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《尋陸鴻漸不遇》僧皎然唐詩(shī)注釋翻譯賞析
作品簡(jiǎn)介《尋陸鴻漸不遇》是唐代詩(shī)僧皎然的作品。此詩(shī)為訪(fǎng)友人陸羽不遇之作，描寫(xiě)了隱士閑適清靜的生活情趣。詩(shī)人選取種養桑麻菊花、邀游山林等一些平常而又典型的事物，刻畫(huà)了一位生活悠閑的隱士形象。全詩(shī)有乘興而來(lái)、興盡而返的情趣，語(yǔ)言樸實(shí)，吐屬自然，不加雕飾，流暢瀟灑，層次分明，音調和諧。
作品原文
尋陸鴻漸不遇⑴
移家雖帶郭⑵，野徑入桑麻。
近種籬邊菊⑶，秋來(lái)未著(zhù)花⑷。
扣門(mén)無(wú)犬吠⑸，欲去問(wèn)西家⑹。
報道山中去⑺，歸時(shí)每日斜⑻。
詞句注釋
�、抨戻櫇u：名羽，終生不仕，隱居在苕溪（今浙江湖州境內），以擅長(cháng)品茶著(zhù)名，著(zhù)有《茶經(jīng)》一書(shū)，被后人奉為“茶圣”、“茶神”。
�、齐m：一作“唯”。帶：近。郭：外城，泛指城墻。
�、腔h邊菊：語(yǔ)出陶淵明《飲酒》詩(shī)：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！�
�、戎�(zhù)花：開(kāi)花。
�、煽坶T(mén)：敲門(mén)。
�、饰骷遥何鬣�。
�、藞蟮溃夯卮鸬�，報，回報，回答。去：一作“出”。
�、虤w時(shí)每日斜：一作“歸來(lái)日每斜”。日斜：日將落山，暮時(shí)也。
白話(huà)譯文
他把家遷徙到了城郭一帶，鄉間小路通向桑麻的地方。
近處籬笆邊都種上了菊花，秋天到了卻尚未見(jiàn)它開(kāi)放。
敲門(mén)竟連一聲犬吠都沒(méi)有，要去向西家鄰居打聽(tīng)情況。
鄰人報說(shuō)他是到山里去了，回來(lái)時(shí)總要西山映著(zhù)斜陽(yáng)。
作品鑒賞
此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷八一五。下面是中國人民公安大學(xué)中國文學(xué)教研室主任唐永德教授對此詩(shī)的賞析。
陸羽和皎然是好友。這首詩(shī)當是陸羽遷居后，皎然過(guò)訪(fǎng)不遇所作。
陸羽的新居離城不遠，但已很幽靜，沿著(zhù)野外小徑，直走到桑麻叢中才能見(jiàn)到。開(kāi)始兩句，頗有陶淵明“結廬在在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的隱士風(fēng)韻。
陸羽住宅外的菊花，大概是遷來(lái)以后才種上的，雖到了秋天，還未曾開(kāi)花。這二句，自然平淡，點(diǎn)出詩(shī)人造訪(fǎng)的時(shí)間是在清爽的秋天。然后，詩(shī)人又去敲他的門(mén)，不但無(wú)人應答，連狗吠的聲音都沒(méi)有。此時(shí)的詩(shī)人也許有些茫然，立刻就回轉去，似有些眷戀不舍，還是問(wèn)一問(wèn)西邊的鄰居吧。鄰人回答：陸羽往山中去了，經(jīng)常要到太陽(yáng)西下的時(shí)候才回來(lái)。這二句和賈島的《尋隱者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知處”恰為同趣�！懊咳招薄钡摹懊俊弊�，活脫地勾畫(huà)出西鄰說(shuō)話(huà)時(shí)，對陸羽整天流連山水而迷惑不解和怪異的神態(tài)，這就從側面烘托出陸羽不以塵事為念的高人逸士的襟懷和風(fēng)度。
這首詩(shī)前半寫(xiě)陸羽隱居之地的景；后半寫(xiě)不遇的情況，似都不在陸羽身上著(zhù)筆，而最終還是為了詠人。偏僻的住處，籬邊未開(kāi)的菊花，無(wú)犬吠的門(mén)戶(hù)，西鄰對陸羽行蹤的敘述，都刻畫(huà)出陸羽生性疏放不俗。全詩(shī)四十字，清空如話(huà)，別有雋味。
英漢對照
尋陸鴻漸不遇
僧皎然
移家雖帶郭，野徑入桑麻。
近種籬邊菊，秋來(lái)未著(zhù)花。
扣門(mén)無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。
報到山中去，歸來(lái)每日斜。
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Seng Jiaoran
To find you, moved beyond the city,
A wide path led me, by mulberry and hemp,
To a new-set hedge of chrysanthemums --
Not yet blooming although autumn had come.
...I knocked; no answer, not even a dog.
I waited to ask your western neighbour;
But he told me that daily you climb the mountain,
Never returning until sunset.
作者簡(jiǎn)介
僧皎然（730-799），俗姓謝，字清晝，湖州（浙江吳興）人，是中國山水詩(shī)創(chuàng )始人謝靈運的十世孫，唐代著(zhù)名詩(shī)人、茶僧，吳興杼山妙喜寺主持，在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩(shī)，現存皎然470首詩(shī)。多為送別酬答之作。情調閑適，語(yǔ)言簡(jiǎn)淡。皎然的詩(shī)歌理論著(zhù)作《詩(shī)式》。
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