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《戰城南》盧照鄰唐詩(shī)賞析
《戰城南》是初唐詩(shī)人盧照鄰的一首五言律詩(shī)，生動(dòng)地描繪了雁門(mén)關(guān)城南一場(chǎng)抗擊匈奴的激烈的戰斗場(chǎng)面，全詩(shī)表現了唐軍同仇敵愾，誓與敵人血戰到底的堅強決心。下面是小編整理的《戰城南》盧照鄰唐詩(shī)賞析，歡迎大家分享。
戰城南
將軍出紫塞，冒頓在烏貪。笳喧雁門(mén)北，陣翼龍城南。
雕弓夜宛轉，鐵騎曉參驔。應須駐白日，為待戰方酣。
【注釋】
1、戰城南：漢樂(lè )府《鐃歌》名，內容描寫(xiě)戰爭的傷亡景象。后人以此題作詩(shī)，亦多寫(xiě)戰爭。
2、紫塞：泛言邊塞。崔豹《古今注》卷上：“秦筑長(cháng)城，土色皆紫，漢塞亦然，故稱(chēng)紫塞焉�！�
3、冒頓(mò dú)：即冒頓單于，秦末漢初匈奴的首領(lǐng)，此泛指敵酋。烏貪：漢西域國名，烏貪訾離國之省稱(chēng)�！稘h書(shū)·西域傳》下：“烏貪訾離國，王治于婁谷�！逼渚吃诮裥陆晾绾恿饔�。此借指敵人的根據地。
4、笳喧：胡笳的彈奏聲。笳：匈奴樂(lè )器，即胡笳。雁門(mén)：山名，亦關(guān)名，故址在今山西陽(yáng)高縣北，自古即為戍守重地。
5、陣翼：戰陣的兩側。龍城：此借指敵方的首府。
6、雕弓：雕刻有花紋之弓，此代指攜帶雕弓的士兵。宛轉：猶蜿蜒，隊列行進(jìn)曲折延伸的樣子。
7、鐵騎：披掛鐵甲的精銳騎兵。驛：馬腳脛參有長(cháng)毫之稱(chēng)。參驔：檢查馬匹鎧甲等。參，檢驗。對于該詞組讀音有兩種看法，一說(shuō)“cāndiàn”，另說(shuō)“cāntán”
8、駐白日：用魯陽(yáng)揮戈退日典故。魯陽(yáng)，戰國時(shí)楚之縣公，傳說(shuō)他曾揮戈使太陽(yáng)退回�！痘茨献印び[冥訓》：“魯陽(yáng)公與韓構難，戰酣，日暮，援弓而揮之，日為之退三舍�！�(一舍等于三十里)于是二人繼續戰斗。
9、為待：為的是等待，戰方酣：戰斗正激烈。
【白話(huà)譯文】
將軍騎馬出了紫塞長(cháng)城，去與駐扎在烏貪的冒頓作戰。兩軍在雁門(mén)關(guān)的北面發(fā)起了戰爭，我軍與敵軍在城南布下了陣勢。戰爭一夜未停，戰士們的雕弓發(fā)出的鳴聲抑揚動(dòng)聽(tīng)，鐵騎的奔跑聲到次日天亮還未斷絕。戰士們晚上浴血奮戰，白天本應駐地休息，但他們并未停下來(lái)，只等作戰勝利再好好地睡上一覺(jué)。
【創(chuàng )作背景】
唐高宗時(shí)代，李治當局對突厥、高麗、百濟、吐蕃等外族邊境發(fā)動(dòng)了多次大大小小的戰爭，漢軍將士英勇頑強反擊匈奴，盧照鄰有感于將士們的這種精神，從而寫(xiě)下此篇。
【賞析】
這是一首擬古詩(shī)，通過(guò)描寫(xiě)漢初與匈奴的邊境戰爭，歌頌了當時(shí)邊防將士浴血奮戰，保衛疆土的功績(jì)，反映了唐初對外戰爭的某些現實(shí)。
詩(shī)的首聯(lián)是嚴整的對句�！皩④姵鲎先�，冒頓在烏貪”指出交戰的雙方，又介紹交戰的地理背景。能征善戰的單于冒頓，殺父自立，滅東胡，逐月支，征服丁零，侵入秦之河南(今內蒙古河套一帶)地，勢力強盛。西漢初年，不時(shí)進(jìn)一步南下侵擾，嚴重影響西漢王朝。這里以“冒頓”對“將軍”，冒頓既已如此勇猛，那么“將軍”自然也是身手不凡的。這里為下文的酣戰作鋪墊�！盀踟潯迸c“紫塞”相對，說(shuō)明是在異域的�！白先笔枪糯藗儗﹂L(cháng)城的習慣稱(chēng)謂。紫色，象征著(zhù)高貴、莊嚴，不可侵犯，正與烏相對�！盀酢弊趾笤偌右浴柏潯弊�，更易使人產(chǎn)生鄙薄感。詩(shī)歌利用字詞的形、義及色彩在人們心中的定勢，巧妙地造成一種邪不壓正的氣勢，既為下文作鋪墊，又表現必勝的信心。
“笳喧雁門(mén)北，陣翼龍城南”，照應首句，指出“將軍出紫塞”的原因。敵人如此猖狂，漢軍自然要奮起抗敵。下句的“陣翼龍城南”也因此有了著(zhù)落。不但正面迎擊，還左右包圍，兩翼的戰陣已達“龍城南”——直搗敵巢。足見(jiàn)漢軍之強大，英勇抗擊外敵的浩然正氣充斥字里行間。
“雕弓夜宛轉，鐵騎曉參驔”，進(jìn)一步描寫(xiě)抗敵將士的戰斗生活。他們嚴陣以待夜不釋弓，晨不離鞍，隨時(shí)準備飛矢躍馬，追奔逐北。比起“枕戈待旦”，“夜抱玉鞍”這樣的描寫(xiě)新穎而有氣魄�！巴疝D”“參驔”，既恰當地表現了前方將士緊張而又鎮定自若的心情，又充滿(mǎn)了必勝的信心。
“應須駐白日，為待戰方酣”是流傳千古的名句。詩(shī)里雖沒(méi)具體說(shuō)明這次交鋒是什么時(shí)候開(kāi)始的，但白日即將結束，戰斗還在激烈地進(jìn)行。將士們等待迎接決戰的勝利，因此從心底發(fā)出了呼喚：“太陽(yáng)呀!請您留下來(lái)，讓我們與敵軍決一雌雄!”日出日落是不可改變的自然規律，“應須駐白日”的呼喚，表面悖理而近癡，實(shí)則生動(dòng)地表現了將士們高昂的斗志。這是由“安得長(cháng)繩系白日”詩(shī)句變化來(lái)的。結尾以“戰方酣”三字，并未直說(shuō)戰爭的勝負，但孰勝孰負已然明了，因為第二聯(lián)已表明直搗敵巢——陣翼龍城南了�？傮w來(lái)說(shuō)，這是一首裁樂(lè )府以入律的佳作。
盧照鄰主要影響
詩(shī)作
盧照鄰工詩(shī)，現存詩(shī)作中，以“染疾”為界可以明顯的分為兩個(gè)時(shí)期：前期詩(shī)人壯志凌云，才華橫溢，作品格調相對高昂，感情奔放；后期詩(shī)人為“風(fēng)疾”所折磨，痛不欲生，處境困危，詩(shī)歌境界幽寂，風(fēng)格趨向悲涼、凄苦。
一、前期
�。ㄒ唬╋L(fēng)格特征
從盧照鄰前期創(chuàng )作的詩(shī)歌內容角度看，其多種題材的詩(shī)歌感情基調均激昂慷慨。
1.邊塞詩(shī)。盧照鄰早年在任鄧王府典簽期間出使西北，親臨塞外，耳目所及、心有所感，曾經(jīng)沿用樂(lè )府舊題，寫(xiě)下一些頗具剛健之氣的邊塞之作，情真意切，很能反映他當時(shí)的滿(mǎn)腹才情及渴望建功立業(yè)的豪情壯志，詩(shī)歌感情基調激昂慷慨。其中《劉生》、《紫騮馬》和《戰城南》最具代表性。這些邊塞詩(shī)幾乎成了盧照鄰人生前期的代表作。詩(shī)人無(wú)論是寫(xiě)“但令一顧重，不吝百身輕”的古代英雄劉生、馳騁沙場(chǎng)“不辭橫絕漠，流血幾時(shí)干”的紫騮馬，還是刻畫(huà)鏖戰城南“應須駐白日，為待戰方酣”的將軍形象，無(wú)一例外地賦予士兵、戰馬、將軍英勇無(wú)畏的流血犧牲精神，感情激昂慷慨，表明詩(shī)人早歲渴望建功立業(yè)的雄心。
2.贈別詩(shī)。除去邊塞詩(shī)，盧照鄰早期創(chuàng )作的不少贈別詩(shī)，也別有特色。在離別的感傷中仍不乏慷慨之氣，可見(jiàn)年輕詩(shī)人的不凡心志。有一首《西使兼送孟學(xué)士南游》，這首詩(shī)是詩(shī)人在任鄧王府典簽期間，奉鄧王之使命西行塞外，和南下的孟利貞學(xué)士離別而作。詩(shī)中寫(xiě)行人漂泊在外，恰如飄飛的蓬草，道出自己和友人的羈旅之愁。同時(shí)以王粲自比，以孔融比孟學(xué)士，極寫(xiě)“零雨”迷濛中送別友人的悲傷情懷�！傲阌瓯豸印敝氨焙汀皭澩秫櫋敝皭潯�，表明詩(shī)人在近乎春風(fēng)得意的人生路途中，也時(shí)有不盡如人意的感傷，但這種感傷并非前期作品主流，很快在結句“唯余劍鋒在，耿耿氣成虹”的壯語(yǔ)中，一切悲愁?lèi)濄拖ТM、蕩然無(wú)存，只剩下劍鋒的耀眼光芒和志氣沖天的光明彩虹�？梢�(jiàn)少年盧照鄰即便在和友人離別之際、自己獨自漂泊之時(shí)，仍然洋溢著(zhù)精神煥發(fā)、銳意進(jìn)取的昂揚風(fēng)貌。當然盧照鄰在《至望喜矚目言懷貽劍外知己》《和吳侍御被使燕然》等贈別詩(shī)中，均能一掃離別詩(shī)之憂(yōu)傷、纏綿，表達有所作為的躊躇壯志。
3.寫(xiě)景詩(shī)。盧照鄰“染疾”之前，還作過(guò)部分寫(xiě)景詩(shī)�！妒逡褂^(guān)燈》就是其中一首，詩(shī)中描摹的美妙絕倫的元宵燈景，令人賞心悅目。足見(jiàn)此時(shí)詩(shī)人平坦順暢的人生旅程，讓他的詩(shī)句里更多體現的是絢麗多姿的景象，清新愉悅的心情。
在盧照鄰現存作品中，類(lèi)似《十五夜觀(guān)燈》一類(lèi)單純的寫(xiě)景詩(shī)并不多見(jiàn)，但由于詩(shī)人年輕時(shí)多次往返于蜀中、長(cháng)安，雄險綺麗的巴蜀山水成為他多彩的詩(shī)筆集中描繪的對象：“層冰橫九折，積石凌七盤(pán)”（《早度分水嶺》）的高峻蜀道，“澗流漂素沫，巖景靄朱光”（《至陳倉曉晴望京邑》）的陳倉秀美山澗，“隱轔度深谷，遙裊上高云”（《至望喜矚目言懷貽劍外知己》）的劍閣崢嶸棧道，凡此等等舉不勝舉。染疾以前的盧照鄰著(zhù)力描繪這些絢麗山水，以寄托自己的滿(mǎn)腹才情，多數詩(shī)歌表現詩(shī)人積極入世、躋身仕途的高亢熱情。因此無(wú)論是盧照鄰的邊塞詩(shī)、贈別詩(shī)，還是寫(xiě)景詩(shī)，多種題材的早期詩(shī)歌作品體現了詩(shī)人奮發(fā)昂揚的精神風(fēng)貌。盧照鄰這一時(shí)期多種題材的詩(shī)作感情基調均激昂慷慨，呈現出高昂、奔放的風(fēng)格特征。
�。ǘw式和語(yǔ)言特點(diǎn)
從盧照鄰前期詩(shī)歌所選擇的體式及運用的語(yǔ)言等形式角度看，也體現了其前期高昂、奔放的詩(shī)風(fēng)。前期詩(shī)歌多采用五言律詩(shī)的形式�！侗R照鄰集》中現存詩(shī)作98首，以五言律詩(shī)數量為最，共有29題31首，其中約有三分之二的篇幅都是前期創(chuàng )作的。
細讀盧照鄰前期詩(shī)作，里面不乏大量清新、壯麗的語(yǔ)言。如《春晚山莊率題》（其一）中“鶯啼非選樹(shù)，魚(yú)戲不驚綸”、《至陳倉曉晴望京邑》中“今朝好風(fēng)色，延瞰極天莊”、《元日述懷》中“草色迷三徑，風(fēng)光動(dòng)四鄰。愿得常如此，年年物候新”等多清新之句。又如《劉生》詩(shī)中“翠羽裝劍鞘，黃金鏤馬纓”、《戰城南》中“雕弓夜宛轉，鐵騎曉參驔”、《十五夜觀(guān)燈》中“縟彩遙分地，繁光遠綴天”多壯麗之語(yǔ)。這種清新、壯麗的語(yǔ)言風(fēng)格也是詩(shī)人前期高昂、奔放詩(shī)風(fēng)的具體體現。
二、后期
盧照鄰染疾以后，為“風(fēng)疾”折磨，痛不欲生，處境困危，和前期壯志凌云，才華橫溢，重用一時(shí)的處境形成極大反差，詩(shī)歌創(chuàng )作一變前期積極高昂、感情奔放的格調，詩(shī)歌境界幽寂，風(fēng)格趨向悲涼、凄苦。這種風(fēng)格具體體現在以下幾個(gè)方面：
首先，后期詩(shī)歌多為病后“泄憤”之作，格調悲涼。
盧照鄰后期創(chuàng )作的詩(shī)歌多受其疾病影響，抒寫(xiě)病后的無(wú)限憂(yōu)憤，格調悲涼。悲憤疾病奪去了自己的仕途人生，如《失群雁》詩(shī)，詩(shī)人借失群的孤雁比喻自己，臥疾空山的詩(shī)人儼然詩(shī)中折羽失群的籠中雁，對那些“出任縣官”的雁行中的大雁充滿(mǎn)了神往和艷羨�？梢�(jiàn)盧照鄰晚年雖病臥山巖，但內心深處對朝陽(yáng)地、鳳凰池，依舊充滿(mǎn)掛念，難以割舍，只可惜無(wú)情的疾病奪去了詩(shī)人一輩子汲汲追求的仕途人生，讓他困居籠中，處境維艱，讀之令人神傷。另有一首詩(shī)作《同臨津紀明府孤雁》與《失群雁》意思頗為相似，詩(shī)人仍以孤雁自比，抒寫(xiě)內心失去仕途功名的怨恨、懷才不遇的憤懣。詩(shī)人借和朋友唱和之機，再次以孤雁自喻，傷感自己不遠萬(wàn)里由北南翔，卻遭受弓箭風(fēng)霜，成為一只“無(wú)有陣”“不成行”的失群之雁。然而詩(shī)的結句這只孤雁仍然希望刷羽飛赴上林之鄉，足見(jiàn)詩(shī)人對仕途之向往，至少到此時(shí)還未絕望。
詩(shī)人后期詩(shī)作悲憤疾病奪去了自己的友愛(ài)親朋。盧照鄰后期詩(shī)作中多次出現“孤雁”的形象，而這恰恰是詩(shī)人晚年臥疾以后失去友愛(ài)親朋，形單影只、落寞孤獨的象征。如詩(shī)人較為著(zhù)名的七言古詩(shī)《行路難》，不說(shuō)此詩(shī)后半部分的議論是多么富有哲理，只看前半就已深感詩(shī)人于詩(shī)歌中寄托染疾以后，疾病趕走昔日文朋詩(shī)友的無(wú)奈。詩(shī)人看透世間人情，已然被社會(huì )拋棄于荒山孤嶺之中。
詩(shī)人后期詩(shī)作悲憤疾病奪去了自己的生存條件。當無(wú)情的疾病奪去了盧照鄰的仕途政治理想、文朋詩(shī)友之后，最后又殘酷地奪走了詩(shī)人賴(lài)以生存的健康，終于把詩(shī)人逼到了人生的絕路。其詩(shī)《羈臥山中》就是當時(shí)生活的生動(dòng)寫(xiě)照。當詩(shī)人臥疾空山，與世隔絕，如同行尸走肉般在山中苦度光陰，從其自身行止的艱難凄苦，可知他已被疾病折磨得“人不像人，鬼不像鬼”了。當賴(lài)以生存的健康完全被剝奪，羸病的詩(shī)人則寄希望于能早日解脫身心痛苦，幻想著(zhù)能學(xué)道升仙了。
總之，盧照鄰的后期詩(shī)作記載著(zhù)詩(shī)人被疾病折磨，奪去仕途理想、文朋詩(shī)友和生存條件的林林總總，使得這一時(shí)期的作品打上了鮮明的悲涼烙印。
其次，后期詩(shī)作多為古體、五言排律及騷體。
和前期創(chuàng )作運用五律不同，盧照鄰染疾以后多選用古體、五言排律或騷體等進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng )作。這種文體的變化具有一定的規律，其原因在于前期的五律，篇幅較短，又受格律的限制，束縛了詩(shī)人直抒胸臆的憂(yōu)憤的發(fā)泄；而古體詩(shī)、五言排律的篇幅較長(cháng)，騷體詩(shī)賦則以抒情、鋪陳見(jiàn)長(cháng)，這些形式便于詩(shī)人抒發(fā)病后越積越深的排山倒海般的憂(yōu)憤。
此外盧照鄰后期詩(shī)作多用暗淡、哀愁、凄清的意象，如孤雁、枯樹(shù)、悲風(fēng)、斑鬢等等，形成一個(gè)鮮明的意象群，和詩(shī)人前期詩(shī)作鮮艷、明朗的白云、明月、夏荷、秋樹(shù)等形成鮮明對比。后期詩(shī)作語(yǔ)言上則多用“孤”“獨”“悲”“愁”等字營(yíng)構一個(gè)獨特的語(yǔ)義場(chǎng)，和前期清新、壯麗的語(yǔ)言大相徑庭。
綜觀(guān)盧照鄰的后期詩(shī)作，無(wú)論是詩(shī)歌作品的悲涼格調，還是長(cháng)于抒情的古體、騷體形式，亦或是詩(shī)中暗淡、哀愁、凄清的意象和語(yǔ)言等，都鮮明地體現了盧照鄰后期詩(shī)歌悲涼、凄苦的風(fēng)格特征。[13]
駢文
盧照鄰的駢文與詩(shī)一樣具有鮮明的時(shí)代和個(gè)性特征。吸收“徐庾體”的重抒情部分，又擺脫徐庾大部分駢文形式凝固、文氣堵塞、典事繁復和辭藻華麗的束縛，形成了其駢文的主要特點(diǎn)。在相對平靜、氣勢昂揚的時(shí)代環(huán)境下，將個(gè)人懷才不遇的牢騷心態(tài)和自傲獨立、堅貞自守的高傲情懷，以及遭受的沉疴痼疾之痛，淋漓盡致、清新自然地傾瀉在其駢文中。這形成了對仗工整又不凝滯，句式豐富又恰當，典事平實(shí)飄逸且緊貼文意，辭藻清新流暢等特點(diǎn)。如：
余早游西鎬，及周史之闕文；晚臥東山，憶漢庭之遺事。平津侯之賓館，馬廄蕭條；李司隸之仙舟，龍門(mén)荒毀。交交黃鳥(niǎo)，集于栩兮集于桑；營(yíng)營(yíng)蒼蠅，止于藩兮止于棘。九原可作，松有隧兮兔有埏；三湘不追，川無(wú)梁兮鳥(niǎo)無(wú)徑。輟斤之慟，何獨莊周？聞笛而悲，寧惟向秀？徒勤觀(guān)海，未知渤潏之倪；永好談天，莫究氤氳之數。遂抽短翰，為之序云。（《南陽(yáng)公集序》）
這是文章最后一段，共26句。前面24句都為工整的隔句對，句型并不全為四六言，而是靈活多變，依次為46對、64對、47對、74對、44對和46對，最后以散體句結尾。句式上，騷體句、詩(shī)體句和一般對句錯雜連接，對仗中夾用疊字對，摹景狀物，形象生動(dòng)。這些都使文氣流暢、疏逸；同時(shí)，語(yǔ)言平實(shí)，無(wú)生字僻字；典事也為通用常見(jiàn)，并且緊隨文意，最獨特的是用一些悲情詞語(yǔ)，如“闕文”“遺事”“蕭條”“荒毀”“痛”“悲”等，將自己的個(gè)人身世、人生感悟詩(shī)情化駢序的結尾，從而使其駢文具有濃厚的個(gè)人抒情化色彩，沖淡了駢文凝重典雅、高深奧僻的文氣。同時(shí)，強烈的抒情也改變了駢序側重議論、鋪排、夸張敘述的形式特點(diǎn)，具有獨特的個(gè)性風(fēng)格。
盧照鄰駢文具有突出的個(gè)性風(fēng)格。首先是騷體句較多。所謂騷體句指自“屈原《離騷》而來(lái)，是帶’兮’字的句式，是從騷體賦帶入駢文中來(lái)的�！痹诔o中，兮字的出現方式有兩種，一是出句結尾處，如“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”（《離騷》），一是在于兩句的各句當中，如“悲莫悲兮生別離，樂(lè )莫樂(lè )兮新相知”（《大司命》），駢文中由于受工整對仗的限制，句末兮字出現較少，句中兮字則一般是出現在駢賦中，如“邊風(fēng)急兮城上寒，井徑滅兮丘隴殘”（鮑照《蕪城斌》）。盧照鄰駢文中，兮字不但存在于駢斌中，如：“眺窮陰兮斷地，看積水兮連天。 … … 玉為粒兮桂為薪，堂有琴兮室無(wú)人”（《秋霖賦》）， “侏儒何功兮短飽，曼倩何負兮長(cháng)貧”（《雙槿樹(shù)賦》），而且大量存在于其它駢體中。無(wú)論是句末后綴“兮”還是句中點(diǎn)綴“兮”，在其駢文中處處可見(jiàn)。從中可以看出盧照鄰有意對騷體的模仿，是他希望借“發(fā)憤以抒情”（《惜誦》）的騷體來(lái)澆心中的塊壘，無(wú)意為駢文卻成了比較工整的驕文。因此，“兮”字在這里不僅是一個(gè)語(yǔ)氣詞或楚語(yǔ)方言符號，更是一種特殊的情感符號，一種在悲嘆有才無(wú)位、有時(shí)無(wú)命的情況下，無(wú)助的生命個(gè)體對人生、對社會(huì )的思索與追問(wèn)，失望與憤怒！
疊字對在盧照鄰駢文中也是一個(gè)引人注目的現象。疊字句多用來(lái)摹景、狀物、象聲、擬情，具有渲染氣氛、強化效果的作用。無(wú)論是駢斌、駢序還是《五悲》《釋疾文》等，疊字對都應接不暇、琳瑯滿(mǎn)目，并且狀物、摹景和擬情水乳交融又景為情生，以情為主。如“長(cháng)櫛風(fēng)而沐雨，永棲棲以遑遑”（《秋霖賦》），虛為寫(xiě)景，實(shí)為抒發(fā)不知所從之情；“樂(lè )沈于海，河間王初睠睠于古篇；禮適諸夷，齊叔孫區區于綿蕝”（《附馬都尉喬君集序》），既是敘述喬君集子風(fēng)格也是表達自己文學(xué)觀(guān)點(diǎn)；“每兢兢于暗室，恒詡詡于明時(shí)”（《五悲 · 悲窮通》），則既描寫(xiě)了作者目前的困境，又展示了其孤傲自詡的性格。這樣的疊字對在其駢文中十分豐富。此外，“萋萋”與“秩秩”則描摹春草之盛和樹(shù)干之挺，“淋淋”與“寂寂”則寫(xiě)獨居環(huán)境之靜和孤寂之情，“朝朝”與“年年”則襯托光陰虛度，壯志難酬，可以說(shuō)，不管何時(shí)何地，盧照鄰都忘不了疊字對的使用。而且，這些疊字對大部分是狀幽靜無(wú)助之景境，表達孤寂、傷感之情。如“悄悄”與“眇眇”，“片片”與“幽幽”，“杳杳冥冥”與“昏昏默默” ， “翳翳”與“綿綿” ， “栩栩”與“茫�！� ， “歲歲年年”與’‘朝朝暮驀”等。這種頻繁的疊字對不僅區別于徐庾體，也迥異于同時(shí)的其他三杰，駱賓王、楊炯、王勃等的駢文中疊字對的出現頻率就低得多。這與疊字對更善于表達纏綿悱惻、凄涼傷感的情懷有關(guān)，另一方面，這也促使了盧照鄰駢文的平易化、情感化。
典事上，盧照鄰駢文也呈現平實(shí)通俗化的趨勢，明朗輕快、融典入情，特別是將自己深沉的、無(wú)法解脫的哀怨不平之情和歷史上的同病相憐的失意者結合起來(lái)，文氣暢通，神采飛揚。如“孕天然之靈質(zhì)，稟大塊之奇工。嘴距足以自衛，毛羽足以凌風(fēng)。懷九圍之遠志，托萬(wàn)里之長(cháng)空。陰云低而含紫，陽(yáng)景升而帶紅。經(jīng)過(guò)巫峽之下，惆悵彭門(mén)之東”（《馴鳶賦》），則化用《莊子》的大鵬意象而不露端倪，意到筆隨，以物自況，托物言志。
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