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夏天的唐詩(shī)白居易
白居易寫(xiě)夏天的唐詩(shī)是哪首呢?詩(shī)人是如何描繪夏天的?
夏日
作者：白居易 年代：唐 體裁：五古
東窗晚無(wú)熱，北戶(hù)涼有風(fēng)。
盡日坐復臥，不離一室中。
中心本無(wú)系，亦與出門(mén)同。
翻譯賞析：
在東房里面到了傍晚就不會(huì )熱(東房，即一排房子中靠東面的，比較涼快，日照較短：早晨太陽(yáng)出來(lái)，照它的東房山，此時(shí)光照強度不大;下午和傍晚，太陽(yáng)光照射最靠西的房子的房山，而東房受光照很少故涼快)
從背面窗子里吹過(guò)涼風(fēng)。
整天不是坐著(zhù)就是臥著(zhù)，也不會(huì )離開(kāi)這間屋子。(此時(shí)天熱，為避暑熱)
我心里邊兒本來(lái)就沒(méi)什么牽掛的，
所以，也就和出門(mén)避暑一樣了。
作者表面上是寫(xiě)自己在家中避暑，足不出戶(hù)。但是實(shí)際上是寫(xiě)自己不熱衷于功名利祿--心靜自然涼。
作者簡(jiǎn)介：
一、人物簡(jiǎn)介
白居易(772---846年)，字樂(lè )天，晚年又號香山居士。與李白、杜甫、元稹，世人稱(chēng)“盛唐四大家”。唐朝，華州下邽人，祖籍山西太原，后遷下邽(今陜西省渭南市臨渭區下邽鎮)。白居易的祖父在河南鞏縣當縣令，和當時(shí)鄰居新鄭縣令是好友，見(jiàn)新鄭山清水秀，就舉家搬到新鄭，唐代宗大歷七年正月二十日(2月28日)白居易出生于新鄭縣(今河南省新鄭)東郭宅。
白居易是新樂(lè )府運動(dòng)的倡導者，主張“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作。”與元稹合稱(chēng)“元白”。白居易出生不久，河南一帶便發(fā)生了戰事。蒲鎮李正已割據河南十余州，戰火燒的民不聊生。白居易兩歲時(shí)，任鞏縣令的祖父卒于長(cháng)安，不久祖母又病故。白居易的父親白季庚先由宋州司戶(hù)參軍授徐州彭城縣令(780年)一年后又升任徐州別駕，為躲避戰亂他把家居送往宿州符籬安居。白居易得以在符籬(濟南徽符籬集)度過(guò)童年時(shí)光。白居易和并稱(chēng)“苻籬五子”的苻籬人劉翕習、張仲遠、章美退、賈握中、賈元犀，一同泛舟陴湖游流溝寺，登五武里山，詩(shī)酒盤(pán)桓，稱(chēng)盛會(huì )焉。后為躲避中原戰亂轉移到江南。遷居住于武宗會(huì )昌六年。是另一文學(xué)家白行簡(jiǎn)的兄長(cháng)。白居易自幼聰穎，讀書(shū)十分刻苦，讀的口都生了瘡，手都磨出了繭，年紀輕輕頭發(fā)就白了。他的詩(shī)不僅在中國有巨大影響，在日本和朝鮮也有很大影響。他還與元稹共同發(fā)起了“新樂(lè )府運動(dòng)”，世稱(chēng)“元白”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。白居易晚年長(cháng)期居住在洛陽(yáng)香山，故號稱(chēng)“香山居士”。
武宗會(huì )昌六年(846年)八月十四日(9月8日)，白居易去世于洛陽(yáng)，葬于洛陽(yáng)香山，享年75歲。他去世后，唐宣宗李忱寫(xiě)詩(shī)悼念他說(shuō)：“啜玉聯(lián)珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè )天。童子解吟《長(cháng)恨》曲，胡二能唱《琵琶》篇。文章已滿(mǎn)行人耳，一度思卿一愴然。”著(zhù)有《白氏長(cháng)慶記》，共有七十一卷。白居易晚年官至太子少傅，謚號“文”，世稱(chēng)白傅、白文公。在文學(xué)上極積倡導新樂(lè )府運動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作”，寫(xiě)下了不少感嘆時(shí)世、反應人民疾苦的詩(shī)篇，對后世頗有影響，是我國文學(xué)史上相當重要的詩(shī)人。元和時(shí)曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫，因得罪權貴，貶為江州司馬，晚年好佛。他一生作詩(shī)很多，以諷喻詩(shī)最為有名，語(yǔ)言通俗易懂，被稱(chēng)為“老嫗能解”。
二、人物生平
1 簡(jiǎn)歷
白居易，字樂(lè )天，號香山居士、醉吟先生。他生于“世敦儒業(yè)”的中小官僚家庭。生地鄭州新鄭(今河南新鄭縣)。11歲起，因戰亂顛沛流離五，六年。少年讀書(shū)刻苦。貞元十六年(800年)中進(jìn)士，貞元十八年，于元稹同舉書(shū)判拔崒科。而人訂交，以后詩(shī)壇元白齊名。貞元十九年春，授秘書(shū)省校書(shū)郎。元和元年(806年)，罷校書(shū)郎，撰《策林》75篇，登“才識兼茂明于體用科”，授縣尉。作《觀(guān)刈麥》《長(cháng)恨歌》《池上》。元和二年回朝任職，十一月授翰林學(xué)士，次年任左拾遺。四年，于元稹、李紳等倡導新樂(lè )府運動(dòng)。五年，改京兆府戶(hù)曹參軍。他此時(shí)仍充翰林學(xué)士，草擬詔書(shū)，參與朝政。他能不畏權貴近臣，直言上書(shū)論事。元和六年，他·因母喪居家，服滿(mǎn)應召回朝任職。十年，因上書(shū)請撲刺殺武元衡兇手，被貶江州(今江西九江)司馬。次年寫(xiě)下《琵琶行》。開(kāi)始“吏隱”，在廬山建草堂，思想從“兼濟天下”轉向“獨善其身”，閑適、感傷的詩(shī)漸多。元和十三年，改忠州刺史，十五年還京，累遷中書(shū)舍人。因朝中朋黨傾軋，于長(cháng)慶二年(822年)請求外放，先后為航州、蘇州刺史，頗得民心，行州任為了紀念他還把靠西湖一面的堤，命名為白堤。文宗大和元年(827年)，拜秘書(shū)監，明年轉邢部侍郎，四年，定居洛陽(yáng)。后因太子賓客、河南尹、太子少傅等職。會(huì )昌二年(842年)以刑部尚書(shū)制仕。在洛陽(yáng)以詩(shī)、酒禪、琴及山水自?shī)�，常與劉禹錫唱和，時(shí)稱(chēng)“劉白”。會(huì )昌四年，出資開(kāi)鑿龍門(mén)把節石灘以利舟民。75歲病逝，葬于洛陽(yáng)龍門(mén)香山琵琶峰，李商隱為其撰寫(xiě)墓志銘。白居易是彌了信徒他組織了一個(gè)學(xué)會(huì )，叫一時(shí)上升會(huì )。希望大家共同上升到彌勒境界。為了望生彌勒，白居易寫(xiě)過(guò)一份決心書(shū)：仰慈氏形，稱(chēng)慈氏名，愿我來(lái)世，一時(shí)上升。慈氏就是彌勒，彌勒是音譯，慈氏是意譯。我敬仰慈氏菩薩的身形，我呼喚慈氏菩薩的名字，喜望來(lái)世的我，一定要上升到彌勒菩薩的身邊。
2 為 官
一生以44歲被貶為江州司馬為界，可分為前后兩期。前期是兼濟天下時(shí)期，后期是獨善其身時(shí)期。白居易貞元十六年(800年)29歲時(shí)中進(jìn)士，先后任秘書(shū)省校書(shū)郎、嗸至尉、翰林學(xué)士，元和年間任左拾遺，寫(xiě)了大量諷喻詩(shī)，代表作是《秦中吟》十首，和《新樂(lè )府》五十首，這些詩(shī)使權貴切齒、扼腕、變色。元和六年，白居易母親因患神經(jīng)失常癥死在長(cháng)安，白居易按當時(shí)的規矩，回故鄉守孝三年，服孝結束后回到長(cháng)安，皇帝按排他做了左贊善大夫。元和十年六月，白居易44歲時(shí)，再相武元衡和御史中丞裴度遭人暗殺，武元衡當場(chǎng)身死，裴度身受重傷。對如此大事，當時(shí)掌權者不與處理，白居易很氣憤，上書(shū)力主緝拿兇手，以肅法紀�？赡切┤F說(shuō)他是潛越行為;于是被貶為州刺史。后又被貶為江州司馬。
3 被貶后
貶官江州給百居易以很大的打擊，早年的佛道思想滋長(cháng)。元和十五年，唐憲宗暴死在長(cháng)安，唐穆宗繼位，穆宗愛(ài)他的才華，召回長(cháng)安。，但當時(shí)朝中很亂，大臣門(mén)爭權奪利，于是他極力請求外放，長(cháng)慶二年出任杭州刺史，作了不少好事，他在西湖上筑了一條長(cháng)堤，并寫(xiě)了一首《錢(qián)塘湖石記》刻在石上，告訴人們入何蓄水放水，蓄瀉及時(shí)就不受旱災之苦了。這就是有名的“白堤”
白居易的祖父白湟父親白季庚都是詩(shī)人。在這種假庭背景下，白居易又讀書(shū)十分刻苦。但白居易和李白、杜甫一樣，也嗜酒成性。白居易家中釀?dòng)忻谰�，每次喝酒必有絲竹伴奏，與他喝酒的都是社會(huì )名流入裴度、劉禹錫等。他宴請賓客有時(shí)宰船上，他命人在船旁吊多只空囊，內裝美酒佳肴，隨船而行，要吃喝時(shí)就拉起一只，直到吃完為止。他是以天酒醉來(lái)解除九天疲勞的。他說(shuō)：“不要輕視一天的'酒醉，這是為消除九天的疲勞。
白居易后來(lái)老了，體弱多病，他在67歲時(shí)寫(xiě)了一篇《醉吟先生傳》。這個(gè)醉吟先生當然就是他自已。他在《傳》中說(shuō)：有個(gè)醉吟先生，不知道姓名、籍貫、官職，只知道他做了30年官，退居到洛城。他家有個(gè)池塘、竹竿、喬木、臺榭、舟橋等。他愛(ài)好喝酒、吟詩(shī)彈琴，與酒徒、詩(shī)友、琴侶一起游樂(lè )。
4 詩(shī)歌作品
白居易是中唐時(shí)期影響極大的詩(shī)人，他的詩(shī)歌主張和詩(shī)歌創(chuàng )作，以其對通俗性、寫(xiě)實(shí)性的突出強調和全力表現，在中國詩(shī)史上占有重要的地位。
早在元和初年所作《策林》中，白居易就表現出重寫(xiě)實(shí)、尚通俗、強調諷喻的傾向：“今褒貶值文無(wú)核實(shí)，則懲勸之道缺矣;美刺之詩(shī)不稽政，則補察之義廢矣。----俾辭賦合炯戒諷喻者，雖質(zhì)雖野，采而獎之。”(六十八《議文章》)詩(shī)的功能是嚴懲勸善，補察時(shí)政，詩(shī)的手段是美刺褒貶，炯戒諷喻，所以他主張：“立采詩(shī)之官，開(kāi)諷刺之道，察其得失之政，通其上下至情。”(六十九《采詩(shī)》)他反對離開(kāi)內容單純的追求“宮律高”、“文字奇”，更反對齊梁以來(lái)“嘲風(fēng)月、弄花草”的艷麗詩(shī)風(fēng)。在《新樂(lè )府明》中，他明確指出作詩(shī)的標準是：“其辭質(zhì)而徑，欲見(jiàn)之者易諭也;其言直而切，欲聞之者深誡也;其事核而實(shí)，使采之者傳信也;其體順而肆，可以播于樂(lè )章歌曲也。”這里的“質(zhì)而徑”、“直而切”、“核而實(shí)”、“順而肆”，分別強調了語(yǔ)言須樸通俗，議論須直白顯露，寫(xiě)事須絕假純真，形式須流利暢達，具有歌謠色彩。也就是說(shuō)，詩(shī)歌必須即寫(xiě)得真實(shí)可信，又淺顯易懂，還便于入樂(lè )歌唱，才算達到了極致。
《琵琶行》于《長(cháng)恨歌》是白居易寫(xiě)得最成功的作品，其藝術(shù)表現上的突出特點(diǎn)是抒情因素的強化。與此前的敘事詩(shī)相比，這兩篇作品雖野用敘述、描寫(xiě)來(lái)表現事件，但卻把簡(jiǎn)到不能再簡(jiǎn)，只用一個(gè)中心事件和兩三個(gè)主要人物來(lái)結構全篇，諸如頗具戲劇性的馬嵬事變，作者寥寥數筆即將之帶過(guò)，而在最便于抒情的人物心理妙寫(xiě)和環(huán)境氣氛渲染上，則潑墨如雨，務(wù)求盡情，即使《琵琶行》這種在了聲葷寫(xiě)和人物遭遇敘述上著(zhù)墨較多的作品，也是用情把把聲和事緊緊聯(lián)結在一起，聲隨情起情隨事遷，使詩(shī)的進(jìn)程始終伴隨著(zhù)動(dòng)人的情感力量。出此之外，這兩篇作品的抒情性還表現在以精選的意象來(lái)營(yíng)造恰當的氛圍、烘托詩(shī)格的意境上。如《長(cháng)恨歌》中“行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”，《琵琶行》中“楓葉荻花秋瑟瑟”“別時(shí)茫茫江浸月”等類(lèi)詩(shī)句，或將凄冷的月色、浙瀝的夜雨、斷腸的鈴聲組合成令人銷(xiāo)魂的場(chǎng)景，或以瑟瑟作響的楓葉、荻花和茫茫江月構成哀涼孤寂的畫(huà)面，其中透露的凄楚、感傷、悵惘意緒為詩(shī)中人物、事件統統染色，也使讀者面對如此意境、氛圍而心靈搖蕩，不能自已。
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