給陶淵明的一封信（精選16篇）

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家對書(shū)信都再熟悉不過(guò)了吧，書(shū)信是人們用于表情達意的一種交際工具。寫(xiě)起信來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家整理的給陶淵明的一封信，歡迎大家分享。

　　給陶淵明的一封信 篇1

親愛(ài)的陶淵明：

　　你好！

　　我想我應該介紹一下我自己，我來(lái)自現代我叫譚歡歡。關(guān)于你我想對你說(shuō)的太多。

　　初次接觸你是因為你的“桃花源記"，那篇文章意境協(xié)調特別美，有種令人身臨其境的感覺(jué)。是阿，我在感嘆，那種大同社會(huì )是多么難實(shí)現。字里行間都透露出世外桃源那般與世隔絕、神秘莫測的韻味。很喜歡那篇文章給人一種似品茶般的那每份期待，百讀不厭，每次讀后，總是思路已經(jīng)在腦海中縈繞很久很久……我愛(ài)讀你的田園詩(shī)集，實(shí)在的原因可不是那精妙絕倫的詩(shī)體文采，而是每首詩(shī)都散發(fā)的一種超凡脫俗的意境。

　　愛(ài)你的詩(shī)集可這并不意味著(zhù)愛(ài)上你。

　　你出生在一個(gè)不太平年間，但你卻整日沉浸在自己的幻想中，”桃花源記“是很美，但是那畢竟不是現實(shí)，與你所處之境卻是水火不容，你在幻想，你在呼吁，你在逃離�？蛇@是沒(méi)有用的現實(shí)與幻想總是對立的，既然生在亂世，就應該去坦然面對，不應該整日有退隱深山老林的想法。你的詩(shī)集大多以自己為主，可是你的.家人呢？因為你的避世，所以?huà)佅乱磺�，包括你的家人。你自己逍遙快活，所謂你的“安貧樂(lè )道”留下你的家人們在爾虞我詐的官場(chǎng)上孤軍奮戰，正是因為情勢艱難你才要退隱，你不覺(jué)得你這樣很像逃兵嗎？我不禁腦海浮起一段畫(huà)面：“你的家人們在外孤苦奮戰，你在他們身邊說(shuō)出你的幻想還勸他們理解你�！蹦钱�(huà)面著(zhù)實(shí)是令人可笑。那你的生身父母呢，幸苦養大的孩子因為生性愛(ài)幻想太天真，要拋下他們去追求自己所希望的"田園生活“。你是自私的，凡事都想到自己，為自己的天真幻想去傻傻追求。你是懦弱的，遇到麻煩就想逃避，整日去幻想那些不可能會(huì )實(shí)現的東西。

　　在現實(shí)生活中我跟你很像，我是個(gè)懦弱的女孩，遇到事情不敢去面對然后總是幻想一些明明知道不可能發(fā)生的事情，但是通過(guò)看到你的文章，我決定了：我要放開(kāi)對自己的那份束縛。這也許是”當局者迷，旁觀(guān)者清”。的道理吧，也許站在一個(gè)路過(guò)人的立場(chǎng)下，看別人所經(jīng)歷的比任何時(shí)候都要清楚。

　　讓我們一起放開(kāi)束縛，做最堅強的自己吧！

　　寫(xiě)信人：xxx

　　日期：20xx年xx月xx日

　　給陶淵明的一封信 篇2

尊敬的陶淵明先生：

　　您好！

　　我是一名普通的中學(xué)生，近日在《中學(xué)文言》這一本書(shū)上看到您的經(jīng)典之作——《桃花源記》。品讀之后，深有感觸。于是，便萌發(fā)了想與您聊一聊的念頭。

　　在你的筆下，桃花源里：“土地平曠屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作。男女衣著(zhù)，悉尼外人。黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂(lè )”。好一派生機勃勃，風(fēng)景優(yōu)美，生活安定祥和的繁榮景象呀！

　　我們現在的生活，和桃花源里相比起來(lái)，也毫不遜色，依然是一派“怡然自樂(lè )”的繁榮景象。

　　我們現在的生活和舊中國相比較，條件十分優(yōu)越，人們的生活不平有了很大的提高。人們的思想覺(jué)悟也大為提升，大力提倡低碳生活，大力作環(huán)保。在您的作品里：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”。當然了，我們現在也正如您描述的那樣；土地平整，綠水清山，掀、欣欣向榮，充滿(mǎn)了田園之趣。

　　在桃花源里，桃花源人：“設酒殺雞作食，”二分好客。我們現在的人們也十分好客，但不是殺雞擺酒，而是吃綠色食品。

　　我們現在的中國，比您的那個(gè)時(shí)代要好的許多，沒(méi)有戰爭，不像桃花源人是為了“避秦時(shí)亂”而到桃花源里。我信與在的生活和平安定，欣欣向榮。我們坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習，十分幸福，但在一此國家：如利比亞、依拉克、巴基斯坦等國家，他們的生活十分的不安定。隨時(shí)都會(huì )發(fā)生戰爭，炸毀了學(xué)校，炸死了許多兒童、老人……死的`都是無(wú)辜的貧民。在那一些國家，他們希望和平，反對戰爭，保衛和平。

　　即然我們的生活這么美好，我們就應該珍惜時(shí)間，努力學(xué)習，成為建設祖國的棟梁之才！把我們的國家建設得更加美好！

　　祝愿身體健康，萬(wàn)事順心！

寫(xiě)信人：xxx

　　日期：20xx年xx月xx日

　　給陶淵明的一封信 篇3

陶元亮先生：

　　您好！

　　久仰大名！冒昧打擾先生的清修生活，實(shí)屬無(wú)奈之舉，望先生見(jiàn)諒！

　　晚輩乃公元20xx年某一高二學(xué)子，距先生生活的年代千余年，先生怕也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。曾于國學(xué)書(shū)中讀到先生的作品，深深折服，桃花源內“屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”，“阡陌交通，雞犬相聞”，更有“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )”，誠斯美哉！寥寥幾筆，一派簡(jiǎn)靜、單純的和諧景象，就彷如繞梁美夢(mèng)一般，令晚輩我回味無(wú)窮，羨慕不已。

　　然，夢(mèng)終有破碎之日，何況黃粱之夢(mèng)？先生莫慌，且聽(tīng)晚生細細道來(lái)。晚輩生活在21世紀中國的一個(gè)南方小城，此地亦有一小鎮名為桃源，卻斷然與陶先生筆下的桃花源相差甚遠。許多工廠(chǎng)拔地而起，所謂工廠(chǎng)，便是由機器代替人力工作的規模龐大的作坊。此類(lèi)工廠(chǎng)，大抵都是些重金屬工廠(chǎng)，排出令人不適的氣體與污水，田地早不見(jiàn)昔日的自然之美。沒(méi)有往日嬉笑打鬧的河畔小童，沒(méi)有牛背上悠然的笛聲，沒(méi)有夏日塘中戲魚(yú)田田荷葉間，沒(méi)有春日南飛燕兒的低語(yǔ)呢喃，晚輩親見(jiàn)的，只是桃源河中漂浮的廢棄物，閃著(zhù)毀滅光芒的油污，田間驟然而起的廠(chǎng)房，烏黑的煙及刺目的白漆廣告……如此凄寒又荒涼的`場(chǎng)景，出現在眾人眼中，令晚輩痛心疾首。每每思及至此，晚輩徹夜難眠��！

　　話(huà)到此處，先生若想說(shuō)，環(huán)境尚可補救，問(wèn)題不大。晚輩則肆意頂撞一句，若是人也污染了呢？莫說(shuō)晚輩猖狂，其有跡可循：“屋舍儼然”——昏暗的屋內賭博聲音此起彼伏，“阡陌交通”——左顧右望猛踩油門(mén)沖紅燈，“黃發(fā)垂髫”——打架斗毆諸如此類(lèi)層出不窮。雖說(shuō)不能完全杜絕惡劣風(fēng)氣，但是任其泛濫成災亦不是長(cháng)久之策。

　　晚輩此番話(huà)并不是憤世嫉俗，而是有感而發(fā)，是對一個(gè)城市的擔憂(yōu)，對于人類(lèi)文明的擔憂(yōu)與愛(ài)啊后世之人。

寫(xiě)信人：xxx

　　日期：20xx年xx月xx日

　　給陶淵明的一封信 篇4

尊敬的陶淵明先生：

　　您好！

　　讀了您的《五柳先生傳》，我對您不由產(chǎn)生了敬佩之情。您少年時(shí)就頗有壯志，博學(xué)能文，心中就裝著(zhù)國家和人民。您二十多歲就出任仕途，在多年的官場(chǎng)打拼中，進(jìn)進(jìn)退退，一直無(wú)法實(shí)現心中遠大抱負。您有高尚氣節，不肯委身與世俗同流合污，以及“不為五斗米折腰”的不屈傲骨，著(zhù)實(shí)讓我敬佩。最終您隱居田園，終有了安貧樂(lè )道的“五柳先生”。您所做的這一切，都是源于您對名利的淡泊和對自然田園的熱愛(ài)，您堅守著(zhù)心中所向往的、喜愛(ài)的東西。這正是為何，您能寫(xiě)出如此優(yōu)美的山水田園詩(shī)詞，您能對后世產(chǎn)生如此深遠的影響，而這都是您的由心而發(fā)，說(shuō)心里話(huà)，是您淡泊名利、質(zhì)樸率真的體現。

　　在您的《五柳先生傳》中，您生動(dòng)的塑造了一個(gè)不慕榮利，抱撲守真的五柳先生，他隱姓埋名，他閑靜少言，他嗜酒愛(ài)書(shū)，他奔放灑脫，他“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”……這其實(shí)分明反映出了最真實(shí)的您，您有著(zhù)和五柳先生一樣的品德、一樣的情操，他就是您，您托名“五柳”，刻畫(huà)了這樣一個(gè)隱士形象來(lái)表達您堅定的信念：不愿與世俗同流合污，安貧樂(lè )道、獨善其身的志趣。即使您一直穿著(zhù)粗布短衣，即使您的飯瓢常�？罩�(zhù)，而您從不會(huì )抱怨，因為這才是您追求的生活，您這種樂(lè )觀(guān)曠達著(zhù)實(shí)令我十分羨慕。

　　您曾說(shuō)過(guò)您“性本愛(ài)丘山”，您覺(jué)得您對田園山水之愛(ài)似“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”。您的正氣讓您看不慣這宦海之混沌，您認為歸隱田園是您唯一的歸宿。其實(shí)像您這樣的人才不應當或不可以這樣消極避世，社會(huì )中多多少少有些好的或壞的人和事，就像在再明亮的陽(yáng)光照射下，都會(huì )有影子，都會(huì )有光亮照射不到的地方，我們不能被那些陰暗面影響，反而我們要影響那些陰暗面，做到“出污泥而不染”，這才是真君子。

　　我相信，如果您真的能豁然，您的.才華一定能得以施展，您的努力一定會(huì )得到回報。您隱居之后雖然了無(wú)牽掛，但這對您自己、對國家都是一種損失，只有為國家、為人民盡力了，才真正算實(shí)現了自身的生命價(jià)值，才會(huì )死而無(wú)憾。您當時(shí)只是缺少一個(gè)合適的機遇，一旦機遇來(lái)臨，您要相信“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海！”

　　最后在這里，我表示對您由衷的贊美：您是一位偉大的文人、高潔的隱士，您就是我們課本中的“五柳先生”，您是我們心中共同的榜樣，您的精神、您的作品和您高潔的靈魂，會(huì )一直影響著(zhù)我們一代又一代的人。

　　此致！

敬禮！

　　您的忠實(shí)弟子：xxx

　　20xx年3月2日

　　給陶淵明的一封信 篇5

敬愛(ài)的陶老先生：

　　您好！

　　我上初中的時(shí)候學(xué)過(guò)您的《五柳先生傳》，知道您是一位不為五斗米折腰的清廉君子，您脫離官場(chǎng)，隱居山林，過(guò)著(zhù)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的清閑日子。那時(shí)候我是那么地崇敬您啊，高官厚祿也沒(méi)能束縛住您向往自由、追逐真我的意念。寧可家徒四壁，您也不愿與他人同流合污。

　　而當我大學(xué)畢業(yè)，走上社會(huì )，經(jīng)歷了一些事，心思又開(kāi)始飄飄蕩蕩地回溯曾經(jīng)。這時(shí)候我又想起了您。相對于曾經(jīng)的敬仰，我更多的是羨慕您了。

　　記得您這樣描述過(guò)您的生活環(huán)境，“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑�！痹谖铱磥�(lái)，您好像生活在童話(huà)的世界。那里沒(méi)有高漲的房?jì)r(jià)，不用蝸居；沒(méi)有環(huán)境污染和轉基因食品，放心吃水果；人與自然和諧相處，不用別人給您發(fā)工資，您“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”就足以溫飽；偶爾還可以閑情逸致地吟詩(shī)作賦，不用每天擠地鐵、坐公交，忙得焦頭爛額還經(jīng)常迷失自我。

　　您可能不知道，我這邊的`世界里有衛星、有火箭，有電子產(chǎn)品、有因特網(wǎng)，我每天坐在家里，對著(zhù)一個(gè)發(fā)光的屏幕，它就會(huì )告訴我全世界剛剛發(fā)生了什么，坐著(zhù)飛機不用一天我就能飛到地球的另一邊。按理說(shuō)，我應該感覺(jué)幸福，可我并沒(méi)有這樣覺(jué)得。我拿著(zhù)照相機四處拍風(fēng)景，可感覺(jué)沒(méi)有哪處景色走進(jìn)了我心里。我是北漂一族，每天上班，月底發(fā)工資，吃飯倒是夠了，就是感覺(jué)永遠也買(mǎi)不上個(gè)房子，也不知拿什么孝敬父母。我們的社會(huì )里多了一個(gè)叫做工業(yè)的東西，我們的衣食住行，它都能解決，可就是給不了我們快樂(lè )，反而讓我們越發(fā)疲憊。

　　我說(shuō)了好多莫名其妙的詞是吧，您老一定聽(tīng)不懂我的話(huà)吧，但我就想找個(gè)人嘮嘮嗑，您老就勉為其難地聽(tīng)聽(tīng)吧。也許無(wú)知如我，您要笑話(huà)我了，有什么好的建議不妨今晚在夢(mèng)里告訴我哈。不知不覺(jué)接近子時(shí)了，打擾您休息了。晚安，好夢(mèng)！

寫(xiě)信人：xxx

　　日期：20xx年xx月xx日

　　給陶淵明的一封信 篇6

陶兄：

　　您好！

　　久仰你大名了，今日我有幸給你寫(xiě)信，真是人生一大樂(lè )事��！也勞您在百忙之中指教一二。

　　近日，我拜讀了您的大作，深深地被您不為五斗米折腰的性格所震撼；也深深地羨慕您“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的清閑；更深深地被您的“衣沾不足惜，但使愿不諱”所折服。

　　您的大作無(wú)不表現出您對現實(shí)生活的不滿(mǎn)，對田園生活和隱居生活的向往。酒，是你的鐘愛(ài)；詩(shī)，是您精神的寄托；菊，是您品格的化身。

　　您居陋室而不悲，因為那里沒(méi)有現實(shí)生活中的'污濁；您常常食不果腹而不躁；因為你有精神食糧。

　　我對陶兄您十分敬佩，您是我心中的偶像。因為你如菊一般，是位隱士。但我不明白，一味的隱居會(huì )解決問(wèn)題嗎？隱居，在我看來(lái)就是逃避。為什么不學(xué)蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖！為什么不學(xué)梅“孤芳自傲”！與其逃避，不如面對，與那污濁的社會(huì )一搏，留下千古美名。

　　我還有一事向請教陶兄。酒，乃文人墨客皆愛(ài)之物。蘇軾有“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”；曹操“釃酒臨江”，賦詩(shī)寫(xiě)出“對酒當歌，人生幾何”；邊塞詩(shī)人有“葡萄美酒夜光杯”……但到最后，哪個(gè)不是“借酒消愁愁更愁”呢？既然如此，為何要靠酩酊大醉來(lái)增加自己的痛苦呢？陶兄，您也是詩(shī)壇之中愛(ài)酒之人。您能告訴我原因嗎？您是否亦是為了逃避而用酒來(lái)麻醉自己呢？用酒來(lái)控訴自己處境的不平嗎？還是用酒來(lái)尋求那短暫的快感呢？

　　若我所問(wèn)有不當之處，還望陶兄您能勇敢地面對現實(shí)，成為污濁社會(huì )中的一枝菊花，一枝獨秀。

　　人各有志，只要您認為自己所為沒(méi)有違背自己的原則，也就此生無(wú)憾了。

　　陶兄，打擾了，就此擱筆。

　　此致

敬禮！

寫(xiě)信人：xxx

　　日期：20xx年xx月xx日

　　給陶淵明的一封信 篇7

陶淵明先生：

　　您好！

　　我不止一次的讀過(guò)您的詩(shī)，比如田園詩(shī)，詠懷詩(shī)，飲酒詩(shī)，聽(tīng)過(guò)您的事跡。從對您略知一二到深知。

　　我們最近在學(xué)你，我知道，你有一個(gè)“不慕榮利”，“安貧樂(lè )道”，和“采菊東籬下”的悠然心境。向往的社會(huì )是和平與安寧、自耕自食、無(wú)競逐、無(wú)虛偽、沒(méi)有相互壓迫和殘害的社會(huì )；追求的人生是淳樸真誠，淡泊高遠，無(wú)身外之求的人生；喜愛(ài)的人生環(huán)境，也是恬靜而充滿(mǎn)自然之趣的鄉村。由于這些追求，使他大多數的田園詩(shī)呈現出沖淡平和、曠潔悠遠的外貌，但其背后卻充滿(mǎn)了對現實(shí)社會(huì )的憎惡與不安，對人生短促、身感無(wú)所感的焦慮。

　　與您的初識是你的'《桃花源記》您描寫(xiě)了一個(gè)沒(méi)有階級，沒(méi)有剝削，自食其力的社會(huì )。

　　近期我們學(xué)了您的幾首詩(shī)，我我對您的詩(shī)充滿(mǎn)了敬畏之情，我最佩服您的《歸園田居》。您寫(xiě)了您種豆的辛苦，可是種的豆，卻沒(méi)有幾顆，我喜歡您歸園田居，其樂(lè )悠悠的做法。我為您的辛苦感到惋惜。

　　祝您在天堂生活快樂(lè )

　　對您敬畏的學(xué)生石銀豪

　　20xx年4月2日

　　給陶淵明的一封信 篇8

尊敬的陶淵明先生：

　　您好！

　　我們雖然同在中國大陸，但是我們并不在一個(gè)朝代中。您可能都不知道我是誰(shuí)，但是您的大名卻永遠留下了歷史的腳印，留在世人的心中，今日我有幸能寫(xiě)信給你，真是人生一大樂(lè )事。

　　陶先生您也許還不知道您被我們稱(chēng)作隱者，您不為五斗米折腰，來(lái)到鄉下過(guò)著(zhù)晨興理荒穢，帶月荷鋤歸的日子，為的是按照自己的意愿去活著(zhù)，堅持人生的理想，不與黑暗社會(huì )同流合污，只愿做一位高潔傲岸淡泊名利的人。而當今社會(huì )的人只是一味的盲目的去追名逐利忘記自己最初的'理想。多想希望他們讀了你的文章后能放下那追名逐利的心，做一個(gè)真真正正的自己。

　　陶先生你的《桃花源記》里，我們有幸能欣賞到了世外桃源，感受到了自然美景和漁人一同經(jīng)歷了這場(chǎng)美好的幻想，同時(shí)也表現了您對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)，反映出百姓厭惡戰爭，追求美好生活的愿望。您的這種特殊愿望讓我感受到您的善良和遠大抱負。

　　在您的《五柳先生傳》里，您雖然短褐穿結，簞瓢鏤空，但是您依然勤奮學(xué)習不曾放棄——每有會(huì )意便欣然忘食，而現在的我們并沒(méi)有意味到我們自己有多好的條件去供我們學(xué)習，但是我們并不知足，我們并沒(méi)有好好利用現在的一切去勤奮努力的學(xué)習，想想那時(shí)你是點(diǎn)著(zhù)短短的蠟燭，在隆冬烈風(fēng)中拿著(zhù)毛筆去寫(xiě)字，有時(shí)還不一定能填飽肚子。依然那么勤奮的學(xué)習，想想我們真是慚愧不已。

　　我是不是說(shuō)太多了，就此擱筆吧。

　　致此

敬禮！

寫(xiě)信人：xxx

　　日期：20xx年xx月xx日

　　給陶淵明的一封信 篇9

尊敬的陶淵明先生：

　　您好！

　　我是您的一位讀者，來(lái)自21世紀。近期，我讀了您的《桃花源記》，您營(yíng)造了一個(gè)世人心馳神往的世外桃源，那平坦開(kāi)闊的土地、炊煙裊裊的房屋、寧靜的小徑、勤勞的'人民，好一派田園風(fēng)光！

　　我想，作為一名詩(shī)人，您是與眾不同的，您的那份“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恬淡有一種神奇的力量，吸引著(zhù)世上一切美好的事物，進(jìn)入您的詩(shī)詞歌賦，從此，田園詩(shī)派如雨后春筍般生長(cháng)，成為了中國文學(xué)史上一顆耀眼的明星，人們通過(guò)您的詩(shī)歌，進(jìn)入了人間仙境，流連忘返，您擁有畫(huà)家那敏銳的觀(guān)察力，把鄉間那怡然的氛圍融入字里行間，您是大自然的使者，向人們描繪春暖花開(kāi)，樹(shù)影婆娑，泉水叮咚。

　　在我印象中，您的文字透露著(zhù)對隱居生活的向往、熱愛(ài)，我很敬佩您辭官的豁達，放棄榮華富貴，甘當田間的一位隱士，“晨光理荒穢，帶月荷鋤歸”這樣的淡泊是世人無(wú)法比擬的。東晉末年，硝煙四起，民不聊生，我理解您對朝廷的不滿(mǎn)，也理解您“不為五斗米折腰”的原則與不屈。您毅然離開(kāi)，可曾想過(guò)百姓還在水深火熱之中，茍政猛于虎，試問(wèn)，一個(gè)堂堂男子漢怎能“躲成小樓成一統”，“兩耳不聞天下事”呢？您選擇歸隱是因不想與世俗同流合污，但這只是消極地逃避罷了，獨樂(lè )樂(lè )不如眾樂(lè )樂(lè )，為何不選擇學(xué)習古仁人“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的廣闊胸襟呢？雖然不一定上戰場(chǎng)沖鋒陷陣，但您可以用手中的筆與權貴斗爭，把百姓民生上書(shū)給天子，您內心也有過(guò)糾結與矛盾，但您還是沒(méi)有勇氣面對現實(shí)，躲進(jìn)了田園，只留給后世世外桃源的夢(mèng)境與理想。

　　您是一代文豪，大筆一揮，寫(xiě)下流傳千古的名篇，您是不慕繁華的五柳先生，離開(kāi)朝廷在鄉間度過(guò)余生。您心中一定有遺憾，不能看見(jiàn)自己心目中的理想社會(huì )，但我堅信，后人從您的為人與作品還是學(xué)到了許多，您將是中國文壇一尊不朽的豐碑！

寫(xiě)信人：xxx

　　日期：20xx年xx月xx日

　　給陶淵明的一封信 篇10

靖節先生：

　　您好！

　　久仰您的大名，今日與您交談甚是榮幸。也懇請您為我指點(diǎn)迷津，授人以漁。

　　近日我常常拜讀您的大作。深深地為您之“不為五斗米折腰”所震撼，為您“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”之閑適安逸所羨慕。我不禁想問(wèn)您：“在那時(shí)那樣一個(gè)社會(huì )里，您是如何想的？”

　　從您的《桃花源記》里，我明白了一個(gè)沒(méi)有階級、沒(méi)有壓迫、自食其力、和平寧靜的社會(huì )，那是您與廣大勞動(dòng)人民真實(shí)的向往呀！您對戰爭和黑暗社會(huì )的痛恨便躍然紙上。

　　從您的《五柳先生傳》中，我看到了一位卓然不群、“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的高貴品質(zhì)的雅士。讀書(shū)、飲酒、作詩(shī)即使他的愛(ài)好。那不是您嗎？五柳先生？

　　在《歸去來(lái)兮辭》中，您對官場(chǎng)爾虞我詐，勾心斗角的厭惡和對人生的感慨令世人深思與折服。

　　我還有一事想請教。您寫(xiě)了大量的飲酒詩(shī)，也像隱士一樣退隱山林。難道您是否是為了逃避而用酒麻醉自己的心靈。用酒來(lái)療傷？隱，就能從根本上解決問(wèn)題嗎？為什么不去學(xué)習蓮之“出淤泥而不染，濯清漣而不妖"？為什么不像梅一樣”零落成泥碾作塵，只有香故”呢？不如與社會(huì )一搏，哪怕是以卵擊石也留的千古美名。

　　與您所生活的`時(shí)代相比，二十一世紀是一個(gè)現代化的時(shí)代，人們住著(zhù)幾十層高的樓房，每天乘電梯上下樓。我們有了比馬車(chē)快幾十倍的汽車(chē)、火車(chē)；也有了能像鳥(niǎo)兒一樣翱翔于天空的飛機；更有了可以探索月球的飛船。

　　現代的人很會(huì )享受，平日里，喝杯茶、跳個(gè)舞、唱首歌。生活比您的那個(gè)時(shí)代要舒適多了。但現代人卻不像桃花源里的人那樣熱情好客。人人都互相防備著(zhù)，犯罪事件常有發(fā)生。

　　您居陋室而不卑，是因為那里沒(méi)有污濁；您食不果腹而不急，是因為您有精神食糧。草盛豆苗稀并沒(méi)有使您煩憂(yōu)，是因為志不違心。

　　人各有志，愿您能勇敢面對！

　　至此擱筆，打攪了。

　　您的崇拜者

　　20xx年3月14日

　　給陶淵明的一封信 篇11

敬愛(ài)的xx：

　　您好！

　　我仍記得二十一世紀的“丫頭片子”，因對您的詩(shī)文以及您本人“情有獨鐘”，故不畏天涯之隔遙寄此信。下面是小女對您所說(shuō)的內容：

　　陶伯伯您可能想不到您的是能流傳至今吧，您是不知道您的適合您的精神在我們這個(gè)時(shí)代老紅老紅了。自打小女初涉學(xué)堂以來(lái)，對你的詩(shī)可是“一心一意”。從您的《歸園田居》中我體會(huì )到您悠然自得早出晚歸的閑淡情趣，還有您對田園生活的喜愛(ài)；從《飲酒》中我感悟到您淡泊名利、怡然自得的心境；從《桃花源記》中我讀出了您對統治者的憤恨和對黎明大眾的同情；我最?lèi)?ài)您《歸園田居》中“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”的悠樂(lè )和淡泊的心境；我最?lèi)?ài)您《飲酒》中“問(wèn)君何能爾，心愿弟地自偏”的灑脫，更喜歡“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的自得其樂(lè )，您的是讓我受益匪淺。

　　此外，我還知道一些有關(guān)您的記述，請您聽(tīng)我慢慢道來(lái)：您是東晉的大詩(shī)人，又名潛，字元亮，私謚靖節，潯陽(yáng)柴桑人。您出生于破落官僚地主家庭。曾任江川祭酒、鎮軍參軍、彭澤縣令等。但您因不滿(mǎn)統治者的昏庸無(wú)能和朝廷的黑暗，毅然辭官歸隱，我被您這堅毅、大膽的'豪情所折服，我敬仰您寄情山水。淡薄名利的心態(tài)，還有不愿與世俗同流合污的高尚情操。您是我的偶像亦是萬(wàn)眾人的。您的精神和思想在我們這個(gè)年代可是牽引著(zhù)許多人的。

　　最后，小女有個(gè)不情之請，若有朝一日我來(lái)到您的那個(gè)年代還請您帶我到桃花源暢游一番，讓我感受一下桃源人的熱情。質(zhì)樸和他們“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )”的幸福生活；讓我與您“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，“采菊東籬下”。

　　若有可能，歡迎您乘坐是空機器穿越到我們這個(gè)時(shí)代來(lái)做客。

此致

敬禮！

寫(xiě)信人：xxx

　　日期：20xx年xx月xx日

　　給陶淵明的一封信 篇12

尊敬的陶淵明先生：

　　您好，我是王績(jì)。甚是喜愛(ài)您所寫(xiě)的田園詩(shī)，也欣賞您那放蕩不羈的性格。我模仿過(guò)您的田園詩(shī)，照著(zhù)您的《桃花源記》還寫(xiě)了一篇《醉鄉記》。

　　我再次為官那年，已經(jīng)四十多歲了。我以為前路未必是光明坦蕩，但也一定充滿(mǎn)無(wú)限可能�？烧l(shuí)料到，因家兄得罪權貴牽涉，我又被罷免，回鄉途中寫(xiě)下了首《野望》，很想念給您聽(tīng)一聽(tīng)，您能體諒我那種迷茫的心情嗎？

　　翻看唐詩(shī)集，開(kāi)頭便是我的名字。世人說(shuō)我的詩(shī)里處處都有你的影子，若您聽(tīng)到了這番話(huà)，希望能為我感到驕傲�？墒俏抑�道自己還未能像您那樣從田園中找到慰藉，在唯美的黃昏下，我難以脫掉那一層憂(yōu)傷。

　　晚年間，我也寫(xiě)下一篇墓志銘，希望生命的盡頭仍有您馥郁的痕跡。我相信宇宙的常態(tài)是黑暗，在黑暗的.深處有光，在光的深處有希望，那時(shí)候，我將以最好的姿態(tài)與您相遇。

xxx

20xx年xx月xx日

　　給陶淵明的一封信 篇13

陶淵明先生：

　　我欣賞你的才華，也十分愛(ài)慕你，欽佩你。你所寫(xiě)的詩(shī)，所做的事，我都會(huì )一一效仿，大概那樣就會(huì )讓我與你相近一些。我羨慕你，甚至有些嫉妒，厭倦了官場(chǎng)的繁蕪，你頭也不回地過(guò)起隱居的日子。

　　我也走過(guò)啊，但我知道自己始終無(wú)法真正地像你一樣，就像我的詩(shī)《野望》中所寫(xiě)一樣，“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉”那樣美好的景色，在我看來(lái)總卻蒙上了一層哀情；“牧人驅犢返，獵馬帶禽歸”，站在田野中看著(zhù)牧人趕著(zhù)牛羊牽著(zhù)馬兒慢悠悠地走在夕陽(yáng)下，為一天的收獲所幸福，哼著(zhù)小曲回家，而我非得想到自己孤身一人。

　　我此生最大的'愿望便是同你一樣與山水猿鳥(niǎo)為伴，有花有酒鋤做田。我想追隨你，追隨自己的心，但我更知道自己放不下那份不甘。愿望也許永遠都是愿望了。

xxx

20xx年xx月xx日

　　給陶淵明的一封信 篇14

敬愛(ài)的陶淵明：

　　您好，我叫王績(jì)，也是一名詩(shī)人，雖然在您面前我羞赧于提起“詩(shī)人”這二字。寫(xiě)這封信的目的，是表達我對您的感激之情。您的一言一行都深深地影響著(zhù)我，在我心中，您是我學(xué)習的楷模和人生的榜樣。

　　崇拜您的性情，您的才華，還有您無(wú)拘無(wú)束、悠閑自在的生話(huà)。您揮筆寫(xiě)詩(shī)，我研讀模仿；您南山下持酒翩然起舞，我禁不住端起酒壺以酒代水，五斗不醉；您歸隱田園快意生活，辭官的我收起行囊踏上您之前走過(guò)的路。田園真美��！放眼望去，一片嫩綠，天空的'云朵如同泡沫一般潔白柔軟，農民、牧童來(lái)來(lái)往往，雞馬牛羊隨處可見(jiàn)，田野里傳來(lái)陣陣清香，不由得心曠神怡。就讓我暫時(shí)解下哀傷與迷茫，靜靜感受這天地，世俗中的嘈雜喧鬧，就讓我忘掉吧，忘掉！

　　感謝您，跨越時(shí)空向我招手，像一盞明燈引著(zhù)我，讓我也見(jiàn)到了此生最美的景象。也是您，讓我的人生有了消極之中的希望，今后無(wú)論遇到什么坎坷，我都會(huì )想一想您，努力向前再走一程！

xxx

20xx年xx月xx日

　　給陶淵明的一封信 篇15

陶淵明先生：

　　您在詩(shī)中洋溢著(zhù)對田園風(fēng)光和寧靜閑適生活的喜愛(ài)之情，那份赤誠讓我由衷向往，更讓我無(wú)比敬佩。您厭惡官場(chǎng)對自由的羈絆，說(shuō)走就走，放棄官場(chǎng)，歸隱山林。而我卻總是不平，非要三仕三隱，也非要被官場(chǎng)的壓抑和束縛弄得遍體鱗傷，才甘心認識到田園生活才是我王某人最終的歸宿。

　　我生性放蕩不羈，簡(jiǎn)約樸素，嗜酒如命。于是啊，我決心學(xué)習您一樣，追隨自己的本性走完這一生。后來(lái)的那些年，愉悅于飲酒與家庭之樂(lè )，也讓心靈得到了山水田園之慰藉，讓自己這不平淡的'一生從此平穩。然而，醉后最期待的還是能在夢(mèng)里與您把酒言歡，跟您傾吐這些不愿說(shuō)與他人聽(tīng)的心里話(huà)。

xxx

20xx年xx月xx日

　　給陶淵明的一封信 篇16

陶淵明兄：

　　久仰您陶淵明隱士之名，今日有幸與您交流真是甚幸，也老您在百忙之中指教。

　　今日拜讀您的大作，深深地為您那“不為五斗米折腰”所震撼；深深地為您那“衣沾不足惜，但使愿無(wú)為”所折服；深深地為您那“倚南窗以寄信之，審容膝之易安”所感慨；也深深地羨慕您“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”之閑適。您之大作無(wú)一不表現出您對污濁社會(huì )的憎惡，您之大作無(wú)一不表現出您對閑適田園生活之向往。酒，是您之鐘愛(ài)；詩(shī)，是您之精神寄托；菊，是您之品性化身。

　　您居陋室而不悲，因為那里沒(méi)有污濁；您常食不果腹而不躁，因為您有精神食糧；您的.莊稼“草盛豆苗稀”而你卻不煩，因為您的志向沒(méi)有違背您的初衷……。

　　我對您真是佩服的五體投地，我和陶兄一樣，十分喜愛(ài)菊。菊，乃花之隱逸者也�？晌乙灿幸皇虏幻�。隱，就能解決根本問(wèn)題嗎？隱，不就是一味地逃避嗎？為什么不學(xué)蓮之“出淤泥而不染，戳清廉而不妖”？為什么不像梅“零落成泥碾作塵，只有香如故”？與其一味逃避，不如與那污濁社會(huì )一搏，哪怕是以卵擊石也留得千古美名。

　　我還有一事想請教陶兄。酒，乃是文人墨客們皆愛(ài)之物。蘇軾有“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”。曹孟德酗酒臨江橫槊賦詩(shī)寫(xiě)出“對酒當歌，人生幾何”，邊塞詩(shī)人也有“葡萄美酒夜光杯”的詩(shī)句……�？墒堑阶詈笥心膫�(gè)不是“借酒消愁愁更愁”呢？既然如此，為何還要喝的大醉增加自己的痛苦呢？陶兄您也可謂詩(shī)壇中以愛(ài)酒而著(zhù)名的人。您能告訴我原因嗎？您是否亦是為了逃避而用酒麻醉自己的心靈，用酒為自己的處境訴不平，用酒為自己的靈魂療傷呢？

　　我所問(wèn)有何不當之處，還望陶兄海涵。我也希望陶兄您能“他人皆醉我獨醒”，希望您能勇敢地面對現實(shí)，成為污濁社會(huì )中的一枝獨秀。

　　人各有志，只要您認為自己所為沒(méi)有違背原則，則此生無(wú)憾矣！

　　就此擱筆，打擾了！

寫(xiě)信人：xxx

　　日期：20xx年xx月xx日

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