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《桃花源記》教案（通用19篇）
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編整理的《桃花源記》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《桃花源記》教案 1
一、教學(xué)目標
知識與能力：
1.指導學(xué)生準確、流利、有感情地朗讀課文。
2.引導學(xué)生理解文章字詞與基本內容。
3.對文章所寫(xiě)社會(huì )現實(shí)與社會(huì )生活有所了解。
過(guò)程與方法：
1.小組合作探究，班級讀、評、講、議。
2.提高讀懂淺易文言文的能力。
3.引導學(xué)生初步掌握文言文比較閱讀的基本方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
認識作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達的社會(huì )理想。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1.引導學(xué)生掌握文言文比較閱讀的基本方法。
2.培養學(xué)生比較閱讀的興趣，在比較閱讀中品鑒文言文。
3.理解作者寄托的理想生活。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、自主學(xué)習法、討論法、合作探究法等教學(xué)方法，讓學(xué)生在思維的碰撞中深入思考，充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.學(xué)生對文章字詞的理解是通過(guò)朗讀及自主學(xué)習來(lái)完成，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導。
2.學(xué)生對文章基本內容及主旨思想的分析主要通過(guò)課堂討論來(lái)完成，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決。
3.學(xué)生對文言文比較閱讀基本方法的掌握主要通過(guò)教師講授與課堂實(shí)踐來(lái)完成，在實(shí)踐中掌握與運用方法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)情境導入
1.從《消失的地平線(xiàn)》中對香格里拉的描寫(xiě)，引導學(xué)生走進(jìn)“世外桃源”。
2.引導學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“你理想中的世外桃源是什么樣子”。
導語(yǔ)：英國詹姆斯·希爾頓在小說(shuō)《消失的地平線(xiàn)》中“虛構”了一個(gè)叫“香格里拉”的東方城市，那里有著(zhù)旖旎的風(fēng)光、蔚藍的天空和純凈的土地，是一個(gè)寧靜、安逸、悠遠、知足、明朗、和諧的理想歸宿。人們常常將自己理想中的居所成為“世外桃源”。這個(gè)成語(yǔ)出自東晉文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個(gè)地方呢?為什么說(shuō)它在“世外”呢?讓我們一起跟隨陶淵明的腳步，探訪(fǎng)那片神秘的土地。
【設計意圖】從學(xué)生較為熟悉的作品入手，有助于學(xué)生走進(jìn)將要學(xué)習的課文，并初步感知“桃花源”的內涵。
(二)疏通文意
1.教師范讀，幫助學(xué)生讀準字音。
2.學(xué)生自讀課文，嘗試結合書(shū)下注釋疏通文意。
3.逐句疏通文意，教師進(jìn)行糾正和強調。
【設計意圖】本文注釋較為詳細，讓學(xué)生先結合書(shū)下注釋、運用所學(xué)方法疏通文意，有利于培養學(xué)生自主學(xué)習的能力。本課在初中語(yǔ)文學(xué)習中具有具足輕重的地位，教師幫助學(xué)生糾正和強調重點(diǎn)文言字詞有助于學(xué)生文言詞語(yǔ)的積累，同時(shí)也為理解文章做好鋪墊。
(三)理解內容
1.梳理行文線(xiàn)索。
(1)用自己的語(yǔ)言復述故事的不同片段。
(2)為故事的'不同片段擬寫(xiě)小標題。
發(fā)現桃花源——探訪(fǎng)桃花源——離開(kāi)桃花源——再尋桃花源。
2.走進(jìn)桃源生活。
教師提出問(wèn)題，分小組討論探究。教師對學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評和歸納，引導學(xué)生明確桃源人的生活及處世態(tài)度，進(jìn)而理解文章的主旨。
(1)漁人進(jìn)入桃花源后，他看到了怎樣的景象?(引導學(xué)生從自然風(fēng)光、人文風(fēng)情兩個(gè)角度去思考。)
(2)漁人進(jìn)入桃花源后，村中人是如何對待漁人的?反映了桃花源怎樣的社會(huì )風(fēng)氣?
(3)桃花源中的人“避秦時(shí)亂”之后為何“不復出”?漁人“——為具言所聞”后，桃花源中的人“皆嘆惋”的原因是什么?
【設計意圖】通過(guò)行文線(xiàn)索的梳理與文章細節的探究，學(xué)生可以從整體把握故事內容，對作者在字里行間流露出的情感有所理解，為明確文章主旨做好準備。
3.明確文章主旨。
(1)帶領(lǐng)學(xué)生一起歸納總結桃源生活。
陶淵明為我們呈現的桃花源是一個(gè)他心中的理想社會(huì )。在這個(gè)社會(huì )里，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，沒(méi)有紛擾，人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。
(2)引導學(xué)生明確文章寫(xiě)作主旨。
陶淵明在《桃花源記》中，虛構了一個(gè)和平、寧靜、平等、安樂(lè )的理想社會(huì )，描寫(xiě)了一幅沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人安居樂(lè )業(yè)、彼此和睦相處的幸福生活圖景，寄托了作者的社會(huì )理想，隱含了作者對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)和抨擊，反映了人民群眾的美好愿望。
【設計意圖】在“理解內容”這一教學(xué)環(huán)節的基礎上，明確文章主旨變得水到渠成，有利于達成本課的教學(xué)目標。
(四)拓展比較
1.文意理解。
(1)學(xué)生自由朗讀《秦時(shí)婦人》。
(2)學(xué)生借助注釋與工具書(shū)，簡(jiǎn)要疏通文意，進(jìn)行口譯。
(3)學(xué)生逐句翻譯文章，教師進(jìn)行點(diǎn)撥和糾正。
【設計意圖】 《秦時(shí)婦人》字詞難度不大，由學(xué)生自讀、自譯，有助于培養學(xué)生自主閱讀、快讀閱讀的能力。
2.勾連回顧。
(1)引導學(xué)生由《秦時(shí)婦人》聯(lián)想到《桃花源記》，并初步發(fā)現兩篇文章的相同之處。
(2)幫助學(xué)生初步形成比較閱讀的意識。
【設計意圖】幫助學(xué)生調動(dòng)已學(xué)內容，為后面比較閱讀打好基礎。
3.方法講授。
(1)引導學(xué)生由“已知”到“未知”提出文言文比較閱讀的基本角度。
(2)教師進(jìn)行歸納總結，給予方法指導。
方法點(diǎn)撥：文言文比較閱讀可主要從三個(gè)角度進(jìn)行：(1)文章內容;(2)中心主旨;(3)寫(xiě)作手法。
【設計意圖】引導學(xué)生從已知聯(lián)系到未知，有助于學(xué)生遷移運用已學(xué)閱讀方法，同時(shí)“降低”比較閱讀的陌生感和難度。
4.方法應用。
(1)學(xué)生結合比較閱讀的基本方法和要點(diǎn)，以小組討論的形式就《桃花源記》《秦時(shí)婦人》進(jìn)行比較閱讀，發(fā)現其中的異同。
(2)教師進(jìn)行歸納和總結。
【設計意圖】《桃花源記》《秦時(shí)婦人》兩篇故事架構“大同小異”，但表達主旨、表達方式“小同大異”的文章比較閱讀，有助于學(xué)生掌握方法。
5.小結。
教師在學(xué)生課堂實(shí)踐的基礎上，再次強調文言文比較閱讀的基本角度。
【設計意圖】 小結回顧，有助于學(xué)生夯實(shí)本課重點(diǎn)。
(五)布置作業(yè)
拓展遷移：課后運用所學(xué)方法，從比較閱讀的角度，分析《桃花源記》和《乙亥北行日記(節選)》的異同。
【設計意圖】再閱讀一篇與《桃花源記》有相似之處的《乙亥北行日記(節選)》，可以幫助學(xué)生遷移所學(xué)方法，能夠在“舊文章”中有“新發(fā)現”。
《桃花源記》教案 2
教學(xué)目標：
1、深入理解課文2、3段內容；
2、了解文言文中主語(yǔ)省略的現象，理解、積累一些文言實(shí)詞；
3、探討主題；
4、認識作者通過(guò)描繪世外桃源所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)、追求理想社會(huì )的思想感情。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
孔子說(shuō)過(guò)一句話(huà)：溫故而知新。誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)這句話(huà)的含義呢？（學(xué)生回答：溫習舊的知識從中獲得新的理解和體會(huì )。）今天我們就來(lái)溫習《桃花源記》，希望能有新的收獲。（板書(shū)題目）
二、授課過(guò)程
�。ㄒ唬z查課下鞏固情況：
1、檢查字詞掌握情況：考小卷，同桌互批，師生總結
2、檢查課文背誦：男女聲背誦接力
�。ǘ┗仡櫸膶W(xué)常識
1、作者（陶淵明）：東晉詩(shī)人。名潛，字元亮。號五柳先生。少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當時(shí)社會(huì )不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過(guò)小官，因不為五斗米折腰，棄官回鄉從此過(guò)起了田園式的隱居生活。后人稱(chēng)其為靖節先生。代表作有詩(shī)《飲酒》、《歸園田居》，散文《歸去來(lái)兮辭》等。
2、寫(xiě)作背景：我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
�。ㄈ┗仡櫿n文內容
1、本文的線(xiàn)索是什么？
本文以漁人進(jìn)出桃花源為線(xiàn)索。
2、圍繞線(xiàn)索用一句話(huà)來(lái)概括本文的主要情節。
本文記敘了漁人發(fā)現桃源、訪(fǎng)問(wèn)桃源、再尋桃源的曲折而又神奇的經(jīng)歷。
�。ㄋ模┥钊氚盐照n文：作者生活的時(shí)代，賦役繁重，戰亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，下面同學(xué)們結合二、三兩段說(shuō)一說(shuō)世外桃源到底是什么樣子的呢？
�。ㄕ覍W(xué)生描述畫(huà)面內容，并找出與課文相對應的原話(huà)，并翻譯，夯實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)句的解釋?zhuān)?/p>
1、自然景色優(yōu)美：
例：土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
2、社會(huì )環(huán)境平和、寧靜：
例：阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)（zhuó），悉如外人，黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂(lè )。
3、人們的生活和諧、幸福：
例：其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)（zhuó），悉如外人，黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂(lè )。
4、民風(fēng)淳樸、熱情好客：
例：便要還家，設酒殺雞作食。余人各復延至其家，皆出酒食。
�。ㄎ澹├斫馕恼轮髦迹猴L(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境寧和，民風(fēng)淳樸，作者如此完美的描述這樣一個(gè)世外桃源究竟有何用意呢？（本文寄托了作者怎樣的社會(huì )理想呢？）（小組討論合作完成）
明確：表現作者對沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人平等、自由快樂(lè )的理想社會(huì )的追求和向往。
�。┳h一議：作者寫(xiě)漁人以及后來(lái)的許多人再也找不到桃花源，意圖是什么？
桃花源，只是作者以及無(wú)數勞動(dòng)人民美好愿望的體現，表現了人們對理想社會(huì )的.熱烈追求。當然，這個(gè)理想在當時(shí)是不可能實(shí)現的。寫(xiě)桃花源的無(wú)跡可尋，其實(shí)是一種隱喻，隱喻桃花源這樣的理想社會(huì )是不存在的。
�。ㄆ撸┩卣寡由欤菏劳馓以词翘諟Y明筆下的理想社會(huì )�，F在，我們正在為建設小康、和諧的社會(huì )而努力。你理想中的家鄉是怎樣的呢？請你用你的筆描述一下吧。
�。ò耍┱n堂小測：
《桃花源記》教案 3
【設計指導思想】
1、以學(xué)生為主體，教師為主導。
2、突出語(yǔ)言訓練和思維訓練。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、文言字詞。
2、引導學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì )生活。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解陶淵明這篇文章的創(chuàng )作目的。
【教學(xué)安排】
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
〖教學(xué)內容
整體把握課文內容，學(xué)習字詞、課文誦讀。
〖教學(xué)過(guò)程
一、導入
由成語(yǔ)世外桃源或陶淵明詩(shī)句導入
二、陶淵明簡(jiǎn)介
三、學(xué)生自學(xué)，整體感知課文內容，教師鼓勵學(xué)生通過(guò)反復誦讀，借助工具書(shū)和注釋?zhuān)嗷ビ懻�，學(xué)習字詞，教師指導、點(diǎn)拔
四、概括文章各段內容(學(xué)生歸納，教師總結)
五、分析本文寫(xiě)作線(xiàn)索(以漁人行蹤為線(xiàn)索)
六、分小組進(jìn)行誦讀比賽，部分同學(xué)能當堂背誦
七、字詞訓練(投影)
1、重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞：緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規、尋、向、詣。
2、古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無(wú)論
3、特殊用法字詞：異：意動(dòng)用法;通：使動(dòng)用法
4、通假字：要同邀
5、同義詞：都：悉-咸-皆-并;邀請：要-延
6、成語(yǔ)：世外桃源;豁然開(kāi)朗;無(wú)人問(wèn)津
第二課時(shí)
〖教學(xué)內容
感受桃花源美好社會(huì )生活，討論陶淵明寫(xiě)作目的。
〖教學(xué)過(guò)程
一、復習上節課內容
二、教師范讀課文，學(xué)生想象桃花源的美好畫(huà)面
三、桃花源給大家留下了怎樣的印象，用三個(gè)詞概括
學(xué)生回答、教師歸納。(美麗、神秘、幸福)
四、分類(lèi)感受
1、感受桃花源的美麗：
�、� 桃花源美在何處?(學(xué)生回答，教師歸納)
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
�、� 教師小結：桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美。
2、感受桃花源的神秘：
桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答，教師歸納)
桃林神秘：夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)。
山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。
林中人神秘：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
結局神秘：不復得路，探訪(fǎng)未果。
3、感受桃花源幸福：
桃花源的幸福表現在何處?(學(xué)生回答，教師歸納)
�、� 發(fā)垂髻：怡然自樂(lè )(和平安定、豐衣足食)
�、� 男女：往來(lái)種作(沒(méi)有戰亂，安居樂(lè )業(yè))
�、� 漁人(側面烘托)：殺雞作食，皆出灑食(民主平等，民風(fēng)淳樸)
學(xué)生小結：桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。
五、桃花源中的生活是一種怎樣社會(huì )理想
(反對戰亂，追求和平、幸福、自由生活的社會(huì )理想。)
六、文中哪一句話(huà)表現了桃花源中人的這種社會(huì )理想
(此人一一為具言所聞，皆嘆惋。)
七、文中哪一句話(huà)還表現了林中人不愿與世俗交往，受到干擾的心理
(此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。)
八、深入討論
1、桃花源這一人間樂(lè )園能找到嗎?
(不能，這是作者虛構的。)
2、陶淵明為何要虛構?聯(lián)系當時(shí)社會(huì )現實(shí)思考
(反襯黑暗現實(shí)，寄托自己的'生活理想。)
3、有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說(shuō)他是消極逃避現實(shí)，你怎樣評價(jià)?
(自由辯論。)
九、總結結束
陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應學(xué)習的，作為二十一世紀的青少年，更應樹(shù)立一種遠大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì )的需要結合起來(lái)，才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于我們的民族。
十、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、完成書(shū)后思考練習。
3、摘錄一些談理想的名人名言。
《桃花源記》教案 4
教學(xué)目標
1.指導學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ)，了解古今異義現象。
2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、品味語(yǔ)言。
3.理解作者理想社會(huì )的實(shí)質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
同教學(xué)目標1、2、3。
教學(xué)難點(diǎn)
引導學(xué)生思考陶淵明為什么虛構這一撲朔迷離的世外桃源，如何看待他的理想。
課時(shí)安排
2、課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入新課。
有位英國文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)熱愛(ài)生活的人，即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素�！鄙钤跂|晉的著(zhù)名詩(shī)人陶淵明就是這樣一個(gè)人，他的生活充滿(mǎn)坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我們要學(xué)習的《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。
二、簡(jiǎn)介作者和本文寫(xiě)作背景。
陶淵明名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉大文學(xué)家，田園詩(shī)的創(chuàng )始人。他出身于沒(méi)落的官僚家庭，得不到當時(shí)社會(huì )的重視。少時(shí)雖頗有“大濟蒼生”的壯志，但社會(huì )動(dòng)亂不安，有志難酬。先后做過(guò)幾任小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，終于在41歲堅決棄官回鄉，從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。他所寫(xiě)的詩(shī)文，多描寫(xiě)農村生活情趣，表現優(yōu)美的田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活，樂(lè )于和農民來(lái)往而不愿與統治者同流合污的高尚感情，當然也包含了消極遁世的因素。
本文大約寫(xiě)于宋永初二年（421），陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權的征召，又拒絕同劉裕的宋政權合作，而以《桃花源詩(shī)并序》寄托了自己的社會(huì )理想�！霸�(shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長(cháng)絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè )業(yè)的理想社會(huì )；《桃花源記》就是詩(shī)的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞，富于傳奇色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話(huà)的《桃花源記》。
三、讀課文，整體感知。
1.聽(tīng)課文錄音，注意斷句與感情。
2.自由朗誦，初步感知課文內容。
3.指名朗讀，讀準字音，準確斷句。
四、結合注釋閱讀，自己獨立翻譯課文，可以同時(shí)質(zhì)疑。
五、交流翻譯情況，進(jìn)行互相評價(jià)。
六、綜合體會(huì )。
1.把握古今異義詞。
�。�1）鮮美：古義：鮮艷美麗；今義：食物味道好。
�。�2）交通：古義：交錯相通；今義：各種運輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)。
�。�3）妻子：古義：妻子兒女；今義：男子的配偶。
�。�4）絕境：古義：與人世隔絕的地方；今義：沒(méi)有出路的境地。
�。�5）無(wú)論：古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)；今義：連詞，條件不同和結果不變。
2.出自本文的成語(yǔ)。
�。�1）落英繽紛：鮮花盛開(kāi)，花瓣紛紛飄落。形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。
�。�2）豁然開(kāi)朗：形容由狹窄陰暗突然變?yōu)殚_(kāi)闊敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感覺(jué)明朗。
�。�3）無(wú)人問(wèn)津：沒(méi)有人來(lái)詢(xún)問(wèn)渡口。比喻沒(méi)人過(guò)問(wèn)，受到冷落。
�。�4）世外桃源：指虛構的超脫現實(shí)的.安樂(lè )美好的地方。也指空想的不存在的世界。
七、思考討論，要求用原文回答下列問(wèn)題。
1.漁人是怎么發(fā)現桃花源的？他進(jìn)入桃花源之前見(jiàn)到了怎樣的景象？
�。�1）“緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛�！保�2）“復前行，欲窮其林�！�
2.漁人在桃花源見(jiàn)到的景和人有何特點(diǎn)？桃花源人對外界社會(huì )情況了解嗎？用原文回答。
�。�1）“土地平曠，屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )�！�
�。�2）“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人，來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉�！�
3.人們根據漁人作的標志再去尋找桃花源，結果怎樣？
“遂迷，不復得路�！薄拔垂�，尋病終�！�
八、根據以上問(wèn)題，理清課文結構。
課文以漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索，以時(shí)間為順序，分為三個(gè)部分。
第一部分（第1段）：寫(xiě)漁人發(fā)現桃花源。
第二部分（第2~3段）：寫(xiě)漁人在桃花源的見(jiàn)聞。
第三部分（第4~5段）：寫(xiě)漁人離開(kāi)、再尋桃花源的經(jīng)過(guò)。
九、鞏固與創(chuàng )新性應用。
1.復述漁人進(jìn)出桃源的行蹤。
2.用下列詞語(yǔ)造句：
�。�1）無(wú)人問(wèn)津
�。�2）豁然開(kāi)朗
�。�3）怡然自樂(lè )
十、作業(yè)。
1.總結出古今異義的詞語(yǔ)。
2.背誦課文。
第二課時(shí)
一、復習導入新課。
指名學(xué)生朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀，想象畫(huà)面。思考：桃花源給你留下了怎樣的印象？
二、師生共同學(xué)習體味桃花源“美麗、快樂(lè )、奇異”的特點(diǎn)。
1.桃源之“美麗”。
�。�1）指名朗讀描寫(xiě)桃源外部環(huán)境美和內部環(huán)境美的句子。
�。�2）桃源風(fēng)景真是美不勝收，請選擇一個(gè)景點(diǎn)描繪出在你腦海中浮現的畫(huà)面。
參考：桃花源土地平坦如砥，名花香草遍覆其上，房屋整齊，土地肥沃，美麗的池塘中魚(yú)兒恣意暢游，桑林竹樹(shù)之間鳥(niǎo)兒盡情歡唱。田間小路交錯相通，村落之間雞犬相聞。男男女女往來(lái)耕作，樂(lè )其業(yè)。老老小小無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，安其居。環(huán)境優(yōu)美富饒，寧靜祥和。
�。�3）教師小結：在大家的描繪中，我們的眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖畫(huà)，桃源是美麗的：它環(huán)境幽雅，風(fēng)景秀麗，資源豐富，靜謐祥和。
2.桃源之“快樂(lè )”。
�。�1）桃源是美麗的，也是充滿(mǎn)歡樂(lè )的，哪些人感受到了桃源的“快樂(lè )”？他們分別因什么而快樂(lè )？
老人和孩子。老人衣食無(wú)憂(yōu)，頤養天年。孩子無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自由自在。
�。�2）學(xué)生小結：桃花源的快樂(lè )在于這里民風(fēng)淳樸，和平安定，豐衣足食。
3.桃源之“奇異”。
�。�1）引導：美麗而神秘的桃源在何處呢？
�。�2）評說(shuō)：學(xué)生進(jìn)行自由發(fā)言，教師可作適當啟發(fā)。
�、佟熬啊逼�，桃林美景奇、桃源內環(huán)境奇。如“土地平曠，屋舍儼然，……”
�、凇叭恕逼�，如：“悉如外人”“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”等等。
�、邸佰櫋逼�，后人再去尋找桃源，都一無(wú)所獲，不見(jiàn)蹤影。
�。�3）教師小結：這些奇異之處，使課文情節曲折跌宕，使桃花源充滿(mǎn)了神秘感，更增強了人們對桃花源的好奇和向往。
三、深層研討。
1.漁人離開(kāi)桃源后，“便扶向路，處處志之”，而后來(lái)太守等人尋找桃源“尋向所志，遂迷，不復得路”。作者為什么將桃花源寫(xiě)得若真若幻，可望而不可即？
使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是一個(gè)虛構的理想社會(huì )，現實(shí)社會(huì )中是根本不可能存在的。隱含了無(wú)力改變社會(huì )現實(shí)的無(wú)奈慨嘆。
2.為什么說(shuō)桃花源是當時(shí)的理想社會(huì )？我們今天應該怎么看？
�。�1）作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實(shí)社會(huì )相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸，社會(huì )平等，和平安寧，人民安居樂(lè )業(yè)，生活自由快樂(lè )，這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰亂，確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )人民的理想境界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望。
�。�2）作者的這一理想是對當時(shí)的黑暗社會(huì )的否定和批判，在客觀(guān)上也反映了人民擺脫壓迫，擺脫剝削的要求，但它又帶有一定的復古傾向，在階級社會(huì )中也只能是一種幻想，根本無(wú)法實(shí)現。
四、鞏固與創(chuàng )新性應用。
要求學(xué)生創(chuàng )造性地復述課文。
五、作業(yè)。
1.研究性作業(yè)：查找有關(guān)陶淵明的資料及其詩(shī)文，分析陶淵明的特點(diǎn)，以“我眼中的陶淵明”為題總結出來(lái)。
2.基礎性作業(yè)：背誦課文。
《桃花源記》教案 5
一、教學(xué)目標：
1、積累古今異義、一義多詞、省略句等文言知識
2、以“絕境”切入，深入理解文章，解讀桃源“絕境”的多層含義
3、以“言語(yǔ)為抓手”重點(diǎn)品味副詞，引領(lǐng)學(xué)生感悟不起眼的副詞背后豐富的意蘊
4、感悟“桃源”的社會(huì )意義，體會(huì )陶淵明的思想境界
二、教學(xué)重點(diǎn)：
目標2、3
教學(xué)難點(diǎn)：
目標2、4
三、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲爰とぃ�
1、課前熱身：陶淵明“無(wú)弦琴”的故事
陶淵明“不為五斗米折腰”的故事
2、解題：
�。�1）齊讀課題，從課題中讀出了哪些信息？
——記：古代敘事性文體
�。�2）點(diǎn)撥：桃花換成菊花，可否？《愛(ài)蓮說(shuō)》：晉陶淵明獨愛(ài)菊菊，隱士的象征
——桃花意象：
桃之夭夭，灼灼其華
之子于歸，宜其室家
——《詩(shī)經(jīng)桃天》
桃花意象：
A、 美好 B、吉祥 C、避邪
——桃花源：美麗、美好的象征
�。ǘ┭凶x“絕境”
1、隔絕之境
�。�1）自讀文章，思考：這美麗美好的世外桃源，在桃源人自己眼里是個(gè)怎樣的地方（從文中找出一個(gè)詞來(lái)概括）？你從文中哪些語(yǔ)句體會(huì )到與世隔絕？
�。�2）預設：絕境——與世隔絕的地方——隔絕之境
A、見(jiàn)漁人乃大驚 （于是，就 竟然?）
——強調大吃一驚，吃驚程度之大，突出與世隔絕之久，從未見(jiàn)過(guò)外人
b、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉
——解釋?zhuān)耗�、無(wú)論——讀出了什么信息？——穿插中國古代朝代更替史：秦—漢—三國—兩晉—南北朝……
——問(wèn)今是何世，既不知有漢，亦不知魏晉
——乃、無(wú)論，語(yǔ)氣更強烈，更突出了與世隔絕之久、之深
C、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出馬，遂與外人間隔
——句中哪個(gè)字（詞）最能體現隔絕之意？
——復：再，強周從來(lái)沒(méi)有——從此句中，體會(huì )到桃源人怎樣的思想情感？
——反對戰爭，熱愛(ài)和平
文言積累：
妻子、絕境、交通、無(wú)論、不足——古今異義
�。�3）小結過(guò)渡：桃源，絕境也除了給人“與世隔絕之境”的感覺(jué)，還有什么之感？再讀文章2、3節
2、絕和（佳、妙、美）之境
�。�1）生自讀2、3節，思考、討論、交流
�。�2）百度百科——詞目：絕境
A、與外界隔絕之地
B、風(fēng)景絕佳之處
游歙州興唐寺
山橋通絕境，到此憶天臺
�。�3）預設：
A、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬
——哪里讀出“美”？——僅僅是景色美麗？
——屬，何意？你能從中體會(huì )到什么？
——豐饒、富足
B、阡陋交通，雞犬相聞
——此句讓你感受到環(huán)境的什么？——安寧、靜謐
——哪個(gè)字最能體現這種寧靜？——相，雞鳴犬吠相互應和，以動(dòng)襯靜
文言積累：
儼然 豁然 怡然 欣然：……的樣子
——齊讀上面兩句寫(xiě)景語(yǔ)句，體會(huì )這是一幅怎樣的鄉村圖景？
過(guò)故人莊
綠樹(shù)村也合，青山郭外斜
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻
——祥和富足的鄉村圖景
�。�4）預設：（有人說(shuō)：“最美的風(fēng)景應是人”，在這幅美麗祥和的圖景中，桃源的人怎樣呢？）
A、黃發(fā)垂 ，并怡然自樂(lè )
——并，都——換成“咸、皆、悉”，可否？——替換，品讀
—— ——兩人一起——老人小孩一起快樂(lè )，祖孫同堂，相嬉相樂(lè )，老人怡養天年，小陔茁壯成長(cháng)
——這正如陶《桃花源詩(shī)》所寫(xiě)孺縱行歌，斑白歡游詣
B、其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人
——你能想象這些男女壯年都在干什么？
——男耕女織，夫唱婦隨，自給自足的農耕生活——齊讀上下兩句，體會(huì )那種和樂(lè )和美和諧的農家生活氣息
�。�5）預設：（這里描繪的是桃源人群體的生活圖景，除此哪里還讓你感受到人是最美的風(fēng)景）
A、便邀還家，設酒殺雞作食
村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊
余人各復延至其家，皆出酒食
——句中哪幾個(gè)詞最能表現這種熱情好客的人情美？——突出便、咸、各——一家之客，便是大家之客，孟子：幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老——客吾客以及人之客——人與人之間多么和睦融洽
B、見(jiàn)漁人，乃大驚
便邀還家，設酒殺雞作食
——齊讀，體會(huì )兩句話(huà)所表達的村人態(tài)度的變化
——乃，出乎意料，大吃一驚，漁人的出現很意外；便，于是，就，在這種意外吃驚情況下，馬上就邀請漁人回家，讀出了什么？——村人淳樸，信任，人心不設防
C、（ ）見(jiàn)漁人，（ ）乃大驚（ ）問(wèn)（ ）所從來(lái)
�。� ）具答之（ ）便邀（ ）還家，設酒殺作食
——陶語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，省略很多人稱(chēng)詞，補回去可否？
——不簡(jiǎn)潔，啰嗦、拖沓
——補進(jìn)去再對此著(zhù)讀，還有什么不一樣？——漁人與村人的對話(huà)顯得有距離，原文主賓無(wú)間，言談?dòng)H切
——省略：更表現一種人與人關(guān)系的親切，人情的溫度
——落地為兄弟，何必骨肉親——和睦、和合的圖景
�。�6）小結過(guò)渡：桃源，（絕境）也通過(guò)剛才的品讀，我們感受到桃源應該是一個(gè)怎樣的絕境？絕，這時(shí)是什么意思？——極
——如果用一個(gè)詞概括，哪個(gè)詞最能括其意？
——“和”——中國古代文化中，“和”是最高境界，“和而生萬(wàn)物”2008年奧運會(huì )開(kāi)幕式，演繹中華民族“和”的文化蘊意——桃源，絕和之境
——除此，你覺(jué)得“絕境”，還有何意？這還是一樣怎樣的地方？
3、絕幻之境
�。�1）生自讀文章首尾，思考
�。�2）預設：
A、太守，即遣人……遂迷，不復得路
劉子驥欣然規位，未果，尋病終
——絕無(wú)神秘
B、緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林……——絕幻、虛無(wú)
�。�3）小結過(guò)渡：
桃源（絕境）也，這是一個(gè)現實(shí)生活中不存在的絕幻之境那為什么陶要給人們虛構這樣一個(gè)絕美又絕幻的地方呢？
�。ㄈ└形颉疤以础眱r(jià)值
�。�1）生討論交流——你知道當時(shí)的社會(huì )背景嗎？
�。�2）漁人的時(shí)代——晉太元中
太元，東晉武帝年號，共21年期間爆發(fā)戰爭約60場(chǎng)
“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”
“兵戈既未息，兒童盡東征”
——從這兩句詩(shī)中，你讀出當時(shí)百姓怎樣的`生活？聯(lián)系這背景，你理解作者為什么寫(xiě)《桃》嗎？
——水深火熱、民不聊生、顛沛流離的戰亂生活張養浩詩(shī)云：“興，百姓苦；亡，百姓苦”啊在這種困厄與無(wú)望中，需要一種精神的寄托，那就寄希望予夢(mèng)想吧，雖然夢(mèng)想渺茫，但畢竟有夢(mèng)才有希望所以陶淵明57歲花甲之年寫(xiě)《桃》，不僅僅是寄托自己的社會(huì )理想，更重要在于：
世亂如傾，政亂如粥，心亂如麻，陶淵明的貢獻是于亂世、亂政、亂象之中，在人們心靈深處開(kāi)發(fā)出了一塊恬靜的心田
——梁衡《心中的桃花源》
�。�3）既然陶要給苦難的世人一個(gè)美好的夢(mèng)，那為何故事結尾又加了淡淡的一筆——“后遂無(wú)問(wèn)津者”？
——怎么讀？重音落在哪個(gè)詞？體會(huì )到作者怎樣的情感？
朗讀比較體會(huì )：
后遂無(wú)問(wèn)津者 后遂無(wú)問(wèn)津者
A、遂：終于于是就？——遺憾人們不再尋找了，淡淡的憤懣之情哀其可憐，怒其不拿啊
B、無(wú)：——問(wèn)路探尋的人都沒(méi)有了，悲哀世人連夢(mèng)與希望都破滅了夢(mèng)還在，心還在，夢(mèng)滅了，心就死了
哀莫大于死心——這是最悲哀的一句話(huà)
——再來(lái)讀讀，讀出悲哀來(lái)
�。�4）你認為這句話(huà)還“悲哀”在哪里？
——作者孤獨的尋夢(mèng)者“世人皆醉，我獨醒”啊
但無(wú)論當時(shí)是怎樣的世亂如傾、政亂如粥，心亂如麻，作者依然執著(zhù)追尋心中的桃源之夢(mèng)——
陶淵明
仕 大濟蒼生
“憶我少壯時(shí)……猛志逸四�！�
隱 歸園田居
“不為五斗米折腰”
“種豆南山下，草盛豆苗稀”
夢(mèng) 愿言躡輕風(fēng)，高舉尋君契
——塵世之中，他尋找濟世良方；尋無(wú)著(zhù)落，退隱田園，求得精神寄托；田園夢(mèng)破，繼續寄夢(mèng)于桃源，給世人一方歸依心靈的樂(lè )土
這是一種怎樣的精神境界！
百度百科——詞目：絕境
極為高超的境界
為文通絕境，從室及良辰
絕境豈可名，恨我詩(shī)語(yǔ)煩
——陶的精神境界亦可謂“絕境”！ 桃源，（絕境）也
隔絕之境
絕和之境
絕幻之境
精神絕境
�。�5）總結：先生已去，但桃源依舊，千年桃源，千古后人夢(mèng)……
千百年來(lái)，多少文人志士沿著(zhù)先生的足跡，追尋那片精神的樂(lè )土但愿今天我們重讀經(jīng)典，也能沿著(zhù)先生的足跡，追尋自己心中的“桃源”
板書(shū)： 桃花源（記）
隔
和——絕境——精神
幻
千古夢(mèng)……
《桃花源記》教案 6
教學(xué)目標：
1.朗讀、背誦課文。
2.理解積累一些文言實(shí)詞。
3.認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實(shí)詞。
(3)把握文章的敘事線(xiàn)索。
教學(xué)難點(diǎn)：
認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
同學(xué)們學(xué)過(guò)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它就出自我們即將學(xué)習的課文《桃花源記》，這個(gè)成語(yǔ)是晉朝陶淵明在《桃花源記》一文中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰禍的安樂(lè )而美好的地方�，F在我們一起跟著(zhù)漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
二、作者簡(jiǎn)介
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)胸懷大志，博學(xué)能文，任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著(zhù)遠離官場(chǎng)的隱居生活。
本文寫(xiě)于陶淵明已經(jīng)五十七歲的時(shí)候，他不滿(mǎn)黑暗的政治現實(shí)，同時(shí)由于他和農民接近，理解他們追求理想社會(huì )的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
三、感知課文
1、學(xué)生自由朗讀課文，通過(guò)文中注釋及工具書(shū)解決文中的生字，力求做到準確地朗讀課文。
2、教師范讀課文，邊讀邊指出須注意的字詞讀音。
便舍(she3)船豁(huo4)然開(kāi)朗屋舍(she4)儼(yan3)然阡陌(qian1mo4)
衣著(zhù)(zhuo2)黃發(fā)(fa4)垂髫(tiao2)怡(yi2)然要通邀讀yao1意為邀請
咸(xian2)間(jian4)隔魏(wei4)晉郡(jun4)下詣(yi4)劉子驥(ji4)
3、學(xué)生自由朗讀后分男女朗讀。
4、學(xué)生結合注釋初步理解課文內容，準備開(kāi)展理解活動(dòng)。
四、我譯大家評
1、一個(gè)同學(xué)翻譯一個(gè)句子，其他同學(xué)聽(tīng)后做評論，看翻譯得好不好，若發(fā)現不足或有不同意見(jiàn)，可以說(shuō)出自己的意見(jiàn)。
2、復習翻譯文言文的方法：
A、通過(guò)加字換字的方法。
B、結合注釋。注釋中往往對一些難以理解的字詞進(jìn)行解釋的。
C、結合上下句加以猜測。
D、增刪調補。
3、翻譯文言文的要求：
A、直譯為主，意譯為輔，凡是能夠直譯的'，就按照原文逐字逐句對照翻譯;
B、遇到古今異義、通假字、文言句式等語(yǔ)言現象而無(wú)法直譯時(shí)，就可以靈活地或適當地采用意譯的方法。
C、譯文要通順，沒(méi)有語(yǔ)病，符合表達習慣。
――第一段：(補充注釋如下)
為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異，驚異。窮：走完。
――東晉太元年間，(有個(gè))武陵人靠捕魚(yú)謀生。(有一天)他沿著(zhù)小溪劃船，忘了路程的遠近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃樹(shù))在溪流兩岸，長(cháng)達幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前劃去，想走到這林子的盡頭。
――第二段：(補充注釋如下)
豁然：開(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。平曠：平坦開(kāi)闊。屬：類(lèi)。悉：全。
怡然自樂(lè )：喜悅，心滿(mǎn)意足。
―― (桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了，(緊接著(zhù))就是一座山，山上有個(gè)小洞口，(里面)隱隱約約有點(diǎn)光亮。(漁人)就下了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，只容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，突然(變得)開(kāi)闊明亮了。(這里)土地平坦開(kāi)闊，房舍整整齊齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹(shù)、竹子之類(lèi)。田間小路，交錯相通，(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。(那里面的)人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充滿(mǎn)喜悅之情，顯得心滿(mǎn)意足。
――第三段：(補充注釋如下)
乃：于是。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。要通邀，讀yao1意為邀請。咸：都。問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉人。不復出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語(yǔ)云：告訴(他)說(shuō)。不足：不值得
――(村中人)見(jiàn)了漁人，于是大吃一驚，問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)，(漁人)詳盡地回答了他。(那人)就邀請(漁人)到自己家里去，備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。(他們)說(shuō)祖先(為了)躲避秦時(shí)的戰亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。(他們)問(wèn)起現在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝.更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。漁人把自己聽(tīng)到的事詳細地告訴他們，<他們聽(tīng)了)都感嘆惋惜。其余的人也請(漁人)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)(款待他)。(漁人在這里)住了幾天，就告辭離去。(臨走時(shí))這里的人告訴(他)說(shuō)：“(這里的情況)不值得對外邊的人說(shuō)啊�！�
――第四段：(補充注釋如下)
既：已經(jīng)。志：動(dòng)詞，做記號。詣：拜見(jiàn)，到…去。如此：像這樣。遣：派。
――(漁人)出來(lái)后，找到他的船，就沿著(zhù)舊路(回去)，(一路上)處處做了記號�；氐娇だ�，去拜見(jiàn)太守，報告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前做的標記，終于迷失了(方向)，再也沒(méi)找到原來(lái)的路。
――第五段：(補充注釋如下)
欣然：高興地問(wèn)津：探尋(桃花源)
――南陽(yáng)劉子驥，是高尚的名士;聽(tīng)到這件事，高興地計劃前往，沒(méi)有實(shí)現，不久病死了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)路探訪(fǎng)(桃花源)的人了。
五、小結
今節課我們主要的任務(wù)是疏通文中字詞，初步理解課文內容。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、復習導入
今節課我們通過(guò)多種形式的活動(dòng)來(lái)熟悉、理解課文內容為主。
二、強化朗讀，熟讀成誦
學(xué)生自由朗讀10分鐘后檢查背誦。(不記得處老師提示)
三、檢查學(xué)生對課文內容的理解
學(xué)生看著(zhù)課文翻譯，要求不看翻譯工具書(shū)，其他同學(xué)認真聽(tīng)，不足處請指出。(一人一段)
四、小結本文需要注意的字詞
1、古今異義詞
鮮美――古義：鮮艷美麗芳草鮮美今義：(味道)新鮮
交通――古義：交錯相通阡陌交通今義：交通運輸
妻子――古義：妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境今義：指男方的配偶，老婆
絕境――古義：與世隔絕的地方來(lái)此絕境今義：沒(méi)有出路的地方
無(wú)論――古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)無(wú)論魏晉今義;不管(連詞)
<補充>
如此――古義：像這樣說(shuō)如此今義:這樣
緣――古義：沿緣溪行今義：緣故，緣分
延――古義：請余人各復延至其家今義:延長(cháng).延伸
津――古義：渡口這里問(wèn)津指探訪(fǎng)。后遂無(wú)問(wèn)津者今義：唾液
2.一詞多義<完成練習冊p63練習7>
舍:舍棄――便舍船房子――屋舍儼然
尋:尋找――尋向所志不久――尋病終
志:動(dòng)詞，做標記――處處志之名詞，標記――尋向所志
為：作為――捕魚(yú)為業(yè)對――不足為外人道也
向:以前――尋向所志對著(zhù)――眈眈
3、詞類(lèi)活用<完成練習冊p62第4題>
緣溪行――名詞作動(dòng)詞，沿著(zhù)。
欲窮其林――形容詞作動(dòng)詞，走完。
未果，尋病終――名詞作動(dòng)詞，實(shí)現。
漁人甚異之――形容詞作動(dòng)詞，意為感到驚奇。
五、拓外延伸
有幾個(gè)出自本文的成語(yǔ)，請找出來(lái)并理解，完成練習冊P63第9題第四小題。
世外桃源――原指與現實(shí)社會(huì )隔絕、生活安樂(lè )的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實(shí)斗爭的美好世界。
豁然開(kāi)朗――從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。
怡然自樂(lè )――形容高興而滿(mǎn)足。
與世隔絕――與社會(huì )上的人們隔離，斷絕來(lái)往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。
無(wú)人問(wèn)津――比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購買(mǎi)。
六、小結
今節課我們的任務(wù)有朗讀背誦、歸納字詞、理解出自本文的成語(yǔ)。同學(xué)們回去要對課文進(jìn)行創(chuàng )造性閱讀，在閱讀時(shí)要提出你質(zhì)疑之處，下節課我們共同來(lái)理解。
七、作業(yè)翻譯下面文言句子
1.阡陌交通，雞犬相聞。
2、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
3.率妻子邑人來(lái)此絕境。
4、問(wèn)今是何世，不知有漢，無(wú)論魏晉。
5.此人—一為具言所聞。
6、后遂無(wú)問(wèn)津者。
第三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
上節課我們已疏通了文章意思，這節課我們一起分析文章的內容。
二、研討課文內容
1、作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?
――夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
2、作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?
――土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
3、作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的?
――便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。余人各復延至其家，皆出酒食。
4、桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”?
――寫(xiě)出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
5、漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”?
――為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。
6、漁人臨走時(shí)，村人對漁人說(shuō)：“不足為外人道也”的原因是什么?
――不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
7、漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復得路”?
――暗示桃花源是虛構的，在現實(shí)生活中是不存在的。表達了作者無(wú)可奈何的嘆惋之情
8、為什么說(shuō)桃花源是當時(shí)的理想社會(huì )?我們今天應當怎么評價(jià)?
――作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實(shí)社會(huì )相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰亂，社會(huì )平等，和平安寧，確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時(shí)的條件下是不可能實(shí)現的，因而它只是一種空想。
三、學(xué)會(huì )質(zhì)疑――創(chuàng )造思維的培養
1、全文以什么作為敘事線(xiàn)索?
――漁人的行蹤;進(jìn)桃源前――在桃源――離桃源
2、當時(shí)漁人是順流劃船還是逆流劃船?請找出依據?
――逆流;依據：林盡水源。
3、漁人是第一次來(lái)這里嗎?請找出依據?
――是第一次;依據：忽逢桃花林。
4、漁人忘路之遠近是因為溪流魚(yú)多，漁人忙于捕魚(yú)，遲遲不肯收手，還是漁人一無(wú)所獲，因而不甘心，仍一路撒網(wǎng)而去?
――<自由發(fā)揮，言之有理即可>
5、漁人再探桃花源是否言而無(wú)信?為何找不到原先做的標記?
――<自由發(fā)揮，言之有理即可>
6、桃花源的社會(huì )與漁人所生活的社會(huì )形成鮮明的對比?請從文中找出依據?
――村人說(shuō)來(lái)此絕境的原因是“避秦時(shí)亂”，說(shuō)明這里是沒(méi)有戰亂、沒(méi)有壓迫的理想地方;
村人由于長(cháng)時(shí)間與外界斷絕來(lái)往，因此對外面的世界一無(wú)所知，以至連桃源外的朝代的更替也不知道，漁人把自己所知道的事情都告訴村人，村人聽(tīng)了都感嘆惋惜，為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋同時(shí)又為自己能置身事外而感到慶幸。
四、教師小結
陶淵明因生活在戰亂頻繁的環(huán)境里，因而構想了他心目中的理想社會(huì )，表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情，具有一定的積極意義
《桃花源記》教案 7
教學(xué)目標：
1、知識與技能目標：能正確、流利、有感情的朗讀課文，積累文言字詞;理清文章的敘事線(xiàn)索，理解課文內容。
2、過(guò)程與方法目標：在誦讀的基礎上，感受桃花源的美，描繪桃花源的美。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：體會(huì )作者對“桃花源”的理想社會(huì )的描述，認識其對美好社會(huì )的向往和追求。
教學(xué)重點(diǎn)：
感受桃花源的美，描繪桃花源的美
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者筆下的理想社會(huì )及作者寄托的思想感情。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng )設情境，導入新課
首先，看PPT欣賞圖片。同學(xué)們，當你們看到這樣的美景時(shí)，腦海中會(huì )想到哪個(gè)成語(yǔ)?(引出“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ))“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰禍的安樂(lè )而美好的地方�，F在我們一起跟著(zhù)漁人到這個(gè)世外桃源去看看。
二、初讀課文，整體感知
1、學(xué)生分享交流——了解作者及寫(xiě)作背景
陶淵明，東晉詩(shī)人，字元亮，名潛，世稱(chēng)靖節先生，因其宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號“五柳先生”，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。
本文大約寫(xiě)于宋永初二年(421年)，陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權的征召，又復拒絕同劉裕的宋政權合作，而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì )理想。
2、字詞正音
豁然開(kāi)朗huò屋舍儼然shè yǎn阡陌qiān mò
黃發(fā)垂髫tiáo便要還家yāo詣太守yì
3、朗讀感知
范讀課文，清楚、流暢。
清楚：句讀分明，節奏合理，語(yǔ)速適中。
流暢：語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘。
4、了解文章
文章是的敘事線(xiàn)索是什么?
明確：發(fā)現桃花源——進(jìn)入桃花源——訪(fǎng)問(wèn)桃花源——離開(kāi)桃花源——尋找桃花源
三、細讀課文，質(zhì)疑探究
第一節：發(fā)現桃花源
1、漁人怎樣發(fā)現桃花源的?
2、桃花林里的自然景色如何?景物描寫(xiě)有何作用?
明確：為寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫(xiě)桃花源的美好作了鋪墊
3、如此奇異幽雅的環(huán)境，假如你來(lái)到這里，你會(huì )有何感想?你又有何推斷呢?
明確：有山有水，人杰地靈�；�，心情舒暢、愉快、愜意。
推斷：A、有人。B、那么，這里的人的生活又如何呢?
第二節：進(jìn)入桃花源
1、漁人入山后，看到了怎樣的圖景?
2、這里的人生活的好嗎?何以見(jiàn)得?
3、討論：如此之美的環(huán)境，在現實(shí)生活中能找到嗎?
第三節：訪(fǎng)問(wèn)桃花源
1、桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反應?說(shuō)明什么?
明確：大驚——顯示出桃花源與外界隔絕久遠。
設酒殺雞作食;咸來(lái)問(wèn)訊——熱情、好客，民風(fēng)淳樸
2、桃花源人來(lái)到這個(gè)地方的原因?
3、討論：漁人一一為具言所聞，桃源人為何“皆嘆惋”?
明確：
A.陶淵明所處時(shí)代。
B.作者寄托的美好理想社會(huì )。
4、為什么“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也�！�?
明確：怕世人找到，破壞他們安寧的生活。
第四、五節：離開(kāi)桃花源，尋找桃花源
1、漁人離開(kāi)桃花源怎么做的?
2、他為何沒(méi)有答應桃源里人的.要求?
明確：桃花源是理想的社會(huì )，漁人也想讓大家都能過(guò)上這樣的好生活。
3、結果如何?作者為何這樣寫(xiě)?
明確：遂迷，不復得路。作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構的境界，同時(shí)增加文章的神秘色彩。
四、研讀課文，深入探討
為什么說(shuō)桃花源是當時(shí)的理想社會(huì )?我們今天應當怎么評價(jià)?
明確：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實(shí)社會(huì )相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰亂，社會(huì )平等，和平安寧，確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時(shí)的條件下是不可能實(shí)現的，因而它只是一種空想。
五、課堂小結
有感情的朗讀課文，再一次感受桃花源的美麗與神奇。
六、布置作業(yè)
1、背誦課文
2、閱讀陶淵明的《桃花源詩(shī)》《歸園田居》《飲酒》等作品。
3、寫(xiě)一寫(xiě)或者畫(huà)一畫(huà)你心目中的世外桃源。
《桃花源記》教案 8
教學(xué)目標
1、積累文言詞語(yǔ)，品味語(yǔ)言情致。
2、理解作者理想，思考現代人生。
3、訓練語(yǔ)言思維，強化朗讀背誦。
教學(xué)重點(diǎn)
品味語(yǔ)言，感受桃源勝境，理解作者表達的社會(huì )理想。
教學(xué)方法
1、自主探究式學(xué)習。
2、導練結合，充分體現“練為主線(xiàn)”，培養思維和創(chuàng )新能力。
3、誦讀法。
教學(xué)時(shí)數：
2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導入新課，展示目標
“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”，“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)就出自本文。
二、整體感知
1、學(xué)生自讀，結合注釋?zhuān)斫庹n文大致內容，對學(xué)習中的疑問(wèn)作出標記。
2、聽(tīng)課文范讀，注意字音、斷句，理清課文思路，文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線(xiàn)索，寫(xiě)了哪些情節?
3、你能用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
(美、樂(lè )、奇)
(解說(shuō)：這一環(huán)節的設計從課文的整體入手，在導語(yǔ)的鋪墊和撩撥之下，學(xué)生帶著(zhù)興趣進(jìn)入課文，體現自主精神，教師可利用課件進(jìn)行檢測，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學(xué)生在自讀中理解大意，掃除障礙;通過(guò)范讀，讓學(xué)生整體感知課文，對桃源作出初步評價(jià)。)
三、分步品味
(一)想象桃源之“美”
1、找出描寫(xiě)桃源外部環(huán)境美和內部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。
2、桃源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現了怎樣的畫(huà)面?你能選一個(gè)景點(diǎn)用下面的句式描繪一下嗎?
句式：這里的------美，你看(聽(tīng))------
3、教師點(diǎn)拔，發(fā)現描述者對詞句理解不正確的地方予以指正，對有創(chuàng )造性的予以肯定，注意以下字詞：鮮美、開(kāi)朗、交流。
4、小結：聽(tīng)了大家的描繪，我眼前仿佛出現了一幅幅美麗的畫(huà)面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風(fēng)景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風(fēng)淳樸。
(解說(shuō)：這一環(huán)節的設計著(zhù)眼于想象力、表達力和培養、訓練。入情入境，展開(kāi)豐富的想象，繪聲繪色，進(jìn)行創(chuàng )造性的描繪，并在課文內容的串聯(lián)下，點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣，又訓練了學(xué)生的思維和創(chuàng )造能力。)
(二)理解桃源之“樂(lè )”
1、桃源是美麗的，也是充滿(mǎn)歡樂(lè )的.，那么“樂(lè )”表現在什么地方?
2、自讀2、3段，以其中一類(lèi)人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)，那些人為什么樂(lè )?
3、教師點(diǎn)撥，引導學(xué)生對桃源內社會(huì )生活的描寫(xiě)，并調動(dòng)歷史知識，得出桃源之樂(lè )的根本原因。
4、學(xué)生小結：桃花源樂(lè )在民主平等，樂(lè )在和平安定，樂(lè )在豐衣足食，樂(lè )在民風(fēng)淳樸。
(解說(shuō)：這一環(huán)節的設計在創(chuàng )設情境，讓學(xué)生感受桃源之樂(lè )，并結合古代社會(huì )的黑暗現實(shí)，理解桃源之樂(lè )的社會(huì )根由。力求突出“教為主導、學(xué)為主體”的特征，加深理解課文，進(jìn)行思維訓練。)
(三)評讀桃源之“奇”
1、桃源的美麗歡樂(lè )令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
2、評說(shuō)桃源之“奇”，指導朗讀。
評：桃林之奇
山洞之奇
人們之奇
結局之奇
讀：讀出驚奇語(yǔ)氣，讀出重音。
3、小結：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝。桃源似有而無(wú)，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
(解說(shuō)：這一環(huán)節放手讓學(xué)生發(fā)現和評論，將思維訓練、語(yǔ)言訓練和朗讀訓練繁密結合。由評讀桃源之奇到探索詩(shī)人引人入勝的寫(xiě)作技巧。)
第二課時(shí)
一、理解評價(jià)作者的理想
1、作者生活在東晉末年，當時(shí)社會(huì )政治黑暗，戰亂頻繁，民不聊生。聯(lián)系當時(shí)的社會(huì )背景，說(shuō)說(shuō)課文表達了怎樣的社會(huì )理想，你有什么看法?
2、歸納：毛澤東《登廬山》中的一句詩(shī)：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田�！背浞挚隙颂諟Y明對理想社會(huì )的追求，面對中華大地的千年世態(tài)變，怎能不豪情滿(mǎn)懷?如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，如果陶淵明地下有知，不知欣喜為如何?
(解說(shuō)：本環(huán)節也是學(xué)習目標之一，主要引導學(xué)生理解作者的社會(huì )理想，也對學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。)
二、課堂練習
(一)字詞
1、注音：豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥
2、解釋下面詞的古義和今義：交通妻子絕境無(wú)論鮮美
3、解釋多義詞：舍尋志為乃
(二)閱讀后做題：
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，，，，。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復行數十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
4、填補文中橫線(xiàn)上的語(yǔ)句。
5、下列說(shuō)法不正確的一項是()
A、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開(kāi)闊，房屋都是一個(gè)樣式，很相象。
B、第一段景物描寫(xiě)的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。
C、“豁然開(kāi)朗”一詞寫(xiě)出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。
D、第二段主要寫(xiě)了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。
6、“黃發(fā)垂髫”指，這里運用了的修辭方法。
(三)閱讀后做題：
()見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)()所從來(lái)，()具答之。()便要還家，()設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所離，()皆嘆惋。余人各復延至其家，()皆出酒食。()停數日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
7、將“漁人”“村人”這兩個(gè)詞語(yǔ)，準確填入文中的括號內。
8、用原文回答下面問(wèn)題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?
9、翻譯“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也�！�
三、拓展延伸
1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。
2、課外閱讀：《桃花源詩(shī)》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)
(總說(shuō)：本教案力求體現“教為主導、學(xué)為主體、練為主線(xiàn)”的教學(xué)思想，結合課件，努力激發(fā)學(xué)生興趣，充分體現引導自學(xué)，體現了新課標精神。教學(xué)中以“美、樂(lè )、奇”為切口開(kāi)始全文的學(xué)習，又緊扣“美、樂(lè )、奇”收束，課堂練習力求突出基礎知識的訓練和理解能力的培養。通過(guò)課后延伸，開(kāi)闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術(shù)魅力對后世的影響。挺實(shí)用。)
《桃花源記》教案 9
教學(xué)目標：
○1、熟讀并背誦課文。
○2、掌握文言實(shí)詞和虛詞，并翻譯全文。
○3、了解作者筆下的理想社會(huì )，理解作者寄托的思想感情。
課時(shí)安排：
二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)：
○1、朗讀、背誦課文
○2、體會(huì )作者的思想感情，理解故事的寓意。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導入：
同學(xué)們，我國湖南省有一處風(fēng)景獨特，倍受世人青睞的旅游勝地，她因東晉時(shí)期一位詩(shī)人的名作而聞名天下。大家知道是哪嗎?那位詩(shī)人是誰(shuí)?去過(guò)沒(méi)有?請去過(guò)的同學(xué)簡(jiǎn)要介紹有關(guān)情況，好嗎?今天我們來(lái)學(xué)習一篇古代散文《桃花源記》，讓我們一起來(lái)感受作者的思想感情。
二、檢查預習：
○1、展示同學(xué)收集到的有關(guān)資料。
○2、請同桌檢查對方注音、解詞等預習情況。
三、誦讀和復述：
○1、欣賞書(shū)法作品，配樂(lè )朗讀。(教師可以結合書(shū)法作品播放錄音或自己示范朗讀。該部分內容每個(gè)頁(yè)面限時(shí)60秒，若沒(méi)有按鍵或點(diǎn)擊鼠標，60秒后將自動(dòng)跳入下一頁(yè)。)
○2、請一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準字音。(讀完后由同學(xué)做適當評價(jià)。)
○3、全班同學(xué)結合注解默讀課文，準確把握敘事線(xiàn)索和故事情節。五分鐘后請同學(xué)復述大意，復述時(shí)可適當增加自己的想象。復述不完整可由其他同學(xué)補充。
○4、全班同學(xué)齊讀課文，然后反復自由朗讀。
四、疏通詞句：
1、請同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒(méi)提到的、應特別予以重視的字詞。
2、教師出示同學(xué)們未提到的字詞。如：
緣溪行 漁人甚異之 欲窮其林
仿佛若有光 便舍船 才通人 豁然開(kāi)朗 儼然 有良田美池桑竹之屬
阡陌交通 悉如外人 黃發(fā)垂髫
問(wèn)所從來(lái) 便要還家 咸來(lái)問(wèn)訊 率妻子邑人來(lái)此絕境 不復出焉 乃不知有漢 無(wú)論魏晉 此人一一為具言所聞 余人各復延至其家 此中人語(yǔ)云 不足為外人道也
便扶向路 處處志之 尋向所志 遂迷 尋病終
教師可適當給同學(xué)講解詞語(yǔ)古今異義現象、詞類(lèi)活用現象等，但不宜細講。有些詞語(yǔ)應盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識及相關(guān)知識，展開(kāi)聯(lián)想、加深理解。
3、請同學(xué)找出難譯的語(yǔ)句，尋問(wèn)優(yōu)秀同學(xué)作答。(此項活動(dòng)意在充分調動(dòng)同學(xué)積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)
4、請同學(xué)逐句翻譯，教師適當點(diǎn)撥。
第二課時(shí)
五、理清思路：
1、整體把握課文內容。(詳細內容見(jiàn)課件。)
2、劃分課文段落層次，并歸納其大意。
第一段：開(kāi)端，寫(xiě)漁人發(fā)現桃花林。
第二、三段：發(fā)展，寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花林的見(jiàn)聞和經(jīng)歷。
第四段：結局，寫(xiě)太守派人尋找桃花源未果。
第五段：尾聲，寫(xiě)桃花源無(wú)人問(wèn)津。
六、深入研讀：
1、揣摩語(yǔ)言(該部分內容每個(gè)問(wèn)題限時(shí)30秒，若30秒內未作出自己的答案，課件將自動(dòng)彈出相應參考答案。)
○1.“忽逢桃花林”“忽”表現漁人怎樣的心情?
○2.“漁人甚異之”“之”在此指代什么?
○3.“欲窮其林”“窮”與前文哪個(gè)詞照應?表現作者怎樣的心理?
○4.前文與“豁然開(kāi)朗”相對應的詞語(yǔ)是什么?
○5.為什么桃花源人“見(jiàn)漁人，乃大驚”?
2、問(wèn)題討論(同桌互相討論，該部分內容每個(gè)問(wèn)題限時(shí)90秒，若90秒內未作出自己的答案，課件將自動(dòng)彈出相應參考答案。)
○1.你認為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?
○2.作者在文章后面部分安排“處處志之”，為什么“尋向所志”卻“不復得路”?
○3.作者在文章中寄托了怎樣的'社會(huì )理想?
3、主題探究(四人小組討論，選派一名代表發(fā)言。)
○1.本文描寫(xiě)的桃花源是怎樣的社會(huì )狀況?
○2.這種社會(huì )狀況與作者所處的時(shí)代有何不同?
明確：桃花源的社會(huì )狀況：景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，人人生活得安寧幸福等。
作者所處時(shí)代：戰爭頻繁，民不聊生。
小結：作者因不滿(mǎn)當時(shí)的黑暗政治和社會(huì )現狀，遠離官場(chǎng)，隱居田園，一生安貧樂(lè )道，追求一種自由安寧生活。本文所表現的思想正是作者的社會(huì )理想。
七、拓展思考：
1、品讀《桃花源詩(shī)》
○1.朗讀《桃花源詩(shī)》，感悟其所蘊含的思想感情。
○2.結合《桃花源詩(shī)》譯文，思考分析在內容、寫(xiě)作方法、思想感情上與《桃花源記》的內在聯(lián)系。
2、比較分析
在創(chuàng )作方法和思想內容上，本文與《天上的街市》有何異同?
明確：本文與《天上的街市》在創(chuàng )作方法上，都運用了想象和幻想，情節離奇，極具浪漫色彩。在思想內容上它們不僅寄托了作者的社會(huì )理想，也是作者思想傾向的體現。
《天上的街市》表現得積極、豪邁、樂(lè )觀(guān)，鼓舞人們奮起與黑暗現實(shí)抗爭，而《桃花源記》則表現出對現實(shí)的無(wú)奈，有消極因素。
3、獨抒已見(jiàn)(根據立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)相同或相近的特點(diǎn)，將全班同學(xué)分成兩至三派進(jìn)行討論，然后以自由辯論會(huì )形式發(fā)表各自見(jiàn)解。)
○1.漁人為何“停數日”就“辭去”?為什么不留下來(lái)?
○2.這種理想社會(huì )在當時(shí)的條件下能否成為現實(shí)?
○3.今天，我們應當怎樣看待這種社會(huì )理想?
八、教師總結：
我們學(xué)習了一篇很好的文章，不僅學(xué)到了一些相關(guān)的語(yǔ)文知識，也進(jìn)一步了解了封建社會(huì )的一些社會(huì )狀況，了解了陶淵明其人。古人云：“天下興亡，匹夫有責�！蔽覀儜旉P(guān)注社會(huì )，關(guān)注歷史，做一個(gè)有社會(huì )責任感的人。
九、全班齊誦課文，布置作業(yè)
《桃花源記》教案 10
教學(xué)目標：
1、引導學(xué)生感受桃花源的美麗，歡樂(lè )和奇異。
2、深入體會(huì )陶淵明虛構這一理想社會(huì )的原因。
3、肯定陶淵明對理想社會(huì )的大膽追求。
4、以學(xué)生為主體，培養學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
以學(xué)生為主體，自主、合作、探究，引導學(xué)生感受桃花源的美、樂(lè )、奇
教學(xué)難點(diǎn)：
理解陶淵明虛構這一桃源仙境的目的，正確評價(jià)課文所描繪的理想境界
教學(xué)方法：
自主、合作、探究
教學(xué)過(guò)程：
一、導入：東晉末年，戰亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國家瀕臨崩潰，在這樣的動(dòng)亂歲月，陶淵明的一腔愛(ài)國熱情無(wú)處傾訴，讓人民安居樂(lè )業(yè)的愿望無(wú)法實(shí)現，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著(zhù)對陶淵明已有的認識，再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨特魅力。
二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文，邊聽(tīng)邊想桃花源是一個(gè)什么樣的世界?
三、分別從“美、樂(lè )、奇”三個(gè)角度賞析全篇文章，學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。
四、小組討論：桃花源的美表現在原文的哪些句子中?
1、教師點(diǎn)撥：自然環(huán)境美、社會(huì )環(huán)境美、人情美。
2、作者寫(xiě)這一美景的目的是什么?(表達了對桃花源的喜愛(ài)、向往)
五、小組討論：
1、文中哪些人感受到桃花源的樂(lè )?他們分別為什么而樂(lè )?
教師點(diǎn)撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂(lè ))
2、總結：桃花源人都樂(lè )在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸)，作者寫(xiě)這些樂(lè )的目的是什么、(寄托理想)
六、小組討論：
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來(lái)?
小組討論在文中畫(huà)出這樣的'句子，同時(shí)分析了三個(gè)問(wèn)題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說(shuō)“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫(huà)蛇添足?
2、教師小結，這些奇異之處使文章情節曲折跌宕，使桃花源充滿(mǎn)了神秘感。
3、作者設置這些“奇”暗示什么?(虛構社會(huì ))
七、桃花源是一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂(lè )業(yè)，沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰亂，批判黑暗社會(huì ))
八、作者虛構這一理想社會(huì )，是積極的還是消極的?說(shuō)說(shuō)你的理由。
教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。
九、學(xué)生質(zhì)疑
十、總結小組成績(jì)，鼓勵優(yōu)秀小組
十一、結束語(yǔ)：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習的，“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”相信未來(lái)是美好的，我們要志存高遠，向著(zhù)理想，勇往直前。
十二、布置作業(yè)：以《我眼中的陶淵明》為題寫(xiě)一篇讀后感
《桃花源記》教案 11
教學(xué)目標：
1、朗讀、背誦課文。
2、理解積累一些文言實(shí)詞。
3、認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源＂所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
�。�1）朗讀、背誦文言文。
�。�2）理解積累一些文言實(shí)詞。
�。�3）把握文章的敘事線(xiàn)索。
難點(diǎn)：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間：
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預習安排：
1、查字典，讀準下列加點(diǎn)字的音。
豁然開(kāi)朗屋舍儼然阡陌交通
黃發(fā)垂髫便要還家
劉子驥詣太守
2、熟讀課文，查字典，參考課文注釋?zhuān)嚪g課文。
二、正課
�。ㄒ唬⿲дZ(yǔ)：
同學(xué)們，還記得有一次語(yǔ)文課上，老師給大家出了一道題：中國的別稱(chēng)有哪些？誰(shuí)還記得？（中華、神州、四海、九州……）今天，老題想再問(wèn)問(wèn)大家：咱們土生土長(cháng)的巫溪，有直插云宵的山峰，有回環(huán)迂回的河流，有善良淳樸的人們；那么，有誰(shuí)知道咱們巫溪又有哪些別稱(chēng)呢？（桃源、峽郡……）那么，有誰(shuí)知道為什么把巫溪稱(chēng)作桃源、峽郡嗎？
同學(xué)們，在第一單元，我們學(xué)習了很多關(guān)于戰爭的課文，這些課文提醒著(zhù)我們，現代世界里仍然存在著(zhù)殘酷的戰爭，很多人因此流離失所，無(wú)家可歸，生活在困苦之中。
我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨�？梢哉f(shuō)，當時(shí)的老百姓生活在水深火熱之中！
元代詩(shī)人張養浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說(shuō)，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì )理想的集中體現，它就是——世外桃源！
這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰亂，安樂(lè )而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習這篇文章。
�。ǘ┳髡吆�(jiǎn)介：
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏(yíng)疾一起折磨著(zhù)他，六十三歲去世。后稱(chēng)靖節先生。
他所作的詩(shī)文，內容多描寫(xiě)農村生活，表現了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè )于和農民來(lái)往和不愿與統治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂(lè )天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀(guān)事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權合作，不滿(mǎn)黑暗的政治現實(shí)，同時(shí)由于他和農民接近，理解他們追求理想社會(huì )的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。
�。ㄈz查預習情況：
1、讀準下列加點(diǎn)字的音：
豁然開(kāi)朗屋舍儼然阡陌交通
黃發(fā)垂髫便要還家
劉子驥詣太守
三、課文分析
1、朗讀課文。（或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課文錄音后齊讀課文）
2、多種形式讀通課文。
3、逐段疏通文意。
第一段。
為業(yè)：以……為生。緣：順著(zhù)。夾岸：夾著(zhù)溪流兩岸。雜：別的。
鮮美：鮮艷美麗。異：名詞作動(dòng)詞，詫異。窮：窮盡。
第二段。
林盡水源：桃林的盡頭是溪水的源頭。舍：舍棄，放棄。平曠：平坦開(kāi)闊。
阡陌交通：田間小路交錯相通。屬：類(lèi)。悉：全。怡然自樂(lè )：安閑快樂(lè )。
第三段：
所從來(lái)：從哪兒來(lái)。具：詳細。咸：都。問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。
妻子：妻子兒女。邑人：同鄉人。不復出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。
延：請。語(yǔ)云：告訴（他）說(shuō)。不足：不值得。
第四段：
既出：出來(lái)后，既：已經(jīng)。志：做記號。詣：拜見(jiàn)。如此：像這樣。
第五段：高尚士也：志向高潔的隱士。遣：派。欣然：高興地。
4、小結
�。�1）古今異義詞：
鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美
今義：（味道）新鮮
交通古義：交錯相通阡陌交通
今義：交通運輸
妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境古義：與世隔絕的地方來(lái)此絕境
今義：沒(méi)有出路的地方
無(wú)論古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)無(wú)論魏晉
今義：不管（連詞）
不足：古義：不值得。例：不足掛齒；不足為奇。
今義：缺點(diǎn)。
緣古義：沿緣溪行
今義：緣故，緣分
延古義：請余人各復延至其家
今義：延長(cháng)、延伸
津古義：渡口這里問(wèn)津指探訪(fǎng)。后遂無(wú)問(wèn)津者
今義：口液
�。�2）一詞多義
舍：舍棄便舍船尋：尋找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志：做標記處處志之向：以前尋向所志
標記尋向所志對著(zhù)眈眈相向
�。�3）判斷句
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。
南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
四、復述故事。
第二課時(shí)
一、合作探究。
導語(yǔ)：同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)習過(guò)很多文言文，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)文言文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？（簡(jiǎn)潔、典雅）下面，讓我們一起來(lái)體味陶淵明的《桃花源記》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔典雅的特點(diǎn)。
�。�1）完成p168三題第1小題。
問(wèn)：大家看看，這句話(huà)中，省略的詞語(yǔ)都有什么特點(diǎn)？（指稱(chēng)）你發(fā)現了什么？（在不妨礙理解的情況下，省略指稱(chēng)使行文簡(jiǎn)潔，流暢。）
�。�2）第2小題。
�。ù迦藛�(wèn)：今是何世？
漁人回答：今是晉。
村人又接著(zhù)問(wèn)：秦之后即晉乎？
漁人再答：否，秦之后尚有漢魏，魏之后方為晉。）
師：大家看，作者沒(méi)有正面描寫(xiě)漁人的回答，卻用桃源中人的`反應“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”來(lái)加以暗示，作者精巧的剪裁所體現出的簡(jiǎn)練的語(yǔ)言風(fēng)格，令人叫絕。
�。�3）第3小題。
“詣太守，說(shuō)如此”這句話(huà)中的如此包括哪些內容？（包括前文所說(shuō)的所有內容。具體可歸納為三個(gè)方面：A發(fā)現桃花源的經(jīng)過(guò)；B村里人的生活狀況；C歸途中所做的標記。）
�。ㄓ弥复Z(yǔ)，避免重復前文內容，使語(yǔ)言更簡(jiǎn)潔。）
�。�4）由此看來(lái)，同學(xué)們自己在寫(xiě)作時(shí)可以受到什么啟發(fā)？
二、拓展延伸。
1、提問(wèn)：“乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋�！薄澳恕弊直磉_了什么樣的效果？推想一下，漁人對桃源人說(shuō)了些什么？桃源人為什么嘆惋？
�。ā澳恕笔蔷谷坏囊馑�。表現桃源人對外面改朝換代的時(shí)事感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦以來(lái)的歷史。桃源人因世間社會(huì )動(dòng)亂和百姓生活痛苦而嘆惋。）
2、提問(wèn)：漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復得路”？
�。ㄗ髡哌@樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。）
3、提問(wèn)：作者借這篇文章寄托了怎樣的社會(huì )理想？這種理想在當時(shí)的條件下能不能變成現實(shí)？我們今天應當怎么評價(jià)作者的這種理想？
�。ˋ作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實(shí)社會(huì )相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰亂，社會(huì )平等，和平安寧，確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )人民理想的世界。B這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時(shí)的條件下是不可能實(shí)現的，因而它只是一種空想。C陶淵明生活在戰亂頻繁的環(huán)境中，因而想象出了他心中的理想的社會(huì )，這既是對當時(shí)黑暗現實(shí)的批判，又反映出人民大眾擺脫壓迫、擺脫剝削的要求，具有一定的積極意義，但它又帶有一定的復古傾向，在當時(shí)的社地，這只能是一種空想，是不可能實(shí)現的。）
4、請歸納出源自本文的成語(yǔ)。你能用這些成語(yǔ)造句嗎？
世外桃源豁然開(kāi)朗怡然自樂(lè )與世隔絕無(wú)人問(wèn)津
三、指導背誦。
指名讀背誦的方法，后指導背誦。
緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開(kāi)朗→見(jiàn)漁人→自云先世→問(wèn)今是何世→停數日，辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復得路→南陽(yáng)→未果→無(wú)問(wèn)津者
《桃花源記》教案 12
一、教學(xué)目標：
�、�、知識目標：
能夠把握文章的主要內容，體會(huì )其中蘊涵的思想。
�、�、德育目標：
認識文章的現實(shí)意義，培養學(xué)生追求和平、幸福生活的情感。
�、�、能力目標：
培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章的內容及主題；順暢地誦讀課文。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
四、教學(xué)課時(shí)：
第二課時(shí)(共兩課時(shí))
五、教學(xué)過(guò)程
1、回顧舊課
2、朗讀課文
要求有感情地朗讀，注意朗讀節奏。
3、理清文章思路，梳理文章結構。
文章共四節，按故事的開(kāi)端、發(fā)展、結局可分為三部分。
第一部分：故事開(kāi)端(1)，寫(xiě)漁人發(fā)現桃花源。
第二部分：故事發(fā)展(2、3)，寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源。
第三部分：故事結局(4)，寫(xiě)漁人離開(kāi)及再訪(fǎng)桃花源。
可見(jiàn)文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線(xiàn)索。
4、理解文章內容，體會(huì )文章思想。
把學(xué)生分組，角色扮演漁人和桃花源人，模擬采訪(fǎng)和受訪(fǎng)，通過(guò)設計問(wèn)題、提出問(wèn)題、回答問(wèn)題，深入理解文意，把握文章蘊涵的`思想。
示例：A、漁人采訪(fǎng)桃花源人
�、�、能介紹一下你們桃花源的自然情況嗎?
�、�、請問(wèn)你們是怎樣來(lái)到這里的?
�、�、請問(wèn)你們這里有什么風(fēng)俗習慣嗎?
�、�、當我來(lái)到這里時(shí)，你們有何感受呢?
�、�、我離開(kāi)時(shí)，你們有什么要叮囑的呢?
B、桃花源人采訪(fǎng)漁人
�、�、你是怎樣發(fā)現桃花源的?
�、�、桃花源給你什么印象呢?
�、�、桃花源人給你什么感受呢?
�、�、你是否也想永遠留在桃花源呢?
�、�、你對外人說(shuō)出桃花源是出于什么目的呢?
5、遷移探究
�、�、問(wèn)題一：桃花源人因不滿(mǎn)當時(shí)紛亂、不安的先秦社會(huì )，躲避到了與世隔絕的桃花源，若我們在學(xué)習生活中不滿(mǎn)老師、同學(xué)的時(shí)候，也仿效桃花源人，逃學(xué)、曠課，過(guò)自由自在的生活，可以嗎?
�、�、問(wèn)題二、《桃花源記》表達了作者反對戰爭、追求和平生活的思想。在二十一世紀的今天還有著(zhù)積極的現實(shí)意義，若把本文推薦給現任美國總統布什，會(huì )怎樣呢?試著(zhù)寫(xiě)一段話(huà)，想像美國總統布什的反映。
6、總結：
本文通過(guò)虛擬一個(gè)寧靜祥和的世外桃源，表達了作者對黑暗、動(dòng)亂社會(huì )的厭惡和對和平幸福生活的向往。
7、布置作業(yè)：背誦課文
8、板書(shū)設計：
故事開(kāi)端(1)發(fā)現桃花源
安居樂(lè )業(yè)
故事發(fā)展(2、3)進(jìn)入桃花源寧靜祥和
理想社會(huì )
故事結局(4)離開(kāi)、再訪(fǎng)桃花源
《桃花源記》教案 13
教學(xué)目的
1、正確、流利地朗讀課文，指導學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ)，了解古今異義現象。
2、熟讀課文，理清課文的線(xiàn)索。
3、聯(lián)系時(shí)代背景，理解作者的思想傾向和社會(huì )理想
教學(xué)重點(diǎn)
1、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法。
2、研讀課文，整體把握文章內容。
教學(xué)難點(diǎn)
了解作者筆下的社會(huì )理想；理解作者寄托的思想感情。
教學(xué)過(guò)程
一、導人課文，簡(jiǎn)介作者。
1、展示幾副圖畫(huà)，讓學(xué)生聯(lián)想到世外桃源這個(gè)成語(yǔ)，并讓學(xué)生談?wù)勑闹械氖劳馓以础?/p>
2、介紹陶淵明及時(shí)代背景，自然導人課文，引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
二、初讀課文，疏通文意。
1、請一位學(xué)生朗讀課文，要求讀出感情，咬準字音。（讀完后由同學(xué)做適當評價(jià)）
2、商討學(xué)習文言文的方法
3、疏通文意：學(xué)生提出的疑惑的字詞、釋義，師生共同解決。
4、指導學(xué)生理解文中所出現的古今異義的詞語(yǔ)。
三、再讀課文，概括故事情節。
1、有感情地齊讀課文，加深對課文內容和思想感情的理解。
2、用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括故事情節，理清課文結構。
3、讓學(xué)生談?wù)勛约簩μ一ㄔ吹挠∠蟆?/p>
四、訪(fǎng)談練習
設置情境，利用“時(shí)空在線(xiàn)”專(zhuān)訪(fǎng)節目深化理解，研讀課文。假設教師以節目主持人的身份穿過(guò)時(shí)空隧道，來(lái)到一千六百多年前的東晉時(shí)代的.桃花源中，對村民現場(chǎng)采訪(fǎng)。
采訪(fǎng)問(wèn)題：
1、請問(wèn)你們是怎么來(lái)到這里的？（我們的祖先為了躲避秦時(shí)戰亂，逃到這個(gè)與世隔絕的地方，時(shí)間長(cháng)了，我們就不再出去了。）
2、你們知道現在是什么朝代嗎？你們想出去嗎？（漁人說(shuō)是晉朝。想出去，因為外面世界很精彩；不想出去，因為外面兵荒馬亂。）
3、能為觀(guān)眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎？（我們這里土地平整開(kāi)闊，房屋整齊，有肥沃的土地、美麗的池塘，真是山青水秀，人杰地靈�。�
4、你們?yōu)槭裁床蛔対O人向外人介紹桃花源呢？（不希望外人打擾我們幸福安寧的生活）
5、你能對我們觀(guān)眾朋友說(shuō)說(shuō)你們桃花源居民的風(fēng)俗習慣嗎？（我們這兒的人都很勤勞……很樸實(shí)，還有，我們很好客。
6、在節目的最后，請桃花源的村民用一句話(huà)概括一下桃花源的特點(diǎn)。（1、我們桃花源風(fēng)景優(yōu)美。2、我們桃花源民風(fēng)淳樸。3我們桃花源居民生活幸福。4、我們桃花源沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫。）
五，品位研讀、主題探究。
1、大家相信這樣一個(gè)美麗的地方在東晉年間存在嗎？（讓學(xué)生從文章中找線(xiàn)索來(lái)考證）
2、作者寫(xiě)《桃花源記》的目的是什么？
六、拓展延伸
假如陶淵明來(lái)到大家面前，你最想對他說(shuō)什么？
總結：這節課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì )還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現實(shí)的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過(guò)去了，于東晉時(shí)代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句；“陶令不知何處去，桃花源里可耕田�！鄙裰荽蟮�，山川錦繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會(huì )感到無(wú)比欣慰。
好，這節課上到這里。
《桃花源記》教案 14
教學(xué)目標：
知識與能力
1、熟讀，美讀直至背誦課文。
2、整體把握在課文內容。
3、領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作意圖。
過(guò)程與方法
反復誦讀、疏通文意(第一課時(shí))，多媒體教學(xué)情景引領(lǐng)，把握兩個(gè)問(wèn)題切入，背景交代，主題呈現，拓展延伸。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標
體會(huì )作者對理想生活和社會(huì )的渴望及對現實(shí)的否定，引領(lǐng)學(xué)生熱愛(ài)生活，珍惜美好的今天。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、集中研討桃花源內的美景及人的生活狀況。
2、體會(huì )作者的思想感情，理解故事的寓意
教學(xué)方法：
朗讀、體驗感受、 對話(huà)交流、探究思考。
教學(xué)手段：
多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導語(yǔ)設計：有人說(shuō)，一個(gè)熱愛(ài)生活的人即便在最痛苦的時(shí)候，也能找到美好的因素。陶淵明的生活充滿(mǎn)坎坷磨難，可是他筆下的桃花源卻美麗得神秘，這節課，讓我們再次走進(jìn)它。
二、學(xué)生美讀課文，調動(dòng)情感，引領(lǐng)思緒。
三、美圖展示，學(xué)生齊讀，調動(dòng)想象思維：桃花源給了你怎樣的印象?
1、文中哪段文字是對桃花源自然風(fēng)光的描繪?請展開(kāi)想象，用自己優(yōu)美的語(yǔ)言描繪一番(強調不能是翻譯)。用什么詞加以形容?(生找出后讀)教師點(diǎn)撥：進(jìn)入桃花源，漁人驚呆了，展現在眼前的'是，平坦而開(kāi)闊的土地，香花野草遍覆其上，房屋整齊有致，美麗的池塘有魚(yú)兒歡悅，恣意地暢游，是桑林竹樹(shù)間鳥(niǎo)兒啁啾而鳴，盡情歡唱，田間的的小路悠遠綿長(cháng)縱橫交錯，村落間雞犬聲彼此相聞……(預設：花瓣紛飛、綠水潺潺、嫩草柔柔、桑郁郁、竹森森小路悠悠)這是一幅寧靜的、淡遠的、美麗的、優(yōu)美的、祥和的、古樸的……田園風(fēng)景畫(huà)。生齊讀。
2、這樣美的去處，這里的人們生活的如何呢?跳讀：看桃花源的人是一番怎樣的生活情景?“其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )”“便要還家，為設酒殺雞作食”“ 村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊”“余人各復延至其家皆出酒食”
學(xué)生表達。教師點(diǎn)撥：男男女女往來(lái)耕作，樂(lè )其業(yè);老老少少無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，安其居。人們過(guò)著(zhù)自食其力，自給自足的生活，并且自得其樂(lè )。這里的人們熱情好客，民風(fēng)淳樸。
其間以問(wèn)梳理第二段內容：⑴為什么桃花源人“見(jiàn)漁人，乃大驚”?⑵你認為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?⑶漁人與桃源人的的對話(huà)是怎樣的?⑷為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?
3、這樣美麗祥和的社會(huì )之所在，今天通常用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容——世外桃源。請解釋。
4、既然是幻想的世界，又如何理解作者的有意虛構，用意何在?哪些語(yǔ)句，文段有所流露?小組合作探究
教師點(diǎn)撥：作者筆下的世外桃源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸社會(huì )平等，人民安居樂(lè )業(yè)，生活得自由快樂(lè )，沒(méi)有剝削，沒(méi)有戰亂——這在當時(shí)不可能存在，由開(kāi)頭的“忽逢”“遂迷”“未果”及后來(lái)漁人的尋而未得暗示桃源是作者虛構的理想社會(huì )。種種描寫(xiě)為桃花源增添了神秘的色彩，表面寫(xiě)其隱蔽，實(shí)質(zhì)以其虛幻的，不可能的暗示當時(shí)社會(huì )的黑暗，寄托了作者對自由的幸福美好生活和理想社會(huì )的向往與追求。表達了廣大人民的意愿和心聲。
四、背景交代：
本文大約寫(xiě)成于南朝宋武帝永初二年，作者57歲時(shí)。當時(shí)的統治者內部互相傾軋，戰亂頻繁，加之統治者日益加重對人民的盤(pán)剝和壓榨，給百姓造成了家破人亡，妻離子散，民不聊生的慘象，陶淵明對此深有感觸，對當朝者的不滿(mǎn)加深了他對現實(shí)社會(huì )的憎恨，但又無(wú)能為力，只能逃遁，選擇遠離。只好借助文字抒懷。
五、我眼里的陶澤令。
由于他對現實(shí)對社會(huì )對人生對生死的徹悟，由于他的博聞強識和豐富的人生閱歷，他清高傲骨，不媚流俗，他不愿在腐白的官場(chǎng)蠅營(yíng)狗茍，不愿與濁世同流合污，他炒了俗世，救贖自己，選擇做一介自由的農夫，投身于自在的日出而作，日落而息的生活。
早在《愛(ài)蓮說(shuō)》中，我便欽慕他作為隱士的特立獨行;
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，我又艷羨他悠閑自適的那份愜意。他愛(ài)菊還嗜酒，他說(shuō)“我醉欲眠卿且去”，又讓我懂了他的率真與自然……
后世的人們尊崇他：孟浩然、李白、杜甫贊美他的詩(shī)句呈現
《桃花源詩(shī)》呈現
六、小結：走出這個(gè)亦真亦幻的世外桃源，我不得佩服作者的醉翁別意，他讓我們不得不審視我們的生活和生活的時(shí)代，而我要說(shuō)的是熱愛(ài)生活，珍惜今天。
七、作業(yè)：
1、背誦全文。
2、背誦陶淵明其他詩(shī)作。
3、日記記錄收獲。
八、板書(shū)設計：
桃花源記
陶淵明
景之美 優(yōu)美寧靜祥和和平自由幸福 世外桃源
人之美 熱情好客 ，民風(fēng)淳樸 。 人之樂(lè )趣
《桃花源記》教案 15
教學(xué)目標
1.了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)。
2.把握對人物的描寫(xiě)，重點(diǎn)分析翠翠的形象。
3.結合人物分析，領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作目的，小說(shuō)的主旨。
4.走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界，體會(huì )人性之美。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)。
2.把握對人物的描寫(xiě)，重點(diǎn)分析翠翠的形象。
教學(xué)難點(diǎn)
1.領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作意圖和小說(shuō)的主旨。
2.走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界，體會(huì )人性之美。
教學(xué)方法
情境教學(xué)法、比較閱讀法
教學(xué)課時(shí)
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入
展示湘西風(fēng)景圖片，引導學(xué)生聯(lián)想到《桃花源記》并背誦其中的語(yǔ)句，讓學(xué)生從對桃花源淳樸民風(fēng)的感受入手，去體會(huì )邊城的民俗美、人情美，進(jìn)而理解小說(shuō)的創(chuàng )作意圖。 導語(yǔ)：這里的環(huán)境：“芳草鮮美，落英繽紛”，“土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”；這里的人們“往來(lái)種作”，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )”；這里的人們熱情好客“便要還家，設酒殺雞作食。余人各復延至其家，皆出酒食”。優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的民風(fēng)，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂(lè )融融的人際關(guān)系。這便是東晉陶淵明心中筆下的理想社會(huì )。和陶淵明一樣，沈從文的心中筆下，也有一個(gè)這樣美麗的世界——《邊城》。
二、介紹作者及作品
1.沈從文及其小說(shuō)風(fēng)格：
沈從文（1902-1988），原名沈岳煥，現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。湖南鳳凰人，苗族。
他的主要貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué)。他的大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景，對故鄉人懷有一種不可言狀的同情和溫愛(ài)。
沈從文創(chuàng )作的小說(shuō)主要有兩類(lèi)，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美；后者通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。
沈從文小說(shuō)從整體上展現了兩種不同的人生形式，即現實(shí)的人生形式和理想的人生形式。他的相當一部分作品，以獨特的視角展現了湘西底層人民古樸和諧、樂(lè )天安命的生存狀態(tài)和自在無(wú)為的人生形式。
《邊城》典型地表現了作者的理想的人生形式及社會(huì )理想，作品著(zhù)力所描寫(xiě)的是不受“近代文明”污染的原始古樸的人性，在古老的生活節奏與情調中塑造了一系列不帶社會(huì )階級烙
印的自然化的人。謳歌一種自在自得的人生。再加上其渾圓完整、凝練暢達的結構形式、獨特的審美風(fēng)格以及深刻的情感內涵，為中國現代抒情小說(shuō)開(kāi)辟了一個(gè)獨特的境界�！哆叧恰肥且恢嫖魃酱迳畹哪粮�；是一曲真摯熱烈的愛(ài)情贊歌；是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的詩(shī)；是一幅用語(yǔ)言文字繪就的畫(huà)。
2.《邊城》的故事情節：
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯。孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，淳樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種上情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗可愛(ài)清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟兩相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船，癡心地等待儺送回來(lái)：“但這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”
三、閱讀課文
1.聆聽(tīng)范讀，感受意境。
2.配樂(lè )朗讀，深入感受。
四、走進(jìn)沈從文的世外桃源，看看那里的景、那里的人、那里的情
�。ㄒ唬┨諟Y明的桃花源“芳草鮮美，落英繽紛”，沈從文的邊城又是怎樣的景象呢？
1.學(xué)生閱讀文章，找出環(huán)境描寫(xiě)的句子。
“這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！�
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數�！�
“住處兩山多篁竹，翠色 逼人而來(lái)�！�
2.學(xué)生誦讀這些句子，體會(huì )其美。
小說(shuō)中那清澈見(jiàn)底的河流，那憑水依山的小城，那攀引纜索的渡船，那關(guān)系茶峒“風(fēng)水”的白塔，那翠色 逼人的篁竹······這些富有地方色彩的景物，構成了自然清麗、優(yōu)美如畫(huà)、似真似幻的的世外桃源。
�。ǘ┨一ㄔ吹娜藗儫崆楹每�，民風(fēng)淳樸，邊城茶峒的人們又過(guò)著(zhù)怎樣的生活呢？
1.小說(shuō)中表現了哪些人物？
翠翠、外公、過(guò)渡的鄉民
2.找出描寫(xiě)翠翠的語(yǔ)句，感受翠翠的.形象。
�、賹W(xué)生找出相關(guān)語(yǔ)句并誦讀：
“她在風(fēng)日里成長(cháng)著(zhù)，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養著(zhù)她，教育著(zhù)她�！彼盀槿颂煺婊顫�，處處儼然如一只小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣�！�
�、谡垖W(xué)生用幾個(gè)詞概括翠翠的形象特點(diǎn)。
清純美麗、天真活潑、乖巧伶俐、善良、敏感
�、鄞浯涞纳钍窃鯓拥�？請學(xué)生閱讀相關(guān)文字后，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。
父母早逝，和外公相依為命。
�、艽浯涫翘煺婊顫�、“從不發(fā)愁”的，但是，翠翠也有她的孤獨與寂寞，請在文中找到
相應的描述——
“過(guò)渡人來(lái)了，老船夫放下了竹管，獨自跟到船邊去，橫溪渡人，在巖上的一個(gè)，見(jiàn)船開(kāi)動(dòng)時(shí)，于是銳聲喊著(zhù)：‘外公，外公，你聽(tīng)我吹，你唱！’”
“外公到溪中央便很快樂(lè )的唱起來(lái)，啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里，溪中仿佛也熱鬧了一些。（實(shí)則歌聲的來(lái)復，反而使一切更寂靜一些了。）”
“牛羊花轎上岸后，翠翠必跟著(zhù)走，站到小山頭，目送這些東西走去很遠了，方回轉船上，把船牽靠近家的岸邊。且獨自低低的學(xué)小羊叫著(zhù)，學(xué)母牛叫著(zhù)，或采一把野花縛在頭上，獨自裝扮新娘子�！�
“外公不上城，黃狗就伴同翠翠入城里去備辦東西。到了賣(mài)雜貨的鋪子里，有大把的粉條，大缸的白糖，有炮仗，有紅蠟燭，莫不給翠翠很深的印象，回到祖父身邊，總把這些東西說(shuō)個(gè)半天。那里河邊還有許多上行船，百十船夫忙著(zhù)起卸百貨。這種船只比起渡船來(lái)全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘記�！�
�、萑宋锟蓯�(ài)是沈從文小說(shuō)的一大特點(diǎn)，他特別擅長(cháng)描寫(xiě)女子，他曾說(shuō)“我是天生就有一種理解女子的心”。故而翠翠是尤其可愛(ài)的。但文中對翠翠的外貌描寫(xiě)卻很少，為什么？你能對翠翠的外貌作一個(gè)描寫(xiě)嗎？
因為作者著(zhù)力表現的是“未被近代文明污染”的人性美，是內在、精神的、靈魂的美，所以在翠翠的外貌上著(zhù)墨不多。
3.閱讀描寫(xiě)外公的文字，歸納外公的人物形象。
�、僖龑W(xué)生從擺渡老人的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)去體會(huì )他的質(zhì)樸、善良、不沾染一絲的銅臭。 “渡頭為公家所有，故過(guò)渡人不必出錢(qián)。有人心中不安，抓了一把錢(qián)擲到船板上時(shí)，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認真神氣：‘我有了口糧，三斗米，七百錢(qián)，夠了。誰(shuí)要這個(gè)！’”
�、趯W(xué)生歸納外公性格：勤勞、忠于職守、慈愛(ài)、淳樸善良、沒(méi)有私欲。
4.找出能體現邊城民風(fēng)的人和事，體會(huì )淳厚的民風(fēng)、淳美的人情。
�、賹W(xué)生在文中找相關(guān)內容：
渡頭為公家所有，故過(guò)渡人不必出錢(qián)。有人心中不安，抓了一把錢(qián)擲到船板上時(shí)，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認真神氣：“我有了口糧，三斗米，七百錢(qián)，夠了。誰(shuí)要這個(gè)！”
但不成，凡事求個(gè)心安理得，出氣力不受酬誰(shuí)好意思，不管如何還是有人把錢(qián)的。管船人卻情不過(guò)，也為了心安起見(jiàn)，便把這些錢(qián)托人到茶峒去買(mǎi)茶葉和草煙，將茶峒出產(chǎn)的上等草煙，一扎一扎掛在自己腰帶邊，過(guò)渡的誰(shuí)需要這東西必慷慨奉贈。有時(shí)從神氣上估計那遠路人對于身邊草煙引起了相當的注意時(shí)，便把一小束草煙扎到那人包袱上去，一面說(shuō)，“不吸這個(gè)嗎，這好的，這妙的，味道蠻好，送人也合適！”茶葉則在六月里放進(jìn)大缸里去，用開(kāi)水泡好，給過(guò)路人解渴。
�、跉w納：熱情、友善、淳樸，這是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著(zhù)昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。
�。ㄈ┨一ㄔ吹娜藗儼簿訕�(lè )業(yè)，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )”，翠翠和外公之間又有著(zhù)怎樣的祖孫情呢？
�、俅浯湓谕夤闹杏兄�(zhù)怎樣的地位？
“代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子�！薄拔ㄒ坏挠H人便只那個(gè)女孩子�！�
�、谡埜爬ù浯浜屯夤嘁罏槊纳�。
幫外公擺渡、和外公一起曬太陽(yáng)、聽(tīng)外公講故事、和外公“我吹你唱”、幫外公備辦物
濃濃的祖孫情，彌漫在茶峒的山山水水間，也彌漫在我們的心頭。
�。ㄋ模┬〗Y
沈從文說(shuō)：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式’�！�
《邊城》用人性描繪了一個(gè)瑰麗而溫馨的“邊城”世界，這里人性皆真、皆善、皆美，由每個(gè)人身上所煥生的人性美、人情美營(yíng)造了這個(gè)世界，這里看不到邪惡、奸詐和貪欲；這里的人們都互相親善著(zhù)、扶持著(zhù)；這里也有孤寂，但即使是孤寂，也是充滿(mǎn)詩(shī)意的。
第二課時(shí)
五、展開(kāi)討論，明確小說(shuō)主旨，體會(huì )沈從文小說(shuō)風(fēng)格。
1.本文寫(xiě)于1933年，當時(shí)的中國存在這樣美好的世界嗎？
2.沈從文描繪這個(gè)“已經(jīng)幾乎不存在”的“邊城”有何目的？
�、俳Y合時(shí)代背景。
�、诮Y合《桃花源記》。
�、劢Y合作者的話(huà)：
“我主意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應有的一分哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明�！�
“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式’�！�
�、芙Y合沈從文小說(shuō)題材、創(chuàng )作意圖。
討論明確：
“邊城”是大城市的對立面，這是“中國另外一個(gè)地方另外一種事情”�！哆叧恰匪鶎�(xiě)的那種生活確實(shí)存在過(guò)，但到《邊城》寫(xiě)作時(shí)（1933——1934）已經(jīng)幾乎不復存在。作者在《長(cháng)河·題記》中說(shuō)：“去鄉已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看來(lái)，事事物物自然都有了極大進(jìn)步，試仔細注意注意，便見(jiàn)出在變化中的墮落趨勢。最明顯的事，即農村社會(huì )所保有的那點(diǎn)正直樸素人情美，幾乎快要消失無(wú)余，代替而來(lái)的卻是近二十年實(shí)際社會(huì )培養成功的一種惟利的人生觀(guān)�！�
由此，不難看出，他創(chuàng )作《邊城》的用意在于要跟兩種現實(shí)進(jìn)行對照：一種是用“邊城”人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流社會(huì )的虛偽、懦弱、自私、勢利、男盜 女娼相對照；二是把湘西社會(huì )的“過(guò)去”與“當前”相對照，即把過(guò)去的“人情美”與今天的“惟利的人生觀(guān)”相對照。在這兩種對照中，使人們能夠“從一個(gè)鄉下人的作品中，發(fā)現一種燃燒的感情，對于人類(lèi)智慧與美麗的傾心，健康誠實(shí)的贊頌，以及對于愚蠢自私極端憎惡的感情”。
3.我們現在讀這篇小說(shuō)有什么現實(shí)意義？
審視現實(shí)，我們也不由得感到，在今天這個(gè)物質(zhì)化的時(shí)代，商品經(jīng)濟的大潮越來(lái)越把人也商品化、庸俗化，冷漠、自私、惟利漸漸充滿(mǎn)了我們生活的空間，人們互相猜疑、提防、抱怨，“四合院”文明逐漸離我們遠去。讀了沈從文的《邊城》，激起了我們心底對“未被近代文明污染”的美好人性和寧靜和諧的生活環(huán)境的呼喚；讓我們思考：怎樣才能構建和諧的，一如邊城的美好社會(huì )。
六、拓展延伸
1.如果要以翠翠為標準，給邊城茶峒選一位旅游形象小姐，你打算選一位什么樣的女孩，如何來(lái)給她造型？運用人物描寫(xiě)的方法描述出來(lái)。
2.請你為邊城茶峒（或自己的家鄉）寫(xiě)一篇導游詞，要運用景物描寫(xiě)。
3.為邊城茶峒策劃一個(gè)旅游營(yíng)銷(xiāo)方案。
我跟爺爺的感情很好，在家里我就會(huì )和爺爺在一起下象棋，每次我不是打平呀，就是輸上幾把，沒(méi)有一次下棋勝過(guò)的。
暑假時(shí)，我跟爺爺回到了老家，爺爺在忙著(zhù)種豆子，見(jiàn)到爺爺忙得滿(mǎn)頭大汗，我很心疼！我就立馬幫助爺爺一起干活，我
一天，天氣晴朗，爺爺帶著(zhù)我騎著(zhù)電動(dòng)車(chē)去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜，那里比較遠。買(mǎi)完菜過(guò)后，我們回來(lái)了，突然天空烏云密布，狂風(fēng)大作。
爺爺叫我靠在他的背上，我稍微把臉露出來(lái)，風(fēng)吹的讓我骨頭都要斷了，可是爺爺還是依然為我遮風(fēng)�？粗�(zhù)爺爺頭上的白發(fā)越來(lái)越多，我忍不住的流下了淚水。過(guò)了好一陣子，才到了家。我問(wèn)爺爺：“爺爺你冷嗎？”爺爺卻說(shuō)：“不冷，只要你不冷就行了�！�
爺爺，我愛(ài)你！
《桃花源記》教案 16
教學(xué)目標
1.品讀課文，整體把握文章內容。
2.賞析桃源的美。
3.體會(huì )作者描寫(xiě)“世外桃源”揭露黑暗社會(huì )現實(shí)和追求理想社會(huì )的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)
賞析桃源的美
教學(xué)難點(diǎn)
了解作者的社會(huì )理想及理解作者所寄托的思想感情
教學(xué)方法
啟發(fā)點(diǎn)撥法、自主合作探究法
教學(xué)過(guò)程
一.導入新課
多媒體播放《在那桃花盛開(kāi)的地方》，展示一組桃花爭艷的圖片，桃林美不美？東晉時(shí)期有位作家在那桃花盛開(kāi)的地方，描繪了一方奇妙的樂(lè )土，請問(wèn)這位作家是誰(shuí)呢？（生答：陶淵明）這節課我們攜手再進(jìn)桃花源，感受桃源之美。
二.感知桃源
朗讀課文，欣賞圖片，整體感知課文內容。
三.賞析桃源
教學(xué)形式：我是小記者
角色：1名學(xué)生——漁人
5名學(xué)生——桃花源村民
3名學(xué)生－－記者
1、采訪(fǎng)對象：村民
采訪(fǎng)問(wèn)題：能介紹一下你們這里的自然環(huán)境、生活狀況、風(fēng)土人情嗎？
你們是怎么來(lái)到這里的？
你們這里繳稅嗎？
你們人與人之間關(guān)系如何？講誠信嗎？
你想出去嗎？為什么？
2、采訪(fǎng)對象：漁人
采訪(fǎng)問(wèn)題：你覺(jué)得這里美嗎？美在何處？
這里的人和外面的有何不同？
你為什么要把這個(gè)地方告訴太守？
四.贊美桃源
請桃花源的`“村民們”用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪自己家鄉之“美”，抒發(fā)心中的感受。
多媒體展示幾幅有關(guān)桃花源自然美、人情美的圖片，僅供學(xué)生參考。
學(xué)生再讀課文，體味桃源之美。
五.探索桃源
問(wèn)題：
1.這個(gè)社會(huì )在當時(shí)存在嗎？找出相關(guān)依據，說(shuō)說(shuō)自己的想法。
提示：可參閱“預習提示”；
可從課文中找相關(guān)依據；
也可與背景資料結合起來(lái)理解。
2.作者為什么要虛構這一世外樂(lè )土？你怎樣看待這種思想？
提示：寄托作者的政治理想；
追求幸福、和平，向往美好生活；
大膽地向黑暗現實(shí)挑戰，批判現實(shí)；
不愿干預，消極避世。
3.聯(lián)系我們的生活、學(xué)習實(shí)際，說(shuō)說(shuō)桃花源的社會(huì )狀況與我們今天和諧社會(huì )有哪些相似的地方？
提示：國家對西部農村中小學(xué)生實(shí)行“一免一補”政策。
農民不但不繳農業(yè)稅，還有糧食直補款。
新農村道路硬化“村村通”工程等。
合作醫療
六.課外練筆
假如在21世紀的今天，一位桃花源中的人猛然來(lái)到外面的世界，面對現在人類(lèi)富足而幸福的生活，他將會(huì )怎樣？請發(fā)揮想像寫(xiě)一篇不少于300字的作文。
《桃花源記》教案 17
教學(xué)目標：
1、學(xué)會(huì )用積累的學(xué)習古文的方法全面掌握相關(guān)的文言知識。
2、知道陶淵明，并體會(huì )作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達的感情。
3、把握文章的敘事線(xiàn)索，主要內容，深度情感等寫(xiě)作特色，并能學(xué)以致用。
教材分析：
這一篇傳誦千古的文章，勾起了無(wú)數人的向往和追求，我們不僅要能夠在這個(gè)虛幻的桃花源里欣賞風(fēng)景，更要在此提升學(xué)生的心靈境界。由于初三的學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言功底，具有初步發(fā)現問(wèn)題，探討問(wèn)題的能力。只要課上老師充分發(fā)揮主導作用，引做好領(lǐng)路人，讓學(xué)生如臨其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走進(jìn)陶淵明的內心世界，理解他的社會(huì )理想。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、利用學(xué)文言文的方法積累常用文言知識。
2、使學(xué)生理解本文寫(xiě)作的順序、詳略，體會(huì )優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
3、體會(huì )作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情。
教學(xué)設想：
新課標里指出：“教學(xué)過(guò)程應突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導學(xué)生主動(dòng)地獲取知識，科學(xué)地訓練，全面提高語(yǔ)文能力�！蔽艺J為教師應教給學(xué)生學(xué)法，遵循“教師為主導，學(xué)生為主體，探究為主線(xiàn)”的教學(xué)思路，采用了誦讀法、想像法、小組討論法等，使學(xué)生從學(xué)會(huì )到會(huì )學(xué)，這樣學(xué)生既學(xué)到了知識，又提高了能力。我準備在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)營(yíng)造美的意境讓學(xué)生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深處，走進(jìn)陶淵明的內心去理解他寫(xiě)作的意圖，并在此基礎上加以拓展延伸，讓學(xué)生也來(lái)創(chuàng )作，得到能力的提升。
教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、情境導入
芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來(lái)一位詩(shī)人，滿(mǎn)懷愁緒、憤慨與無(wú)奈，曾經(jīng)滿(mǎn)懷豪情，胸懷天下，不料社會(huì )動(dòng)亂，一片污濁。于是他獨善其身，采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，好不逍遙自在；于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意；于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達的胸襟去包容命運的不信與悲哀。
今天，讓我們尋著(zhù)這位詩(shī)人的足跡，走進(jìn)桃花源，去聆聽(tīng)詩(shī)人對理想的.訴說(shuō)，對美好生活的向往。
二、作者及背景簡(jiǎn)介（生說(shuō)，師補充）
三、出示學(xué)習目標
1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、知道有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識，并認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情。
3、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現象。
4、理清文章的敘事線(xiàn)索，學(xué)習文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
四、稍作指導，學(xué)生自主學(xué)習
1、誦讀課文。
�。�1）自讀。要求：句讀分明，節奏合理，語(yǔ)速適中，語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等。
�。�2）指名讀，點(diǎn)評。
2、知道文意。
借助工具書(shū)、結合文下注釋以及小組討論疏通文意，注意落實(shí)關(guān)鍵字詞的意思，將不懂的做上記號，自學(xué)結束后提出來(lái)全班討論。
質(zhì)疑求助——歸納整理
如（1）書(shū)中注釋及補充的重點(diǎn)字詞（2）古今異義字詞（3）通假字（4）一詞多義（5）同義詞（6）成語(yǔ)（7）句子翻譯（8）故事內容等。
五、課堂提高，優(yōu)化練習
請在“桃源漫步”“桃源上學(xué)”“桃源放�！薄疤以醋骺汀薄疤以从螒颉钡冉嵌�，自選一個(gè)展開(kāi)想像的翅膀進(jìn)行描繪，不少于200字。
六、總結得失，練習背誦
第二課時(shí)
一、內容回顧
1、同學(xué)互相就上節課所學(xué)來(lái)提問(wèn)。
2、按照“捕魚(yú)忘路——發(fā)現桃源——小住桃源——離開(kāi)桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線(xiàn)索，講述桃源故事。
過(guò)渡：你覺(jué)得文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方？（美、樂(lè )、奇）
二、想像桃源之“美”
1、朗讀描寫(xiě)桃花源外部環(huán)境美和內部環(huán)境美的句子，開(kāi)展朗讀比賽。
2、桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現了怎樣的畫(huà)面？請選一個(gè)景點(diǎn)，用“這里的美，你看”的句式給大家描繪一番。
如：這里的桃林美，你看，長(cháng)達二三里，中間沒(méi)有一棵別的樹(shù)，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽(yáng)光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹(shù)上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……
這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長(cháng)；池水清澈，魚(yú)兒悠然自樂(lè )……
這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽(yáng)光下熠熠生輝……
教師小結：聽(tīng)著(zhù)大家的描繪，我眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖畫(huà)，桃源是美麗的，它美在環(huán)境幽雅，美在風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和……
三、感受桃源之“樂(lè )”
1、桃花源是美麗的，也是充滿(mǎn)歡樂(lè )的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂(lè )”？（男女、老幼、漁人）
2、他們分別為什么而樂(lè )？請你以其中一類(lèi)人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)。
教師以記者采訪(fǎng)的形式跟學(xué)生交流，學(xué)生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂(lè )。
如（1）男人雖種植勞累，但他們樂(lè )，樂(lè )在不必服兵役，免受戰亂之苦，能安居樂(lè )業(yè)。
�。�2）女人雖采桑養蠶，織布縫衣，忙得不亦樂(lè )乎，但她們樂(lè )，樂(lè )在沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，過(guò)著(zhù)和平安定的生活。
�。�3）老人（黃發(fā)）“怡然自樂(lè )”，樂(lè )在老有所養，豐衣足食。
�。�4）小孩（垂髫）“怡然自樂(lè )”，樂(lè )在和平安樂(lè )，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
�。�5）漁人樂(lè )，樂(lè )在受人熱情相邀，盛情款待。
小結：桃花源樂(lè )在民主平等，樂(lè )在和平安定，樂(lè )在豐衣足食，樂(lè )在民風(fēng)淳樸，樂(lè )在……
四、評說(shuō)桃源之“奇”
桃花源的美麗快樂(lè )令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請你以“奇，那是因為”的句式闡述一下自己的認識，要盡量用原文的句子回答。
討論，交流。（明確：景奇、人奇、蹤奇。）
�。�1）景奇。如桃林奇，那是因為“夾岸數百步……落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光……豁然開(kāi)朗”。
�。�2）人奇。如人奇，那是因為“其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人”“見(jiàn)漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。
�。�3）蹤奇。如蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，后“尋向所志，不復得路”，名人探訪(fǎng)，竟然“未果，尋病終”“后遂無(wú)問(wèn)津者”。
五、賞讀課文
在投入的賞讀中，神游這個(gè)美麗歡樂(lè )而又撲朔迷離的桃源勝境。
六、研課文，悟主旨
這樣的理想社會(huì )在當時(shí)存在嗎？作者為什么要寫(xiě)呢？我們又該如何評價(jià)桃花源這樣的理想社會(huì )呢？
�。▽W(xué)生深入文本，領(lǐng)悟文中主旨，各抒己見(jiàn)。）
七、總結全文
桃花源不是陶淵明消極的逃避，而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩(shī)：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田�！背浞挚隙颂諟Y明對理想社會(huì )的追求，面對著(zhù)中華大地的千年變遷，中國人民真正站了起來(lái)。如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，倘若陶淵明地下有知，一定會(huì )感到無(wú)比欣慰的。
八、布置作業(yè)
1、課后選讀以下詩(shī)作：《桃花源詩(shī)》（陶淵明）《桃源行》（王維）《桃源圖》（韓愈）《桃花溪》（張旭），可以摘抄文中優(yōu)美詩(shī)句，也可以寫(xiě)心得體會(huì )。
2、千百年來(lái)，“桃花源”已成為人們在失意時(shí)精神的避難所，衍化成為一種“桃源情結”。請結合自己的生活體驗說(shuō)說(shuō)“桃花源”魅力長(cháng)存的原因。
3、請以“我心目中的桃花源”寫(xiě)一篇習作。
《桃花源記》教案 18
教學(xué)目標：
1、正確流利地朗讀、背誦課文。
2、理解積累一些文言詞匯。
3、認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí)，追求理想社會(huì )的思想感情。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、朗讀、背誦文言文。
2、理解積累一些文言詞匯。
3、把握文章的敘事線(xiàn)索。引導學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、 豐衣足食的生活，民主平等，其樂(lè )融融的人際關(guān)系。
教學(xué)方法：
1、朗讀法
2、討論與點(diǎn)撥相結合
3、品讀法
4、復述法
教學(xué)程序：
一、 課前導入
到今天為止，我們已經(jīng)學(xué)習了第一單元的5篇課文，即：毛澤東的《新聞兩則》，孫犁的《蘆花蕩》，西蒙諾夫的《蠟燭》，雨果的《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》，以及聶華苓的《親愛(ài)的爸爸媽媽》。這些作品的題材上的一個(gè)共同特點(diǎn)是什么？
明確：以戰爭為題材。掩卷沉思，我們深深地感受到，戰爭給人類(lèi)帶來(lái)了深重的`災難，人類(lèi)渴望和平，拒絕戰爭，這種樸素的愿望由來(lái)已久。我國古代人民就曾希望有一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰亂，人們都能生活幸福的理想社會(huì )。我們今天就來(lái)學(xué)習反映這種樸素的愿望的一篇文言文——《桃花源記》。
板書(shū)課題：桃花源記——陶淵明
思考：從課文題目中，你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語(yǔ)？
明確：世外桃源
什么意思呢？明確：原指與現實(shí)社會(huì )隔絕、生活安樂(lè )的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。
大家了解作者嗎？課件展示陶淵明及寫(xiě)作背景。
二、初步感知：
1、學(xué)生快速默讀課文一遍（一讀），學(xué)生提出學(xué)習目標，注意朗讀要求。（課件展示）。
2、指導朗讀：
要求：
a、讀準字音，停頓分明，不讀破句。
b、帶著(zhù)感情，聲音洪亮，讀出韻律。
具體是：a、第一段平緩語(yǔ)氣，第二段讀出探險及釋然驚訝語(yǔ)氣，第三段讀出熱情和驚嘆的語(yǔ)氣第四、五段讀出感慨語(yǔ)氣。
3、學(xué)生按以上要求齊讀全文。（二讀）積累本文的“一詞多義”及“古今詞義差異”的現象。（課件展示）
4、同學(xué)們，請找出還有哪些文中難解的、注釋中沒(méi)提到的、應特別予以重視的字詞。
5、學(xué)生找出文中自己認為難以翻譯的句子，其他學(xué)生解答，教師點(diǎn)拔。（此項活動(dòng)意在充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）
全體同學(xué)齊讀課文（三讀）。
三、 品讀賞析
1、請用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復述課文的主要內容。提示：文章以什么為線(xiàn)索？分為哪幾個(gè)部分來(lái)敘述？展示課件。
即：全文以漁人的行蹤為線(xiàn)索，按漁人的行蹤的不同地點(diǎn)分五部分：
發(fā)現桃花源——進(jìn)入桃花源——訪(fǎng)問(wèn)桃花源——離開(kāi)桃花源——再尋桃花源
2、其中重點(diǎn)是寫(xiě)哪些部分？主要描寫(xiě)了桃花源的什么？
明確：第二、三兩部分。描寫(xiě)了桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂(lè )融融的人際關(guān)系。
3、文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方 ?
明確：桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂(lè )的理想社會(huì )。
請兩位同學(xué)分別朗讀這兩段（四讀）。
《桃花源記》教案 19
一、 教材分析
�。ㄒ唬┱n文所處的地位及聯(lián)系
語(yǔ)文出版社編寫(xiě)的九年義務(wù)教育中學(xué)語(yǔ)文教材七年級、八年級（上）對淺易文言文已有了一定量的編寫(xiě)。通過(guò)三冊的學(xué)習，學(xué)生對文言文有一定的學(xué)習基礎，有必要讓學(xué)生更深入地去學(xué)習、掌握文言文的其他樣式。文言散文在整個(gè)中學(xué)教育階段占有不可忽視的一席之地。在八年級（下）第七單元開(kāi)始安排文言散文，三篇“記”篇幅相對前三冊出現的文章來(lái)得長(cháng)。而《桃花源記》是這一單元的第一課，它是我國千古散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。這一課給學(xué)生印象好壞必將影響到以后學(xué)生對文言散文學(xué)習的興趣。因此，有必要對這一課進(jìn)行時(shí)代的處理，培養學(xué)生學(xué)習文言散文的興趣。
本單元在文體上屬于“記”一類(lèi)的文字，四篇都被選入《古文觀(guān)止》作為傳誦千古的美文，學(xué)習、背誦這樣的文章對培養、提高學(xué)生的文言語(yǔ)感很有幫助。教學(xué)中應該要注意引導學(xué)生，利用在學(xué)習現代游記類(lèi)散文和其他記事散文中掌握的知識，形成能力來(lái)學(xué)習這幾篇文言課文。
�。ǘ┙虒W(xué)內容
本課是本單元的重點(diǎn)，而作為文言文，在教學(xué)上，首先要幫助學(xué)生解決閱讀中遇到的字障礙，然后引導他們把握文章的大意，了解文章的主旨，并從現代的角度對文章的主旨作進(jìn)一步思考，因此，本課共分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)了解作者，把握“記”文體特點(diǎn)，疏通文意并熟讀第二課時(shí)，在整體感知的基礎上，分析理解文章的主旨，并從現代文的角度對文章的主旨作進(jìn)一步思考，這是第一課時(shí)。
�。ㄈ┙虒W(xué)目的
1、掌握“交通、問(wèn)訊、絕境、間隔、無(wú)論、妻子”等詞的古今異義，掌握“志、尋”等字的一詞多義，及省略句的運用。
2、初步了解“記”的一般特點(diǎn)。
3、疏通文章
4、流利運用普通話(huà)朗讀
�。ㄋ模┙虒W(xué)重難點(diǎn)
1、掌握本文的重點(diǎn)實(shí)詞和部分虛詞
2、順暢朗讀并熟讀成誦
3、領(lǐng)會(huì )本文按漁人所經(jīng)歷的順序記敘桃花源中的所見(jiàn)所聞且詳略得當的寫(xiě)法。
二、 教學(xué)方法
1、在充分預習的基礎上以存疑——質(zhì)疑 ——解疑的模式解決字面上的翻譯。
2、運用歸納教學(xué)法學(xué)習實(shí)詞、虛詞，引導學(xué)生學(xué)會(huì )歸納同類(lèi)知識點(diǎn)。
3、邊讀邊譯，反復朗讀增強語(yǔ)感。
設計意圖：
運用自主探究、合作的學(xué)習方式，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習中掌握學(xué)習規律并形成習慣。
三、 學(xué)法指導
1、為培養學(xué)生自主學(xué)習的能力和養成查閱資料、使用工具書(shū)的習慣，課前布置學(xué)生預習，了解作者、掌握新出現的字詞的含義，并能翻譯全文。
2、為提高學(xué)生對文言文的語(yǔ)言感受能力，課堂上盡量讓學(xué)生多讀。
四、 教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┙虒W(xué)準備
布置預習、準備課文錄音帶、錄音機，并準備好《天仙配》音樂(lè )磁帶，小黑板。
�。ǘ┰O置情景導入
現在請同學(xué)們欣賞一段音樂(lè )《天仙配》------（曲終）你從歌曲中聽(tīng)見(jiàn)了什么？看見(jiàn)了什么？（待學(xué)生回答后歸結）歌曲描繪的是一副環(huán)境優(yōu)美、夫妻怡然自樂(lè )、男耕女織的社會(huì )生活美景。這種美景過(guò)去有嗎？現在有嗎？將來(lái)有嗎？（學(xué)生作出回答后）不會(huì )，這只是幻想中美好的世界。誰(shuí)能用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)比喻？——“世外桃源”。是的，這個(gè)成語(yǔ)出自陶淵明的《桃花源記》，現在我們一起跟陶先生走進(jìn)世外桃源吧。
設計意圖：
以音樂(lè )渲染情境，美好的音樂(lè )能吸引學(xué)生，激起學(xué)生對審美的感知和想象。
�。ㄈ╊A習檢查
1、全班齊讀課文。
2、教師出示卡片指名解釋字詞。
3、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對“記”的理解。
4、指名概述課文內容。
設計意圖：
朗讀一是為了檢查學(xué)生預習時(shí)關(guān)于字音的掌握情況；二是引導學(xué)生初步有節奏地朗讀課文，進(jìn)一步地熟悉課文�？ㄆ庠~有利于檢查學(xué)生對基礎知識的認知程度，符合初二學(xué)生應側重于基礎知識的積累原則。概述內容符合課標要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。
�。ㄋ模╅喿x課文
1、聽(tīng)課文錄音，注意讀音及朗讀節奏，進(jìn)一步感知全文。
設計意圖：
錄音示范能激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，集中學(xué)生注意力，使學(xué)生更加專(zhuān)注閱讀課文。
2、了解作者及背景——以《愛(ài)蓮說(shuō)》及《飲酒》兩篇詩(shī)文回顧作者，并讓學(xué)生借助資料進(jìn)一步介紹作者。之后，教師強調與本文創(chuàng )作有關(guān)的內容：陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時(shí)期和晉末的換代之際，社會(huì )矛盾尖銳，兵荒馬亂，民不聊生。他對東晉的黑暗現實(shí)不滿(mǎn)而歸隱，而對這些慘痛的現實(shí)，越來(lái)越堅決地否定自己所處的社會(huì )，不斷構思和向往理想的生活圖景�！短一ㄔ从洝肪褪撬H筆繪出的理想社會(huì )圖景。
設計意圖：
讓學(xué)生簡(jiǎn)介作者是為了讓學(xué)生養成通過(guò)查閱資料搜集信息的習慣并形成能力。教師的進(jìn)一步補充強調則是為了后面文章主旨的理解打下基礎。
3、解疑、掃除文字障礙
請同學(xué)把預習中碰到的不理解的詞句指出來(lái)，同學(xué)間互相解疑，未能得到解決的疑問(wèn)由老師解答明確。
設計意圖：
符合課標的閱讀要求——對課文的內容能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題。
5、在個(gè)別字、詞、句排除疑難的基礎上準確翻譯并反復朗讀。方法：同桌一人讀原文一人口譯，逐句疏通文章。對于串譯有不妥之處，師生共同加以糾正。
設計意圖：
語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運用，注重基本技能的.訓練，給學(xué)生打下扎實(shí)的基礎。對于初二學(xué)生，能粗略看懂一篇文言詩(shī)詞并能?chē)L試著(zhù)現代漢語(yǔ)把文意表達出來(lái)，已達到我們的教學(xué)目的。能用普通話(huà)正確、流利、有節奏反復朗讀并能熟讀成誦是初中生閱讀淺易文言美文最基本的要求。
6、默讀課文沒(méi)，閉上眼睛想象一下武陵人一路上見(jiàn)到的景色和桃花源中的景象。
設計意圖：
引導學(xué)生熟讀課文，把握課文的主要內容，對作者描繪的“世外桃源”有個(gè)感性認識，同時(shí)讓學(xué)生在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力。
�。ㄎ澹┱n堂作業(yè)（出示小黑板）
1、給劃線(xiàn)的字注音： 便舍（ ）船 屋舍（ ）儼然 間（ ）隔
2、解釋詞義：尋向所志 （ ） 尋病終 （ ）
3、理解古今異義詞：交通 妻子 絕境 無(wú)論 鮮美
4、補充省略的成分：（ ）見(jiàn)漁人，（ ）乃大驚，（ ）問(wèn)所從來(lái)。（ ）具答之。（ ）便要還家，（ ）設酒殺雞做食。
設計意圖：
能正確區別多音字，多義詞并初步樹(shù)立古今漢語(yǔ)存在差別的意識，掌握文言句式，通過(guò)練習一來(lái)檢驗學(xué)生對基礎知識的掌握程度，二來(lái)加深印象、鞏固知識的作用。
�。┱n堂小結
這一節課通過(guò)我們的合作學(xué)習，我們基本上理解了課文的內容，并學(xué)到了不少文言實(shí)詞、虛詞。讓我們一步一個(gè)腳印隨著(zhù)古人去尋幽訪(fǎng)古，感受祖國文化的美麗和偉大。
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)
1、 翻譯全文
2、 思考課后練習二
3、 背誦課文
設計意圖：
翻譯既鞏固了課文知識，又培養了書(shū)面表達能力。背誦突出了本課的教學(xué)目的。思考題則是為下一課作準備。
課后說(shuō)明：板書(shū)是隨著(zhù)課堂進(jìn)行和學(xué)生需要而逐步書(shū)寫(xiě)的。由于有死的教案，沒(méi)有死的教法。具體課堂操作要隨機應變，其結果不是這一篇說(shuō)課稿所能預料的。
敬請各位老師賜教！
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