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《晚登三山還望京邑》賞析
《晚登三山還望京邑》是南朝詩(shī)人謝朓創(chuàng )作的一首山水詩(shī)，是謝朓山水詩(shī)的代表作。下面小編給大家帶來(lái)《晚登三山還望京邑》賞析。希望大家喜歡。
晚登三山還望京邑
朝代：南北朝
作者：謝朓
原文：
灞涘望長(cháng)安，河陽(yáng)視京縣。
白日麗飛甍，參差皆可見(jiàn)。
余霞散成綺，澄江靜如練。
喧鳥(niǎo)覆春洲，雜英滿(mǎn)芳甸。
去矣方滯淫，懷哉罷歡宴。
佳期悵何許，淚下如流霰。
有情知望鄉，誰(shuí)能鬒不變?、
譯文
我就像王粲在灞陵上眺望長(cháng)安，又像潘岳在河陽(yáng)回顧洛陽(yáng)那樣登上三山回望京城。
夕陽(yáng)使飛聳的屋脊色彩明麗，京城內的屋宇高低不齊，歷歷在目。
殘余的晚霞鋪展開(kāi)來(lái)就像彩錦，澄清的江水平靜得如同白練。
喧鬧的群鳥(niǎo)覆蓋了春天的小洲，各種花朵開(kāi)滿(mǎn)了芳草遍地的郊野。
我將遠離京城在他鄉久留，真懷念那些已停辦的歡樂(lè )宴會(huì )。
回鄉的日期在何時(shí)，我惆悵不已淚落如雪珠。
有感情的人都知道思念家鄉，誰(shuí)的黑頭發(fā)能不改變?
注釋
�、偃剑荷矫�，在今南京市西南。還望：回頭眺望。京邑：指南齊都城建康，即今南京市。
�、阱睕逋L(cháng)安：借用漢末王粲《七哀詩(shī)》“南登霸陵岸，回首望長(cháng)安”詩(shī)意。灞，水名，源出陜西藍田，流經(jīng)長(cháng)安城東。河陽(yáng)視京縣：借用西晉詩(shī)人潘岳《河陽(yáng)縣詩(shī)》“引領(lǐng)望京室” 詩(shī)意。河陽(yáng)：故城在今河南夢(mèng)縣西。京縣：指西晉都城洛陽(yáng)。兩句意為：我懷著(zhù)眷戀之情，傍晚登上三山，回頭眺望都城建康。
�、埯悾菏箘�(dòng)用法，這里有“照射使……色彩絢麗”的意思。飛甍：上翹如飛翼的屋脊。甍：屋脊。參差：高下不齊的樣子。兩句意為：在日光的照耀下，京都建筑色彩絢麗，高高低低都能望見(jiàn)。
�、芫_：有花紋的絲織品，錦緞。澄江：清澈的江水。練：潔白的綢子。兩句意為：澄清的江水平靜得如同一匹白練。
�、菪B(niǎo)覆春洲：形容鳥(niǎo)兒眾多。覆：蓋。雜英：各色的花。甸：郊野。
�、薹剑簩�。滯淫：久留。淹留。懷：想念。
�、呒哑冢褐笟w來(lái)的日期。悵：惆悵。霰：雪珠。兩句意為：分別了，想到何日才能回來(lái)，不由得令人惆悵悲傷，留下雪珠般的眼淚。
�、圄I：黑發(fā)。變：這里指變白。兩句意為：懷著(zhù)望鄉之情的人，又有誰(shuí)能不白了頭發(fā)呢?
鑒賞
唐代偉大詩(shī)人李白的詩(shī)句“月下沉吟久不歸，古來(lái)相接眼中稀。解道澄江靜如練，令人長(cháng)憶謝玄暉�！�(李白《金陵城西樓月下吟》)，吟哦的是南齊詩(shī)人謝朓的名句。金陵城(今南京)西樓前的美景使李白深深領(lǐng)悟了“澄江靜如練”的意境，追憶前賢，這位大詩(shī)人不禁發(fā)出了古來(lái)知音難遇的長(cháng)嘆。然而李白應未想到，由于他的嘆賞，謝朓這句詩(shī)卻在后世得到了無(wú)數的知音。
《晚登三山還望京邑》是一首五言古詩(shī)，抒寫(xiě)詩(shī)人登上三山時(shí)遙望京城和大江美景引起的思鄉之情。
這首詩(shī)應作于公元495年(齊明帝建武二年)，謝朓出為宣城太守時(shí)。在這次出守途中，他還做了一首題為《之宣城出新林浦向板橋》的古詩(shī)，據《水經(jīng)注》記載，江水經(jīng)三山，從板橋浦流出，可見(jiàn)三山當是謝朓從京城建康到宣城的必經(jīng)之地。三山因上有三峰、南北相接而得名，位于建康西南長(cháng)江南岸，附近有渡口，離建康不遠，相當于從灞橋到長(cháng)安的距離。此詩(shī)開(kāi)頭借用王粲《七哀詩(shī)》“南登霸陵岸，回首望長(cháng)安”的意思，形容他沿江而上，傍晚時(shí)登上江岸的三山回望建康的情景，十分貼切�！昂雨�(yáng)視京縣”一句從字面上看似乎與上句語(yǔ)意重復，其實(shí)不然。這兒借用潘岳《河陽(yáng)詩(shī)》“引領(lǐng)望京室”句暗示自己此去宣城為郡守，遙望京邑建康，正如西晉的潘岳在河陽(yáng)為縣令，遙望京城洛陽(yáng)一樣。王粲的《七哀詩(shī)》作于漢末董卓被殺，李傕、郭汜大亂長(cháng)安之時(shí)，他在灞涘回望長(cháng)安，所抒發(fā)的不僅是眷戀長(cháng)安的鄉情，更有向往明王賢伯、重建清平之治的愿望。謝朓這次出守之前，建康一年之內換了三個(gè)皇帝，也正處在動(dòng)蕩不安的局面之中。因此首二句既交代出離京的原因和路程，又借典故含蓄地抒寫(xiě)了詩(shī)人對京邑眷戀不舍的心情，以及對時(shí)勢的隱憂(yōu)。
首二句領(lǐng)起望鄉之意，以下六句寫(xiě)景，六句寫(xiě)情。詩(shī)人扣住題意，選取富有特征性的景物，將登臨所見(jiàn)層次清楚地概括在六句詩(shī)里。遠遠望去，皇宮和貴族第宅飛聳的屋檐高低不齊，在日光照射下清晰可見(jiàn)。只“白日麗飛甍，參差皆可見(jiàn)”兩句，便寫(xiě)盡滿(mǎn)城的繁華景象和京都的壯麗氣派。此處“白日”指傍晚的日光�！胞悺弊直居小案街�(zhù)”、“明麗”兩個(gè)意思，這里兼取二義，描繪出飛甍在落日中愈加顯得明麗輝煌的情景，可以見(jiàn)出謝朓煉字的功夫�！皡⒉睢倍旨葘�(xiě)京城宮殿樓闕的密集，又使整個(gè)畫(huà)面顯得錯落有致�！敖钥梢�(jiàn)”三字則暗中傳達出詩(shī)人神情的專(zhuān)注：既然全城飛甍都歷歷可見(jiàn)，那么從中辨認自己的舊居當也是一般登高望鄉之人的常情。所以這兩句雖是寫(xiě)景，卻隱含著(zhù)一個(gè)凝目遠眺的抒情主人公的形象。詩(shī)人沒(méi)有點(diǎn)明在山上流連凝望的時(shí)間有多久，但從“白日”變?yōu)椤坝嘞肌钡木吧D換中自然就顯示出時(shí)辰的推移過(guò)程。
“余霞散成綺，澄江靜如練”二句，描寫(xiě)白日西沉，燦爛的余霞鋪滿(mǎn)天空，猶如一匹散開(kāi)的錦緞，清澄的大江伸向遠方，仿佛一條明凈的白綢。這一對比喻不僅色彩對比絢麗悅目，而且“綺”、“練”這兩個(gè)喻象給人以靜止柔軟的直覺(jué)感受，也與黃昏時(shí)平靜柔和的情調十分和諧�！办o”字一作“凈”，亦佳。明人謝榛曾批評“澄”、“凈”二字意思重復，想改成“秋江凈如練”。另一位詩(shī)論家王世貞不以為然，認為江澄之后才談得上凈。清代詩(shī)人王士禎也譏諷謝榛說(shuō):“何因點(diǎn)竄‘澄江練’?笑殺談詩(shī)謝茂秦!”(《論詩(shī)絕句》)其實(shí)，如果沒(méi)有謝榛竄改，這“澄”字的好處還真容易被人忽視。唯其江水澄清， “凈”(或“靜”)字才有著(zhù)落，才能與白練的比喻相得益彰。同時(shí)，“澄”凈的江水還能喚起天上云霞與水中倒影相互輝映的聯(lián)想。李白在《金陵城西樓月下吟》中引用“澄江靜如練”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感，“澄”字就更有點(diǎn)晴意義�？梢�(jiàn)“靜如練”這一比喻是因為有了“澄”字的襯托，才成功地表現出大江寧靜澄澈的境界�！办o”與“凈”相比，“靜”字寫(xiě)境更為傳神。唐代徐凝曾用白練來(lái)比喻瀑布:“千古長(cháng)如白練飛，一條界破青山色�！北煌跏镭懽I為“惡境界”，原因就在用靜態(tài)的白練來(lái)形容飛瀉的水瀑，反將活景寫(xiě)呆了。這個(gè)例子可以幫助讀者從反面體味“靜如練”的好處。如果將謝朓這兩句詩(shī)與謝靈運的 “云日相輝映，空水共澄鮮”(《登江中孤嶼》)相比較，可以看出謝朓在景物描寫(xiě)上的飛躍。謝靈運以直敘的手法來(lái)說(shuō)明水天輝映、空明澄澈的景象，意思較實(shí)。而謝朓則能夠利用恰當的比喻進(jìn)行形容，使水天相映的景象不但有鮮明悅目的色彩，并能融進(jìn)主人公對景物情調的感受，表達更為空靈。
如果說(shuō)“余霞”兩句是用大筆暈染江天的景色，那么“喧鳥(niǎo)覆春洲，雜英滿(mǎn)芳甸”兩句則是以細筆點(diǎn)染江洲的佳趣。喧鬧的歸鳥(niǎo)蓋滿(mǎn)了江中的小島，各色野花開(kāi)遍了芬芳的郊野。群鳥(niǎo)的喧嚷越發(fā)襯出傍晚江面的寧靜，遍地繁花恰似與滿(mǎn)天落霞爭美斗艷。鳥(niǎo)兒尚知歸來(lái)，而人卻離鄉遠去，何況故鄉正滿(mǎn)目春色如畫(huà)，直教人流連難舍。
無(wú)怪詩(shī)人嘆息:“去矣方滯淫，懷哉罷歡宴�！边@兩句巧用此處字義可作兩解的特點(diǎn)，既抒發(fā)了將要久客在外的離愁和對舊日歡宴生活的懷念，又寫(xiě)出了詩(shī)人已去而復又半途遲留、因懷鄉而罷卻歡宴的情態(tài)�！叭ヒ印�、“懷哉”用虛詞對仗，造成散文式的感嘆語(yǔ)氣，增強了聲情搖曳的節奏感。
至此登臨之意已經(jīng)寫(xiě)盡，往下似乎無(wú)可再寫(xiě)。但詩(shī)人卻巧妙地跳過(guò)一步，由眼前對京城的依戀之情，想到此去之后還鄉遙遙無(wú)期，淚珠像雪糝般散落在胸前，感情便再起一層波瀾�！坝星橹l，誰(shuí)能鬒不變”則又由自己的離鄉之苦，推及一般人的思鄉之情：人生有情，終知望鄉。長(cháng)此以往，誰(shuí)也不能擔保黑發(fā)不會(huì )變白。結尾雖寫(xiě)遠憂(yōu)，而實(shí)與開(kāi)頭呼應，仍然歸到還望的本意，而詩(shī)人的情緒也在抒發(fā)人生感慨之時(shí)跌落到最低點(diǎn)。
這首詩(shī)寫(xiě)景色調絢爛紛繁、滿(mǎn)目彩繪，寫(xiě)情單純柔和，輕清溫婉。詩(shī)人將京邑的黃昏寫(xiě)得如此明麗美好，毫無(wú)蒼涼暗淡之感，固然是為了渲染他對故鄉的熱愛(ài)，但也與詩(shī)中所表現的游宦懷鄉之情并無(wú)深永的感傷意味有關(guān)。全詩(shī)結構完整對稱(chēng)，而給人印象最深的則是“余霞散成綺，澄江靜如練”兩句。這種情景分詠、名句往往突出于一篇之中的現象是宋齊山水詩(shī)還處于早期階段的共同特點(diǎn)，也與謝朓詩(shī)存在著(zhù)鐘嶸所說(shuō)“篇末多躓”的毛病有關(guān)。謝朓山水詩(shī)仍然沿襲謝靈運前半篇寫(xiě)景、后半篇抒情的程式。由于思想感情貧乏，沒(méi)有遠大的理想和志趣，后半篇的抒情大多缺乏健舉的風(fēng)力，加之又“專(zhuān)用賦體”，直陳其意，不像寫(xiě)景那樣凝煉形象，更覺(jué)意弱而文散。此篇結尾情緒柔弱消沉，便與前面所寫(xiě)的壯麗開(kāi)闊的景色稍覺(jué)不稱(chēng)。但盡管如此，他在景物剪裁方面的功力，以及詩(shī)風(fēng)的清麗和情韻的自然，卻標志著(zhù)山水詩(shī)在藝術(shù)上的成熟，對唐人有很大的影響。所以李白每逢勝景，�！昂薏荒軘y謝朓驚人詩(shī)句來(lái)”(《云仙雜記》)，“解道澄江靜如練”只是這類(lèi)佳話(huà)中的一例而已。
作者簡(jiǎn)介
謝朓(464~499年)，字玄暉。漢族，陳郡陽(yáng)夏(今河南太康縣)人。南朝齊時(shí)著(zhù)名的山水詩(shī)人，出身世家大族。謝朓與謝靈運同族，世稱(chēng)“小謝”。初任竟陵王蕭子良功曹、文學(xué)，為“竟陵八友”之一。后官宣城太守，終尚書(shū)吏部郎，又稱(chēng)謝宣城、謝吏部。東昏侯永元初，遭始安王蕭遙光誣陷，下獄死。曾與沈約等共創(chuàng )“永明體”。今存詩(shī)二百余首，多描寫(xiě)自然景物，間亦直抒懷抱，詩(shī)風(fēng)清新秀麗，圓美流轉，善于發(fā)端，時(shí)有佳句;又平仄協(xié)調，對偶工整，開(kāi)啟唐代律絕之先河。 世家傳承
謝朓家世既貴，少又好學(xué)，為南齊藩王所重。初為太尉豫章王蕭嶷行參軍，遷隨王蕭子隆東中郎府，轉王儉衛軍東閣祭酒，后為隨王鎮西功曹，轉文學(xué)。永明九年(491 年)，隨王為荊州刺史，“親府州事”，謝朓也跟著(zhù)到了荊州，“以文才尤被賞愛(ài)”。后調還京都，任新安王中軍記室，兼尚書(shū)殿中郎，又為驃騎諮議，領(lǐng)記室，掌霸府文筆，又掌中書(shū)詔誥。建武二年(495年)出為宣城太守。建武四年(497年)，謝朓被任命為齊明帝蕭鸞天生殘廢的長(cháng)子蕭寶義的鎮北諮議、兼南東海太守。
少學(xué)成名
謝朓青年時(shí)代即以文學(xué)知名，《南齊書(shū)》本傳稱(chēng)其“少好學(xué)，有美名，文章清麗”，謝朓詩(shī)歌創(chuàng )作的主要成就是發(fā)展了山水詩(shī)。謝朓善草、隸書(shū)，長(cháng)于五言詩(shī)，好獎掖人才。
因功升任
岳父王敬則被迫謀反，第五子王幼隆派人到南東海治所與謝朓密談。謝朓扣住來(lái)人，徑自告發(fā)。王敬則被族滅，謝朓因功升任尚書(shū)吏部郎。王敬則之女常懷刀想向謝朓報仇，謝朓不敢與她相見(jiàn)。為吏部郎，沈昭略對他說(shuō)：“卿人地之美，無(wú)忝此職。但恨今日刑于寡妻�！�(一說(shuō)，講此話(huà)的人是范縝)
這時(shí)蕭鸞已身染沉疴，而北魏軍隊常渡江騷擾，南北兵刃數次相接。東昏侯永元元年(499年)，始安王蕭遙光謀奪帝位，謝朓不預其謀，反遭誣陷，下獄而死。謝朓臨敗嘆道：“我不殺王公，王公由我而死�！�
辭官謝世
當時(shí)，謝朓的岳父王敬則任會(huì )稽太守。因為他是齊武帝的心腹猛將，開(kāi)國大臣，所以蕭鸞對他很不放心，加重兵以監視。王敬則怖懼萬(wàn)狀，深感大禍臨頭。他的第五個(gè)兒子王幼隆派人到南東海治所與謝朓密談。謝朓深怕自己被卷入，扣住來(lái)人，徑自告發(fā)。王敬則被族滅后，謝朓因功升任尚書(shū)吏部郎。
然而謝朓還是沒(méi)有逃脫政治濁浪的裹挾。同年初秋，蕭鸞死去，他的兒子、荒淫無(wú)度的東昏侯蕭寶卷登位。第二年，在始安王蕭遙光，貴戚江祏、江祀、劉沨等合謀的又一起奪位陰謀中，因為謝朓拒絕了他們奉立蕭遙光為帝的要求，終于受誣而死，時(shí)年三十六歲。
對于謝朓的死，前人頗有議論。今天看來(lái)，他的死能反映出齊代亂世的時(shí)代特點(diǎn);謝朓的自我矛盾和畏禍心理，也是當時(shí)士大夫階級的通病，我們不宜對他過(guò)于苛求。我們不妨假設：以謝朓這樣逸興壯飛的才情，如果他能再活上三十六歲的話(huà)，我們將多讀到多少“清水出芙蓉”般的詩(shī)篇!
謝公宅：謝公宅位于當涂青山，為南朝宣城太守謝脁故宅。環(huán)宅皆流泉奇石，摩崖石刻。謝脁詩(shī)、書(shū)、文俱佳，尤擅五言山水詩(shī)，有山水詩(shī)祖之稱(chēng)，李白對其推崇備至，曾明確表示死后要與謝脁結為“異代芳鄰”，留下了文壇千古佳話(huà)。
馬鞍山市博物館謝朓雕塑，雕塑家唐亞明根據謝朓詩(shī)境創(chuàng )作的謝朓像。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)應作于齊明帝建武二年（495年），謝朓出為宣城太守時(shí)。在這次出守途中，他還寫(xiě)了一首題為《之宣城出新林浦向板橋》的古詩(shī)，據《水經(jīng)注》記載，江水經(jīng)三山，從板橋浦流出，可見(jiàn)三山當是謝朓從京城建康到宣城的必經(jīng)之地。三山因上有三峰、南北相接而得名，位于建康西南長(cháng)江南岸，附近有渡口，離建康不遠，相當于從灞橋到長(cháng)安的距離。
名家點(diǎn)評
唐庚《唐子西語(yǔ)錄》：靈運在永嘉因夢(mèng)惠連，遂有“池塘生春草”之句，玄暉在宣城因登三山遂有“澄江靜如練”之句。二公妙處在鼻無(wú)堊，目無(wú)膜。爾鼻無(wú)堊，斤將曷運？目無(wú)膜，篦將曷施？所謂混然天成，天球不琢者歟。
方回《文選顏鮑謝詩(shī)評》卷三：虛谷曰：起句以長(cháng)安洛陽(yáng)擬金陵，用王粲潘岳二詩(shī)，極佳！李白云：“解道澄江靜如練，令人卻憶謝玄暉�！贝艘宦�(lián)尤佳也。三山今猶如故，回望建康甚近，想六朝時(shí)甚盛也。味末句，其惓惓于京邑如此，去國望鄉，其情一也。有情無(wú)不知望鄉之悲，而況去國乎！
陸時(shí)雍《古詩(shī)鏡·詩(shī)鏡總論》：詠物之難，非肖難也。惟不局局于物之難。玄暉“余霞散成綺，澄江凈如練”“天際識歸舟，云中辨江樹(shù)”山水煙霞，衷成圖繪，指點(diǎn)盻顧，遇合得之，古人佳處當不在言語(yǔ)間也。
王夫之《古詩(shī)評選》：折合處速甚，所謂羚羊掛角者。如此，雖有蹤如無(wú)蹤也。佳句率成，故中動(dòng)供奉知賞。
田雯《古歡堂集》卷十七：玄暉含英咀華，一字百煉而出。如秋山清曉，霏藍翕黛之中，時(shí)有爽氣。齊之作者，公居其冠。劉后村謂：“余霞散成綺，澄江靜如練”，皆吞吐日月、摘躡星辰之句。故李白《登華山落雁峰》云：“恨不攜謝朓驚人詩(shī)，搔首問(wèn)青天�！逼浞呷绱�。
沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》：齊人寥寥，謝玄暉獨有一代，以靈心妙悟，覺(jué)筆墨之中，筆墨之外，別有一般深情名理。
作者簡(jiǎn)介
謝朓（464—499），南朝齊文學(xué)家。字玄暉，陳郡陽(yáng)夏（今河南太康附近）人。他與同族前輩謝靈運均擅長(cháng)山水詩(shī)，并稱(chēng)“大小謝”。謝朓先在京城任職，經(jīng)常出入竟陵王蕭子良的藩邸，為“竟陵八友”之一，享有很高的文學(xué)聲譽(yù)。后在荊州任隨王蕭子隆幕僚，深受賞愛(ài)。永明十一年（493年），謝朓因遭受讒言被召回京師后，逐漸陷入困境。雖然，他的官職不斷提高，從宣城太守做到尚書(shū)吏部郎，但由于他的家族和個(gè)人的聲譽(yù)，從蕭鸞（明帝）篡政，到始安王蕭遙光謀廢東昏侯自立，都曾拉攏他以為羽翼，使他深感危險。最終他還是因為有意泄漏了蕭遙光的陰謀，被誣陷下獄而死，年僅三十六歲。有《謝宣城集》。
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