陶淵明飲酒的譯文

　　《飲酒二十首》是晉末宋初文學(xué)家陶淵明創(chuàng )作之一組五言詩(shī)。這二十首詩(shī)借酒為題，以飽含憂(yōu)憤之筆觸，表達啦作者對歷史、對現實(shí)、對生活之感想和看法，抒寫(xiě)啦作者對現實(shí)之不滿(mǎn)和對田園生活之喜愛(ài)，充分表現啦作者高潔傲岸之道德情操和安貧樂(lè )道之生活情趣。組詩(shī)以酒寄意，詩(shī)酒結合，使作者自然地袒露出生命深層之本然狀態(tài)，體現出一種獨特之審美境界。下面是陶淵明飲酒之譯文請參考！

　　飲酒二十首

　　其一∶

　　衰榮無(wú)定在，彼此更共之。

　　邵生瓜田中，寧似東陵時(shí)！

　　寒暑有代謝，人道每如茲。

　　達人解其會(huì )，逝將不復疑；

　　忽與一樽酒，日夕歡相持。

　　其二∶

　　積善云有報，夷叔在西山。

　　善惡茍不應，何事空立言！

　　九十行帶索，饑寒況當年。

　　不賴(lài)固窮節，百世當誰(shuí)傳。

　　其三∶

　　道喪向千載，人人惜其情。

　　有酒不肯飲，但顧世間名。

　　所以貴我身，豈不在一生？

　　一生復能幾，倏如流電驚。

　　鼎鼎百年內，持此欲何成！

　　其四∶

　　棲棲失群鳥(niǎo)，日暮猶獨飛。

　　徘徊無(wú)定止，夜夜聲轉悲。

　　厲響思清遠，去來(lái)何依依。

　　因值孤生松，斂翮遙來(lái)歸。

　　勁風(fēng)無(wú)榮木，此蔭獨不衰。

　　托身已得所，千載不相違。

　　其五∶

　　結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。

　　問(wèn)君何能爾？心遠地自偏。

　　采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

　　山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　其六∶

　　行止千萬(wàn)端，誰(shuí)知非與是。

　　是非茍相形，雷同共譽(yù)毀。

　　三季多此事，達士似不爾。

　　咄咄俗中愚，且當從黃綺。

　　其七∶

　　秋菊有佳色，裛露掇其英。

　　汎此忘憂(yōu)物，遠我遺世情。

　　一觴雖獨進(jìn)，杯盡壺自?xún)A。

　　日入群動(dòng)息，歸鳥(niǎo)趨林?zhù)Q。

　　嘯傲東軒下，聊復得此生。

　　其八∶

　　青松在東園，眾草沒(méi)其姿，

　　凝霜殄異類(lèi)，卓然見(jiàn)高枝。

　　連林人不覺(jué)，獨樹(shù)眾乃奇。

　　提壺撫寒柯，遠望時(shí)復為。

　　吾生夢(mèng)幻間，何事紲塵羈。

　　其九∶

　　清晨聞叩門(mén)，倒裳往自開(kāi)。

　　問(wèn)子為誰(shuí)與？田父有好懷。

　　壺漿遠見(jiàn)候，疑我與時(shí)乖。

　　襤縷茅簷下，未足為高棲。

　　一世皆尚同，愿君汩其泥。

　　深感父老言，稟氣寡所諧。

　　紆轡誠可學(xué)，違己詎非迷。

　　且共歡此飲，吾駕不可回。

　　其十∶

　　在昔曾遠游，直至東海隅。

　　道路迥且長(cháng)，風(fēng)波阻中途。

　　此行誰(shuí)使然？似為饑所驅。

　　傾身營(yíng)一飽，少許便有馀。

　　恐此非名計，息駕歸閑居。

　　十一∶

　　顏生稱(chēng)為仁，榮公言有道。

　　屢空不獲年，長(cháng)饑至于老，

　　雖留身後名，一生亦枯槁，

　　死去何所知，稱(chēng)心固為好，

　　客養千金軀，臨化消其寶，

　　裸葬何必惡，人當解意表。

　　十三∶

　　長(cháng)公曾一仕，壯節忽失時(shí)；

　　杜門(mén)不復出，終身與世辭。

　　仲理歸大澤，高風(fēng)始在茲。

　　一往便當已，何為復狐疑！

　　去去當奚道，世俗久相欺。

　　擺落悠悠談，請從余所之。

　　十三∶

　　有客常同止，取舍邈異境。

　　一士常獨醉，一夫終年醒，

　　醒醉還相笑，發(fā)言各不領(lǐng)。

　　規規一何愚，兀傲差若穎。

　　寄言酣中客，日沒(méi)燭當秉。

　　十四∶

　　故人賞我趣，挈壺相與至。

　　班荊坐松下，數斟已復醉，

　　父老雜亂言，觴酌失行次，

　　不覺(jué)知有我，安知物為貴，

　　悠悠迷所留，酒中有深味。

　　十五∶

　　貧居乏人工，灌木荒余宅。

　　班班有翔鳥(niǎo)，寂寂無(wú)行跡。

　　宇宙一何悠，人生少至百。

　　歲月相催逼，鬢邊早已白。

　　若不委窮達，素抱深可惜。

　　十六∶

　　少年罕人事，游好在六經(jīng)。

　　行行向不惑，淹留遂無(wú)成。

　　竟抱固窮節，饑寒飽所更。

　　敝廬交悲風(fēng)，荒草沒(méi)前庭。

　　披褐守長(cháng)夜，晨雞不肯鳴。

　　孟公不在茲，終以翳吾情。

　　十七∶

　　幽蘭生前庭，含薰待清風(fēng)。

　　清風(fēng)脫然至，見(jiàn)別蕭艾中。

　　行行失故路，任道或能通。

　　覺(jué)悟當念遷，鳥(niǎo)盡廢良弓。

　　十八∶

　　子云性嗜酒，家貧無(wú)由得，

　　時(shí)賴(lài)好事人，載醪祛所惑。

　　觴來(lái)為之盡，是諮無(wú)不塞。

　　有時(shí)不肯言，豈不在伐國。

　　仁者用其心，何嘗失顯默。

　　十九∶

　　疇昔苦長(cháng)饑，投耒去學(xué)仕。

　　將養不得節，凍餒固纏己。

　　是時(shí)向立年，志意多所恥。

　　遂盡介然分，拂衣歸田里，

　　冉冉星氣流，亭亭復一紀。

　　世路廓悠悠，楊朱所以止。

　　雖無(wú)揮金事，濁酒聊可恃。

　　二十∶

　　羲農去我久，舉世少復真。

　　汲汲魯中叟，彌縫使其淳。

　　鳳鳥(niǎo)雖不至，禮樂(lè )暫得新，

　　洙泗輟微響，漂流逮狂秦。

　　詩(shī)書(shū)復何罪？一朝成灰塵。

　　區區諸老翁，為事誠殷勤。

　　如何絕世下，六籍無(wú)一親。

　　終日馳車(chē)走，不見(jiàn)所問(wèn)津。

　　若復不快飲，空負頭上巾。

　　但恨多謬誤，君當恕醉人。

　　白話(huà)譯文

　　其一

　　衰榮沒(méi)有固定在，彼此相互之。邵先生瓜田中，難道像東陵時(shí)！寒暑有代謝，人之思想總是這樣。樂(lè )觀(guān)之人明白他會(huì )，我將不再懷疑。忽然給一杯酒，夕暢飲著(zhù)。

　　其二

　　據說(shuō)積善有善報，夷叔餓死在西山。善惡如果不報應，為何還要立空言！榮公九十繩為帶，饑寒更甚于壯年。不靠固窮守高節，聲名百世怎流傳。

　　其三

　　儒道衰微近千載，人人自私吝其情。有酒居然不肯飲，只顧世俗虛浮名。所以珍貴我自身，難道不是為此生？一生又能有多久，快似閃電令心驚。忙碌一生為名利，如此怎能有所成！

　　其四

　　棲遑焦慮失群鳥(niǎo)，日暮依然獨自飛。徘徊猶豫無(wú)定巢，夜夜哀鳴聲漸悲。長(cháng)鳴思慕清遠境，飛去飛來(lái)情戀依。因遇孤獨一青松，收起翅膀來(lái)依歸。寒風(fēng)強勁樹(shù)木調，繁茂青松獨不衰。既然得此寄身處，永遠相依不違棄。

　　其五

　　住宅蓋在人世間，清靜卻無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)我為何能如此？心超世外地顯偏。自顧采菊東籬下，悠然無(wú)意見(jiàn)南山。山間霧氣夕陽(yáng)好，飛鳥(niǎo)結伴把巢還。此中當自有真意，我欲辨之忘言。

　　其六

　　行為舉止千萬(wàn)種，誰(shuí)是誰(shuí)非無(wú)人曉。是非如相比較，毀譽(yù)皆同壞與好。夏商周未多此事，賢士不曾隨風(fēng)倒。世俗愚者莫驚嘆，且隱商山隨四皓。

　　其七

　　秋菊花盛正鮮艷，含露潤澤采花英。菊泡中味更美，避俗之情更深濃。一揮而盡杯中酒，再執酒壺注杯中。日落眾生皆息止，歸鳥(niǎo)向林歡快鳴�？v情歡歌東窗下，姑且逍遙度此生。

　　其八

　　青松生長(cháng)在東園，眾草雜樹(shù)掩其姿。嚴摧眾草樹(shù)，孤松挺立揚高枝。木連成林人不覺(jué)，后調獨秀眾驚奇。酒壺掛在寒樹(shù)枝，時(shí)時(shí)遠眺心神怡。人生如夢(mèng)恍惚間，何必束縛在塵世！

　　其九

　　清早就聽(tīng)敲門(mén)聲，不及整衣去開(kāi)門(mén)。請問(wèn)來(lái)者是何人？善良老農懷好心。攜酒遠道來(lái)問(wèn)候，怪我與世相離分。破衣?tīng)�衫茅屋下，不值先生寄貴身。舉世同流以為貴，愿君隨俗莫認真。深深感謝父老言，無(wú)奈天生不合群。仕途做官誠可學(xué)，違背初衷是迷心。姑且一同歡飲酒，決不返車(chē)往回奔！

　　其十

　　往昔出仕遠行役，直到遙遙東海邊。道路漫長(cháng)無(wú)盡頭，途中風(fēng)浪時(shí)阻攔。誰(shuí)使我來(lái)作遠游？似為饑餓所驅遣。竭盡全力謀一飽，稍有即足用不完�？峙麓诵袣�名譽(yù)，棄官歸隱心悠閑。

　　其十一

　　人稱(chēng)顏回是仁者，又說(shuō)榮公有道心。顏回窮困且短命，榮公挨餓至終身。雖然留下身后名，一生憔悴甚清貧。人死之后無(wú)所知，稱(chēng)心生前當自任。短暫人生雖保養，身死榮名皆不存。裸葬又有何不好？返歸自然才是真。

　　其十二

　　張摯一度入仕途，壯烈氣節不入俗。決意閉門(mén)與世絕，終身隱遁不再出。楊倫歸去大澤中，高尚節操在此處。既一為官便當止，隱去何需再猶豫？罷啦尚有何話(huà)說(shuō)！世俗欺我已很久。擺脫世上荒謬論，請隨我歸去隱居。

　　其十三

　　兩人常常在一起，志趣心境不同類(lèi)。一人每天獨昏醉，一人清醒常年歲。醒者醉者相視笑，對話(huà)互相不領(lǐng)會(huì )。淺陋拘泥多愚蠢，自然放縱較聰慧。轉告正在暢飲者，日落當歡醉。

　　其十四

　　老友賞識我志趣，相約攜酒到一起。荊柴鋪地松下坐，酒過(guò)數巡已酣醉。父老相雜亂言語(yǔ)，行杯飲酒失次第。不覺(jué)世上有我在，身外之物何足貴？神志恍惚在酒中，酒中自深意味。

　　其十五

　　貧居無(wú)奈缺人力，灌木叢生住宅荒。但見(jiàn)翱翔飛鳥(niǎo)在，無(wú)人來(lái)往甚凄涼。無(wú)窮宇宙多久遠，人世難活百歲長(cháng)。歲月相催人漸老，已白鬢發(fā)似秋霜。我如不是任窮達，違背夙才悲傷。

　　其十六

　　自小不同人交往，一心愛(ài)好在六經(jīng)。行年漸四十歲，長(cháng)久隱居無(wú)所成，最終抱定固窮節，飽受饑餓與冷，屋風(fēng)凄厲，荒草掩沒(méi)前院庭。披衣坐守漫長(cháng)夜，盼望晨雞叫天明。沒(méi)有知音在身邊，向誰(shuí)傾訴我衷情。

　　其十七

　　幽蘭生長(cháng)在前庭，含香等待沐清風(fēng)。清風(fēng)輕習習至，雜草香蘭自分明。前行迷失我舊途，順應自然或可通。既然醒悟應歸去，當心鳥(niǎo)盡棄良弓。

　　其十八

　　楊雄生來(lái)好酒，家貧不能常得，只能依靠那喜好追求古事之人，帶著(zhù)酒肴向陶淵明請教釋惑，才能有酒喝。陶淵明有酒就飲盡，有疑難問(wèn)題都能解答。當然，你問(wèn)陶淵明攻伐別國之計謀，陶淵明不肯說(shuō)。因為仁者考慮問(wèn)題鄭重認真，當言則言，不當言則不言。

　　其十九

　　昔日苦于長(cháng)饑餓，拋開(kāi)農具去為官。休息調養得法，饑餓嚴寒將我纏。那時(shí)年近三十歲，內心為之甚羞慚。堅貞氣節當保全，歸去終老在田園。日月運轉光陰逝，歸來(lái)己整十二年。世道空曠遼遠，楊朱臨歧哭不前。家貧雖無(wú)揮金樂(lè )，濁酒足慰我心田。

　　其二十

　　伏羲神農已遙遠，世間少有人樸真。魯國孔子心急切，補救闕失使其淳。雖未遇得太平世，恢復禮樂(lè )面貌新。禮樂(lè )之鄉微言絕，日月遷延至于秦。詩(shī)書(shū)典籍有何罪？頓時(shí)被焚成灰塵。漢初幾位老儒生，傳授經(jīng)學(xué)很殷勤。漢代滅亡至于今，無(wú)人再與六經(jīng)親。世人奔走為名利，治世之道無(wú)問(wèn)津。如若不將酒痛飲，空負頭上漉巾。但恨此言多謬誤，望君愿諒醉鄉人。

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