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蘇軾勵志故事（通用16個(gè)）
蘇軾，字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)法家、美食家、畫(huà)家，歷史治水名人。以下是小編精心整理的蘇軾勵志故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
蘇軾勵志故事 1
蘇東坡烏臺詩(shī)案后被貶黃州，物質(zhì)匱乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風(fēng)于谷口處受住，化為溫柔的何須;湍急的河流于河口處放緩，化為寬廣的浩瀚;絢爛的人生于苦難處收束，化為成熟與淡泊。于是蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了后世無(wú)數書(shū)生騷客。
人有意氣，才能有豁達的胸襟�！拔┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一起潑來(lái)的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”，心胸豁達可見(jiàn)一斑。
東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無(wú)影無(wú)蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。
是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么?是那個(gè)“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么?是那個(gè)高唱“大江東去”的詩(shī)人么?蘇軾，一個(gè)被宋神宗稱(chēng)贊為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來(lái)的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復醉”，在黃州“倚杖聽(tīng)江聲”，在黃州寫(xiě)下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的`痛苦失意拋之腦后，銘記著(zhù)世間之美麗。不然，何來(lái)“親煮東坡肉”，何來(lái)“日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人”的曠達與豪邁?
孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風(fēng)生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場(chǎng)上的險惡風(fēng)波并沒(méi)有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒(méi)有銷(xiāo)蝕掉他那樂(lè )觀(guān)向上的心。伴著(zhù)涓涓細泉，聆聽(tīng)習習古風(fēng)，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難――紀念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應保持有奮勇向前的心……
蘇軾這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人，因黃州詩(shī)案而開(kāi)始落魄，流落四方，輾轉難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對如江水般深沉的失意，他看見(jiàn)風(fēng)在山頂呼嘯，盤(pán)旋，然后帶著(zhù)撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結的塊壘，纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折，痛苦，唯有忘記。
蘇軾勵志故事 2
一次，蘇東坡與二友去九江趕考，因遇發(fā)大水，耽擱時(shí)日，遲到了�？脊俳蛔≤浤ビ才�，便出一上聯(lián)刁難：一葉小舟，載著(zhù)二三個(gè)考生，走了四五六日水路，七顛八倒到九江，十分來(lái)遲。
蘇東坡沉思片刻，對出了下聯(lián)：
十年寒窗，讀了九八卷詩(shī)書(shū)，趕過(guò)七六五個(gè)考場(chǎng)，四番三往到二門(mén)，一定要進(jìn)。
考官……
一日，蘇東坡陪高麗(現朝鮮)使者出游，一路談興甚健，蘇東坡夸口說(shuō)我國婦孺村老皆能對聯(lián)。使者遂叫路旁一老翁，指遠處一寶塔，吟出上聯(lián)：
獨塔巍巍，七級四面八方
老翁聽(tīng)后連連擺手而去。使者笑問(wèn)東坡：“這……”
蘇東坡笑道“此翁已對出�！�
使者問(wèn)：“聯(lián)在哪?”蘇東坡說(shuō)：此翁是用啞謎相對的，一只手擺了擺，意思就是：
只手擺擺，五指三長(cháng)兩短使者與東坡相視大笑。
據傳，廣東嶺南有人出聯(lián)，無(wú)人對得出，便把聯(lián)語(yǔ)刻在石碑上：
半邊山，半邊路，半溪流水半溪涸
蘇東坡到了此地，有人引他到碑前，請蘇東坡對。東坡一看，問(wèn)道：“一塊碑，只一行字?只一句上聯(lián)?”說(shuō)罷轉身就走。于是，當地人說(shuō)蘇東坡也對不出。到清代，四川才子李調元(1734-?曾任廣東學(xué)政)也到了此地，當地人也把他引到碑前，并把蘇東坡到此地的情景告訴李，請李屬對。李說(shuō)：“蘇東坡已對出了，何須再對!”眾人大驚。李調元說(shuō)，蘇東坡的下聯(lián)是：一塊碑，一行字，一句成聯(lián)一句空
不過(guò)，蘇東坡真有對不出的.。王安石(1021-1086)北宋政治家、文學(xué)家，雖欣賞蘇東坡的才學(xué)，但又對東坡恃才傲物不滿(mǎn)，于是出聯(lián)為難。這一天，他們游覽了鎮江的金山、銀山、玉山后，王安石出一聯(lián)曰：
鐵甕城西，金山銀山三寶地。
鎮江，古名“鐵甕城”，蘇東坡尋思數日，終未對出，至今仍為無(wú)對絕聯(lián)。
蘇軾勵志故事 3
相傳，北宋年間，蘇軾因被陷害朝政被貶到汝州，任團練使。初到汝州，看到這里到處窮山惡水，蘇軾自恃才高，很瞧不起那里的文武官員，經(jīng)常閉門(mén)謝客。
一日，他在衙門(mén)里覺(jué)得悶，便獨自溯汝河而上去游云夢(mèng)山。踏著(zhù)兩山夾峙樹(shù)林生的林間小徑過(guò)了紫邏口，穿過(guò)水流嘩嘩的汝河橋，隨著(zhù)熙熙攘攘笑語(yǔ)喧嘩的滾滾人流，蘇軾走到云夢(mèng)山下。只見(jiàn)一座寺院依山而建，鐘樓巍巍桃角飛檐，寶塔俏麗，屹立寺中，在綠樹(shù)掩映下，云夢(mèng)寺深藏不露，古樸靜雅。蘇軾頓時(shí)悟道，這樣一個(gè)人間仙境，又是鬼谷講學(xué)授徒的地方，必有文海高僧，若能暗訪(fǎng)出來(lái)，也算是一個(gè)他鄉知已了。
于是他折下一銀樹(shù)枝當拐杖，化裝成一個(gè)土老冒兒走進(jìn)寺院。這時(shí)已近中午，睛空萬(wàn)里，驕陽(yáng)似火，蘇軾走了半日口喝難耐，便走在寺內討口茶喝。他看見(jiàn)寺內一個(gè)小和尚手拿雞毛帚子正在大殿里給香案掃塵，蘇軾忽發(fā)異想，先試試這云夢(mèng)寺的小和尚有多少才智，不就知道寺內高僧的智慧之水有多深了嗎?于是，他大大洋洋踱進(jìn)大殿，在香案前正襟危坐，還沒(méi)顧上說(shuō)口渴，誰(shuí)知那小和尚一看見(jiàn)他，忙停下手里活計，雙手一合施一禮說(shuō)：“阿彌佗佛，請施主暫在殿內消汗，貧僧馬上去取茶伺候，并且一定給施主送上您點(diǎn)要的杜仲名茶�！�
小和尚退出大殿去了，蘇軾坐在香案前驚得目瞪口呆。一會(huì )兒，一壺泡得濃香撲鼻的杜仲茶獻了上來(lái)，蘇軾靜坐在大殿里品茶，仍不理解小和尚是如何一眼就看出了他心中所求，蘇軾還敢去和云夢(mèng)高僧高談闊論嗎?他頓時(shí)泄了氣，喝完茶以后，他連身份也沒(méi)敢亮出來(lái)，忙匆匆隨著(zhù)進(jìn)香的.人流去觀(guān)黨云夢(mèng)仙境，然后便直出云夢(mèng)山去了。
蘇軾回到汝州，百思不得其解，越想越不服氣，難道這汝州還真是個(gè)藏龍臥虎之地，還真有文比孔丘、武賽子龍的能人，他遍覽群書(shū)熟知云夢(mèng)古今，又搜腸刮肚擬出《詠云夢(mèng)》詩(shī)八道，便再赴云夢(mèng)山想與云夢(mèng)僧一決高低。
這天，蘇軾穿戴整齊官袍官衣，領(lǐng)著(zhù)大小隨從12人，前夾后擁又赴云夢(mèng)山。走到寺院門(mén)前，只見(jiàn)一座云夢(mèng)寺張燈結彩，十幾個(gè)僧人分列寺門(mén)兩旁，兩幅長(cháng)幡由兩個(gè)小僧人舉著(zhù)列在隊前，蘇軾抬頭一看，只見(jiàn)上面寫(xiě)著(zhù)：
“學(xué)士游云夢(mèng)鬼谷生輝，
練使賦佳作汝河增光�！�
蘇軾大吃一驚，急步上前與云夢(mèng)眾僧一陣寒喧，急步走入大殿，只見(jiàn)殿內一張八仙桌上擺著(zhù)十二只茶杯，還為他另備一張香案，放著(zhù)文房四寶，很明顯，云夢(mèng)寺早有準備等待他來(lái)?yè)]筆賦詩(shī)呢?
蘇軾十分吃驚，當云夢(mèng)寺主持請蘇軾揮毫命筆的時(shí)候，蘇軾一定要讓云夢(mèng)僧說(shuō)出他們神算的奧秘，小和尚笑著(zhù)說(shuō)：“那天你手柱拐杖為木，風(fēng)塵仆仆為土，就是一個(gè)仁字;你頭頂草帽，兩手甩開(kāi)，兩腿夾杖巍巍而立不是一個(gè)“茶”字嗎?我就知道先生是向我求杜仲茶!“蘇軾說(shuō)：“那么今天呢?”
云夢(mèng)寺主持說(shuō)：“今天知曉你要登云夢(mèng)山就更沒(méi)有什么秘密了。云夢(mèng)山之顛有御藥園，御藥園上有觀(guān)天臺，在臺上天尚可觀(guān)，練使官樣打扮而來(lái)，我遠遠已從觀(guān)天鏡里看見(jiàn)了你，并且山上早有傳聞，蘇學(xué)士榮任汝州團練使，我們自然應有所準備，為練使接風(fēng)了�！�
蘇軾聞聽(tīng)后驚愕不已，他想，自己飽讀詩(shī)書(shū)，在當朝皇帝面前尚敢舞文弄墨，而在云夢(mèng)山里竟被一個(gè)小和尚猜得入木三分。老主持在觀(guān)天臺窺視知我要來(lái)不算什么高悟，但出家之人竟對我這么了解，早有所備不得不使蘇軾十二分地佩服。于是蘇軾頓時(shí)詩(shī)興大發(fā)，揮筆寫(xiě)道：“汝河河清清，云夢(mèng)夢(mèng)長(cháng)長(cháng)，鬼谷谷淵淵，古今難思量!”
從此以后，蘇軾知道天下之大無(wú)奇不有，學(xué)問(wèn)再高天外有天。他更加苦讀萬(wàn)卷書(shū)，認真做學(xué)問(wèn)，寫(xiě)出了不少名篇佳作，成為我國歷史上一位偉大的文學(xué)家。
蘇軾勵志故事 4
北宋嘉佑二年，蘇軾考中進(jìn)士。他在策論《刑賞忠厚之至論》中，舉了這樣一個(gè)例子：“當堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之三，堯曰宥之三�！迸芯砉倜肥ビ嵋菜銓W(xué)富五車(chē)了，卻從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)堯與皋陶有如此之對白，翻了半天書(shū)也未及見(jiàn)。一日，他將心中疑惑問(wèn)及蘇軾。蘇軾笑道，那是我編的。
還有三國時(shí)的孔融。曹操攻下鄴城之后，燒殺搶掠。兒子曹丕還私納了袁熙的妻子甄氏�？兹诳床粦T，就給曹操寫(xiě)了封信，言及“武王伐紂，以妲己賜周公”之事。曹操有些不明白，回家翻書(shū)也沒(méi)找到，便問(wèn)孔融，孔融答道：“以今度之，想當然耳�！币馑颊f(shuō)，以現在攻入鄴城你們曹家父子的所作所為來(lái)推斷，武王差不多也這么做過(guò)吧。曹操一聽(tīng)，原來(lái)孔融是編一個(gè)故事來(lái)譏諷自己。
這兩件事，如出一轍，但后人談及，前者可謂美談，后者卻難免沉重。原因是，當蘇軾把真相道出后，梅圣俞一笑而過(guò)。不僅如此，梅圣俞以及當時(shí)的.主考官歐陽(yáng)修都特別欣賞和推崇蘇軾，把他的試卷判為第二名。歐陽(yáng)修如此樂(lè )觀(guān)地預見(jiàn)蘇軾的未來(lái)，“此人可謂善讀書(shū)，善用書(shū)，他日文章必獨步天下”。林語(yǔ)堂在他的《蘇東坡傳》中還寫(xiě)道：“歐陽(yáng)修有一天對他的兒子說(shuō)：‘記著(zhù)我的話(huà)，三十年后，無(wú)人再談?wù)摾戏��！毖酝庵�，將�?lái)的文壇必將是蘇軾的天下。
孔融就沒(méi)有這么幸運了。因為后來(lái)，曹操找了一個(gè)借口，把孔融殺了。當然了，孔融是跟曹操作過(guò)幾次對的，雖言語(yǔ)也侮慢，但其所勸諷，都不無(wú)道理。那么，曹操殺孔融的真正原因是什么？《后漢書(shū)·孔融傳》是這么說(shuō)的——“操疑其所論建漸廣，益憚之……慮鯁大業(yè)�！贝笠馐�，曹操怕孔融說(shuō)得太多，妨礙了他的大事。
蘇軾與孔融，學(xué)問(wèn)都很大，人生際遇卻大相徑庭。一個(gè)遇上了梅圣俞，一個(gè)遇上了曹操，一個(gè)一瞬間花開(kāi)，一個(gè)一瞬間寂滅。任性知識分子的幸運和不幸運，跌宕與浮沉都在這際遇里。
蘇軾勵志故事 5
世間是一物降一物，蘇軾才高，偏又遇上更高一籌的王安石，多次交手，他始存輕慢，終落羞慚。在馮夢(mèng)龍編的《警世通言》中，描寫(xiě)了王安石為難蘇學(xué)士的一些細節。
有一天，翰林學(xué)士蘇東坡去看望宰相王安石，恰好王安石出去了。東坡在王安石的書(shū)桌上，看到了一首尚未寫(xiě)完的詠菊詩(shī)草稿，只有開(kāi)頭兩句：“西風(fēng)昨夜過(guò)園林，吹落黃花滿(mǎn)地金�！�
蘇東坡反復琢磨，“西風(fēng)”就是秋風(fēng)，“黃花”就是菊花，菊花最能耐寒、耐久，可延斗秋霜，怎么會(huì )被秋風(fēng)吹落呢？便提起筆來(lái)，續詩(shī)兩句：“秋花不比春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細吟�！�
王安石回來(lái)以后，看了這兩句詩(shī)，心里很不悅，就把蘇東坡貶為黃州團練副使，蘇東坡悶悶不樂(lè )，想起這個(gè)心胸狹隘的前輩與上級就惱火。他在黃州已近一年，到了九月重陽(yáng)，這一天秋風(fēng)剛歇，蘇東坡邀請好友到后園賞菊。只見(jiàn)菊花紛落，滿(mǎn)地鋪金。他忽然想起王安石的兩句詩(shī)，登時(shí)沒(méi)了賞菊的雅興，羞愧難當。
王安石也曾出對子為難蘇東坡這個(gè)大才子，他出了一副上聯(lián)，要蘇東坡對下聯(lián)。上聯(lián)是：“一歲二春雙八月，人間兩度春秋�！�
那年是閏八月，陰歷正月和十二月都有立春這個(gè)節氣，確實(shí)是兩度春秋；對聯(lián)的第四字與第十二字都是“春”字，要求下聯(lián)對仗，難度可想而知。
蘇東坡是奇才，碰到這種挖空心思的怪題，卻也搜腸刮肚對不出來(lái)，只好傻呆呆交上白卷，極為難堪。不過(guò)，王安石本人的'下聯(lián)，好像沒(méi)有傳世的記載。這個(gè)千古難題，直到清朝中葉，對聯(lián)大家梁章巨才給出了一個(gè)相對靠譜的下聯(lián)：“六旬花甲再周天，世上重逢甲子�！�
蘇軾勵志故事 6
蘇軾的《定風(fēng)波》，大家都很熟悉了。還有一篇《游蘭溪》，可能很多人不記得了：
黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。予買(mǎi)田其間，因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫而聾。遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫(huà)字，書(shū)不數字，輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時(shí)異人也�！奔灿�，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門(mén)外二里許。有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云：
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規啼。
誰(shuí)道人生無(wú)再少？君看流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。
是日劇飲而歸。
大概就是說(shuō)他前兩天因為去一個(gè)叫沙湖的'地方看自己買(mǎi)的地，得病了，然后找了個(gè)聾啞人看病如何如何，這件事發(fā)生于元豐五年三月。說(shuō)到這里，可能有人已經(jīng)想起來(lái)了，《定風(fēng)波》前面有一句說(shuō)明：
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺(jué)，已而遂晴，故作此。
我當時(shí)上課看到這里，是真的笑，笑出聲。
兩件事連起來(lái)，我們可以看到蘇軾在三月七號去沙湖看地的時(shí)候碰上下雨了，而且沒(méi)傘，人家都躲雨，只有他“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。
蘇軾勵志故事 7
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。他在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)諸多領(lǐng)域都很有成就。蘇軾與父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱(chēng)為“三蘇”，父子三人都名列“唐宋八大家”。
蘇軾天資聰穎，在父親蘇洵的耐心教導下，他小小年紀就已經(jīng)讀了很多書(shū)，經(jīng)過(guò)幾年的奮發(fā)努力，蘇軾的學(xué)業(yè)大有長(cháng)進(jìn)，親朋好友都稱(chēng)他是一個(gè)難得的神童，說(shuō)他以后一定是文壇的奇才。
蘇軾在一片贊揚聲中變得有些驕傲了，認為自己非常了不起。有一天，蘇軾寫(xiě)了一副對聯(lián)：“識遍天下字，讀盡人間書(shū)�！辈褜β�(lián)貼在了門(mén)前。也就是說(shuō)，蘇軾說(shuō)自己認識所有的字，而且讀完了世界上所有的書(shū)。
一天，一位白發(fā)老翁路過(guò)蘇軾家，看到了這副對聯(lián)�？催^(guò)之后，老翁覺(jué)得蘇軾過(guò)于自信，于是笑了笑就走了。
兩天后，老翁拿著(zhù)一本書(shū)來(lái)到蘇家，要見(jiàn)蘇軾。他說(shuō)自己才疏學(xué)淺，特來(lái)向蘇軾請教。蘇軾滿(mǎn)不在乎地接過(guò)書(shū)，結果翻開(kāi)一看，上面的字他竟然一個(gè)也不認識，頓時(shí)紅了臉。老翁見(jiàn)狀，不動(dòng)聲色地對蘇軾說(shuō)：“請你賜教�！碧K軾非常著(zhù)急，但卻一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)，最后鼓起勇氣告訴老翁，這些字他一個(gè)也不認識。
老翁聽(tīng)了這話(huà)，捋著(zhù)胡子大笑道：“蘇公子，你不是已經(jīng)‘識遍天下字，讀盡人間書(shū)’了嗎，怎么會(huì )一個(gè)字也不認識呢?”說(shuō)完，老翁拿過(guò)書(shū)扭頭就走了。
蘇軾感到非常慚愧，他絞盡腦汁，終于從老翁的話(huà)中悟出了真諦，于是提筆來(lái)到門(mén)前，在那副對聯(lián)上加了四個(gè)字，使對聯(lián)變成了“發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書(shū)�！碧K軾發(fā)誓要活到老，學(xué)到老，最后終于成為文學(xué)界和書(shū)畫(huà)界的.佼佼者。
學(xué)海無(wú)涯，我們所掌握的知識只是鳳毛麟角。我們要用永不滿(mǎn)足的態(tài)度來(lái)對待學(xué)習，一旦驕傲自滿(mǎn)，必定會(huì )使前進(jìn)的腳步停止。
蘇軾勵志故事 8
宋神宗熙寧九年(1076年)，歲當丙辰，這一年的中秋節是個(gè)很平凡的日子，但卻產(chǎn)生了一首在文學(xué)史上永放光芒的不朽詞章。
這一年，蘇東坡正在密州知州任上。因為他與王安石的變法主張不同，被黜為密州知州。在重視京官輕視地方官的風(fēng)習下，自然有被貶謫的感覺(jué)。
這一年蘇東坡的弟弟蘇轍也被貶在外，頗為失意。父母都沒(méi)有了，兄弟倆仕途又都很坎坷，蘇東坡的`心情有些壓抑。
中秋夜晚，皓月當空，蘇東坡與客人在新筑成的超然臺上賞月飲酒。歡樂(lè )之余，不免有些思念弟弟，感慨頗深，即興寫(xiě)成《水調歌頭》一首，道：
丙辰中秋，歡飲達旦，作此篇兼懷子由。
明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全。
但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
這首詞以明月為線(xiàn)索，隱顯明暗交錯，處處詠月，同時(shí)也處處在抒發(fā)自己的人生感慨。起筆突兀高遠，是對人生宇宙哲理的深沉思考。接著(zhù)寫(xiě)欲脫離塵世而升上仙界，但又恐怕“高處不勝寒”，表現出對現世的熱愛(ài)與眷戀。表面是寫(xiě)仙凡之念，實(shí)質(zhì)是作者出世入世思想矛盾的曲折表現。下片從月亮的轉移變化，盈虧圓缺，聯(lián)想到人生的悲歡離合，從而得出不應事事都求完美無(wú)缺的結論。全詞貫穿著(zhù)理智與情感的矛盾，波瀾起伏，跌宕有致。最后以曠達的情懷收束，給人以鼓舞和啟迪，人情味十足，感染力極強，是詠嘆中秋明月的千古名篇。
胡仔在《苕溪漁隱叢話(huà)》中說(shuō)：“中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢�！闭f(shuō)得雖然有些過(guò)頭，其他的詞也在繼續流傳，并沒(méi)有作廢，只是有些相形見(jiàn)絀罷了。仿佛是群星燦爛的天空出現一輪明月，其他的星宿馬上就顯得黯淡無(wú)光了。也可看出這篇詞在當時(shí)的影響之大。
一天，神宗問(wèn)現在外面最流行的曲子詞是什么，太監便把這首詞抄給了神宗。神宗看到“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”等幾句時(shí)，深有感慨地說(shuō)：“蘇軾終究是愛(ài)戴君王的�！庇谑窍略t把遠在黃州的蘇軾調到離京師比較近的汝州。蘇軾因這首詞的創(chuàng )作而得到遷往內地，也算是因詞得福吧!
蘇軾勵志故事 9
眾所周知，蘇軾是我國宋朝的著(zhù)名文學(xué)大家。深得皇帝賞識。1057年，宋神宗時(shí)，蘇軾做官，深得賞識，曾在徐州，湖州等多地任職。后來(lái)卻因為烏臺詩(shī)案被貶。到了宋哲宗時(shí)期，蘇軾曾任禮部尚書(shū)等職，并出知潁州等地。晚年時(shí)期再次被貶，宋徽宗時(shí)才被特赦北還。
在蘇軾做官期間，發(fā)生了許多趣事。傳聞?wù)f(shuō)蘇軾雖然為官多年，但是并沒(méi)有像其他官員的豪宅，在京城更沒(méi)有自己的宅子。在開(kāi)封做官期間，兒子大婚，無(wú)奈自己這個(gè)做父親的卻沒(méi)法為兒子購置一套新房。波折之下，蘇軾借了好友的`一套房子這才把兒子的大事給辦了。雖然只是為官期間的一件小趣事，但是類(lèi)似的事情可不少，由此可見(jiàn)，蘇軾的這些官做的是有多清廉。
其實(shí)，縱觀(guān)史書(shū)，蘇軾一再被委以重任，一再被貶，無(wú)非就是因為朝廷有所顧忌，還有黨派之爭的種種因素。但這些絲毫不能影響蘇軾。無(wú)論做官還是被貶，他仍然有著(zhù)自己的原則。在位時(shí)，一心為百姓著(zhù)想，為官清廉，整頓吏治，務(wù)實(shí)為民。作為一名文人，他有著(zhù)自己的報國大志，想要國家富國強兵。所以在職期間，一直踏踏實(shí)實(shí)，關(guān)心人民的切實(shí)利益，關(guān)心大眾疾苦。雖然屢次被貶，但是他不計較個(gè)人榮辱得失，兩袖清風(fēng)，深得人民喜愛(ài)。
無(wú)論做人做事還是做官，蘇軾都始終干實(shí)事，不空談。
蘇軾勵志故事 10
蘇軾是北宋時(shí)期著(zhù)名的大文豪，不僅僅在文學(xué)和藝術(shù)上具有杰出的成就，而且還是一個(gè)頗有政績(jì)的官員，蘇軾的為官之路可以說(shuō)一波三折，曾經(jīng)幾次被發(fā)配到離京城很多的蠻荒之地，蘇軾抗洪講述的就是蘇軾在徐州做官的時(shí)候帶領(lǐng)士兵與群眾抗擊洪水的故事，在這則故事中我們可以看到蘇軾為官的恪盡職守。
史書(shū)記載，蘇軾在徐州做官的時(shí)候遇到了洪水，洪水決堤了，要淹沒(méi)曹村，由于洪水難以泄出，水匯集到了城下，城墻馬上就要被沖垮了，于是富民們都想要逃出城去躲避水災，蘇軾下令說(shuō)，富民們如果逃走了，就會(huì )動(dòng)搖民心，那么我還領(lǐng)帶誰(shuí)來(lái)抗擊洪水呢?只要有我在，我就不會(huì )讓洪水沖垮家園。于是讓士兵將想要逃走的富民們趕回去，蘇軾穿著(zhù)粗布鞋拄著(zhù)木棍親自來(lái)到了武衛營(yíng)，將卒長(cháng)找來(lái)，號召卒長(cháng)帶領(lǐng)士卒去抗擊洪水，卒長(cháng)看到蘇軾還在堅守崗位，非常的.感動(dòng)，于是帶領(lǐng)著(zhù)士卒們穿著(zhù)短衣，光著(zhù)腳，拿著(zhù)箕畚鐵鍬出城抗擊洪水，筑成了一道長(cháng)堤，長(cháng)堤筑城后，洪水就不能進(jìn)入城內了，這樣民心才得以安定，然而雨還在日夜不停的下，為了守住城池，蘇軾吃住在城上，即使是路過(guò)家門(mén)也不回家，并且讓各級官吏也守在自己的崗位上，最終保住了城池，百姓也得以安定。后來(lái)蘇軾還將那里的情況向上級匯報，并且申請增調明年的夫役，在老城增建木岸，防止洪水再來(lái)。朝廷聽(tīng)從了蘇軾的建議，并且表彰了蘇軾，到現在徐州的人民還在懷念蘇軾。
從以上的講述可以知道，蘇軾作為一個(gè)官員是盡職盡責的，不僅僅以身作則，還帶動(dòng)了一大批的官吏堅持自己的崗位，所以說(shuō)蘇軾不僅僅是一代文豪，也是一個(gè)好官。
蘇軾勵志故事 11
“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪�！�
這豪邁雄放的詞，出自北宋著(zhù)名文學(xué)家蘇軾的詞《念奴嬌?赤壁懷古》。蘇軾的詞一經(jīng)出現，就一掃北宋詞壇一百多年的靡麗風(fēng)氣，開(kāi)創(chuàng )了一代新詞風(fēng)。他創(chuàng )立的宋詞豪放派，大大拓展了詞的表現方式和內容，打開(kāi)了宋詞健康發(fā)展的新局面，使詞終于成為一種與詩(shī)一樣流芳百世的文學(xué)體裁。
蘇軾是眉州眉山(今四川眉山)人。他和父親蘇洵、弟弟蘇轍，都還是北宋時(shí)的著(zhù)名散文家，都名列“唐宋八大家”。后人把他們父子三人合稱(chēng)為“三蘇”。
蘇軾二十一歲那年，和弟弟蘇轍進(jìn)京考試，結果兩人同時(shí)考中了進(jìn)士。
當時(shí)，主考官是歐陽(yáng)修，他一心想選拔一些有才能的讀書(shū)人。他在試卷中看到一篇論文，題目是《刑賞忠厚論》，寫(xiě)得非常精彩。他本想把這個(gè)考生定為頭名，但疑心是自己的門(mén)生曾鞏寫(xiě)的，怕別人說(shuō)長(cháng)道短，就定為第二名。直到發(fā)榜以后，他方才知道原來(lái)這篇論文是眉山來(lái)的應試青年蘇軾寫(xiě)的。
蘇軾考取以后，去拜見(jiàn)主考官歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修與他交談了好一會(huì )兒，更加喜歡這個(gè)才華橫溢、氣度不凡的青年了。事后，他感嘆地對人說(shuō)：“蘇軾這青年可說(shuō)是善于讀書(shū)，善于用書(shū)了，將來(lái)他的文章一定獨步天下�！庇终f(shuō)：“我應該趕快退避，讓他出人頭地�！薄俺鋈祟^地”的成語(yǔ)就是這么來(lái)的。
人們聽(tīng)到了歐陽(yáng)修這番話(huà)，開(kāi)頭很不服氣。后來(lái)，大家看到了蘇軾的詩(shī)文，不得不信服了。
蘇軾考上進(jìn)士以后，開(kāi)始做官了。王安石變法期間，他接連兩次上書(shū)朝廷，認為變法有問(wèn)題。當時(shí)，正是王安石當政。蘇軾不愿留在京城，就請求去外地做官。
蘇軾為官，很關(guān)心百姓的疾苦。他曾在徐州、湖州、杭州等地當過(guò)地方官。每到一地，他總要為當地百姓辦一些好事。
他在徐州的時(shí)候，黃河在澶州決口，洪水滔天，淹了很多州縣。大水很快沖到了徐州，徐州百姓慌了手腳，富人紛紛出城逃命。蘇軾擔心富人一跑，民心動(dòng)搖，就對富人說(shuō)：“有我太守在，決不讓洪水進(jìn)城!”
把人心安定以后，蘇軾請官兵一道抗洪，筑了一道長(cháng)堤。大雨日夜不停，洪水不斷上漲。蘇軾在城頭搭了一間小屋，日夜住在里面，指揮抗洪，即使經(jīng)過(guò)自己的家門(mén)，也不回家探望。他派官吏分段防守，終于保住了徐州城。
他在杭州的時(shí)候，發(fā)現西湖淤塞。他奏報朝廷，疏浚西湖。他用了二十萬(wàn)民工，深挖河床，用挖出的泥，筑成一條長(cháng)堤，這就是著(zhù)名的蘇堤。
長(cháng)堤筑成了，蘇軾又命人在堤上種植芙蓉、楊柳。這一來(lái)，西湖的景色更美了，簡(jiǎn)直像一幅圖畫(huà)。他曾寫(xiě)了一首詩(shī)，形容西湖在晴雨兩種不同天氣中所表現的不同風(fēng)光：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。這首詩(shī)第一句寫(xiě)晴時(shí)的水，第二句寫(xiě)雨后的山，寫(xiě)出了晴雨時(shí)的不同景色。三、四兩句把古代美女西施(西子)來(lái)比西湖，說(shuō)不管她如何打扮，總是那么美麗動(dòng)人。這首優(yōu)美的小詩(shī)，歷來(lái)被認為是歌詠西湖的最優(yōu)秀的作品之一。這以后，人們又把西湖稱(chēng)為“西子湖”了。
蘇軾一生做了四十來(lái)年的官，在朝廷中和地方上擔任過(guò)各種官職，但他在政治上始終不怎么得意，經(jīng)常遭到排擠打擊。他曾經(jīng)多次被貶官。有一回，他還遭人誣陷，被押到京城，在大牢中關(guān)了上百天。他在晚年還被貶逐到昌化軍(今海南儋縣)。他在那里住了三四年，好不容易恢復官職，遷還內地，第二年(公元1101年)，這個(gè)六十六歲的老人就在常州病死了。
蘇軾是一個(gè)才華橫溢的大文豪。前面說(shuō)到，他的文章名列“唐宋八大家”。當時(shí)，歐陽(yáng)修非常贊賞他的文章。宋神宗尤其愛(ài)讀他的文章，進(jìn)餐時(shí)，侍奉的人送上飯菜，神宗卻讀得忘了用餐，口中還連聲稱(chēng)贊說(shuō)：“天下奇才!天下奇才!”那時(shí)的讀書(shū)人對他崇拜得不得了，把他的.文章作為學(xué)習的范本。他們說(shuō)：“蘇文熟，吃羊肉;蘇文生，吃菜根�！�
蘇軾一生留下了四千多首詩(shī)。他詩(shī)思敏捷，詩(shī)寫(xiě)得又快又好。有一回，他從老家去京城，坐船沿江東下，途中詩(shī)興勃發(fā)，一下子寫(xiě)了四十多首。他的不少詩(shī)作都很出色，如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，就富有哲理，已成為人們傳誦的名句。
蘇軾還是個(gè)大名鼎鼎的書(shū)法家。我國古代楷書(shū)最重要的流派有“顏(真卿)、柳(公權)、歐(陽(yáng)詢(xún))、蘇(軾)”等，在宋代，最著(zhù)名的書(shū)法家有“蘇(軾)、黃(山谷)、米(芾)、蔡(襄)”，蘇軾都列名其中。直到現在，還有人寫(xiě)他的書(shū)體。
蘇軾也是一個(gè)很有成就的畫(huà)家。他善于畫(huà)枯木怪石，自成一體，傳世的不過(guò)兩三幅，已都是稀世奇珍了。他自己評價(jià)他的畫(huà)說(shuō)，有一幅《寒林竹石》，“已入神品”。
說(shuō)起來(lái)你也許不信，蘇軾還通曉醫藥學(xué)。后人把他這方面的論著(zhù)和大科學(xué)家沈括的醫藥書(shū)合在一起出版，稱(chēng)為《蘇沈良方》。
蘇軾可真是一個(gè)多才多藝的人啊!
蘇軾勵志故事 12
吟詩(shī)赴宴：蘇軾在去京城赴考的時(shí)候，被幾個(gè)相同年紀的讀書(shū)人看不起。于是他們擺下酒宴，邀請蘇軾來(lái)，打算借機戲弄一番。蘇軾受邀后，立刻動(dòng)手前去赴宴。在宴會(huì )開(kāi)始之時(shí)，有人提議用行酒令將餐桌上的食物單獨食之。意思就是引用歷史人物搭配相關(guān)事跡，還必須與菜的主材相呼應，這樣就能單獨吃一份菜。于是眾人紛紛出口成章，有人說(shuō)“姜子牙渭水釣魚(yú)”，有人說(shuō)“秦叔寶長(cháng)安賣(mài)馬”，還有人說(shuō)“諸葛亮隆中種菜”。六人先后將菜全部搶完之后，蘇軾說(shuō)了一句：“秦始皇吞并六國”，將他們面前的菜全部端到了自己的面前，六人無(wú)言以對。
出人頭地：蘇軾參加科舉開(kāi)始時(shí)，書(shū)寫(xiě)了一篇極為精彩的案卷。當時(shí)的`主審官歐陽(yáng)修對此十分欣賞，但當時(shí)案卷都是密封的，無(wú)人知道答題人是誰(shuí)。歐陽(yáng)修覺(jué)得這份答案的文風(fēng)與自己的弟子曾鞏很像，為了避免他人說(shuō)自己徇私舞弊，就將蘇軾的案卷排在第二。開(kāi)榜后，知道作者是蘇軾的歐陽(yáng)修悔恨不已，對蘇軾十分慚愧，而蘇軾的大度也十分對歐陽(yáng)修的脾氣。于是歐陽(yáng)修收蘇軾為弟子，并說(shuō)了一句：“如此俊才，真應該出榜于人頭地”。
蘇軾勵志故事 13
公元1070年，修復六井工程剛剛開(kāi)工，蘇東坡就被調離杭州。這一走，連蘇東坡自己也沒(méi)有想到，十六年后的公元1086年，五十四歲的他又第二次來(lái)到杭州任知州。十六年前疏浚西湖的愿望又一次被他提了出來(lái)，當時(shí)的西湖情況十分糟糕，湖面因雜草淤塞而大面積縮小，面臨湮廢的邊緣。杭州的農業(yè)、手工業(yè)、交通運輸業(yè)、人民生活和整個(gè)城市的發(fā)展都受到了威脅。西湖一旦湮廢，不但沿湖的千頃農田將失去灌溉水源，而且西湖本身的魚(yú)蝦菱藕等水生物也將完全喪失。當時(shí)，杭州是全國釀酒業(yè)最為發(fā)達的`城市之一，西湖一廢，釀酒業(yè)必定無(wú)以為繼，朝廷也將失去巨額酒業(yè)稅源。另外，杭州當時(shí)有茆山和鹽橋兩條運河，它們縱貫南北，都和江南運河相溝通，是杭州城市的交通命脈。在湖水充沛的時(shí)期，它們以西湖為水源，不僅河道通暢無(wú)淤，而且河水還可以為城市居民所取用。但隨著(zhù)湖水的枯竭，運河就不得不依靠錢(qián)塘江水，結果是咸潮倒灌，沿河斥鹵，而且大量泥沙會(huì )隨著(zhù)咸潮淤入運河，使運河每隔三年五載就必須疏浚，其耗費十分巨大。更為嚴重的是，隨著(zhù)西湖的湮廢，杭州城居民將陷于咸水和苦水之中，百姓生存都成問(wèn)題。面對著(zhù)這樣嚴重的威脅，具有城市建設發(fā)展遠見(jiàn)的蘇東坡作出了全面整治西湖和興修杭州水系的計劃，一面上奏朝廷，一面籌措工程經(jīng)費，開(kāi)始對西湖進(jìn)行大規模的疏浚。
在這次對西湖的大規模疏浚工程中，西湖得到了全面深挖。蘇東坡下令撤廢了湖中私圍的葑田，在今湖心亭一帶全湖景深之處，建立了石塔三座，禁止在石塔范圍內養殖菱藕，以防湖底的淤淀。又把疏浚出來(lái)的大量淤泥，在湖中建筑了一條溝通西湖南北岸的長(cháng)堤，堤上修建了六座石橋以流通湖水，全堤遍植芙蓉、楊柳和各種花草。于是，六橋煙柳的景色，使西湖平添了無(wú)限妍媚。西湖疏浚以后，全湖又充滿(mǎn)了一泓碧水，于是又在運河與西湖溝通之處建筑閘堰，使縱貫城市中心的鹽橋運河專(zhuān)受湖水，與江潮隔絕，而使城市東郊的茆山運河專(zhuān)受江潮，兩河互不干擾，做到了潮不入市。與此同時(shí)，蘇東坡還征用士兵及民工對運河進(jìn)行了大規模的疏浚。六井通，西湖暢，清水遍全城。
杭州因西湖之水而成為北宋規�？涨暗某前�，躍居當時(shí)全國第一大城市。北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修曾描寫(xiě)杭州的富庶是“邑屋華麗，蓋十萬(wàn)余家”。蘇東坡在杭州為官兩任，兩次為官都整治西湖，興建水利，繁榮城市，造福百姓。后人懷念蘇東坡，把西湖長(cháng)堤稱(chēng)為蘇堤。蘇堤春曉，更是引人入勝的西湖佳景。
蘇軾勵志故事 14
《蘇軾好學(xué)》所介紹的是蘇軾的一個(gè)小故事，由這個(gè)小故事所引申出來(lái)的道理值得我們去深思和學(xué)習。
蘇軾是眉州眉山人，他從前在讀《范滂傳》時(shí)候欣賞范滂的人生態(tài)度和處事方法，對他的人生既羨慕又崇拜，很想成為他那樣的人，有著(zhù)剛毅正直，不為權勢所屈服的那種精神，所以一心想要成為那樣的人。于是蘇軾便詢(xún)問(wèn)他的母親，問(wèn)他可不可以成為和范滂一樣的人。他的母親節也是個(gè)博覽群書(shū)，十分懂的道理的人，聽(tīng)他有這樣的想法當然是支持的，便說(shuō)道，“你若是能成為范滂那樣的人，我自然可以成為范母�！�
這樣的說(shuō)法無(wú)異于最好的鼓勵，蘇軾十分的心馳神往。后來(lái)蘇軾博覽群書(shū)、并且對社會(huì )和各種事情都有了自己的認識，并且每天都能寫(xiě)幾千字的文章。更喜歡像賈誼那樣偉大的人，這時(shí)候他才明白《范滂傳》所蘊含的'深刻哲理，不禁心生感嘆。后來(lái)當他讀到《莊子》這本書(shū)的時(shí)候，蘇軾心中突然霍然開(kāi)朗，心中想到從前我讀書(shū)以后心中有許多的想法和感悟都說(shuō)不出來(lái)，不能明白清楚的表達自己的思想，直到讀到這本書(shū)才明白過(guò)來(lái)，這本書(shū)真是深得我心��！
蘇軾作為宋代著(zhù)名的大文豪、偉大的文學(xué)家他的人生無(wú)疑是成功的，雖然其中有著(zhù)許多不為人知的曲折和苦楚，可是他的卓越貢獻和成就是無(wú)法否認的。而他的成功自然離不開(kāi)本身先天的天賦和后天自身的勤奮努力，和他的成長(cháng)環(huán)境也是密切相關(guān)的。
蘇軾勵志故事 15
蘇軾(1037-1101)，字子瞻，號東坡居士,眉山今四川眉山縣)人。蘇東坡是中國宋代杰出的文學(xué)家、書(shū)法家，而且對品茶、烹茶、茶史等都有較深的研究，在他的詩(shī)文中，有許多燴炙人口的詠茶佳作，流傳下來(lái)。
他創(chuàng )作的散文《葉嘉傳》，以擬人手法，形象地稱(chēng)頌了茶的歷史、功效、品質(zhì)和制作等各方面的特色。
蘇東坡一生，因任職或遭貶謫，到過(guò)許多地方，每到一處，凡有名茶佳泉，他都留下詩(shī)詞。如元豐元年(公元1078年)，蘇軾任徐州太守時(shí)作有《浣溪沙》一詞：“酒困路長(cháng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門(mén)試問(wèn)野人家”。形象地再現了他思茶解渴的神情�！鞍自品逑聝善煨�，膩綠長(cháng)鮮谷雨春”，是描寫(xiě)杭州的“白云茶”�！扒Ы鹳I(mǎi)斷顧渚春，似與越人降日注”是稱(chēng)頌湖州的“顧渚紫筍”。而對福建的.壑源茶，則更是推崇備至。他在《次韻曹輔寄壑源試焙新茶》一詩(shī)中這樣寫(xiě)道:仙山靈草溫行云，洗遍香肌粉末勻。明月來(lái)投玉川子，清風(fēng)吹破武林春。要知冰雪心腸好，不是膏油首面新。戲作小詩(shī)君勿笑，從來(lái)佳茗似佳人。
后來(lái)，人們將蘇東坡的另一首詩(shī)中的“欲把西湖比西子”與“從來(lái)佳茗似佳人”輯成一聯(lián)，陳列到茶館之中，成為一副名聯(lián)。蘇東坡烹茶有自己獨特的方法，他認為好茶還須好水配，“活水還須活火烹”。他還在《試院煎茶》詩(shī)中，對烹茶用水的溫度作了形象的描述。他說(shuō)：“蟹眼已過(guò)魚(yú)眼生，颼颼欲作松風(fēng)鳴”。以沸水的氣泡形態(tài)和聲音來(lái)判斷水的沸騰程度。蘇東坡對烹茶用具也很講究，他認為“銅腥鐵澀不宜泉”，而最好用石燒水。據說(shuō)，蘇軾在宜興時(shí)，還親自設計了一種提梁式紫砂壺。后人為了紀念他，把這種壺式命名為“東坡壺”。
蘇東坡對茶的功效，也深有研究。在熙寧六年公元1073年在杭州任通判時(shí)，一天，因病告假，游湖上凈慈、南屏諸寺，晚上又到孤山謁惠勤禪師，一日之中，飲濃茶數碗，不覺(jué)病已痊愈。便在禪師粉壁上題了七絕一首:示病維摩元不病，在家靈運已忘家。何須魏帝一丸藥，且盡盧仝七碗茶。蘇軾還在《仇池筆記》中介紹了一種以茶護齒的妙法:“除煩去膩，不可缺茶，然暗中損人不少。吾有一法，每食已，以濃茶漱口，煩膩既出而脾胃不知。肉在齒間，消縮脫去，不煩挑刺，而齒性便若緣此堅密。率皆用中下茶，其上者亦不常有，數日一啜不為害也。此大有理�！碧K東坡在中國茶文化發(fā)展史上的貢獻是多方面的。
蘇軾勵志故事 16
北宋嘉佑二年，蘇軾考中進(jìn)士。他在策論《刑賞忠厚之至論》中，舉了這樣一個(gè)例子：“當堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之三，堯曰宥之三�！迸芯砉倜肥ビ嵋菜銓W(xué)富五車(chē)了，卻從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)堯與皋陶有如此之對白，翻了半天書(shū)也未及見(jiàn)。一日，他將心中疑惑問(wèn)及蘇軾。蘇軾笑道，那是我編的。
還有三國時(shí)的孔融。曹操攻下鄴城之后，燒殺搶掠。兒子曹丕還私納了袁熙的妻子甄氏�？兹诳床粦T，就給曹操寫(xiě)了封信，言及“武王伐紂，以妲己賜周公”之事。曹操有些不明白，回家翻書(shū)也沒(méi)找到，便問(wèn)孔融，孔融答道：“以今度之，想當然耳�！币馑颊f(shuō)，以現在攻入鄴城你們曹家父子的所作所為來(lái)推斷，武王差不多也這么做過(guò)吧。曹操一聽(tīng)，原來(lái)孔融是編一個(gè)故事來(lái)譏諷自己。
這兩件事，如出一轍，但后人談及，前者可謂美談，后者卻難免沉重。原因是，當蘇軾把真相道出后，梅圣俞一笑而過(guò)。不僅如此，梅圣俞以及當時(shí)的`主考官歐陽(yáng)修都特別欣賞和推崇蘇軾，把他的試卷判為第二名。歐陽(yáng)修如此樂(lè )觀(guān)地預見(jiàn)蘇軾的未來(lái)，“此人可謂善讀書(shū)，善用書(shū)，他日文章必獨步天下”。林語(yǔ)堂在他的《蘇東坡傳》中還寫(xiě)道：“歐陽(yáng)修有一天對他的兒子說(shuō)：‘記著(zhù)我的話(huà)，三十年后，無(wú)人再談?wù)摾戏��！毖酝庵�，將�?lái)的文壇必將是蘇軾的天下。
孔融就沒(méi)有這么幸運了。因為后來(lái)，曹操找了一個(gè)借口，把孔融殺了。當然了，孔融是跟曹操作過(guò)幾次對的，雖言語(yǔ)也侮慢，但其所勸諷，都不無(wú)道理。那么，曹操殺孔融的真正原因是什么？《后漢書(shū)·孔融傳》是這么說(shuō)的——“操疑其所論建漸廣，益憚之……慮鯁大業(yè)�！贝笠馐�，曹操怕孔融說(shuō)得太多，妨礙了他的大事。
蘇軾與孔融，學(xué)問(wèn)都很大，人生際遇卻大相徑庭。一個(gè)遇上了梅圣俞，一個(gè)遇上了曹操，一個(gè)一瞬間花開(kāi)，一個(gè)一瞬間寂滅。任性知識分子的幸運和不幸運，跌宕與浮沉都在這際遇里。
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