桃花源記閱讀答案集錦15篇
在社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域，我們最不陌生的就是閱讀答案了，借助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失，分析原因及時(shí)總結。還在為找閱讀答案而苦惱嗎？下面是小編幫大家整理的桃花源記閱讀答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
桃花源記閱讀答案1
漁人“欲窮其林”的原因是：
2、文中描寫(xiě)桃花源中人精神狀態(tài)的句子是：
3、文中總寫(xiě)漁人感受的一個(gè)成語(yǔ)是：
4、“不足為外人道也”的原因是：
5、表現“村人”熱情待客的句子有
6、表現“村人”都來(lái)關(guān)心漁人的句子有
7、“村人”來(lái)桃花源的原因是
8、“村人”“不知不漢，無(wú)論魏晉”的原因是
9、文中描寫(xiě)桃花林的語(yǔ)句是
10、文中描寫(xiě)桃花源景物的句子是
11、描寫(xiě)桃花源中人們安居樂(lè )業(yè)的句子是
12、桃花源中人“與外人間隔”的原因是“
___________ __”。（用原文語(yǔ)句作答）
13、、文中與蘇軾的“不知天上宮闕，今夕是何年”有異曲同工之妙的句子是：
14、、成語(yǔ)“無(wú)人問(wèn)津”化自文中“ ”一句。
15、、文中與陸游詩(shī)句“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”意境相似的一個(gè)成語(yǔ)是：
16、桃花源人為什么“見(jiàn)漁人，乃大驚，”文中還有哪些地方暗示了這一點(diǎn)？
17、作者筆下的桃花源，是一個(gè)與世隔絕，沒(méi)有戰亂，沒(méi)有“王稅”的理想社會(huì )，這可以用哪一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括？
18、語(yǔ)段從哪兩個(gè)角度描寫(xiě)桃花源？
19、請你概括第二個(gè)語(yǔ)段的主要內容。
20、文中劃曲線(xiàn)的句子表現出桃花源人什么樣的特點(diǎn)？
21、桃花源中的人們聽(tīng)了武陵漁人的見(jiàn)聞后，為什么“皆嘆惋”呢？
22、 文中哪句話(huà)表明桃源人聽(tīng)了漁人的話(huà)之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)？
23、 第3段文字主要寫(xiě)哪兩方面內容？
24、“桃花源”是陶淵明虛構的理想的理想境界，既然是不存在的，作者為什么還要寫(xiě)它呢？請用簡(jiǎn)短的話(huà)回答。
25、桃花源中的人們?yōu)槭裁炊跐O人“不卟為外人道”？請談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
26、為什么說(shuō)桃花源是當時(shí)的理想社會(huì )？我們今天該怎樣評價(jià)？寫(xiě)一段話(huà)，談?wù)勀愕囊庖?jiàn)。
27、古往今來(lái)，人們對漁人“忽逢桃花林”是否出于無(wú)意有不同理解：王維曾寫(xiě)道：“漁舟逐水愛(ài)山春，兩岸桃花夾古津”，似為無(wú)意；而謝得枋卻說(shuō)：“飛花莫遣隨流水，怕有漁郎來(lái)問(wèn)津”，又覺(jué)有心。你認為作者的本意是什么？請說(shuō)說(shuō)理由。
28、在桃花源里，村中人怎樣對待漁人？
29、本段結尾寫(xiě)道“此中人語(yǔ)云‘不足為外人道也’”，這一句在情節發(fā)展上起什么作用？
30、作者為什么詳細地寫(xiě)漁人回來(lái)的路上“處處志之”，又“詣太守”，高尚士、劉子驥聽(tīng)了也“欣然規往”，而結果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源？
31、文中“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗�！币痪渥x過(guò)后，結合你的生活實(shí)際，談?wù)勀愕母惺堋?/p>
32、村人要求漁人不要對“外人”說(shuō)起這里的情況，為什么？
33、作者為什么要虛構這樣的理想境界？聯(lián)系作者的生平簡(jiǎn)要分析。
34、在《桃花源記》中，漁人離開(kāi)桃源后“便扶向路”，又“處處志之”，
后來(lái)尋找桃花源的人“尋向所志”卻“不復得路”，作者這樣寫(xiě)的目的是：
35、桃花源中人曾囑咐漁人：“不足為外人道也�！笨蓾O人外出后竟“詣太守”，談?wù)勀銓O人做法的評價(jià)。
36、陶淵明在此文中不是寄托了社會(huì )理想嗎？請問(wèn)我們今天應怎樣看待這樣的理想？
37、請寫(xiě)出三句含有“桃花”的古詩(shī)詞。
38、如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì )？
39、第二自然段寫(xiě)了幾層意思？漁人初入桃花源的所見(jiàn)所聞?dòng)心男�？從這些敘述描寫(xiě)中，可以看出這是怎樣的一個(gè)社會(huì )？
參考答案：
1、甚異之 2、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè ) 3、豁然開(kāi)朗
4、不想被外面的戰亂破壞了他們的和平寧靜的生活
5、便要還家，設酒殺雞作食 6、村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。
7、先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境 8、與外人間隔
9、忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
10、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
11、其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
12、先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉
13、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
14、后遂無(wú)問(wèn)津者 15、豁然開(kāi)朗
16、（1）與外人間隔（2）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。17、世外桃源18、從自然環(huán)境、人物活動(dòng)這兩個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)桃花源的景象。
19、通過(guò)漁人所見(jiàn)，著(zhù)力表現桃花源中的自然環(huán)境以及人們和平安樂(lè )的景象。20、表現出桃花源中人們的熱情好客、淳樸善良，以及人與人之間的友好和睦。21、桃花源中的人們本是“避秦時(shí)亂”而來(lái)，為外界動(dòng)亂黑暗的世界而嘆惋，為桃花源外的人過(guò)著(zhù)痛苦的生活而嘆惋。
22、不足為外人道也（2分） ①桃花源中的生活和平、寧靜 ②百姓能安居樂(lè )業(yè) ③人與人之間和睦相處（2分，以上三點(diǎn)答出兩點(diǎn)即可）
23、①寫(xiě)村人"設酒殺雞作食"，"余人各復延至其家，皆出酒食"的社會(huì )風(fēng)尚(或寫(xiě)桃花源中熱情好客的`淳樸風(fēng)尚和人與人之間的友好和睦關(guān)系)②寫(xiě)村人自敘秦時(shí)避難來(lái)此經(jīng)過(guò)(或寫(xiě)桃花源中對戰亂的厭惡和對沒(méi)有壓迫剝削的社會(huì )理想的追求)。
24、是為了寄托自己的政治理想，追求自由生活25、不希望外人破壞桃花源中安寧和平幸福的生活。26、桃花源中的社會(huì )生活寄托了作者的社會(huì )理想，客觀(guān)上反映了當時(shí)廣大人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求，也批判了當時(shí)的黑暗現實(shí)，具有一定的積極意義。但在階級社會(huì )中只能是一種幻想，是不可能實(shí)現的。
27、既表現了作者的美好理想，又透露出他對這種理想無(wú)法實(shí)現的無(wú)可奈何的嘆惋之情。
28、村中人見(jiàn)到漁人，先是“大驚”，然后聽(tīng)了漁人的回答后“便要還家設酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫(xiě)說(shuō)明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風(fēng)淳樸。
29、此語(yǔ)符合村中人的心理，因為他們不愿外面的人來(lái)干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節發(fā)展上，則為下文無(wú)法找到桃花源埋下了伏筆。
30、這樣寫(xiě)的目的是要給人一個(gè)真實(shí)的感受，好像真有其人、其事、其地，漁人回來(lái)時(shí)順著(zhù)原路處處作了標記，生怕以后再來(lái)時(shí)找不到，可謂小心極了！回到武陵，還向一郡之長(cháng)太守做了報告，可謂慎重極了！像劉子驥那樣品德高尚的人聽(tīng)到后，也高興得想去探訪(fǎng)，可見(jiàn)真實(shí)極了！總之，作者不厭其煩地寫(xiě)這些，都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感。
31、人的一生都可能經(jīng)歷坎坷與不順，都可能經(jīng)歷苦難與艱辛，而只有經(jīng)歷這些之后，才能達到成功的彼岸。32、是因為他們不愿意讓“外人”來(lái)打破桃花源中寧靜安樂(lè )的生活。
33、陶淵明生活在東晉時(shí)期，戰亂頻繁，人民流離失所，他對這一黑暗的社會(huì )現實(shí)極為不滿(mǎn)，對受苦受難的勞動(dòng)人民深切同情，因此虛構了一個(gè)寧靜安樂(lè )、民風(fēng)淳樸的美好境界，以此來(lái)寄托自己的社會(huì )理想。
34、暗示桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的境界，是作者虛構的 產(chǎn)物35、為人不講信用
36、《桃花源記》虛構了一個(gè)與黑暗的現實(shí)社會(huì )相對立的世外桃源，借助這個(gè)美好的境界，寄托了自己的政治思想，反映了廣大人民追求沒(méi)有階級，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰亂的理想社會(huì )的愿望37、如(1)竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知；(2) 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情； (3)人面不知何處去，桃花依舊笑春分；(4) 桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅映淺紅；(5)人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。
38、這是一個(gè)沒(méi)有階級、沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂(lè )的社會(huì )。是黑暗現實(shí)的鮮明對照，是作者不滿(mǎn)現實(shí)的一種精神寄托，也是千百年來(lái)被壓迫人民的理想境界———理想化了的小農經(jīng)濟下的田園生活，是不可能實(shí)現的空想。
39、第二自然段寫(xiě)了兩層意思，即先寫(xiě)進(jìn)入桃花源的過(guò)程，再寫(xiě)初入桃花源的所見(jiàn)所聞。初入桃花源的所見(jiàn)所聞，一是環(huán)境———土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。二是人———往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )。
作者的這些描寫(xiě)敘述讓我們看到了這樣一個(gè)社會(huì )：和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè )業(yè)的社會(huì )，與黑暗的現實(shí)社會(huì )形成極強的鮮明對比�，F實(shí)社會(huì )生活中，戰亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生；而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫(xiě)桃花源，暗在譏諷現實(shí)，反映了作者對幸福生活的向往和對現實(shí)生活的不滿(mǎn)。
桃花源記閱讀答案2
桃花源記
陶淵明
晉太原中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設灑殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出灑食。停數日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
1．下列語(yǔ)句中朗讀節奏停頓不正確的一項是
[ ]
A．武陵人/捕魚(yú)為業(yè)
B．問(wèn)/今是何世
C．率妻/子邑人來(lái)此絕境
D．后遂無(wú)問(wèn)/津者
2．對下面語(yǔ)句中的劃線(xiàn)詞解釋不正確的一項是
[ ]
A．遂與外人間隔（隔斷，隔絕）
B．阡陌交通（互相通達）
C．乃不知有漢（副詞，竟，竟然）
D．不足為外人道也（介詞，對、向）
3．下面對所選文段內容理解不正確的一項是
[ ]
A．本文第一段著(zhù)眼于“異”字，為下文描寫(xiě)更令人驚異的'桃花源作了鋪墊。
B．文章第二、三段是全文的重點(diǎn)，無(wú)論是寫(xiě)桃花源人們的生活環(huán)境還是寫(xiě)人物的交談，都有一些生動(dòng)可感的細節，使人如臨其境，如見(jiàn)其人。
C．文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場(chǎng)景，生動(dòng)地展現了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現實(shí)社會(huì )。
D．這篇文章記敘層次清楚，一環(huán)套一環(huán)，一氣呵成，結構非常嚴謹。
4．用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面文言語(yǔ)句的大意。
�。�1）漁人甚異之，復前行，欲窮其林。譯文：
�。�2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。譯文：
5．作者在本文中描寫(xiě)的世外桃源有何用意？
答：
參考答案：
1．D
2．B
3．C?
4．（1）漁人覺(jué)得非常奇怪，又繼續往前走，想找到林子的盡頭。
�。�2）這個(gè)人一一給（他們）說(shuō)了自己知道的，（聽(tīng)的人）都長(cháng)嘆表示惋惜。
5．表達了對理想社會(huì )的熱烈追求，同時(shí)也含蓄地表達了對社會(huì )現實(shí)的不滿(mǎn)。
桃花源記閱讀答案3
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境， 不復出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
1．本文作者是 ， （朝代）著(zhù)名田園詩(shī)人。
2．下列幾句話(huà)，停頓正確的一項是 [ ] A．復/行數十/步，豁然開(kāi)朗。
B．余人各復/延至其/家，皆出酒食。
C．緣溪/行，忘/路之遠近。
D．有良田美池/桑竹之屬。
3．解釋下面句中加橫線(xiàn)的詞語(yǔ)。
�。�1）欲窮其林 窮：
�。�2）便要還家 要：
4．解釋下列文言語(yǔ)句。
�。�1）阡陌交通，雞犬相聞。
_____________________________________________________________
�。�2）未果，尋病終。
_____________________________________________________________
5．閱讀下面的古詩(shī)，對比這篇文章，回答問(wèn)題。歸園田居
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(cháng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。（1）從《桃花源記》與《歸園田居》對比來(lái)看，描寫(xiě)的生活有怎樣的相同之處？
_____________________________________________________________________________________
�。�2）從《桃花源記》的主題來(lái)看，詩(shī)人為什么向往諸如《歸園田居》那樣的生活狀態(tài)？
_____________________________________________________________________________________
答案：
1．陶淵明；東晉
2．C
3．（1）走到……盡頭。（2）邀請。
4．（1）田間小路互相通達，村落間能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。
�。�2）計劃還沒(méi)實(shí)現，不久就病死了。
5．（1）過(guò)著(zhù)平靜的`田園生活，自食其力。
�。�2）《桃花源記》寄托的是作者的社會(huì )理想，但這種社會(huì )理想在當時(shí)不可能實(shí)現，他只得遁世而居。
桃花源記閱讀答案4
文言文閱讀
桃花源記
晉太元中，武陵人以捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入，初極狹，才通人，復行數十步，豁然開(kāi)朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之，便要還家，設酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食
停數日，辭去，此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也！”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
1．解釋下列語(yǔ)句中加粗的詞的意義。
�。�1）欲窮其林 窮：___________________
�。�2）便要還家 要：___________________
�。�3）處處志之 志：___________________
�。�4）欣然規往 規：___________________
2．下列各組句子中加粗詞的意義和用法，相同的一組是（ ）
A．武陵人以捕魚(yú)為業(yè)此人一一為具言所聞
B．問(wèn)所從來(lái)，具答之有良田美池桑竹之屬
C．其中往來(lái)種作太守即遣人隨其往
D．便扶向路尋向所志
3．請將畫(huà)線(xiàn)句子翻譯成現代漢語(yǔ)。
_________________________________________________
4．閱讀思考，簡(jiǎn)要回答：
�。�1）文中的桃花源是作者虛構的`理想社會(huì )，在現實(shí)生活中是不存在的，這在文中也有暗示，請找出相應的一兩處語(yǔ)句。
_________________________________________________
�。�2）文章第二段描寫(xiě)了桃花源美好的生活，表達了作者怎樣的思想感情？
_________________________________________________
參考答案：
1．窮盡、走盡；通“邀”，邀請；做標記；計劃，規劃
2．D
3．帶著(zhù)妻子兒女和鄉鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。
4．（1）①“忽逢桃花林”、“漁人甚異之”② “尋向所志，遂迷，不復得路”
�。�2）表達了作者對沒(méi)有戰亂、寧靜和平和自由和諧的理想社會(huì )（生活）的追求。
桃花源記閱讀答案5
桃花源記（選段）
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
1．解釋下面畫(huà)線(xiàn)詞在句中的意思。
�、俦阋�家
�、诼势拮右厝藖�(lái)此絕境
�、畚萆醿叭�
�、芟虂�(lái)問(wèn)訊
2．用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。
問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
3．文中哪句話(huà)表明桃源人聽(tīng)了漁人的話(huà)之后，仍想繼續在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)？
參考答案：
1． ①通“邀”，邀請 ②與世隔絕的'地方 ③整齊的樣子 ④都
2．問(wèn)現在是什么朝代，他們居然不知道有漢朝，更不用說(shuō)魏朝和晉朝了。（意思對即可）
3．第一問(wèn)：不足為外人道也。第二問(wèn)：源中生活安寧/沒(méi)有戰亂/能安居樂(lè )業(yè)。
桃花源記閱讀答案6
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人聞隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
【小題1】上文作者是 （人名），“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”出自他的組詩(shī)《 》（篇名）。（2分）
【小題2】用現代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）
此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
【小題3】下列理解不正確的一項是( )（3分）A．桃花源內風(fēng)尚淳樸人際關(guān)系和睦。B．桃花源人對外的態(tài)度是感嘆向往。 C．略寫(xiě)漁人之答是為了突出源內之情景。 D．“桃花源”是作者虛構的理想社會(huì )。
答案：
【小題1】陶淵明 歸園田居（一空1分）
【小題2】桃花源的人告訴(他)說(shuō)：“（這里的事）不值得對外面的人說(shuō)啊�！保�3分）（語(yǔ)、足、道三個(gè)關(guān)鍵字各1分，句子不通順、不完整酌情扣分，扣完為止）
【小題3】B(3分)
解析【小題1】
試題分析：名著(zhù)常識關(guān)鍵在平時(shí)積累，文學(xué)常識正誤的判斷點(diǎn)是，作者名（字、號）、稱(chēng)謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、作品主題及風(fēng)格、流派等。
考點(diǎn)：識記文學(xué)常識。能力層級為識記A。
【小題2】
試題分析：根據文章的'語(yǔ)境，了解句子大意，準確理解關(guān)鍵字詞，比如本題中“足”“為”“道”，翻譯后疏通語(yǔ)句。所學(xué)課文，做過(guò)翻譯練習要加強記憶，可直接寫(xiě)出譯句。
考點(diǎn)：理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。
【小題3】
試題分析：理解文段內容，將各項表述中的信息與文章內容一一比照。根據作者所描寫(xiě)，桃花源人對“山外”只有感嘆沒(méi)有向往，故B錯。
考點(diǎn)：歸納內容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
桃花源記閱讀答案7
[甲]林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。 （選自《桃花源記》）
[乙]至于負者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè )，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 （選自《醉翁亭記》）
1、下列句中劃線(xiàn)詞語(yǔ)意思相同的一項是
[ ]
A、①率妻子邑人來(lái)此絕境
�、谄嫔疆愃�，天下獨絕
B、①遂與外人間隔
�、谌馐痴咧\之，又何間焉
C、①此人一一為具言所聞
�、谏�，禮愈至，不敢出一言以復
D、①停數日，辭去
�、邙Q聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè )也
2、下列句子的朗讀停頓，正確的一項是
[ ]
A、山有/小口，仿佛若有光
B、有/良田美池桑竹之屬
C、至于負者歌/于途
D、往/來(lái)而不絕者
3、下列對選文的.理解分析，正確的一項是
[ ]
A、甲段“阡陌交通”中的“交通”與乙段“觥籌交錯”中的“交錯”兩詞的古義完全相同。
B、“豁然開(kāi)朗”寫(xiě)出了漁人進(jìn)入桃源后的感受，“蒼顏白發(fā)”暗示出歐陽(yáng)修已老態(tài)龍鐘。
C、甲、乙兩段文字語(yǔ)句錯落有致。前者重在寫(xiě)景，后者重在寫(xiě)人；前者實(shí)寫(xiě)，后者虛寫(xiě)。
D、甲段主要描寫(xiě)桃源的美好環(huán)境和桃源人的生活圖景，乙段主要描繪太守與民同樂(lè )圖。
參考答案：
1、D
2、B
3、D
桃花源記閱讀答案8
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
《核舟記》
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(cháng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀(guān)，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。
【小題1】不少成語(yǔ)出自第一篇文章，請寫(xiě)出其中兩個(gè)。（2分）
【小題2】解釋下列劃線(xiàn)字詞的意思。（4分）
�。�1）黃發(fā)垂髫 （2）嘗貽 （3）高可二黍許 （4）兩膝相比者
【小題3】下列加點(diǎn)字解釋相同的一組是（ ） （2分）
【小題4】與“絕類(lèi)彌勒”中的“類(lèi)”，意思相同的是（ ）（2分）
A．分門(mén)別類(lèi)
B．畫(huà)虎不成反類(lèi)犬
C．以此類(lèi)推
D．類(lèi)多如此
【小題5】翻譯句子（6分）
�。�1）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。
�。�2）罔不因勢象形，各具情態(tài)。
�。�3）矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
【小題6】世外桃源寄托了陶淵明怎樣的.社會(huì )理想？（2分）
答案
【小題1】略
【小題2】（1）老人小孩 （2）曾經(jīng)贈送 （3）大約 （4）互相靠近
【小題3】B
【小題4】B
【小題5】（1）自稱(chēng)先輩為了逃避秦朝時(shí)的戰亂，帶領(lǐng)妻子兒女和村里的人來(lái)到這與世隔絕的地方。（2）沒(méi)有不按照材料原來(lái)的形狀刻成各種事物的形象，各自具有神情和姿態(tài)。（3）（佛�。┨ь^仰望，神情和蘇、黃不相類(lèi)似。
【小題6】略
桃花源記閱讀答案9
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人，乃木驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志遂迷。不復得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
1．翻譯下面的句子。
�、庞辛继锩莱厣Ｖ裰畬�，阡陌交通，雞犬相聞。
譯：有肥沃的田地，美麗的`池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)，田間小路交錯相通，村落間能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。
�、谱栽葡仁辣芮貢r(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。
譯：他們說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉鄰來(lái)到這與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是與外人斷絕了來(lái)往。
2.陶淵明筆下的桃花源是個(gè)理想的社會(huì )，它“理想”在哪里？文中是通過(guò)哪些具體描寫(xiě)表現出來(lái)的？
答：①景色美：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞；②生活美：其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )；③人情美：便要還家，設酒殺雞作食、余人各復延至其家，皆出酒食。
3.文末為什么寫(xiě)眾人再也找不到桃花源了？假設太守找到了桃花源，它又會(huì )有怎樣的變化呢？
答：這表明桃花源也真也幻，在現在中是不存在的。這樣會(huì )使桃花源的社會(huì )也變得一樣黑暗，桃源人將過(guò)上困苦生活�！�
桃花源記閱讀答案10
�。ㄒ唬�16分）
�。祝┝直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
小題1:、本文選自課文《 》 ，作者 ，又名，字元亮， （朝代）著(zhù)名詩(shī)人。（2分）
小題2:、下列劃線(xiàn)詞古今意義解釋有誤的一項是（ ）。（3分） A．阡陌交通古義：交錯相通今義：運輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)
B．妻子邑人古義：妻子和兒女今義：?jiǎn)沃改蟹降呐渑?/p>
C．無(wú)論魏晉古義：（更）不必說(shuō)今義：表示條件的連詞
D．來(lái)此絕境古義：極其優(yōu)美的環(huán)境今義：與世隔絕的地方
小題3:、從下面兩句中任選一句翻譯。（2分）
�。�1）便要還家，設酒殺雞作食。（2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
選（ ），譯文：
小題4:、請寫(xiě)出兩個(gè)源自《桃花源記》的成語(yǔ)。（2分）
和
小題5:、下列各句中與“童孺縱行歌，斑白歡游詣（陶淵明《桃花源詩(shī)》）”意思相近的一項是（ ）（2分） A．余人各復延至其家，皆出酒食。
B．其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。
C．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
D．率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。
小題6:、桃花源人是什么時(shí)候來(lái)到這里的？為什么要來(lái)到這個(gè)地方？（2分）
小題7:、《桃花源記》敘述的'是一個(gè)虛構的故事，這個(gè)故事為什么具有長(cháng)久的魅力？
請談?wù)勀愕目捶?（3分）
參考答案：
小題1:《桃花源記》陶淵明 潛 元亮 東晉
小題2:D
小題3:（1）（村中人）就邀請（漁人）到自己家去，擺酒殺雞做飯（來(lái)款待他）。（補充必要的成分，得1分；“要”譯為“邀請”，得1分。） （2）漁人為（他們）一一具體地說(shuō)出自己聽(tīng)到的事情，（他們聽(tīng)罷）都感嘆驚訝。（“具言”譯為“具體地說(shuō)出”、“嘆惋”譯為“感嘆驚訝”，各得1分，意近即可。）兩題都選者，改第一題。除標準外（1）只出現半句，如“設酒殺雞作食”被譯為“去吃飯”，須扣1分。（2）“具”譯為“詳細、詳盡”亦算對�！巴铩北仨氉g為“驚訝”，否則扣1分。
小題4:世外桃源、落英繽紛、豁然開(kāi)朗、怡然自樂(lè )（得）、無(wú)人問(wèn)津、雞犬相聞，正確寫(xiě)出一個(gè)，即得1分。）
小題5:C
小題6:秦時(shí)；躲避秦時(shí)戰亂
小題7:因為它勾畫(huà)了一個(gè)理想的生活境界，環(huán)境優(yōu)美，人們各得其所，自得其樂(lè )，彼此關(guān)心、愛(ài)護……這符合人們對理想社會(huì )的審美追求，令人向往。（言之有理即可。） 表明桃花源是理想的生活境界，得1分（突出“理想”即可）；表明“桃花源”是人們千百年來(lái)的追求，得1分（突出“追求”即可）。
桃花源記閱讀答案11
閱讀下面文言文，完成1--5題。（10分）
(甲)晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。
復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復行數十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
(乙)南陽(yáng)劉子驥，好游山水。嘗采藥至衡山，深入忘反。見(jiàn)有一澗水，水南有二石囷。一閉一開(kāi)，水深廣，不得渡。欲還失道，遇伐薪人問(wèn)徑，僅得還家�；蛘f(shuō)囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索，不復知處。
長(cháng)沙醴陵縣有小水，有二人乘舟取樵，見(jiàn)岸下土穴中水，逐流出，有新斫木片逐流下。深山中有人跡，異之。乃相謂曰：可試如水中，看何由爾。一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行數十步，便開(kāi)明朗然，不異世間。
[注]囷：這指似圓形谷倉的巨石。斫：砍削。樵：柴。薪：柴禾。
1.解釋下列句中的加點(diǎn)字（2分）
�、贊O人甚異之 ②阡陌交通
�、凵钊胪� ④可試如水中
2.翻譯句子。（4分）
(1) 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
譯文：
(2) 深山中有人跡，異之。
譯文：
3.開(kāi)明朗然與《桃花源記》中的 一詞相仿。（1分）
4.深山中有人跡，根據是什么？（用文中的話(huà)回答）（1分）
5.結合課文分析作者虛構桃源美景的真實(shí)用意。(2分)
參考答案：
1．①對感到驚奇 ②交錯相通 ③同返，返回 ④到、往。
2.（1）土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美麗的池塘以及桑園竹林之類(lèi)。
�。�2）深山中有人存在的跡象，他們覺(jué)得很驚奇。
3.豁然開(kāi)朗
4.逐流出，有新斫木片逐流下
5. 桃花源的生活環(huán)境優(yōu)美，有良田美池桑竹之屬等，而且社會(huì )風(fēng)尚淳樸，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )便要還家，設酒殺雞作食等。從中可以看出作者的真實(shí)用意在于表現對黑暗現實(shí)的`不滿(mǎn)和對桃花源這個(gè)美好的淳樸的理想社會(huì )的向往。（意思對即可）
桃花源記閱讀答案12
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
1. 文中哪句話(huà)表明桃源人聽(tīng)了漁人的話(huà)之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)？（4分）
2. 下列說(shuō)法中不正確的是哪一項？（ ）（2分）
A. 選文中加點(diǎn)的“儼然”的意思是整齊的樣子，“妻子”指的是妻子、兒女。
B. 從這兩段文字中，可以看出“漁人”的行蹤是發(fā)現桃花源——進(jìn)入桃花源——辭別桃花源。
C. “便要還家，設酒殺雞作食”，“余人各復延至其家，皆出酒食”表現了桃源人的`淳樸、熱情、好客。
D. “此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。
3. 下面是陶淵明《桃花源詩(shī)》的節選，選擇對其內容分析不正確的一項（ ）（3分）
相命肆①農耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(cháng)絲，秋熟靡②王稅�；穆窌幄劢煌�，雞犬互鳴吠。俎④豆⑤猶古法，衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。
【注釋】①肆：盡力。 ②靡（mǐ）：沒(méi)有。 ③曖（ ）：隱蔽。 ④俎（zǔ）：古代祭祀時(shí)放祭品的器物。 ⑤豆：古代盛食物用的器具。
A. 前面選文中“土地平曠，……黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )”一段文字，與《桃花源詩(shī)》節選部分的內容是一致的。
B. 節選的詩(shī)句與前面的選文有許多內容上相對應的句子，如：“荒路曖交通，雞犬互鳴吠”——“阡陌交通，雞犬相聞”；“童孺縱行歌，斑白歡游詣”——“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè )”等。
C. 詩(shī)中的“相命肆農耕，日入從所憩”和選文中的“其中往來(lái)種作”都暗含了作者對桃源人終日耕作不得休憩的同情。
D. 《桃花源記》是《桃花源詩(shī)》的序，二者都是通過(guò)虛構一個(gè)世外桃源，寄托作者的社會(huì )理想，也反映了當時(shí)人民的美好愿望。
參考答案：
�。ㄈ┨一ㄔ从�
1. 不足為外人道也（2分） ①桃花源中的生活和平、寧靜 ②百姓能安居樂(lè )業(yè) ③人與人之間和睦相處（2分，以上三點(diǎn)答出兩點(diǎn)即可） 2. D（2分） 3. C（3分）
桃花源記閱讀答案13
�。�14分）(20xx，河北)閱讀下面的文言文，回答(1)～(5)題。
【甲】
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，成�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人閫隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
【乙】
岳飛，字鵬舉，相州湯陰①人。少負②氣節，沉厚寡言。天資敏悟，強③記書(shū)傳，尤好《左氏春秋》及孫昊兵法。家貧，拾薪為燭，誦習達旦，不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤④。
學(xué)射于周同⑤。同射三矢⑥，皆中的⑦，以示飛。飛引弓一發(fā)，破其菩⑧；再發(fā)，又中。同大驚，以所愛(ài)良弓贈之。飛由是益自練習，盡得同術(shù)。
[注]①相州湯陰：今河南湯陰。②負：具有。③強：擅長(cháng)于。④斤：在這里表示弓的強度的單位。⑤周同：人名，擅長(cháng)射箭。⑥矢：箭。⑦的：箭靶的中心。⑨管(ku6)：
箭的尾部。
(1)解釋下列句子中加著(zhù)重號的詞。(2分)
�、儆嗳烁鲝脱又疗浼已樱篲 ___②生有神力，未冠，能挽弓三百斤未冠：____
(2)跟例句中的“與”意義和用法不同的一項是（2分） ( )
例句：率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。
A且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（《馬說(shuō)》）
R呼爾而與之，行道之人弗受。(《魚(yú)我所欲也》)
C似與游者相樂(lè )。（《小石潭記》）
D．先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。（《出師表》）
(3)把下列句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（4分）
�、俅巳艘灰粸榫哐运�，皆嘆惋。
�、陲w由是益自練習，盡得同術(shù)。
(4)選文甲中桃花源的美好和諧表現在哪些方面？
請用自己的話(huà)概括。（3分）
(5)選文乙是從哪兩個(gè)方面來(lái)表現岳飛年少有志的？（3分）
參考答案：
(1)①邀請②沒(méi)有成年（意思對即可）
(2)B【解析】本題考查常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的意義和用法，較易。例句中的“與”是“和”的意思。A，C，D三項的“與”都是“和”的'意思，只有B項的“與”是“給予”的意思，所以選B。
(3)①這個(gè)人（漁人）詳細地介紹了自己所聽(tīng)到（知道）的事，聽(tīng)的人都長(cháng)嘆表示惋惜。
�、谠里w因此更加刻苦訓練，全部掌握了周同的射箭技術(shù)。
�。ㄒ馑紝纯桑�
(4)環(huán)境優(yōu)美，生活愉快；民風(fēng)淳樸；社會(huì )安定。（答出其中的三點(diǎn)可給滿(mǎn)分，意思對即可）
(5)刻苦讀書(shū)；苦練射箭。（意思對即可）
桃花源記閱讀答案14
�、侪h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。大守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè )，得之心而寓之酒也。
�、谌舴蛉粘龆嘱_(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè )亦無(wú)窮也。
【小題1】.上面兩段文字選自《 》，作者是北宋文學(xué)家 。（2分）
【小題2】．把下面的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(2分)
山水之樂(lè )，得之心而寓之酒也。
【小題3】.選文第①段在總寫(xiě)滁州山景之后，由遠及近依次寫(xiě)了西南諸峰、 、 、醉翁亭等景物。(2分)
【小題4】用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文第②段的內容。(2分)
答案
【小題1】醉翁亭記 歐陽(yáng)修
【小題1】欣賞山水美景的樂(lè )趣，領(lǐng)會(huì )在心里而寄托在酒上。
【小題1】瑯琊 釀泉
【小題1】山間早晚（朝暮）和四季的優(yōu)美景色（早晚、四季各一分�，樼鹕剑ㄉ介g）美景、山水之樂(lè )均給滿(mǎn)分。滁地美景扣一分。）
解析【小題1】考查對文學(xué)常識的準確掌握。
【小題1】文言文翻譯原則：1、以直譯為主：能直譯的一律直譯，實(shí)在不能直譯的.才能意譯。2、字字落實(shí)（一一對應）：每一個(gè)詞語(yǔ)都有與之對應的譯文。另外注意關(guān)鍵字的解釋?zhuān)?/p>
得：領(lǐng)會(huì ) 寓：寄托
【小題1】聯(lián)系原文：其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也�？梢愿爬ǚ秶纱蟮叫。何髂现T峰 瑯琊 釀泉 醉翁亭
【小題1】概括能力的考查。
桃花源記閱讀答案15
�。ㄒ唬�
【甲】林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹,才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一 為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！�
【乙】上與群臣論止盜�；蛘堉胤ㄒ越�。上哂之曰:民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費,輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪？自是數年之后,海內升平,路不拾遺,外戶(hù)不閉,商旅野宿焉。
1.解詞
�。�1）屋舍儼然 （2）阡陌交通
�。�3）或請重法以禁之 （4）自是數年之后
2.下列各句中加點(diǎn)“之”的用法不同于其它三項的是（ ）
A問(wèn)所從來(lái)，具答之 B民之所以為盜者
C上哂之曰 D或請重法以禁之
3.翻譯下面的句子
�。�1）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。
�。�2）使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪？
4.桃花源是個(gè)美好境界，它之所以美好，用【乙】段里的話(huà)來(lái)說(shuō)，起碼是因為那里沒(méi)有 和 。陶淵明虛構這個(gè)與黑暗現實(shí)社會(huì )相對立的美好境界其目的是什么？
【二】
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復行數十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。
1．陶淵明《飲酒(其五)》詩(shī)中的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”一句描寫(xiě)了自己恬淡、閑適的田園生活，選文中同樣能表現桃花源中人這種生活的句子是： 。
2．用現代漢語(yǔ)翻譯下面句子
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
3．中華文學(xué)史上留下了許許多多像陶淵明的《桃花源記》一樣膾炙人口的名篇佳作，明清時(shí)代的四大古典名著(zhù)更是不朽的豐碑請你寫(xiě)出其中的一部作品和作者的名字。
作品《 》作者
4. 翻譯“林盡水源，便得一山”
5.“黃發(fā)垂髫”分別指代什么人？“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )”展現出一幅怎樣的生活圖景？
6.陶淵明的“世外桃源”其實(shí)并不存在，郭沫若的`“天上的街市”也只是詩(shī)人心中的“桃花源”，古今文人描寫(xiě)這些想像中的世界有什么相同的用意？
【附答案】
�。ㄒ唬�1. （3）有的人（4）這或此2.B 3. （2）使老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自然就不會(huì )去做盜賊了,何必要用嚴厲的刑法呢？4. 賦繁役重,官吏貪求。表達了作者對和平、平等、和諧自足的幸福生活的向往與追求，也含蓄的表達了作者對現實(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)。
【二】1．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè ) 2(這里)土地平坦開(kāi)闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi) 3．例如：《紅樓夢(mèng)》曹雪芹4.桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）就看見(jiàn)一座山5.“黃發(fā)垂髫”分別指代老人和小孩“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )”展現出一幅和諧安寧、自得其樂(lè )的幸福生活圖景6.陶淵明描繪桃花源這樣一種沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰亂、自給自足的社會(huì )，與當時(shí)社會(huì )現實(shí)形成鮮明對照，是作者不滿(mǎn)現實(shí)的一種精神寄托，表現了他對理想社會(huì )的追求郭沫若寫(xiě)牛朗織女的幸福生活，也表現出詩(shī)人對當時(shí)黑暗現實(shí)的憎惡和對自由美好生活的向往在這一方面兩者是相同的
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