，您的名字銘記于心。
祝：安康喜樂(lè )！
湯寧靜
20xx.3.7
寫(xiě)給陶淵明的一封信7
尊敬的陶淵明先生：
您好！
讀了您的《五柳先生傳》，我對您不由產(chǎn)生了敬佩之情。您少年時(shí)就頗有壯志，博學(xué)能文，心中就裝著(zhù)國家和人民。您二十多歲就出任仕途，在多年的官場(chǎng)打拼中，進(jìn)進(jìn)退退，一直無(wú)法實(shí)現心中遠大抱負。您有高尚氣節，不肯委身與世俗同流合污，以及“不為五斗米折腰”的不屈傲骨，著(zhù)實(shí)讓我敬佩。最終您隱居田園，終有了安貧樂(lè )道的“五柳先生”。您所做的這一切，都是源于您對名利的淡泊和對自然田園的熱愛(ài)，您堅守著(zhù)心中所向往的、喜愛(ài)的東西。這正是為何，您能寫(xiě)出如此優(yōu)美的山水田園詩(shī)詞，您能對后世產(chǎn)生如此深遠的影響，而這都是您的由心而發(fā)，說(shuō)心里話(huà)，是您淡泊名利、質(zhì)樸率真的體現。
在您的《五柳先生傳》中，您生動(dòng)的塑造了一個(gè)不慕榮利，抱撲守真的五柳先生，他隱姓埋名，他閑靜少言，他嗜酒愛(ài)書(shū)，他奔放灑脫，他“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”……這其實(shí)分明反映出了最真實(shí)的您，您有著(zhù)和五柳先生一樣的品德、一樣的情操，他就是您，您托名“五柳”，刻畫(huà)了這樣一個(gè)隱士形象來(lái)表達您堅定的信念：不愿與世俗同流合污，安貧樂(lè )道、獨善其身的志趣。即使您一直穿著(zhù)粗布短衣，即使您的飯瓢常�？罩�(zhù)，而您從不會(huì )抱怨，因為這才是您追求的生活，您這種樂(lè )觀(guān)曠達著(zhù)實(shí)令我十分羨慕。
您曾說(shuō)過(guò)您“性本愛(ài)丘山”，您覺(jué)得您對田園山水之愛(ài)似“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”。您的正氣讓您看不慣這宦海之混沌，您認為歸隱田園是您唯一的歸宿。其實(shí)像您這樣的人才不應當或不可以這樣消極避世，社會(huì )中多多少少有些好的或壞的人和事，就像在再明亮的陽(yáng)光照射下，都會(huì )有影子，都會(huì )有光亮照射不到的地方，我們不能被那些陰暗面影響，反而我們要影響那些陰暗面，做到“出污泥而不染”，這才是真君子。
我相信，如果您真的能豁然，您的才華一定能得以施展，您的努力一定會(huì )得到回報。您隱居之后雖然了無(wú)牽掛，但這對您自己、對國家都是一種損失，只有為國家、為人民盡力了，才真正算實(shí)現了自身的生命價(jià)值，才會(huì )死而無(wú)憾。您當時(shí)只是缺少一個(gè)合適的機遇，一旦機遇來(lái)臨，您要相信“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海！”
最后在這里，我表示對您由衷的.贊美：您是一位偉大的文人、高潔的隱士，您就是我們課本中的“五柳先生”，您是我們心中共同的榜樣，您的精神、您的作品和您高潔的靈魂，會(huì )一直影響著(zhù)我們一代又一代的人。
此致！
敬禮！
您的忠實(shí)弟子：某某某
20xx年3月2日
寫(xiě)給陶淵明的一封信8
尊敬的陶淵明先生：
您好！我是一所中學(xué)的學(xué)生，在初二的第二學(xué)期我讀了您的經(jīng)典之作–《桃花源記》。閱讀之后，我深有感觸。
在您筆下，桃花源中“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )”。好一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美，生機勃勃，生活安定祥和的繁榮景象��！可是當時(shí)現實(shí)社會(huì )的黑暗，戰爭不斷，剝削人民，使人民苦不堪言。
現在的我們的生活和桃花源記比起來(lái)真的是太像了，我們各家各戶(hù)都過(guò)著(zhù)“小康”生活，都顯得“怡然自樂(lè )”。
您當時(shí)的社會(huì )一定很痛苦吧！您棄官隱居避世，過(guò)上了與世隔絕的'隱居生活，留下一句“不為五斗米折腰”，那時(shí)您的內心一定很痛苦吧！遠大的理想無(wú)法實(shí)現，而最后不得不選擇隱居，避開(kāi)了腐敗的官場(chǎng)，逃離了黑暗的社會(huì )，來(lái)到了故鄉的田園之中，開(kāi)始了新的生活。
您老不用擔心，您所描述的“桃花源”，并沒(méi)有被世人埋沒(méi)，而是開(kāi)啟了一個(gè)沒(méi)有階級、沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫，自食其力、和平融洽的社會(huì )，而這一切都是您在桃花源中所希望和夢(mèng)想的美好生活。
陶淵明老先生，您大可不必擔心，現在我們這些后輩就是您的精神寄托，您的“桃花源”世界永遠不會(huì )灰飛煙滅。如果有一天我可以與您見(jiàn)面，將是無(wú)比欣喜，感受您的氣息，從而感染我，陶醉我。
祝您：身體健康
萬(wàn)事如意
姚承佑
20xx年3月16日
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