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《彈箏人》唐詩(shī)鑒賞

時(shí)間:2020-08-23 15:51:49 唐詩(shī) 我要投稿

《彈箏人》唐詩(shī)鑒賞

  彈箏人

《彈箏人》唐詩(shī)鑒賞

  溫庭

  天寶年中事玉皇,曾將新曲教寧王。

  鈿蟬金雁今零落,一曲伊州淚萬(wàn)行。

  溫庭唐詩(shī)鑒賞:

  亂世多戀舊,溫庭本宰相溫彥博之裔孫,惟惜生當宦官擅權、強藩割據、皇室中落之季,終身懷才不遇、坎坷飄落,飽嘗人間之憂(yōu)患艱辛,故而怨悵悽傷傷情填 ,時(shí)借吟詠宣泄排遣 ,此詩(shī)即借詠彈箏藝人昔盛今衰之身世 ,抒發(fā)人生無(wú)常 、命運多之悲哀。

  “天寶年中事玉皇,曾將新曲教寧王 。”道教稱(chēng) 天帝曰玉皇大帝 ,簡(jiǎn)稱(chēng)玉皇 。唐玄宗李隆基敬奉道教,故而這里借玉皇指代玄宗。寧王,李隆基之兄,初立為皇太子 ,后見(jiàn)楚王李隆基誅殺韋后 、擁立睿宗 ,有定社稷之功 ,遂“累日涕泣固讓位于楚王”,薨,追冊為讓皇帝 。此詩(shī)構思巧妙 ,先下千種悽憐、萬(wàn)般感嘆,以敘述筆法、清雅語(yǔ)言,介紹這位彈箏藝人往昔天寶年間曾憑藉技藝供奉玄宗,又教過(guò)寧王度新曲,寄仰慕之情、褒揚之意于輕描淡寫(xiě)中。玄宗、寧王弟兄皆精通音樂(lè ),玄宗“洞曉音律,由之天縱,凡是絲管,必造其妙,..雖古之曠,不能過(guò)也 ”(《羯鼓錄》)寧王亦以“審辨音之妙”而著(zhù)稱(chēng)于世。彈箏人能在長(cháng)安如云高手之中,獨得玄宗、寧王的垂青 ,其技藝之精 、名聲之重、境遇之順可想而知。詩(shī)人贊美之辭僅止于此,而讀者遐想之心卻馳騁于天,引發(fā)之筆可謂踏雪無(wú)痕,蘊味有致。

  “鈿蟬金雁今零落 ,一曲伊州洞萬(wàn)行。”后兩句 換用描敘筆法惋傷彈箏藝人今日的遭際。鈿蟬,鑲嵌珍寶的蟬形首飾。金雁,謂箏柱 。伊州,商調大曲, 西涼節度蓋嘉運所進(jìn)。詩(shī)人巧妙地以物喻人,首飾箏柱的.衰敗黯然,象征著(zhù)絕代藝人的飄零凄涼,惟其老境悲涼,故而格外眷戀昔日的盛榮 ,一旦舊曲重彈, 即勾起滿(mǎn)腹的愁緒怨意,淚下滂滂了。這萬(wàn)行珠淚蘊含著(zhù)何種情思?也許是對人間滄桑的怨悵,對世態(tài)炎涼的憤,也許是對自身悲遇的傷悼,對似水年華的追恨.. ,詩(shī)人給讀者留下了細品情思的廣闊余地。 此詩(shī)本事不明;蛑^因人而詠,乃寫(xiě)實(shí)之作,劉永濟《唐人絕句精華 》云 “彈箏人當系唐明皇(玄宗)宮伎,詩(shī)語(yǔ)系追憶舊時(shí)而生感嘆,必彈箏人自述而詩(shī)人寫(xiě)以韻語(yǔ)也 。”或謂為情造文 ,乃依托之詞,沈祖《 唐人七絕詩(shī)淺釋》云:“溫庭出生于天寶 亂后五十多年,與詩(shī)所寫(xiě)彈箏人的時(shí)代不相及,所以此詩(shī)所詠天寶遺事 ,乃是依托之詞,不可實(shí)。”沈 說(shuō)較確切。

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