陶淵明歸園田居一
引導語(yǔ)：《歸園田居》選自《陶淵明集》。陶淵明于晉安帝義熙元年(405)十一月，因不為五斗米折腰而辭去彭澤令歸隱，其時(shí)四十一歲�！稓w園田居》大約作于歸隱的次年。這組詩(shī)共五首，下面是小編收集的第一首，歡迎大家閱讀學(xué)習。
歸園田居·其一
作者：陶淵明
少無(wú)適俗韻⑴，性本愛(ài)丘山。
誤落塵網(wǎng)中⑵，一去三十年。
羈鳥(niǎo)⑶戀舊林，池魚(yú)思故淵⑷。
開(kāi)荒南野際⑸，守拙歸園田⑹。
方宅十余畝⑺，草屋八九間。
榆柳蔭后檐⑻，桃李羅堂前⑼。
曖曖遠人村，依依墟里煙⑽。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔⑾。
戶(hù)庭無(wú)塵雜⑿，虛室有余閑⒀。
久在樊籠里，復得返自然⒁。
【注釋】
1少：指少年時(shí)代。
1適俗：適應世俗。韻：情調、風(fēng)度。
2塵網(wǎng)：指塵世，官府生活污濁而又拘束，猶如網(wǎng)羅。這里指仕途。
3羈鳥(niǎo)：籠中之鳥(niǎo)。池魚(yú)：池塘之魚(yú)。鳥(niǎo)戀舊林、魚(yú)思故淵，借喻自己懷戀舊居。
4南野：一本作南畝。際：間。
5守拙：守正不阿。潘岳《閑居賦序》有“巧官”“拙官”二詞，巧官即善于鉆營(yíng)，拙官即一些守正不阿的人。守拙的含義即守正不阿。
6方：讀作“旁”。這句是說(shuō)住宅周?chē)型恋厥喈�。
7蔭：蔭蔽。
8羅：羅列。
9曖曖：暗淡的樣子。
10依：輕柔的樣子。墟里：村落。
11這兩句全是化用漢樂(lè )府《雞鳴》篇的“雞鳴高樹(shù)顛，犬吠深宮中”之意。
12戶(hù)庭：門(mén)庭。塵雜：塵俗雜事。
13虛室：閑靜的屋子。余閑：閑暇。
14樊：柵欄。樊籠：蓄鳥(niǎo)工具，這里比喻仕途。返自然：指歸耕園田。這兩句是說(shuō)自己像籠中的鳥(niǎo)一樣，重返大自然，獲得自由。
【譯文】
從小沒(méi)有適應世俗的習性，生性本來(lái)熱愛(ài)田園和丘山。
違背本心誤入仕途羅網(wǎng)，一別故園屈指一十三年。
籠中的鳥(niǎo)兒眷戀著(zhù)舊林，池中的魚(yú)兒思念著(zhù)故淵。
如今在故鄉山野開(kāi)荒種地，安守愚拙的本性返回田園。
住宅周?chē)型恋厥喈�，簡(jiǎn)陋的茅屋蓋上八九間。
榆柳成蔭遮蔽著(zhù)后面屋檐，桃李爭妍羅列在廳堂面前。
遠處的村莊望中隱約可見(jiàn)，村子里家家升起裊裊炊煙。
狗吠在深深的里巷之中，雞鳴在宅旁的桑樹(shù)之顛。
田家的門(mén)庭沒(méi)有塵俗雜事，簡(jiǎn)樸的屋里多么安靜清閑。
象鳥(niǎo)兒長(cháng)期被關(guān)左樊籠里，如今又展翅飛回到大自然。
【解題】
《歸園田居》選自《陶淵明集》。陶淵明于晉安帝義熙元年(405)十一月，因不為五斗米折腰而辭去彭澤令歸隱，其時(shí)四十一歲�！稓w園田居》大約作于歸隱的次年。這組詩(shī)共五首，這里選的是第一首。陶淵明所寫(xiě)的大量歌頌田園生活的抒情詩(shī)，表達了對黑暗社會(huì )的憎惡和對田園生活的熱愛(ài)。
【注評】
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。 適俗：適應世俗。動(dòng)賓短語(yǔ)作“韻”的定語(yǔ)。韻：指氣質(zhì)，性格、情趣等。性：生性，性格。本：本來(lái)，副詞。.丘山：這里指山林�！鹨宰肥鐾麻_(kāi)篇，言自己從小就厭惡世俗官場(chǎng)，本性喜愛(ài)大自然，體現出詩(shī)人不愿與世俗同流合污的高風(fēng)亮節。
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。 塵網(wǎng)：塵世的羅網(wǎng)，指官場(chǎng)。官場(chǎng)生活污濁而又拘束，猶如羅網(wǎng)。去：離開(kāi)，指離別故園的丘山。三十年：應作“十三年”，陶淵明自太元十八年(393)初做江州祭酒，到熙義之年(405)辭去彭澤令歸田，剛好過(guò)了十三年�！饘�(xiě)詩(shī)人對以往誤入仕途的深刻反省。“塵網(wǎng)”一詞，是首句“俗”的具體化。詩(shī)人將官場(chǎng)斥為“塵網(wǎng)”，見(jiàn)其憎恨之情。“三十年”，極言時(shí)間之長(cháng)，加重了“誤”的份量，見(jiàn)其追悔莫及的心情。以上為一層，寫(xiě)自己的本性與誤落“塵網(wǎng)”的矛盾。
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。 羈鳥(niǎo)：關(guān)在籠里的鳥(niǎo)。羈，束縛。舊林：過(guò)去棲息的山林。池魚(yú)：被捕撈來(lái)放養在池里的魚(yú)。故淵：過(guò)去生活的深潭。這兩句的“戀”與“思”“舊”與“故”均為互文�！鸪星皵⒃�(shī)人誤落官場(chǎng)“塵網(wǎng)”，意如“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”，得不到自由，于是思戀“舊林”“深淵”渴望回到大自然的懷抱，見(jiàn)其急切思歸田園的心情。詩(shī)以“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”作比，貼切形象，既與前面的“塵網(wǎng)”呼應，又為后文的“樊籠”伏筆。
開(kāi)荒南野際，守拙(zhuó)歸田園。 南野：一作“南畝”，泛指田野。際：間。守拙：安守愚拙的本性。拙，指不善于在官場(chǎng)逢迎取巧。“守拙”句是說(shuō)自己寧愿抱守愚拙的：性歸隱田園，而不愿混跡在巧弄機謀的仕途之中�！饠⒃�(shī)，現在終于離開(kāi)仕途歸耕田園，流露出無(wú)限的欣愉之情。“守拙”一詞，與詩(shī)的開(kāi)頭兩句呼應，既是對“俗”的尖銳諷與否定，又是返樸歸真“愛(ài)丘山”本性的再現。以上為層，寫(xiě)自己歸耕田園的決心。
方宅十余畝，草屋八九間。 方宅：住宅周?chē)�，旁，周�(chē)�。宅，住宅�！饘?xiě)詩(shī)人歸隱后，只有微薄的產(chǎn)業(yè)，簡(jiǎn)陋的家室，表現了詩(shī)人淳樸的生活，淡泊而又舒暢的心境。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 蔭：樹(shù)蔭，引申為遮蔽，蔭蔽。羅：羅列，排列�！饘�(xiě)詩(shī)人田居的環(huán)境。屋后榆柳，相互掩映，凝綠于夏，堂前桃李，列植成行，爭艷于春，令人逸興遄飛，心馳神往。
曖(ài)曖遠人村，依依墟里煙。 暖曖：模糊不清隱約可見(jiàn)的樣子。遠人村：遠處的村莊。村莊是人聚居的地方，所以稱(chēng)“人村”。依依：輕柔的樣子。墟里：村落。煙：指炊煙�！饘�(xiě)遠望之景，靜中寓動(dòng)，一切都呈現出安寧、柔和的情調。“暖暖”一詞，寫(xiě)出了輕煙淡霧迷漫飄忽下，鄉村似隱似現的杳遠景象，極富詩(shī)意。“依依”一詞，畫(huà)出了炊煙裊裊中的村落的安閑景象，與詩(shī)人悠然自得的'心境完全契合。
曖曖遠人村，依依墟里煙。這是主謂倒裝的句子，還原過(guò)來(lái)是“遠人村暖暖，墟里煙依依”。這種主謂倒裝句是詩(shī)詞中常見(jiàn)的特殊句式。這種倒裝與詩(shī)句的節奏、押韻都有關(guān)系。從節奏方面看，“暖暖——遠——人村”，節奏是二一二，。讀起來(lái)順口;還原為“遠——人村——曖暖”，節奏是一二二，就讀不順暢了。從押韻方面說(shuō)，如不倒裝，“依”字押不上韻;倒裝以使“煙”成為韻腳，就能同上文的“田”“間”“前”等相押了。由于詩(shī)人們常用這種例裝句，它也就成為了舊體詩(shī)的特殊句式之一，并從而形成一種特殊的風(fēng)味。運用得恰當，句子的詩(shī)味似乎更濃一些。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。 顛：本義是頭頂，引申為泛指頂部�！饘�(xiě)近聽(tīng)之景，以動(dòng)顯靜。“狗吠”“雞鳴”都襯出了田居的寧靜和詩(shī)人怡然自得的心境。以上為三層，寫(xiě)田園生活的情景。
戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。 戶(hù)庭：門(mén)庭，門(mén)戶(hù)和庭院。塵雜：塵俗雜事。虛室：虛靜的內室，陳設簡(jiǎn)單而安靜的屋子。這兩句說(shuō)，歸田以后，因無(wú)世俗雜務(wù)的糾纏，閑暇的對間就顯得多了�！痣[居家中，無(wú)世俗雜務(wù)煩擾，自然清靜。
久在樊(fán)籠里，復得返自然。 樊籠：關(guān)鳥(niǎo)獸的籠子。這里比喻仕途。復：又，副詞。得：能，助動(dòng)詞。返自然：回到大自然，指歸耕田園。這兩句是說(shuō)，辭官歸田，有如長(cháng)期關(guān)在籠中的鳥(niǎo)獸又重返大自然一樣;○用一比喻，其欣喜舒暢之情，溢于言表。“樊籠”句與前面的“羈鳥(niǎo)”“池魚(yú)”遙相呼應;“復得”句與詩(shī)首二句相綰合。全詩(shī)章法，轉承起伏，變化多端，前后勾連，一脈相通。以上為四層，寫(xiě)重返自然的感受，是全詩(shī)的總結。
【簡(jiǎn)析】
第一首詩(shī)主要是以追悔開(kāi)始，以慶幸結束，追悔自己“誤落塵網(wǎng)”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦，慶幸自己終“歸園田”、復“返自然”的愜意與歡欣，真切表達了詩(shī)人對污濁官場(chǎng)的厭惡，對山林隱居生活的無(wú)限向往與怡然陶醉。
“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。”所謂“適俗韻”無(wú)非是逢迎世俗、周旋應酬、鉆營(yíng)取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng)，這是詩(shī)人從來(lái)就未曾學(xué)會(huì )的東西。作為一個(gè)真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉村、寧靜的自然，似乎有一種內在的共通之處，所以“愛(ài)丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，看破官場(chǎng)后，執意離開(kāi)，對官場(chǎng)黑暗的不滿(mǎn)和絕望。為全詩(shī)定下一個(gè)基調，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。
“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。”人生常不得已。作為一個(gè)官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇;作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書(shū)、欲在社會(huì )中尋求成功的知識分子，也必須進(jìn)入社會(huì )的權力組織;便是為了供養家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波于官場(chǎng)�；仡^想起來(lái)，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無(wú)聊的世俗之網(wǎng)。“一去三十年”，當是“十三年”之誤。從陶淵明開(kāi)始做官到最終歸隱，正好是十三年。這一句看來(lái)不過(guò)是平實(shí)的紀述，但仔細體味，卻有深意。詩(shī)人對田園，就像對一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道：“呵，這一別就是十三年了!”心中無(wú)限感慨，無(wú)限眷戀，但寫(xiě)來(lái)仍是隱藏不露。
“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。”雖是“誤入塵網(wǎng)”，卻是情性未移。這兩句集中描寫(xiě)做官時(shí)的心情，從上文轉接下來(lái)，語(yǔ)氣順暢，毫無(wú)阻隔。因為連用兩個(gè)相似的比喻，又是對仗句式，便強化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒。
“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”，“守拙”回應“少無(wú)適俗韻”——因為不懂得鉆營(yíng)取巧，不如抱守自己的愚拙，無(wú)須勉強混跡于俗世;“歸園田”回應“性本愛(ài)丘山”——既有此天性，便循此天性，使這人生自然舒展，得其所好。開(kāi)始所寫(xiě)的沖突，在這里得到了解決。
“方宅十余畝，草屋八九間”，是簡(jiǎn)筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸。但雖無(wú)雕梁畫(huà)棟之堂皇宏麗，卻有榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。
“曖曖遠人村，依依墟里煙。”曖曖，是模糊不清的樣子，村落相隔很遠，所以顯得模糊，就像國畫(huà)家畫(huà)遠景時(shí)，往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依，形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫(xiě)的景致，給人以平靜安詳的感覺(jué)，好像這世界不受任何力量的干擾。
“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”，一下子將這幅美好的田園畫(huà)活起來(lái)了。這二句套用漢樂(lè )府《雞鳴》“雞鳴高樹(shù)顛，狗吠深宮中”而稍加變化。但詩(shī)人絕無(wú)用典炫博的意思，不過(guò)是信手拈來(lái)。他不寫(xiě)蟲(chóng)吟鳥(niǎo)唱，卻寫(xiě)了極為平常的雞鳴狗吠，因為這雞犬之聲相聞，才最富有農村環(huán)境的特征，和整個(gè)畫(huà)面也最為和諧統一。隱隱之中，是否也滲透了《老子》所謂“小國寡民”、“雞犬之聲相聞，民老死不相往來(lái)”的理想社會(huì )觀(guān)念，那也難說(shuō)。單從詩(shī)境本身來(lái)看，這二筆是不可缺少的。它恰當地表現出農村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，不會(huì )讓你感到喧囂和煩躁。以此比較王籍的名句“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，那種為人傳誦的所謂“以動(dòng)寫(xiě)靜”的筆法，未免太強調、太吃力。
“戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。”塵雜是指塵俗雜事，虛室就是靜室。既是做官，總不免有許多自己不愿干的蠢事，許多無(wú)聊應酬吧。如今可是全都擺脫了，在虛靜的居所里生活得很悠閑。不過(guò)，最令作者愉快的，倒不在這悠閑，而在于從此可以按照自己的意愿生活。
“久在樊籠里，復得返自然。”自然，既是指自然的環(huán)境，又是指順適本性、無(wú)所扭曲的生活。這兩句再次同開(kāi)頭“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”相呼應，同時(shí)又是點(diǎn)題之筆，揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應與點(diǎn)題，絲毫不覺(jué)勉強。全詩(shī)從對官場(chǎng)生活的強烈厭倦，寫(xiě)到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人，新生活的愉快，一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來(lái)。這樣的結尾，既是用筆精細，又是順理成章。
這首詩(shī)最突出的是寫(xiě)景———描寫(xiě)園田風(fēng)光運用白描手法遠近景相交，有聲有色;其次，詩(shī)中多處運用對偶句，如：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”。還有對比手法的運用，將“塵網(wǎng)”“樊籠”與“園田居”對比，從而突出詩(shī)人對官場(chǎng)的厭惡、對自然的熱愛(ài);再有語(yǔ)言明白清新，幾如白話(huà)，質(zhì)樸無(wú)華�？傊�，陶淵明的這首詩(shī)不論是思想內容上，還是藝術(shù)色彩上都令心靜如水之君無(wú)不折服。
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