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唐詩(shī)《田園樂(lè )》原文及鑒賞
這首詩(shī)是王維《田園樂(lè )七首·其五》原文及翻譯賞析，下面是小編幫大家整理的唐詩(shī)《田園樂(lè )》原文及鑒賞，歡迎大家分享。
田園樂(lè )
王維
山下孤煙遠村，
天邊獨樹(shù)高原。
一瓢顏回陋巷，
五柳先生對門(mén)。
王維詩(shī)鑒賞
在王維筆下，這首詩(shī)簡(jiǎn)直象一幅蕭疏清淡的水墨畫(huà)。它描繪的是遠景�！吧较隆�，不是指近處山下，而是指遠處山下，因為山下有“遠村”作伴�？梢�(jiàn)， “遠村”暗示出遠山。且此山與“天邊”作鄰，就更可見(jiàn)其遠了。從渲染的氛圍來(lái)看，毫無(wú)城市喧囂繁華的景象，只有稀稀落落的村莊。詩(shī)人雖沒(méi)有正面表現人物的活動(dòng)，但從“孤煙”一詞的點(diǎn)化中，卻襯托出人。
由此可見(jiàn)人煙非常稀少。尤其是“獨樹(shù)”與“孤煙”相對，“高原”與“遠村”相連，就更感蒼涼孤寂了。
在這里，詩(shī)人所繪的乃是北方的遠山，有明顯的地方特色。在畫(huà)面上，色彩淡薄。至多，可以領(lǐng)悟到那遠處的孤煙尚帶一縷淡灰，那天邊高原似有一層淡黃。
在此清靜的天地中，有顏回、陶潛那樣的雅興，多么恬適安閑、自由自在！倘若沒(méi)有淡到極至的修養，豈能臻此妙境？如果說(shuō)前兩句是重在描繪沖淡的景物的話(huà)，那么后兩句是重在抒發(fā)沖淡的情感。而沖淡的景情，又是彼此交融、相互滲透的。
沖淡含有閑、靜、淡、遠等特點(diǎn)。王維的山水田園詩(shī)，就是如此�！吧较鹿聼熯h村”就出現了遠字，全詩(shī)閑、靜、淡、遠，為沖淡之絕唱。其他如：“人閑桂花落，夜靜春山空”（《鳥(niǎo)鳴澗》），“澗戶(hù)寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落”（《辛夷塢》），分別展現了閑、落、靜、空、寂、無(wú)、落等沖淡的景象。這些，都顯示出王維詩(shī)的沖淡的意境。
“山下孤煙遠村”，洗去人間的紛爭，沒(méi)有外界的干擾，只有大自然的寧靜。詩(shī)人盡情地消受著(zhù)、欣賞著(zhù)、陶醉著(zhù)，投入到大自然的懷抱之中，與大自然融為一體。詩(shī)人筆下的山下、孤煙、遠村、天邊、獨樹(shù)、高原，無(wú)不跳動(dòng)著(zhù)詩(shī)人的脈搏，回旋著(zhù)詩(shī)人的聲音，震蕩著(zhù)詩(shī)人的靈魂。因此，大自然被人格化了。
王維筆下的大自然，反映了王維沖淡的心情。詩(shī)人將自己消融在大自然中。這種消融，意味著(zhù)沖淡。詩(shī)人不是超然物外，而是融于物中。詩(shī)人所追求的，正是這種忘我、無(wú)我、有我的空靈境界。這種賦予大自然以詩(shī)人的人格的現象，這種變粗樸的自然為人化的自然的做法，不是王維熱愛(ài)人生的表現么？可見(jiàn)，王維的沖淡，不是象某些人所說(shuō)的沒(méi)有人間煙火味。只是這種人間煙火味，而是時(shí)斷時(shí)續，若有若無(wú)，只可意會(huì )，難以言傳。在色彩上，它不用濃墨，不務(wù)華艷，而追求蕭疏清淡。在運筆上，既非精雕細刻，又非粗線(xiàn)勾勒，而是點(diǎn)點(diǎn)染染，意到筆隨。在情趣上，不作驚人語(yǔ)，不崇尚夸飾，不豪情滿(mǎn)懷，也不執著(zhù)于現實(shí)，不留意生活的紛爭，不關(guān)心人事的糾葛，不激動(dòng)，不悲痛，而是潔身自好，孤身靜處，獨善其身，寄情山水，吟詠風(fēng)月，始終保持著(zhù)內心的和平與淡泊�！吧较鹿聼熯h村”這首詩(shī)，就是詩(shī)人沖淡心情的寫(xiě)照。
拓展
譯文
遠處的山邊橫臥著(zhù)一個(gè)寂靜的小村莊，綠樹(shù)掩映中零星的檐角翹起，其間正升起一縷裊裊的炊煙。
生活在顏回那樣簡(jiǎn)陋、艱苦的環(huán)境中，與陶潛那樣與世無(wú)爭的高士為鄰。
創(chuàng )作背景
《田園樂(lè )七首》是王維后期的作品。王維后期對現實(shí)基本是抱著(zhù)一種“無(wú)可無(wú)不可”的漠不關(guān)心的態(tài)度。最初隱居終南山，后來(lái)在藍田輞川得到宋之問(wèn)的別墅，生活更為悠閑，“與道友裴迪，浮舟往來(lái)，彈琴賦詩(shī)”，并吃齋念佛，“退朝之后，焚香獨坐，以禪誦為事”。這組詩(shī)就是作于王維退居藍田輞川別業(yè)時(shí)期，故又稱(chēng)“輞川六言”。
作者簡(jiǎn)介
王維，唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟西），遂為河東人。開(kāi)元（唐玄宗年號，713—741）進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(cháng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書(shū)右丞，故亦稱(chēng)王右丞。晚年居藍田輞川，過(guò)著(zhù)亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱(chēng)“王孟”。前期寫(xiě)過(guò)一些以邊塞題材的詩(shī)篇，但其作品最主要的則為山水詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫(xiě)傳神，有獨特成就。兼通音樂(lè )，工書(shū)畫(huà)。有《王右丞集》。
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