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桃花源記教案兩課時(shí)

時(shí)間:2024-02-29 18:15:13 澤彪 桃花源記 我要投稿
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桃花源記教案(兩課時(shí))(精選5篇)

  作為一位杰出的教職工,編寫(xiě)教案是必不可少的,教案是教學(xué)藍圖,可以有效提高教學(xué)效率。教案要怎么寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的桃花源記教案(兩課時(shí)),僅供參考,歡迎大家閱讀。

桃花源記教案(兩課時(shí))(精選5篇)

  桃花源記教案兩課時(shí) 1

  一、教材分析;

  《桃花源記》是義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教材語(yǔ)文版八年級下冊第七單元的第一篇課文。本單元所選四篇文言文都是“記”一類(lèi)的散文,其單元教學(xué)目標主要是:引導學(xué)生弄懂文言詞語(yǔ)的含義,積累文言字詞知識,疏通文意。同時(shí)注意引導學(xué)生利用在學(xué)習現代游記類(lèi)散文和其他記事散文中掌握的知識、形成的能力,在反復誦讀中理解課文、領(lǐng)會(huì )文章豐富的內涵和精美的語(yǔ)言!短一ㄔ从洝肥翘諟Y明的一篇優(yōu)美的寫(xiě)景(虛景)散文,也是一篇故事性很強的藝術(shù)作品,它表達了陶淵明對理想社會(huì )的追求。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統治階級奢侈腐朽的寄生生活,也討厭官場(chǎng)上的舞弊營(yíng)私的行為,他曾經(jīng)三次因此辭去官職,隱居農村并親自參加農業(yè)勞動(dòng),和農民交朋友,感受了田園生活的恬靜閑適, 于是用筆構想出了一個(gè)他心中的理想社會(huì )——世外桃源:一個(gè)風(fēng)景奇麗秀美,人人勞作、人人平等,沒(méi)有階級、沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰亂,人民安居樂(lè )業(yè)、豐衣足食、風(fēng)氣淳樸的理想社會(huì )。從而表達了作者對理想社會(huì )的熱烈追求及對現實(shí)社會(huì )的不滿(mǎn),并在一定程度上反映了當時(shí)人民渴望擺脫剝削壓迫,追求幸福、安定生活的美好愿望。讀這篇名作,要在引導學(xué)生看到作者的美好理想,及其無(wú)法克服的思想矛盾的同時(shí),更應該注重引導學(xué)生肯定陶淵明對理想社會(huì )的大膽追求,激發(fā)學(xué)生向著(zhù)自己的更高更遠的理想勇往直前。

  二、學(xué)情分析:

  1、學(xué)生雖已在七年級和上學(xué)期學(xué)過(guò)一定數量的文言文但是文言功底還比較薄弱,而本文又有較多古今異義、一字多義及句子成分省略的現象,因此會(huì )形成文意疏理的一定障礙。

  2、學(xué)生年齡都在十三四歲,年齡尚小生活閱歷較少,特別是他們對陶淵明所處的時(shí)代以及他個(gè)人的生活經(jīng)歷了解不多,因此要感受作者美好的社會(huì )理想及本文深刻的主題思想有一定的難度。

  3、學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)游記類(lèi)散文和敘事性等散文,形成了相關(guān)閱讀這類(lèi)散文的能力,可引導學(xué)生進(jìn)行能力的遷移幫助學(xué)習本文。如游記散文往往以“行蹤”為線(xiàn)索,本文就有這個(gè)特點(diǎn)。

  三、教學(xué)目標

  (一)知識目標

  1、識記生字詞,積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式,通譯全文。

  2、研讀課文,整體把握文章內容。

  3、理解本文深刻的主題思想,感受作者美好的社會(huì )理想。

  4、熟讀并背誦全文。

  (二)能力目標

  1、加強朗讀訓練,提高誦讀能力。

  2、理解、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式,培養學(xué)生自讀文言文的能力

  3、學(xué)習本文虛景實(shí)寫(xiě),實(shí)中有虛的寫(xiě)作手法及敘事脈絡(luò )清晰、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。

  (三)德育目標

  肯定陶淵明對理想社會(huì )的大膽追求,激發(fā)學(xué)生向著(zhù)更高更遠的理想勇往直前。

  (四)教學(xué)重點(diǎn)

  1、積累文言詞匯和句式,疏通文意。

  2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂(lè )融融的人際關(guān)系。

  (五) 教學(xué)難點(diǎn)

  理解陶淵明虛構這一撲朔迷離的桃源勝境的目的,正確評價(jià)課文所描繪的理想境界。

  四、教學(xué)方法

  1、課前預習法。

  (1)搜集作者生平的相關(guān)資料,了解作者的生活經(jīng)歷、思想性格、志趣愛(ài)好、所屬流派及文學(xué)成就等。老師發(fā)放相關(guān)詳細資料供學(xué)生參考。

  (2)借助工具書(shū)解決生字詞的讀音。

  2、朗讀法。本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練生動(dòng)、通俗流暢,教師可指導學(xué)生朗讀、背誦。朗讀,首先要讀得清晰,即字音咬準、句讀分明、節奏合理;其次要讀得流暢,語(yǔ)句流利,讀出抑揚頓挫之情。本文有許多對偶句和四字句,還應注意讀出對稱(chēng)感來(lái)。在反復朗讀的基礎上,熟讀背誦。

  3、討論與點(diǎn)撥相結合法。陶淵明在《桃花源記》中虛構了一個(gè)與世隔絕的理想社會(huì ),帶有傳奇色彩,引人入勝,可讀性強,課本注釋也較詳細,教師可適當點(diǎn)撥翻譯技巧鼓勵學(xué)生反復通讀全文,在粗通大意的基礎上結合課文注釋?zhuān)竽懺囎g課文。不懂的`地方,教師可組織學(xué)生討論,并進(jìn)行適當指導點(diǎn)撥。

  4、品讀法。在整體感知課文內容的基礎上,引導學(xué)生分步品味,通過(guò)想像、描繪、分析、推理的活動(dòng),讓學(xué)生含英咀華,探幽攬勝,進(jìn)而理解文章的主題思想。這環(huán)節主要著(zhù)眼于學(xué)生想象力、表達能力的培養和分析概括能力、鑒賞能力的訓練。

  5、拓展延伸法。分發(fā)《桃花源詩(shī)》,指導學(xué)生進(jìn)行詩(shī)文對讀,更全面更深刻地理解陶淵明筆下的理想社會(huì )。

  五、教具準備

  已打印好的資料、錄音機和示范朗讀磁帶、幻燈機和幻燈片

  六、教學(xué)流程

  第一課時(shí)

  (一)了解作者、導入新課

  以“‘我豈能為五斗米,折腰向鄉里小兒!’是誰(shuí)的人格宣言?”這一問(wèn)題入手,引出陶淵明,然后由學(xué)生自由暢談對陶淵明的了解及本文寫(xiě)作的背景等,老師可做適當補充。從而自然導入課文。

  (二)回憶舊知、確定目標

  充分調動(dòng)學(xué)生以前學(xué)習文言的舊知和經(jīng)驗,在此基礎上師生共同商議本課所要達到的教學(xué)目標。達成一致后將教學(xué)目標板書(shū)在黑板上,然后明確每課時(shí)的目標(本課時(shí)完成目標一、二)

  1、正確、流利地朗讀課文。

  2、準確地翻譯全文,并積累常用文言詞語(yǔ)的用法。

  3、研讀課文,整體把握文章內容,體會(huì )桃源之美。

  4、理解作者筆下的社會(huì )理想及作者寄托的思想感情。

  (三)初讀課文、整體感知

  1、掃除下列字詞障礙(用幻燈放映出來(lái))

  豁然 儼然 黃發(fā)垂髫 要還家 邑人 間隔 此中人語(yǔ)云 詣太守 阡陌

  2、錄音范讀。(要求學(xué)生聽(tīng)讀品味,進(jìn)入意境,想像畫(huà)面。)

  3、指導學(xué)生朗讀

  (1)老師做些斷句講解和師范:(用幻燈投映)

  A、忘/路之遠近 有/良田/美池/桑竹/之屬 自云/先世/避秦時(shí)亂 率/妻子邑人/來(lái)此絕境 余人/各復/延至其家 (一般都是按意義單位劃分或者按句子成分劃分)

  B、對偶句、四字句要讀出對稱(chēng)感來(lái),如“忽逢/桃花林,夾岸/數百步,中無(wú)/雜樹(shù),芳草/鮮美,落英/繽紛!

  (2)老師可適當作些語(yǔ)調、節奏要讀出輕重緩急,讀出感情等朗讀技巧的指導:

  如“a問(wèn)今是何世,b乃不知有漢,c無(wú)論魏晉!币痪,加著(zhù)重號的詞宜重讀,語(yǔ)調稍慢;a句讀得略平緩,b、c句讀得宜有起伏;a句后停頓略久些,b、c句連接要緊湊。這樣讀,能較好地讀出輕重緩急形成鮮明的節奏感和抑揚頓挫感。

  (3)學(xué)生自由朗讀課文,教師鼓勵學(xué)生放聲讀,大膽讀,力求有所提高。

  (4)全班同學(xué)齊讀課文,要求吐字要清晰響亮、節奏要準,要讀出韻律。

  (四)理解、積累文言字詞、通譯全文(用幻燈片投映出來(lái))

  1、理解、積累文言字詞

  老師要指導學(xué)生有意識有方向地弄懂一些文言字詞:常用重點(diǎn)詞、多義詞、古今異義詞、通假字、詞性活用詞。平時(shí)要注意識記,做到爛熟于心。

  2、翻譯技巧的指導:

  (1)翻譯時(shí)除了注意上述這些詞的詞義,其他字詞一般都是沿用我們現在的意思,且一般都是用我們現代漢語(yǔ)中的雙音節詞去表達文言中單音節詞的意思。所以翻譯時(shí)可以聯(lián)系上下文大膽推斷文言字詞的意思。

  (2)國名、地名、人名、官名、書(shū)名、帝號、年號、器物名稱(chēng)、度量衡等專(zhuān)有名詞都照原文直接抄錄。

  (3)文言中有些特殊句式如賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置、定語(yǔ)后置、判斷句、反問(wèn)句等,平時(shí)遇到要及時(shí)積累,學(xué)會(huì )如何去調整句序如何去翻譯。練習多了就會(huì )達到熟能生巧的境界。

  (4)文言句式注重簡(jiǎn)練往往承前承后或固定省略某些句子成分,翻譯時(shí)注意把省略的成分補充出來(lái)。

  3、用例句進(jìn)行具體指導。

  例:?jiǎn)?wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏、晉。

  譯:(村中人)問(wèn)(漁人)現在是什么朝代,(他們)竟然不知道有漢朝,更不要說(shuō)魏和晉了。

  4、落實(shí)全文翻譯

  (1)采用同桌合作交流的方式進(jìn)行,用筆圈點(diǎn)出不能準確把握的地方,然后找老師或其他同學(xué)進(jìn)行幫助指導。(鼓勵學(xué)生結合課文注釋和已儲備的知識大膽嘗試通譯全文,并建議學(xué)生不要借助翻譯資料書(shū),以免養成依賴(lài)資料書(shū)的習慣。)

  (2)合作小組完成后進(jìn)行翻譯接龍活動(dòng),比比哪個(gè)小組翻譯最準確最完整。

  5、歸納本課須積累的文言字詞和句式?梢圆捎糜蓪W(xué)生邊說(shuō)邊做筆記老師邊板書(shū)的方法完成,或者用幻燈放映出來(lái)。(啟發(fā)學(xué)生養成逐步積累的良好習慣)

  (1)重點(diǎn)詞:

  甚異之 欲窮其林 既出 桑竹之屬 不復出焉 便扶向路 詣太守 阡陌

  (2)四個(gè)“然”字詞:

  豁然   儼然   怡然   欣然

  (3)古今異義詞:

  鮮美——古義:鮮艷美麗。

  今義:指食物味道好。

  交通——古義:交錯相通。

  今義:各種運輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)。

  妻子——古義:妻和子女。

  今義:專(zhuān)指男子的配偶。

  絕境——古義:與人世隔絕的境地。

  今義:沒(méi)有出路的境地。

  無(wú)論——古義:不要說(shuō),更不必說(shuō)。

  今義:連詞,表示條件不同而結果不變。

  不足——古義:不值得。

  今義:不充足,不滿(mǎn)。

  如此——古義:像這樣。

  今義:這樣。

  間隔——古義:隔離。

  今義:距離。

  儼然——古義:整齊的樣子。

  今義:形容很像,如:這孩子儼然是個(gè)大人。

  (4)一詞多義

  復 A復前行 B不復出焉 乃 A乃大驚 B乃不知有漢

  舍A 便舍船 B 屋舍儼然 尋 A尋向所志 B 尋病終

  志A處處志之 B尋向所志 為 A捕魚(yú)為業(yè) B不足為外人道也

  (5)一義多詞:

  悉如外人——具答之——咸來(lái)問(wèn)訊——皆嘆惋

  緣溪行——便扶向路

  語(yǔ)云——不足為外人道也

  乃大驚——遂與外人間隔

  (6)通假字

  具答之 便要還家

  (7)句式:

 、倥袛嗑洌耗详(yáng)劉子驥,高尚士也。

  譯:南陽(yáng)劉子驥,是高尚的人。

 、谑÷跃洌

  A 山有小口,仿佛若有光。

  主語(yǔ)承前省略句式。即“山有小口,(小口)仿佛若有光!

  B 便舍船,從口入。

  主語(yǔ)承前省略句式。即“(漁人)便便舍船,從口入!

  C 問(wèn)所從來(lái)

  賓語(yǔ)承前省略句式。即“問(wèn)(之)所從來(lái)”

  D 便要還家

  賓語(yǔ)承前省略句式。即“便要(之)還家”

  E 此人一一為具言所聞。

  賓語(yǔ)承前省略句式。即“此人一一為(之)具言所聞!

  F 林盡水源

  介詞省略句式。即“林盡于水源”

  (六)鞏固知識,提升能力——布置作業(yè)

  熟讀課文完并成課后練習三

  第二課時(shí)

  (一)激發(fā)興趣式導入新課

  上課前跟大家聊聊天,大家都有夢(mèng)想吧,你們的夢(mèng)想是什么?(讓學(xué)生自由暢談)我也有夢(mèng)想,你們想聽(tīng)聽(tīng)老師的夢(mèng)想嗎?我從小就羨慕學(xué)美術(shù)的人,也一直夢(mèng)想著(zhù)自己能成為搞美術(shù)的人當中的一員,因為小時(shí)侯的我誤以為藝術(shù)就是美術(shù),藝術(shù)是很高雅的、它充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意,它的創(chuàng )作過(guò)程簡(jiǎn)直就是一種美妙絕倫的享受過(guò)程。我想大家也一定很喜歡藝術(shù),是吧?(學(xué)生答)那么藝術(shù)就是美術(shù)嗎?(學(xué)生答:不是)對,藝術(shù)的形式是多種多樣的,比如——(學(xué)生答:音樂(lè )、舞蹈、電影電視……)對,別忘了文學(xué)。我們的語(yǔ)文課本中的文學(xué)作品也是藝術(shù)。這樣看來(lái)我們天天都在接觸藝術(shù)天天都在玩弄藝術(shù)呀!其實(shí)藝術(shù)都是相通的,為什么?——因為藝術(shù)都是表達人的內心情感的。今天我們就嘗試一下用其他的藝術(shù)形式來(lái)解讀我們的文學(xué)作品,看看這種玩味會(huì )給我們帶來(lái)什么別樣的感受?大家一定等不及了,那我就閑話(huà)少說(shuō)。跟我來(lái)!一起用其他的藝術(shù)形式來(lái)解讀陶淵明的這篇雅俗共賞、膾炙人口的經(jīng)典之作——《桃花源記》

  (二)欣賞“桃源”之美

  1、圖畫(huà)美

  (1)師:請大家閉上眼睛,時(shí)間是三分鐘,在腦中想著(zhù)桃花源……有沒(méi)有畫(huà)卷呈現在你的腦海中?(學(xué)生答)好,那我們就先用圖畫(huà)來(lái)解讀。剛才你們的腦中有哪些“桃源” 的圖畫(huà)?在這些畫(huà)卷中你看到了什么?

  學(xué)生暢答:如桃林圖、村落圖、農耕圖、老人與孩子的怡樂(lè )圖、熱情待客圖、陵人捕魚(yú)圖、雞犬嬉戲圖、子驥尋源圖……

  (2)師:還聽(tīng)到了什么?

  學(xué)生暢答:(聽(tīng)見(jiàn)了雞在叫“喔!喔!”狗在叫“汪!汪!”牛在也在叫“哞!哞”……桃花源人熱情勸酒的聲音……)

  師:還聞到了什么味?

  學(xué)生暢答:(桃花的芬芳、泥土的清新,桑子的酸甜、佳肴美酒的誘人醇香……)

  (3)師:還感受到了什么?

  學(xué)生暢答:桃源人的熱情、淳樸 桃源生活的和平安定歡樂(lè )幸!

  (4)師小結:桃花源的確是一幅美麗的畫(huà),美在自然更美在人情,它風(fēng)景秀麗,它寧靜和諧,它民風(fēng)淳樸,這里人人勞作、人人平等、關(guān)系融洽,沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰亂,人民安居樂(lè )業(yè)、豐衣足食,真是一個(gè)溫暖自足的理想王國啊!

  2、音樂(lè )美

  師:請大家再閉上眼睛用心傾聽(tīng),腦中想著(zhù)桃花源的時(shí)候有沒(méi)有一首曲子在你的心中似水般流過(guò)?這是怎樣的曲子?是怎樣的節奏?是怎樣的調子?它是用什么樂(lè )器演奏的?

  學(xué)生暢答:(如 節奏輕緩 調子歡樂(lè )而柔和 古箏、琵琶、葫蘆笙、鋼琴等)

  師:誰(shuí)能用一首歌或曲子作個(gè)比喻?

  學(xué)生暢答:(如:桃花源就像藤格爾的《天堂》優(yōu)美、抒情、流暢讓人如入天籟…… 像媽媽的搖籃曲柔柔的感覺(jué)很溫暖……)

  3、影片美

  師:陶源明既是一位杰出的作家也是一位高超的導演,細讀課文我們會(huì )發(fā)現作者很巧妙的用了一條線(xiàn)把本是零散的一個(gè)個(gè)畫(huà)面串聯(lián)了起來(lái)讓景物隨著(zhù)線(xiàn)移動(dòng)變換地動(dòng)起來(lái),從而讓我們獲得了視覺(jué)上的愉悅感受,誰(shuí)能把這位導演的線(xiàn)牽出來(lái)?

  學(xué)生答:(緣溪性 忽逢桃花林 復前行 便得一山 從口入 復行數十步 既出 及郡下 遂迷,不復得路 )

  教師小結:桃花源也是一部?jì)?yōu)美的風(fēng)土人情片(行蹤清晰線(xiàn)索分明)

  (三)品評“桃源”之情結

  1、師:桃花源真美啊,它既是一幅絕美的畫(huà)卷又是一首動(dòng)人的曲子還是一部風(fēng)光旖旎的影片!仙境般的桃花源真的存在嗎?從哪里可以看出?為什么?

  學(xué)生回答后明確:不存在,是作者虛構的!熬壪,忘路之遠近。忽逢桃花林”“既出,得其船,便扶向路,處處志之!薄皩は蛩,不復得路”“南陽(yáng)劉子驥……后遂無(wú)問(wèn)津者” ……

  2師:作者為什么要虛構這樣一個(gè)理想王國?

  指導學(xué)生結合陶淵明的經(jīng)歷及本文的寫(xiě)作背景等理解,使學(xué)生明白要準確

  解讀作品就要“知人論世”這個(gè)常識。

  學(xué)生思考回答后明確:本文純屬虛構。作者虛構這個(gè)故事是為了寄托其政治理想。陶淵明生活在東晉末期戰亂紛呈的環(huán)境里,中年以后,他長(cháng)期隱居在農村,對農村的現實(shí)有更深的了解,對人民的愿望有切身體會(huì ),于是構想出了他心目中的理想社會(huì )——桃花源。在這個(gè)社會(huì )里,沒(méi)有剝削壓迫,沒(méi)有戰亂紛擾,人人各得其所,生活得幸福安康。這是黑暗現實(shí)的鮮明對照,是作者不滿(mǎn)現實(shí)的一種精神寄托,也是千百年來(lái)被壓迫人民的理想境界。

  3、師:有人說(shuō)《桃花源記》體現了作者消極避世的思想,有人說(shuō)《桃花源記》體現了作者積極的理想追求,你怎么看這個(gè)問(wèn)題?(還是要結合作者生平經(jīng)歷、思想性格、志趣愛(ài)好及本文寫(xiě)作的背景進(jìn)行理解評判)

  組織學(xué)生討論,形式不拘一格,可集體討論,也可分組討論。這是一個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題,教師要鼓勵學(xué)生大膽評價(jià),言之有理即可。

  師略作小結:每個(gè)同學(xué)都有自己的看法與評判。我個(gè)人認為桃花源雖然只是作者用筆虛構的一個(gè)理想搖籃,但是他敢于去想象與憧憬自己的理想世界,這也是很可貴的。桃花源不能僅僅看成是陶淵明消極的逃避,還應該看成是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩(shī):“陶令不知何處去?桃花源里可耕田!背浞挚隙颂諟Y明對理想社會(huì )的追求,面對著(zhù)中華大地的千年變遷,當中國人民真正站了起來(lái),試問(wèn):還有什么人間奇跡不能創(chuàng )造?如今祖國各地不是桃源,勝似桃源,倘若陶公地下有知,他也應該無(wú)比欣慰!其實(shí)古往今來(lái)許多的仁人志士也一直在為自己理想中的桃源奮斗不息。古者如墨子、屈原、杜甫……今人如魯迅、方志敏、焦裕祿……等等,舉不勝舉呀。千百年來(lái),“桃花源”已經(jīng)成了人們的理想的化身,衍化成了一種“桃源情結”。我希望在21世紀的今天,同學(xué)們也能志存高遠,向著(zhù)理想勇往直前。

  (四)引導學(xué)生體會(huì )本文“虛景實(shí)寫(xiě),實(shí)中有虛”寫(xiě)法

  明確:本文既具有濃烈的浪漫色彩,又有強烈的真實(shí)而感人的力量。這一方面是因為主題具有現實(shí)意義,另一方面是作者始終注意把虛構與現實(shí)結合起來(lái),如文章開(kāi)頭就明確地向讀者交代了事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及人物的身份、職業(yè),這就使得桃源境內發(fā)生的一切事情好象都是真的。最后既與開(kāi)頭來(lái)了個(gè)呼應增強了故事的真實(shí)感,還寫(xiě)到南陽(yáng)劉子驥這個(gè)歷史上真實(shí)存在的人物尋桃源而未果一事,更令人確信無(wú)疑?蓪(shí)中又見(jiàn)其虛,如交代漁人,沒(méi)有住址、名姓,于事無(wú)考。再如標志消失,遂無(wú)問(wèn)津者等也令人察覺(jué)到實(shí)中有虛。這就是文章巧妙之處,若有若無(wú),使桃花源撲朔迷離,蒙上一層神秘色彩,增強了文章的藝術(shù)魅力。

  正所謂虛虛實(shí)實(shí),恍惚迷離,便是最堪尋味之筆也。

  (五)配樂(lè )吟讀

  以《在那桃花盛開(kāi)的地方》的古箏曲相配,讓學(xué)生在柔和輕歡的氛圍中再一次吟讀課文,感受桃源的景與情作者的情和志

  (六)布置課后作業(yè)進(jìn)行課堂內容的拓展延伸

  1、熟讀背誦全文

  2、教師分發(fā)文字資料《桃花源詩(shī)》,讓學(xué)生課后進(jìn)行閱讀理解詩(shī)意。

  桃花源記教案兩課時(shí) 2

  教學(xué)目標:

  1、朗讀、背誦課文。

  2、理解積累一些文言實(shí)詞。

  3、認識作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源"所表達的不滿(mǎn)黑暗現實(shí),追求理想社會(huì )的思想感情。

  重點(diǎn)、難點(diǎn):

  重點(diǎn):

 。1)朗讀、背誦文言文。

 。2)理解積累一些文言實(shí)詞。

 。3)把握文章的敘事線(xiàn)索。

  難點(diǎn):

  理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫(xiě)法。

  教學(xué)時(shí)間:

  二課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、預習安排:

  1、查字典,讀準下列加點(diǎn)字的音。

  豁然開(kāi)朗屋舍儼然阡陌交通

  黃發(fā)垂髫便要還家

  劉子驥詣太守

  2、熟讀課文,查字典,參考課文注釋?zhuān)嚪g課文。

  二、正課

 。ㄒ唬⿲дZ(yǔ):

  同學(xué)們,還記得有一次語(yǔ)文課上,老師給大家出了一道題:中國的別稱(chēng)有哪些?誰(shuí)還記得?(中華、神州、四海、九州……)今天,老題想再問(wèn)問(wèn)大家:咱們土生土長(cháng)的巫溪,有直插云宵的山峰,有回環(huán)迂回的河流,有善良淳樸的人們;那么,有誰(shuí)知道咱們巫溪又有哪些別稱(chēng)呢?(桃源、峽郡……)那么,有誰(shuí)知道為什么把巫溪稱(chēng)作桃源、峽郡嗎?

  同學(xué)們,在第一單元,我們學(xué)習了很多關(guān)于戰爭的課文,這些課文提醒著(zhù)我們,現代世界里仍然存在著(zhù)殘酷的戰爭,很多人因此流離失所,無(wú)家可歸,生活在困苦之中。

  我國東晉末年,封建國家分裂,政權交替,戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋,軍閥連年混戰,賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨?梢哉f(shuō),當時(shí)的老百姓生活在水深火熱之中!

  元代詩(shī)人張養浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆:

  興,百姓苦;

  亡,百姓苦!

  可以說(shuō),和平,是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì )理想的集中體現,它就是——世外桃源!

  這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰亂,安樂(lè )而美好的地方。今天,我們就來(lái)學(xué)習這篇文章。

 。ǘ┳髡吆(jiǎn)介:

  陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩(shī)人。生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當時(shí)社會(huì )動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉,這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。憂(yōu)憤、饑寒、勞累、贏(yíng)疾一起折磨著(zhù)他,六十三歲去世。后稱(chēng)靖節先生。

  他所作的詩(shī)文,內容多描寫(xiě)農村生活,表現了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè )于和農民來(lái)往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè )天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀(guān)事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。

  本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的`來(lái)政權合作,不滿(mǎn)黑暗的政治現實(shí),同時(shí)由于他和農民接近,理解他們追求理想社會(huì )的愿望,所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。

 。ㄈz查預習情況:

  1、讀準下列加點(diǎn)字的音:

  豁然開(kāi)朗屋舍儼然阡陌交通

  黃發(fā)垂髫便要還家

  劉子驥詣太守

  三、課文分析

  1、朗讀課文。(或聽(tīng)老師范讀,聽(tīng)課文錄音后齊讀課文)

  2、多種形式讀通課文。

  3、逐段疏通文意。

  第一段。

  為業(yè):以……為生。緣:順著(zhù)。夾岸:夾著(zhù)溪流兩岸。雜:別的。

  鮮美:鮮艷美麗。異:名詞作動(dòng)詞,詫異。窮:窮盡。

  第二段。

  林盡水源:桃林的盡頭是溪水的源頭。舍:舍棄,放棄。平曠:平坦開(kāi)闊。

  阡陌交通:田間小路交錯相通。屬:類(lèi)。悉:全。怡然自樂(lè ):安閑快樂(lè )。

  第三段:

  所從來(lái):從哪兒來(lái)。具:詳細。咸:都。問(wèn)訊:打聽(tīng)消息。先世:祖先。

  妻子:妻子兒女。邑人:同鄉人。不復出焉:不再從這里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來(lái)。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。

  延:請。語(yǔ)云:告訴(他)說(shuō)。不足:不值得。

  第四段:

  既出:出來(lái)后,既:已經(jīng)。志:做記號。詣:拜見(jiàn)。如此:像這樣。

  第五段:高尚士也:志向高潔的隱士。遣:派。欣然:高興地。

  4、小結

 。1)古今異義詞:

  鮮美古義:鮮艷美麗芳草鮮美

  今義:(味道)新鮮

  交通古義:交錯相通阡陌交通

  今義:交通運輸

  妻子古義:妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境

  今義:指男方的配偶,老婆

  絕境古義:與世隔絕的地方來(lái)此絕境

  今義:沒(méi)有出路的地方

  無(wú)論古義:不要說(shuō),更不必說(shuō)無(wú)論魏晉

  今義:不管(連詞)

  不足:古義:不值得。例:不足掛齒;不足為奇。

  今義:缺點(diǎn)。

  緣古義:沿緣溪行

  今義:緣故,緣分

  延古義:請余人各復延至其家

  今義:延長(cháng)、延伸

  津古義:渡口這里問(wèn)津指探訪(fǎng)。后遂無(wú)問(wèn)津者

  今義:口液

 。2)一詞多義

  舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志

  房子屋舍儼然不久尋病終

  志:做標記處處志之向:以前尋向所志

  標記尋向所志對著(zhù)眈眈相向

 。3)判斷句

  南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。

  南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

  四、復述故事。

  第二課時(shí)

  一、合作探究。

  導語(yǔ):同學(xué)們,我們已經(jīng)學(xué)習過(guò)很多文言文,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)文言文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?(簡(jiǎn)潔、典雅)下面,讓我們一起來(lái)體味陶淵明的《桃花源記》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔典雅的特點(diǎn)。

 。1)完成p168三題第1小題。

  問(wèn):大家看看,這句話(huà)中,省略的詞語(yǔ)都有什么特點(diǎn)?(指稱(chēng))你發(fā)現了什么?(在不妨礙理解的情況下,省略指稱(chēng)使行文簡(jiǎn)潔,流暢。)

 。2)第2小題。

 。ù迦藛(wèn):今是何世?

  漁人回答:今是晉。

  村人又接著(zhù)問(wèn):秦之后即晉乎?

  漁人再答:否,秦之后尚有漢魏,魏之后方為晉。)

  師:大家看,作者沒(méi)有正面描寫(xiě)漁人的回答,卻用桃源中人的反應“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”來(lái)加以暗示,作者精巧的剪裁所體現出的簡(jiǎn)練的語(yǔ)言風(fēng)格,令人叫絕。

 。3)第3小題。

  “詣太守,說(shuō)如此”這句話(huà)中的如此包括哪些內容?(包括前文所說(shuō)的所有內容。具體可歸納為三個(gè)方面:A發(fā)現桃花源的經(jīng)過(guò);B村里人的生活狀況;C歸途中所做的標記。)

 。ㄓ弥复Z(yǔ),避免重復前文內容,使語(yǔ)言更簡(jiǎn)潔。)

 。4)由此看來(lái),同學(xué)們自己在寫(xiě)作時(shí)可以受到什么啟發(fā)?

  二、拓展延伸。

  1、提問(wèn):“乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋!薄澳恕弊直磉_了什么樣的效果?推想一下,漁人對桃源人說(shuō)了些什么?桃源人為什么嘆惋?

 。ā澳恕笔蔷谷坏囊馑。表現桃源人對外面改朝換代的時(shí)事感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦以來(lái)的歷史。桃源人因世間社會(huì )動(dòng)亂和百姓生活痛苦而嘆惋。)

  2、提問(wèn):漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復得路”?

 。ㄗ髡哌@樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。)

  3、提問(wèn):作者借這篇文章寄托了怎樣的社會(huì )理想?這種理想在當時(shí)的條件下能不能變成現實(shí)?我們今天應當怎么評價(jià)作者的這種理想?

 。ˋ作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實(shí)社會(huì )相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰亂,社會(huì )平等,和平安寧,確實(shí)是當時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì )人民理想的世界。B這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時(shí)的條件下是不可能實(shí)現的,因而它只是一種空想。C陶淵明生活在戰亂頻繁的環(huán)境中,因而想象出了他心中的理想的社會(huì ),這既是對當時(shí)黑暗現實(shí)的批判,又反映出人民大眾擺脫壓迫、擺脫剝削的要求,具有一定的積極意義,但它又帶有一定的復古傾向,在當時(shí)的社地,這只能是一種空想,是不可能實(shí)現的。)

  4、請歸納出源自本文的成語(yǔ)。你能用這些成語(yǔ)造句嗎?

  世外桃源豁然開(kāi)朗怡然自樂(lè )與世隔絕無(wú)人問(wèn)津

  三、指導背誦。

  指名讀背誦的方法,后指導背誦。

  緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開(kāi)朗→見(jiàn)漁人→自云先世→問(wèn)今是何世→停數日,辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復得路→南陽(yáng)→未果→無(wú)問(wèn)津者

  桃花源記教案兩課時(shí) 3

  教學(xué)目的

  1、以學(xué)生為主體,教師為主導

  2、突出語(yǔ)言訓練和思維訓練

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、文言字詞

  2、引導學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì )生活

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解陶淵明這篇文章的創(chuàng )作目的

  教學(xué)安排:

  兩課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)內容:

  整體把握課文內容,學(xué)習字詞、課文誦讀

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入:由成語(yǔ)“世外桃源”或陶淵明詩(shī)句導入

  二、陶淵明簡(jiǎn)介

  三、學(xué)生自學(xué),整體感知課文內容,教師鼓勵學(xué)生通過(guò)反復誦讀,借助工具書(shū)和注釋?zhuān)嗷ビ懻,學(xué)習字詞,教師指導、點(diǎn)拔

  四、概括文章各段內容(學(xué)生歸納,教師總結)

  五、分析本文寫(xiě)作線(xiàn)索(以漁人行蹤為線(xiàn)索)

  六、分小組進(jìn)行誦讀比賽,部分同學(xué)能當堂背誦。

  七、字詞訓練(投影)

  1、重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規、尋、向、詣

  2古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無(wú)論

  3特殊用法字詞:異:意動(dòng)用法;通:使動(dòng)用法

  4通假字:“要”同“邀”

  5、同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請:要--延

  6成語(yǔ):世外桃源;豁然開(kāi)朗;無(wú)人問(wèn)津

  第二課時(shí)

  教學(xué)內容:

  感受桃花源美好社會(huì )生活,討論陶淵明寫(xiě)作目的。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、復習上節課內容

  二、教師范讀課文,學(xué)生想象桃花源的`美好畫(huà)面

  三、桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個(gè)詞概括

  學(xué)生回答、教師歸納(美麗、神秘、幸福)

  四、分類(lèi)感受

 。ㄒ唬└惺芴一ㄔ吹拿利

  1、桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

  桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

  2、教師小結:桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美

 。ǘ└惺芴一ㄔ吹纳衩

  桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

  桃林神秘:夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù)。

  山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。

  林中人神秘:乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

  結局神秘:不復得路,探訪(fǎng)未果。

 。ㄈ└惺芴一ㄔ葱腋

  桃花源的幸福表現在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

  1、黃發(fā)垂髻:怡然自樂(lè )(和平安定、豐衣足食)

  2、男女:往來(lái)種作(沒(méi)有戰亂,安居樂(lè )業(yè))

  3、漁人(側面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)

  學(xué)生小結:桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。

  五、桃花源中的生活是一種怎樣社會(huì )理想?

 。ǚ磳饋y,追求和平、幸福、自由生活的社會(huì )理想)

  六、文中哪一句話(huà)表現了桃花源中人的這種社會(huì )理想?

 。ù巳艘灰粸榫哐运,皆嘆惋)

  七、文中哪一句話(huà)還表現了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理?

 。ù酥腥苏Z(yǔ)云:“不足為外人道也!保

  八、深入討論

  1、桃花源這一人間樂(lè )園能找到嗎?

 。ú荒,這是作者虛構的)

  2、陶淵明為何要虛構?聯(lián)系當時(shí)社會(huì )現實(shí)思考

 。ǚ匆r黑暗現實(shí),寄托自己的生活理想)

  3、有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說(shuō)他是消極逃避現實(shí),你怎樣評價(jià)?(自由辯論)

  九、總結結束

  陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應學(xué)習的,作為二十一世紀的青少年,更應樹(shù)立一種遠大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì )的需要結合起來(lái),才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于我們的民族。

  十、布置作業(yè)

  1、背誦課文。

  2、完成書(shū)后思考練習。

  摘錄一些談理想的名人名言。

  桃花源記教案兩課時(shí) 4

  教學(xué)目標:

  ○1熟讀并背誦課文。

  ○2掌握文言實(shí)詞和虛詞,并翻譯全文。

  ○3了解作者筆下的理想社會(huì ),理解作者寄托的思想感情。

  課時(shí)安排:

  二課時(shí)

  教學(xué)重點(diǎn):

  ○1朗讀、背誦課文

  ○2體會(huì )作者的思想感情,理解故事的寓意。

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  一、導入:

  同學(xué)們,我國湖南省有一處風(fēng)景獨特,倍受世人青睞的旅游勝地,她因東晉時(shí)期一位詩(shī)人的名作而聞名天下。大家知道是哪嗎?那位詩(shī)人是誰(shuí)?去過(guò)沒(méi)有?請去過(guò)的同學(xué)簡(jiǎn)要介紹有關(guān)情況,好嗎?今天我們來(lái)學(xué)習一篇古代散文《桃花源記》,讓我們一起來(lái)感受作者的思想感情。

  二、檢查預習:

  ○1展示同學(xué)收集到的有關(guān)資料。

  ○2請同桌檢查對方注音、解詞等預習情況。

  三、誦讀和復述:

  ○1欣賞書(shū)法作品,配樂(lè )朗讀。(教師可以結合書(shū)法作品播放錄音或自己示范朗讀。該部分內容每個(gè)頁(yè)面限時(shí)60秒,若沒(méi)有按鍵或點(diǎn)擊鼠標,60秒后將自動(dòng)跳入下一頁(yè)。)

  ○2請一位同學(xué)朗讀,要求讀出感情,咬準字音。(讀完后由同學(xué)做適當評價(jià)。)

  ○3全班同學(xué)結合注解默讀課文,準確把握敘事線(xiàn)索和故事情節。五分鐘后請同學(xué)復述大意,復述時(shí)可適當增加自己的想象。復述不完整可由其他同學(xué)補充。

  ○4全班同學(xué)齊讀課文,然后反復自由朗讀。

  四、疏通詞句:

  1、請同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒(méi)提到的、應特別予以重視的字詞。

  2、教師出示同學(xué)們未提到的字詞。如:

  緣溪行 漁人甚異之 欲窮其林

  仿佛若有光 便舍船 才通人 豁然開(kāi)朗 儼然 有良田美池桑竹之屬

  阡陌交通 悉如外人 黃發(fā)垂髫

  問(wèn)所從來(lái) 便要還家 咸來(lái)問(wèn)訊 率妻子邑人來(lái)此絕境 不復出焉 乃不知有漢 無(wú)論魏晉 此人一一為具言所聞 余人各復延至其家 此中人語(yǔ)云 不足為外人道也

  便扶向路 處處志之 尋向所志 遂迷 尋病終

  教師可適當給同學(xué)講解詞語(yǔ)古今異義現象、詞類(lèi)活用現象等,但不宜細講。有些詞語(yǔ)應盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識及相關(guān)知識,展開(kāi)聯(lián)想、加深理解。

  3、請同學(xué)找出難譯的語(yǔ)句,尋問(wèn)優(yōu)秀同學(xué)作答。(此項活動(dòng)意在充分調動(dòng)同學(xué)積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)

  4、請同學(xué)逐句翻譯,教師適當點(diǎn)撥。

  第二課時(shí)

  五、理清思路:

  1、整體把握課文內容。(詳細內容見(jiàn)課件。)

  2、劃分課文段落層次,并歸納其大意。

  第一段:開(kāi)端,寫(xiě)漁人發(fā)現桃花林。

  第二、三段:發(fā)展,寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花林的見(jiàn)聞和經(jīng)歷。

  第四段:結局,寫(xiě)太守派人尋找桃花源未果。

  第五段:尾聲,寫(xiě)桃花源無(wú)人問(wèn)津。

  六、深入研讀:

  1、揣摩語(yǔ)言(該部分內容每個(gè)問(wèn)題限時(shí)30秒,若30秒內未作出自己的答案,課件將自動(dòng)彈出相應參考答案。)

  ○1“忽逢桃花林”“忽”表現漁人怎樣的心情?

  ○2“漁人甚異之”“之”在此指代什么?

  ○3“欲窮其林”“窮”與前文哪個(gè)詞照應?表現作者怎樣的`心理?

  ○4前文與“豁然開(kāi)朗”相對應的詞語(yǔ)是什么?

  ○5為什么桃花源人“見(jiàn)漁人,乃大驚”?

  2、問(wèn)題討論(同桌互相討論,該部分內容每個(gè)問(wèn)題限時(shí)90秒,若90秒內未作出自己的答案,課件將自動(dòng)彈出相應參考答案。)

  ○1你認為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?

  ○2作者在文章后面部分安排“處處志之”,為什么“尋向所志”卻“不復得路”?

  ○3作者在文章中寄托了怎樣的社會(huì )理想?

  3、主題探究(四人小組討論,選派一名代表發(fā)言。)

  ○1本文描寫(xiě)的桃花源是怎樣的社會(huì )狀況?

  ○2這種社會(huì )狀況與作者所處的時(shí)代有何不同?

  明確:桃花源的社會(huì )狀況:景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,人人生活得安寧幸福等。

  作者所處時(shí)代:戰爭頻繁,民不聊生。

  小結:作者因不滿(mǎn)當時(shí)的黑暗政治和社會(huì )現狀,遠離官場(chǎng),隱居田園,一生安貧樂(lè )道,追求一種自由安寧生活。本文所表現的思想正是作者的社會(huì )理想。

  七、拓展思考:

  1、品讀《桃花源詩(shī)》

  ○1朗讀《桃花源詩(shī)》,感悟其所蘊含的思想感情。

  ○2結合《桃花源詩(shī)》譯文,思考分析在內容、寫(xiě)作方法、思想感情上與《桃花源記》的內在聯(lián)系。

  2、比較分析

  在創(chuàng )作方法和思想內容上,本文與《天上的街市》有何異同?

  明確:本文與《天上的街市》在創(chuàng )作方法上,都運用了想象和幻想,情節離奇,極具浪漫色彩。在思想內容上它們不僅寄托了作者的社會(huì )理想,也是作者思想傾向的體現。

  《天上的街市》表現得積極、豪邁、樂(lè )觀(guān),鼓舞人們奮起與黑暗現實(shí)抗爭,而《桃花源記》則表現出對現實(shí)的無(wú)奈,有消極因素。

  3、獨抒已見(jiàn)(根據立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)相同或相近的特點(diǎn),將全班同學(xué)分成兩至三派進(jìn)行討論,然后以自由辯論會(huì )形式發(fā)表各自見(jiàn)解。)

  ○1漁人為何“停數日”就“辭去”?為什么不留下來(lái)?

  ○2這種理想社會(huì )在當時(shí)的條件下能否成為現實(shí)?

  ○3今天,我們應當怎樣看待這種社會(huì )理想?

  八、教師總結:

  我們學(xué)習了一篇很好的文章,不僅學(xué)到了一些相關(guān)的語(yǔ)文知識,也進(jìn)一步了解了封建社會(huì )的一些社會(huì )狀況,了解了陶淵明其人。古人云:“天下興亡,匹夫有責!蔽覀儜旉P(guān)注社會(huì ),關(guān)注歷史,做一個(gè)有社會(huì )責任感的人。

  九、全班齊誦課文,布置作業(yè)

  桃花源記教案兩課時(shí) 5

  【教學(xué)目標】

  1.學(xué)習本文以漁人行蹤為線(xiàn)索,以時(shí)間為順序,以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作特點(diǎn)。

  2.了解古今詞義的變化,積累一些文言常用詞語(yǔ)。

  3.認識作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達的社會(huì )理想,感受寧靜的田園生活,正確理解作者寄托的思想感情。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  1.掌握簡(jiǎn)單的文言字詞。

  2.引導學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì )生活。

  3.理解陶淵明這篇文章的創(chuàng )作目的。

  【課時(shí)安排】

  2課時(shí)。

  【預習要求】

  熟讀課文,復習古今異義詞、一詞多義及省略句的用法。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  一、導入新課

  欣賞李清照的《如夢(mèng)令》:“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺!边@首詞講述了作者因醉意未消,暮色蒼茫而迷路誤入荷花深處,驚動(dòng)了水鳥(niǎo),別有一番情趣。今天,我們要學(xué)的《桃花源記》也是講述的一個(gè)漁人因迷路而誤入桃花源,那又是一番什么樣的景觀(guān)呢?下面就讓我們一看究竟吧。

  二、作者簡(jiǎn)介

  我們在八年級曾經(jīng)學(xué)習過(guò)陶淵明的《飲酒》與《歸園田居》,對這位詩(shī)人有所了解,大家一起回顧、溫習一下。

  陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,世稱(chēng)靖節先生。潯陽(yáng)柴桑(今九江西南)人。我國古代杰出的文學(xué)家。他受家庭教養與儒家思想的影響,年少時(shí)就有“大濟于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉與宋的易代之際,社會(huì )混亂不安,壯志難酬,二十九歲開(kāi)始,先后做過(guò)幾任小官,他在幾次仕途中,深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險,終于在41歲辭官回鄉,并作《歸去來(lái)兮辭》以明其志。從此過(guò)著(zhù)“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩(shī)文多描寫(xiě)農村生活情趣,表現田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活,愿與農民來(lái)往而不愿為五斗米折腰,不愿與統治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。

 。ǹ蔀閷W(xué)生介紹一下“不為五斗米折腰”的典故。同時(shí)也可補充一些陶淵明的詩(shī)。)

  三、初步感知課文

 。ㄒ唬┙處煼蹲x課文,學(xué)生認真聽(tīng)讀,注意正音;然后全班齊讀。

  豁(huò)然開(kāi)朗 儼(yǎn)然 詣(yì)太守 垂髫(tiáo)

  劉子驥(jì) 阡(qiān)陌交通 便要(yāo)還家

 。ǘ┦煜ふn文:

  1.疏通字詞。

  為業(yè):靠……謀生。 緣:沿。

  夾岸:夾著(zhù)溪流兩岸。 雜:別的。

  鮮美:鮮艷美麗。 異:詫異。

  窮:窮盡。 舍:舍棄,放棄。

  豁然:開(kāi)通、敞亮的樣子。 開(kāi)朗:開(kāi)闊明亮。

  平曠:平坦開(kāi)闊。 屬:類(lèi)。

  悉:全。 怡然自樂(lè ):喜悅,心滿(mǎn)意足。

  咸:都。 所從來(lái):從哪兒來(lái)。

  問(wèn)訊:打聽(tīng)消息。 先世:祖先。

  妻子:妻子兒女。 邑人:同鄉人。

  不復出焉:不再從這里出去。 焉:于之,從這里。

  間隔:斷絕了往來(lái)。 皆:都。

  嘆惋:感嘆,惋惜。 延:請。

  語(yǔ)云:告訴(他)說(shuō)。 不足:不值得。

  既:已經(jīng)。 志:做記號。

  如此:像這樣。 遣:派。

  欣然:高興地。

  2.自我嘗試翻譯課文,看看哪個(gè)地方在翻譯的時(shí)候有困難的可與其他同學(xué)交流解決,如不能解決,可向老師提出來(lái)。

  3.課件出示練習,檢查掌握情況:

  緣: 繽紛: 仿佛: 舍:

  豁然開(kāi)朗: 儼然: 屬: 阡陌:

  交通: 具: 要: 絕境:

  無(wú)論: 延: 向: 志:

  及: 詣: 志: 遂:

  規: 尋: 妻子:

 。ㄈ├砬逦恼戮(xiàn)索、結構:

  1.全文是按什么順序寫(xiě)的?

  明確:全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線(xiàn)索,分別寫(xiě)了發(fā)現桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見(jiàn)所聞所歷,離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形,再尋桃花源的情形。

  分組討論,明確、把握敘事線(xiàn)索與故事情節。

  2.全文可分為幾個(gè)部分?以漁人進(jìn)出桃花源為線(xiàn)索,全文可分為四個(gè)部分:

  第一部分(第1段)開(kāi)端,寫(xiě)漁人發(fā)現桃花林。

  第二部分(第2.3段)發(fā)展,寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源的見(jiàn)聞與經(jīng)歷。

  第三部分(第4段)結局,寫(xiě)太守派人尋找桃花源未果。

  第四部分(第5段)尾聲,寫(xiě)桃花源無(wú)人問(wèn)津。

  四、全班齊讀課文,嘗試著(zhù)背誦課文。

  五、布置作業(yè):

  1.熟讀并能初步背誦課文。

  2.抄寫(xiě)并識記字詞、對譯課文2.3兩自然段。

  第二課時(shí)

  一、復習上節課內容

  當堂小測,抽查重點(diǎn)字詞的解釋、翻譯。

  二、研讀課文

  全班齊讀課文,思考:桃花源給大家留下了怎樣的印象?請用幾個(gè)詞概括。

  學(xué)生回答、教師歸納:美麗、神秘、幸福(大意對即可)。

  三、分類(lèi)感受

 。ㄒ唬└惺芴一ㄔ吹拿利。

  1.桃花源美在何處?

  教師歸納:桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

  相應的語(yǔ)句:“芳草鮮美,落英繽紛”、“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞!保ɡ首x相應的語(yǔ)句,當堂背誦)

  2.教師小結:桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美。

 。ǘ└惺芴一ㄔ吹纳衩。

  桃花源神秘在何處?

  教師歸納:

  ——桃林神秘:“忽逢桃花林,夾岸數百步,中無(wú)雜樹(shù)”

  ——山洞神秘:“仿佛若有光”、“初極狹,才通人。復行數十步,豁然開(kāi)朗!

  ——林中人神秘:“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”

  ——結局神秘:“不復得路”、“未果”

 。ɡ首x相應的語(yǔ)句,當堂背誦)

 。ㄈ└惺芴一ㄔ吹'幸福。

  1.桃花源的幸福表現在何處?

  教師歸納:

 。1)黃發(fā)垂髻:“怡然自樂(lè )”(與平安定、豐衣足食)

 。2)住民:“往來(lái)種作”(沒(méi)有戰亂,安居樂(lè )業(yè))

 。3)漁人(側面烘托):“設酒殺雞作食”、“咸來(lái)問(wèn)訊”、“余人各復延至其家,皆出灑食”(民主平等,民風(fēng)淳樸)

  2.小結:桃花源幸福在生活與平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。

 。ɡ首x相應的語(yǔ)句,當堂背誦)

  四、主題探討

  作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會(huì )理想?

  ——反對戰亂,追求與平、幸福、自由生活的社會(huì )理想。

  五、深入討論

  1.桃花源這一人間樂(lè )園能找到嗎?

  ——不能,這是作者虛構的。

  2.陶淵明為何要虛構?聯(lián)系當時(shí)社會(huì )現實(shí)思考

  ——反襯黑暗現實(shí),寄托自己的生活理想?山Y合一定的社會(huì )背景,便于學(xué)生理解。

  3.有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說(shuō)他是消極逃避現實(shí),你怎樣評價(jià)?

  ——(自由辯論)

  六、小結

  陶淵明因生活在戰亂頻繁的環(huán)境里,因而構想了他心目中的理想社會(huì ),這是對當時(shí)黑暗社會(huì )的批判,客觀(guān)上反映了人民擺脫壓迫、剝削的要求,具有一定的積極意義;但它又帶有一定的復古傾向,是不可能實(shí)現的。但是陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應學(xué)習的,作為二十一世紀的青少年,更應樹(shù)立一種遠大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì )的需要結合起來(lái),才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于我們的民族。

  七、作業(yè)

  1.背誦并默寫(xiě)全文。

  2.歸納文中的古今異義詞。

  3.摘抄文中出現的成語(yǔ)。

  4.預習《桃源與沅州》。

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