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賞析唐詩(shī)《汾陰行》李嶠

時(shí)間:2024-06-22 14:06:10 唐詩(shī) 我要投稿
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賞析唐詩(shī)《汾陰行》李嶠

  【作品介紹】

賞析唐詩(shī)《汾陰行》李嶠

  《汾陰行》是唐代詩(shī)人李嶠創(chuàng )作的一首長(cháng)詩(shī)。這是一首懷古詩(shī),吟詠漢武帝巡幸河東(戰國、秦、漢以今天山西西南一帶為河東),祭祀汾陰后土的史事!妒酚洝ば⑽浔炯o》載:“其夏六月中,汾陰巫錦為民祠魏脽后土營(yíng)旁,見(jiàn)地如鉤狀,掊視得鼎。鼎大異于眾鼎,文縷無(wú)款識,怪之,言吏,吏告河東太守勝,勝以聞。天子使使驗問(wèn)巫錦得鼎無(wú)奸詐,乃以禮祠,迎鼎至甘泉,從行,上薦之。至中山,晏溫,有黃云蓋焉!

  【原文】

  汾陰行

  君不見(jiàn)昔日西京全盛時(shí),汾陰后土親祭祀。

  齋宮宿寢設儲供,撞鐘鳴鼓樹(shù)羽旂。漢家五葉才且雄,賓延萬(wàn)靈朝九戎。

  柏梁賦詩(shī)高宴罷,詔書(shū)法駕幸河東。河東太守親掃除,奉迎至尊導鸞輿。

  五營(yíng)夾道列容衛,三河縱觀(guān)空里閭;仂厚v蹕降靈場(chǎng),焚香奠醑邀百祥。

  金鼎發(fā)色正焜煌,靈祗煒燁攄景光。埋玉陳牲禮神畢,舉麾上馬乘輿出。

  彼汾之曲嘉可游,木蘭為楫桂為舟。櫂歌微吟彩鹢浮,簫鼓哀鳴白云秋。

  歡娛宴洽賜群后,家家復除戶(hù)牛酒。聲明動(dòng)天樂(lè )無(wú)有,千秋萬(wàn)歲南山壽。

  自從天子向秦關(guān),玉輦金車(chē)不復還。珠簾羽扇長(cháng)寂寞,鼎湖龍髯安可攀。

  千齡人事一朝空,四海為家此路窮。豪雄意氣今何在,壇場(chǎng)宮館盡蒿蓬。

  路逢故老長(cháng)嘆息,世事回環(huán)不可測。昔時(shí)青樓對歌舞,今日黃埃聚荊棘。

  山川滿(mǎn)目淚沾衣,富貴榮華能幾時(shí)?不見(jiàn)只今汾水上,唯有年年秋雁飛。

  【賞析】

  到了武帝,更是雄圖大展,天下太平。他筑柏梁臺,宴集能寫(xiě)七言詩(shī)的臣僚。就在這次盛宴之后,他又下詔巡幸河東?梢(jiàn),此舉是漢朝的國勢發(fā)展到巔峰時(shí)的大典。接著(zhù),詩(shī)仍以四句為一節,分寫(xiě)河東地方長(cháng)官隆重迎接天子的大駕光臨;百姓傾城而出,領(lǐng)略皇帝威儀的氣勢;祭祀汾陰后土的盛況,等等。至此,汾陰后土之祠的正題已經(jīng)簡(jiǎn)括地敘寫(xiě)完畢。詩(shī)人巧妙地調轉筆鋒,用“埋玉陳牲禮神畢,舉麾上馬乘輿出”兩句承上啟下,將詩(shī)意由祭祀引至泛河上來(lái)。接著(zhù),先用四句描述泛游汾河的熱鬧場(chǎng)面,寫(xiě)得富麗堂皇,極恣酣玩賞之樂(lè )。再以四句描寫(xiě)歡宴的場(chǎng)面。不但群臣享受到宴飲的歡樂(lè ),老百姓也分享到牛肉和美酒的犒賞。因此,皇帝博得了上上下下的熱烈擁戴,他們衷心祝愿皇帝萬(wàn)壽無(wú)疆。詩(shī)的喜慶氣氛和祝頌之意,達到了最高潮,巡幸河東的整個(gè)活動(dòng)也被寫(xiě)得纖毫畢現。

  從“自從天子向秦關(guān)”到篇末為詩(shī)的第二部分。這部分都是詩(shī)人的議論,抒發(fā)對今昔盛衰無(wú)常的慨嘆。

  “秦關(guān)”,指函谷關(guān)。相傳道家始祖老子過(guò)此關(guān)仙去,這里借以諷喻漢武帝學(xué)長(cháng)生術(shù),但還是命歸黃泉。這一部分仍以四句為一小節而轉換,反反復復地借當日的壇場(chǎng)官館、青樓歌舞,化為蒿萊蓬草、黃埃荊棘,渲染世事翻覆,盛衰無(wú)常,使人無(wú)限傷感。特別是最后四句,由汾陰的古今盛衰,總結出“富貴榮華能幾時(shí)”的一般議論,揭示了社會(huì )發(fā)展中一個(gè)帶有普遍性的現象,發(fā)人深省,具有啟示性。相傳唐玄宗聽(tīng)梨園弟子唱到此詩(shī)的這四句,不禁凄然涕下,并說(shuō):“嶠真才子也!

  李嶠的《汾陰行》,既含有“四杰”歌行的遺風(fēng),又有著(zhù)盛唐七古的某些特色。文辭華麗,講究藻飾,多用偶句,基本上以四句一節,逐層鋪敘,脈絡(luò )清晰,這些都受了“初唐體”的明顯影響。但敘事不過(guò)分鋪陳夸飾,主要采用單向發(fā)展,一氣直下的敘述方法,而不是橫向的多角度、全方位的賦寫(xiě),顯出一種轉折倏忽、以跌宕頓挫的特點(diǎn),與“四杰體”七古以圓美流轉,音韻婉暢有所不同。還有,詩(shī)中的議論成份大大加強,表達了詩(shī)人對一種社會(huì )現象的清醒認識和深沉慨嘆,比起“四杰體”七古的“曲終奏雅”,在篇末自傷不遇的境界有所拓展,而向著(zhù)盛唐七古博大深廣的社會(huì )內容,慷慨激昂的風(fēng)格特色靠近了一步。

  【作者介紹】

  李嶠(645?—714 ),字巨山,趙州贊皇人。進(jìn)士出身,歷任給事中、內史、成均祭酒、知政事、吏部尚書(shū)、中書(shū)令事,是初唐著(zhù)名詩(shī)人。

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