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《慕容承攜素饌見(jiàn)過(guò)》唐詩(shī)原文及注釋

時(shí)間:2024-10-21 19:32:43 唐詩(shī) 我要投稿
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《慕容承攜素饌見(jiàn)過(guò)》唐詩(shī)原文及注釋

  【作品介紹】

《慕容承攜素饌見(jiàn)過(guò)》唐詩(shī)原文及注釋

  《慕容承攜素饌見(jiàn)過(guò)》的作者是王維,被選入《全唐詩(shī)》的第126卷第56首。

  【原文】

  慕容承攜素饌見(jiàn)過(guò)

  作者:唐·王維

  紗帽烏皮幾,閑居懶賦詩(shī)。

  門(mén)看五柳識,年算六身知。

  靈壽君王賜,雕胡弟子炊。

  空勞酒食饌,持底解人頤。

  【注釋】

 、倌饺莩:無(wú)考。

 、跒跗:幾裹以黑色皮革者。

 、邸澳晁恪本:《左傳》襄公三十年:“晉悼夫人食輿人(役卒)之城杞者,絳縣人或年長(cháng)矣,無(wú)子而往,與于食。有與疑年(有人疑其年齡),使之年(自言其年)。曰:‘臣,小人也,不知紀年。臣之生歲,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣,其季于今三之一也(最末一個(gè)甲子日到今天剛剛二十天)!糇邌(wèn)諸朝。師曠曰:‘......七十三年矣!汾w曰:‘亥有二首六身,下二如身(把“二”拿下來(lái)當作身子),是其日數也!课牟:‘然則二萬(wàn)六千六百有六旬也!,按,二六六六0日,化為年,恰好滿(mǎn)七十三歲。此處蓋取其無(wú)子而年長(cháng)之意。

 、莒`壽:指靈壽杖!稘h書(shū)·孔光傳》:“賜太師靈壽杖”。注:“服虔曰:靈壽,木名。師古曰:木有枝節,長(cháng)不過(guò)八九尺,圍三四寸,自然有合杖制,不似竹須削治也!

 、莸窈:菰米。

 、尢氐:特特別!疤亍比(shī)原作“持”,據靜嘉堂本等改。

  【作者介紹】

  王維(701年-761年),字摩詰(mó jié) ,人稱(chēng)詩(shī)佛 ,名字合之為維摩詰,維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著(zhù)名的在家菩薩,意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著(zhù)稱(chēng)的人?梢(jiàn)王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。

  王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的,無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱(chēng)為“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫(xiě)自然景物方面,有其獨到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象,著(zhù)墨無(wú)多,意境高遠,詩(shī)情與畫(huà)意完全融合成為一個(gè)整體。

  山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一,其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然,也稱(chēng)為“王孟”。

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