（通用）《水調歌頭》原文賞析
《水調歌頭》原文賞析1
原文：
平生酒太湖上，酒短棹幾經(jīng)酒過(guò)。
如今酒重到，何事愁與水云多。
擬把匣中長(cháng)劍，換取扁舟一葉，歸去老漁蓑。
銀艾非吾事，丘壑已蹉跎。
膾新鱸，斟美酒，起悲歌。
太平生長(cháng)，豈謂今日識兵戈。
欲瀉三江雪浪，凈洗胡塵千里，不用挽天河。
回首望霄漢，雙淚墮清波。
賞析：
這首詞慷慨悲涼，唱出了宋室南渡初期志士仁人的心聲，因而受到重視。
此詞系題于吳江橋上，因而全篇緊緊圍繞江水立意�！捌缴�，短棹幾經(jīng)過(guò)”，這的“幾”有說(shuō)不清多少次的意思，它與“平生”“短棹”配合，把往日太湖之游寫(xiě)得那么輕松愉快，為下文抒寫(xiě)愁緒作了鋪墊�！叭缃裰氐�，何事愁與水云多”，陡然轉到當前，然而是何事使他愁和水、云一樣多呢？作者并不馬上解釋?zhuān)酉氯サ脑~句卻是感情的`連續抒發(fā)。以劍換舟，暗示報國無(wú)門(mén)，只好終老江湖。但是這三句用“擬”字領(lǐng)起，分明說(shuō)只是打算�！般y艾非吾事，丘壑已蹉跎”，銀是銀印，艾是拴印的綬帶，丘壑指隱士們住的地方。這兩句申足前三句句意：先說(shuō)自己無(wú)意作官，后說(shuō)歸隱不能。
下片用三個(gè)三字句起頭：“新鱸，斟美酒，起悲歌”，音節疾促，勢如奔馬，作者的感情從中噴涌而出。通膾，把魚(yú)肉切細。從內容著(zhù)眼，“新鱸”、“美酒”都是至美之物，但后面接上的是“起悲歌”，此所謂以美襯悲、愈轉愈深者也�！疤缴L(cháng)，豈謂今日識兵戈”，這里開(kāi)始回答“何事愁與水云多”，也呼應“平生太湖上，短棹幾經(jīng)過(guò)”。全句意謂自己生長(cháng)在太平盛事，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到今天飽嘗了兵戈三苦�！坝麨a三紅雪浪，凈洗胡塵千里，不用挽天河”，這三句用“欲”字領(lǐng)起，也分明說(shuō)只是有此打算。正因為有了這一打算，上片中所說(shuō)的以劍換舟的打算才未實(shí)現，丘壑之隱也才蹉跎。那么這一打算能否實(shí)現呢？“回首望霄漢，雙淚墮清波”，霄漢這里暗指朝廷。作者滿(mǎn)懷報國志向，可是面對朝廷只能使濃愁變成傷心的清淚，因為統治者并不允許人民通過(guò)戰斗收復失地，作者的一切設想，也都因朝廷的妥協(xié)投降而變成了泡影。
這首詞慷慨悲壯，每個(gè)字的后面都激烈跳蕩著(zhù)一顆被壓抑的愛(ài)國心，反映了在國事不寧的情況下個(gè)人身心無(wú)處寄托的徬徨和苦悶。
《水調歌頭》原文賞析2
原文：
客子久不到，好景為君留。
西樓著(zhù)意吟賞，何必問(wèn)更籌？喚起一天明月，照我滿(mǎn)懷冰雪，浩蕩百川流。
鯨飲未吞海，劍氣已橫秋。
野光浮，天宇回，物華幽。
中州遺恨，不知今夜幾人愁？誰(shuí)念英雄老矣？不道功名蕞爾，決策尚悠悠。
此事費分說(shuō)，來(lái)日且扶頭！
譯文
遠方的客人已經(jīng)很久沒(méi)到這里漫游，可是西麗的風(fēng)景似乎專(zhuān)門(mén)為你保留。我們特意登上西樓吟詩(shī)賞月，何必去問(wèn)今夜已是什么時(shí)候！我們呼喚出滿(mǎn)天皎潔的月光，照見(jiàn)我們的心地像冰雪一樣明透。我們的胸襟啊寬權浩蕩，好似百川融匯奔流。我們的豪飲還趕不上巨鯨吞海，腰間的.寶劍已光閃閃照耀清秋。
原野上銀白色的月光到處飄浮，天空高遠更顯得風(fēng)景十分清幽�？墒窍肫饋G失中原的遺恨，不知今夜有多少人在發(fā)愁！那些手握權柄的大人物們，有誰(shuí)想起有志的英雄已成老朽？不料抗戰的功勛還建立得很小很少，朝廷的決策遙遙無(wú)期，叫人沒(méi)盼頭。這件事沒(méi)法分說(shuō)清楚，讓我們明天再喝個(gè)大醉方休。
注釋
和（hè）馬叔度：和：以詩(shī)歌宇答；依照別人詩(shī)詞的題材作詩(shī)。馬叔度：稼軒友人，生平不詳。月波樓：宋時(shí)有兩個(gè)月波樓，一在黃州今湖北黃岡，一在嘉禾今福建建陽(yáng)。不知詞人所游何處。
客子、君：皆指友人馬叔度。
更籌：古時(shí)夜間計時(shí)工具，即更簽。此指時(shí)間。
天宇：天空。
物華：泛指西好景物。
中州：指當時(shí)淪陷的中原地區。
不道：不料。
蕞（zuì）爾：微小。
決策：指北伐大計。
扶頭，形容醉后狀態(tài)，謂頭須人扶。賀鑄南鄉子詞“易醉扶頭酒，難逢敵手棋�！壁w長(cháng)卿鷓鴣天詞“睡覺(jué)扶頭聽(tīng)曉鐘�！�
賞析：
宋孝宗淳熙五年（1178）秋天，詞人在湖北轉運副使任上，同好友馬叔度游月波樓，為了和馬詞原韻而寫(xiě)的這首詞。
《水調歌頭》原文賞析3
水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺
落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶(hù)濕青紅。長(cháng)記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒(méi)孤鴻。認得醉翁語(yǔ)，“山色有無(wú)中”。
一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁�？靶μm臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄⑽。一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》又稱(chēng)《水調歌頭·落日繡簾卷》于東坡貶居黃州的第四年，是蘇軾豪放詞的代表作之一。全詞通過(guò)描繪快哉亭周?chē)鷫验煹纳焦馑�，抒發(fā)了作者曠達豪邁的處世精神。這首詞有其獨到的特色，它把寫(xiě)景、抒情和議論熔為一爐，表現作者身處逆境，泰然處之，大氣凜然的精神世界，以及詞作雄奇奔放的風(fēng)格。
翻譯/譯文
落日中卷起繡簾眺望，亭下江水與碧空相接，遠處的夕陽(yáng)與亭臺相映，空闊無(wú)際。為了我的來(lái)到，你特意在窗戶(hù)上涂上了清油的朱漆，色彩猶新。這讓我想起當年在平山堂的時(shí)候，靠著(zhù)枕席，欣賞江南的.煙雨，遙望遠方天際孤鴻出沒(méi)的情景。今天看到眼前的景象，我方體會(huì )到醉翁（歐陽(yáng)修）詞句中所描繪的，山色若隱若現的景致。
廣闊的水面十分明凈，山峰翠綠的影子倒映其中。忽然一陣颶風(fēng)，江面倏忽變化，濤瀾洶涌，風(fēng)云開(kāi)闔，一個(gè)漁翁駕著(zhù)一葉小舟，在狂風(fēng)巨浪中掀舞。見(jiàn)此不由得想起了宋玉的《風(fēng)賦》，像宋玉這樣可笑的人，是不可能理解莊子的風(fēng)是天籟之說(shuō)的，硬說(shuō)什么風(fēng)有雄風(fēng)、雌風(fēng)。其實(shí)，一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，在任何境遇中，都能處之泰然，享受到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)。
注釋
�、糯嗽~于公元1082年（元豐六年）六月作。蘇轍《黃州快哉亭記》：“清河張君夢(mèng)得，謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀(guān)江流之勝，而余兄子瞻名之曰‘快哉’�！�
�、茲袂嗉t：謂漆色鮮潤。
�、瞧缴教茫汗�1048年歐陽(yáng)修在揚州所建。
�、褥フ恚褐^臥著(zhù)可以看望。
�、勺砦蹋簹W陽(yáng)修別號。
�、省吧缴本洌撼鲎詺W陽(yáng)修《朝中措》（平山欄檻倚晴空）。
�、说贡谭澹罕谭宓褂八�。
�、桃蝗~：指小舟。白頭翁：指老船夫。
�、汀翱靶Α比洌禾m臺公子，指戰國楚辭賦家宋玉，相傳曾作蘭臺令。他有《風(fēng)賦》云：“楚襄王游于蘭臺之宮，宋玉、景差侍，有風(fēng)颯然而至王乃披襟而當之，曰：‘快哉此風(fēng)，寡人所與庶人共者邪�！彼斡褚蚧卮鹫f(shuō)“大王之雄風(fēng)”與“庶人之雌風(fēng)”截然不同。莊生：戰國時(shí)道家學(xué)者莊周�！肚f子·齊物論》說(shuō)，“人籟”是吹奏簫笛等竹器的聲音，“天籟”是發(fā)于自然的音響，即指風(fēng)吹聲。蘇軾為亭命名“快哉”即取自《風(fēng)賦》“快哉此風(fēng)”句。但他認為風(fēng)是自然之物，本身不應有雌、雄之別，大家都可享受。
�、蝿偟溃骸坝舱f(shuō)”的意思。
�、弦稽c(diǎn)”兩句：謂胸中有“浩然之氣”，就會(huì )感受“快哉此風(fēng)”�！睹献印す珜O丑上》云：“吾善養吾浩然之氣”，“其為氣也至大至剛，以直養而無(wú)害，則塞于天地之間�！敝傅氖且环N主觀(guān)精神修養。
賞析/鑒賞
這首詞又名《快哉亭作》，作于東坡貶居黃州的第四年，是蘇軾豪放詞的代表作之一。全詞通過(guò)描繪快哉亭周?chē)鷫验煹纳焦馑�，抒發(fā)了作者曠達豪邁的處世精神。
上片前四句以實(shí)筆寫(xiě)景，目光由遠及近，然后轉入對平山堂的回憶，后五句寫(xiě)平山堂，實(shí)際是以虛筆寫(xiě)快哉亭，二者風(fēng)光一致，對歐陽(yáng)修的思念更使此亭見(jiàn)得親切。
過(guò)片五句再次轉回到目前，江面由靜謐安閑而忽然波瀾洶涌，作者視角也由千頃碧水聚焦于掀舞于其中的漁翁。所寫(xiě)景物的象征意義是很明顯的，那隱沒(méi)于煙雨之中的杳杳孤鴻，那忽然而起的驚濤駭浪，那隨浪掀舞的白頭漁翁，寄托著(zhù)多少作者政治生涯中的感慨！正是因為這諸多感慨，使"快哉"的呼喚更為迫切。最后三句議論和兩句抒情即由此生發(fā)出來(lái)，表現了作者超然于萬(wàn)物之上的瀟灑胸襟，以及對心性修養的不懈追求，這是作者尋找的內在超越之路。在這樣的道路上，"一蓑風(fēng)雨任平生"，怎能不感到無(wú)限快意呢！
這首詞在藝術(shù)構思和結構上，具有波瀾起伏、跌宕多姿、大開(kāi)大合、大起大落的特點(diǎn)。下片的描寫(xiě)和議論，豪縱酣暢，氣勢磅礴，詞中出沒(méi)風(fēng)濤的白頭翁形象，猶如百川匯海，含蓄地點(diǎn)明全篇主旨，給讀者以強烈的震撼。
全詞熔寫(xiě)景、抒情、議論于一爐，既描寫(xiě)了浩闊雄壯、水天一色的自然風(fēng)光，又其中灌注了一種坦蕩曠達的浩然之氣，展現出詞人身處逆境卻泰然處之、大氣凜然的精神風(fēng)貌，充分體現了蘇詞雄奇奔放的特色。
《水調歌頭》原文賞析4
水調歌頭·和龐佑父
宋朝 張孝祥
雪洗虜塵靜，風(fēng)約楚云留。何人為寫(xiě)悲壯，吹角古城樓。湖海平生豪氣，關(guān)塞如今風(fēng)景，剪燭看吳鉤。剩喜燃犀處，駭浪與天浮。
憶當年，周與謝，富春秋，小喬初嫁，香囊未解，勛業(yè)故優(yōu)游。赤壁磯頭落照，肥水橋邊衰草，渺渺喚人愁。我欲乘風(fēng)去，擊楫誓中流。
《水調歌頭·和龐佑父》譯文
這一次終于洗雪了敵寇所揚起的恥辱塵囂，我被風(fēng)云羈絆滯留于撫州。有誰(shuí)來(lái)譜寫(xiě)英勇壯士舍身鏖戰的悲壯頌歌呢?惟有古城樓頭凄厲沉雄的吹角之聲。我素來(lái)就有江河湖海那樣壯闊奔涌的豪情壯志，當此邊關(guān)告急、山河有異之際，我常常夜不能寐，挑燈看劍，渴望參戰，以了平生保國宿愿。令人大喜過(guò)望的是，心愿卻在好友你的業(yè)績(jì)之中得以實(shí)現。那采石磯掀起的驚濤駭浪，也是氣凌霄漢，高浮天際的。
回想當年，三國時(shí)期的周瑜和東晉時(shí)期的謝玄;他們正年富力強。那時(shí)周瑜與小喬結婚不久，謝玄則還未解下少年佩帶的香袋，但他們都于風(fēng)流瀟灑之中，從容不迫地在水中建立了不朽的功業(yè)。赤壁磯頭現在惟有落日殘照，淝水橋畔早已漫生荒涼衰草。像古人展才的地方現在還會(huì )有嗎？由此產(chǎn)生了無(wú)限的惆悵和愁緒。我愿乘長(cháng)風(fēng)，披荊斬棘，沖破萬(wàn)里波濤；要像祖逖決心北伐那樣，揮槳擊水，誓死收復中原的大好山河。
《水調歌頭·和龐佑父》注釋
龐佑父：一作佑甫，名謙孺（1117—1167）生平事跡不詳，他與兵孝祥、韓元吉等皆有交游酬唱。
雪洗：洗刷。這里用“雪”字，疑與冬天用兵有關(guān)。
風(fēng)約楚云留：說(shuō)自己為風(fēng)云所阻，羈留后方，這時(shí)作者知撫州（今江西市名，舊屬楚國），未能參兵前方工作，故云楚云。
悲壯：指悲壯的勝利戰績(jì)。
吹角：奏軍樂(lè )，這里象征勝利的凱歌。
風(fēng)景：用《世說(shuō)新語(yǔ)》載周“風(fēng)景不殊，舉目有山河之異”語(yǔ)意，指宋南渡。
燃犀處：晉溫嶠平亂還鎮至采石磯，傳云其下多怪物，燃犀照之，見(jiàn)水族奇形怪狀。怪物指金兵。
香囊：《晉書(shū)·謝玄傳》“玄少好佩紫羅蘭香囊，（謝）安患之，而不欲傷其意，因戲賭取，即焚之于地，遂止�！�
乘風(fēng)去：《南史·宗愨傳》載宗愨少年時(shí)胸懷大志，曾對叔父說(shuō)：“愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪�！�
《水調歌頭·和龐佑父》鑒賞
紹興三十一年冬，虞允文擊潰金主完顏亮的部隊于采石磯，這是一次關(guān)系到南宋朝廷生死存亡的重要戰役，朝野振奮，國人歡呼，張孝祥懷著(zhù)激動(dòng)的.心情，寫(xiě)了本詞。
上片敘事。起首“雪洗虜塵靜”充滿(mǎn)勝利的痛快與喜悅，為全篇的情緒定調。采石之勝，具有重要的歷史意義，洗雪“靖康之恥”，釋解宋人痛失家國之恨，所以詞人筆調輕快而充滿(mǎn)了豪情，同時(shí)他為自己因受風(fēng)云之阻未能奔赴前線(xiàn)而十分遣憾�！昂稳恕倍�，寫(xiě)他興高采烈地命人吹奏軍樂(lè )，歡慶勝利，然后用一系列的典故抒寫(xiě)懷抱�！昂！比�，說(shuō)明自己平生具有豪情壯志，對中原淪喪感到痛心，渴望恢復中原，目睹山河之異，亟欲一展平生抱負。夜間燃燭撫摸寶劍，心潮難平，想到曾在采石磯戰勝金軍，就如當年溫嶠燃燭照妖一樣使金兵現出原形，心中就十分高興。
下片抒情。開(kāi)頭巧妙地舉出兩大戰役的名將，破曹的周瑜和擊潰苻堅的謝玄以喻虞允文。虞和他們一樣年豐力強而戰功卓著(zhù)，都是從容不迫地建立了功業(yè)。而現在物換斗移，時(shí)過(guò)境遷，他們的功業(yè)，已成歷史陳?ài)E，空余古戰場(chǎng)供人憑吊。
當前江淮失地尚待收復，詞人希望自己能奔赴戰場(chǎng)，借宗愨乘風(fēng)破浪和祖逖中流擊楫的故事，表達了自己報效國家的愿望，回應上片“風(fēng)約楚云留”，以激昂奮發(fā)的情緒振起全篇，使全詞結束在慷慨悲壯的激情之中。
全詞閃耀著(zhù)時(shí)代的光彩，將歷史人物和歷史事實(shí)融入詞中，自然貼切，舒卷自如。詞人壯懷激烈，憂(yōu)國情深，是一首洋溢著(zhù)勝利喜悅抒發(fā)愛(ài)國激情的壯詞。
《水調歌頭·和龐佑父》創(chuàng )作背景
宋高宗紹興三十一年(1161)十一月，虞允文大敗金兵于采石江上，軍民振奮。張孝祥聞?dòng)嵑�，懷�?zhù)無(wú)比激動(dòng)的心情，寫(xiě)下這首詞。
《水調歌頭》原文賞析5
原文：
水調歌頭·把酒對斜日
[宋代]楊炎正
把酒對斜日，無(wú)語(yǔ)問(wèn)西風(fēng)。胭脂何事，都做顏色染芙蓉。放眼暮江千頃，中有離愁萬(wàn)斛，無(wú)處落征鴻。天在闌干角，人倚醉醒中。
千萬(wàn)里，江南北，浙西東。吾生如寄，尚想三徑菊花叢。誰(shuí)是中州豪杰，借我五湖舟楫，去作釣魚(yú)翁。故國且回首，此意莫匆匆。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
我拿著(zhù)酒杯面對斜陽(yáng)，默默無(wú)語(yǔ)似乎在問(wèn)西風(fēng)。為什么胭脂把荷花染得這么紅。放眼望去這千頃大江，里面有萬(wàn)斛的離別哀愁，沒(méi)有地方讓遠飛的鴻鳥(niǎo)歇足。唯有闌干的一角可見(jiàn)一線(xiàn)天光，人依靠在一旁半醉半醒中。
萍蹤浪跡于大江南北，走遍了浙西浙東。人生太短促，我還想閑步在三徑籬邊的菊叢。試問(wèn)誰(shuí)是中原豪杰，借我舟楫浮泛五湖，當一個(gè)釣魚(yú)翁�；赝@淪陷的故國，這田園歸意莫要太匆匆。
注釋
水調歌頭：詞牌名，又名“元會(huì )曲”、“凱歌”、“臺城游”、“水調歌”、“花犯念奴”、“花犯”。以毛滂《元會(huì )曲·九金增宋重》為正體，雙調九十五字，前段九句四平韻，后段十句四平韻。
芙蓉：是荷花，這里指秋荷。梁昭明太子《芙蓉賦》說(shuō)它“初榮夏芬，晚花秋曜”。
斛（hú）：古代容量單位，十斗為一斛，后改為五斗一斛�！叭f(wàn)斛”，比喻愁多。
“天在”二句：意謂自已在似醉似醒中倚欄眺望，欄桿一角露出一線(xiàn)天光。
如寄：喻生命短促。
三徑菊花：趙岐《三輔決錄·逃名》：漢時(shí)，蔣詡辭官歸鄉里，閉門(mén)不出，院舍前竹下辟三徑（小路），只與求仲、羊仲往來(lái)。后遂以“三徑”稱(chēng)隱士居所。陶潛《歸去來(lái)兮辭》：“三徑就荒，松菊猶存�！贝嘶闷湟�，表示歸居田園。
中州：黃河中、下游地區。
五湖：太湖一帶。此表示隱遁湖海。
故國：指中原。
賞析：
這是一首十分明顯的感懷秋日的詞。
楊炎正是一位力主抗金的志士，由于統治者推行不抵抗政策，他的卓越才能、遠大抱負無(wú)從施展。這首詞通過(guò)對自家身世的傾訴，來(lái)表達他那憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國熱情。真實(shí)地表現了他那種感時(shí)撫事、郁郁不得志的心理活動(dòng)。雖然這首詞哀怨傷感是主要氛圍，但作者并非完全消沉，一蹶不振。全詞立意煉句不同一般，豪放、沉郁而又風(fēng)姿卓約，藝術(shù)上有其特殊之處。
詞的上片，寫(xiě)懷才不遇、壯志難酬之愁思，悲壯而沉郁。起首兩句，輕描淡寫(xiě)愁態(tài)，夕陽(yáng)西斜，詞人手持酒杯，臨風(fēng)懷想，突發(fā)奇問(wèn)。斜日，除了實(shí)寫(xiě)景物，點(diǎn)明時(shí)間外，同時(shí)還有虛寫(xiě)年華流逝之意，暗寓歲月蹉跎、青春不再的感慨�！盁o(wú)語(yǔ)問(wèn)西風(fēng)”，謂所問(wèn)出之于心而不宣之于口。所問(wèn)者西風(fēng)，除了點(diǎn)明秋令外，也有與上句的“斜日”同一寓意。這兩句是對仗，使人不覺(jué)。接下來(lái)“胭脂”兩句，自然是發(fā)問(wèn)的'內容。
“芙蓉”是荷花，這里指秋荷。梁昭明太子《芙蓉賦》說(shuō)它“初榮夏芬，晚花秋曜”�；ㄉt艷，所以詞人問(wèn)西風(fēng)：為什么（你把）所有的胭脂都做了顏料去染秋荷了（染得它這樣紅）？正如東風(fēng)是春花的主宰一樣，西風(fēng)也是秋花的主宰，至少詞人在這里是這樣認為的。這一問(wèn)自然是怪誕而無(wú)理。又何以有此一問(wèn)？
詞人來(lái)到江邊，見(jiàn)秋江上滿(mǎn)眼芙蓉，紅艷奪目，與其時(shí)自家心境大相徑庭，所以心里嘀咕，產(chǎn)生了這樣奇怪的想頭，正如傷春的人，責怪花開(kāi)鳥(niǎo)鳴，可謂推陳出新之筆，以此暗寫(xiě)愁懷，頗為沉郁�！胺叛勰航ы暋本�，補出上文見(jiàn)芙蓉時(shí)己在江邊，不疏不漏，“暮”字又回應“斜日”。這千頃大江，“中有離愁萬(wàn)斛，無(wú)處落征鴻”，轉出寫(xiě)愁正題。以往文人寫(xiě)愁，方式較多：李煜以“一江春水向東流”（《虞美人》）喻之；賀鑄以“一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”（《青玉案》）喻之；李清照以“雙溪舴艋舟，載不動(dòng)”（《武陵春》）喻之；皆構思新穎，設想奇特。這里，詞人化用庾信“誰(shuí)知一寸心，乃有萬(wàn)斛愁”（《愁賦》）句，以“萬(wàn)斛”言愁之可量，量而不盡，使抽象無(wú)形之愁，化為形象具體之物，比喻妥貼、生動(dòng)。緊接著(zhù)“無(wú)處”一句，再次極言愁之多，強化愁情：離愁滿(mǎn)江，竟連飛鳥(niǎo)立足棲息的地方都沒(méi)有，何況人呢？愁之無(wú)邊無(wú)際，由此可以想見(jiàn)，真是凄惻悲涼至極。這一句在上面兩句的形象比擬基礎上對愁情加以濃筆重抹，直至寫(xiě)足寫(xiě)透。以上七句，分作四層寫(xiě)壯志未酬之愁情。
從淡筆輕寫(xiě)到暗筆意寫(xiě)，再轉為明筆直寫(xiě)，最后又加以濃筆重寫(xiě)，層層遞進(jìn)，層層渲染。在這淡濃、明暗的映襯中，愁情愈發(fā)顯得強烈、鮮明。當時(shí)，詞人已三十四歲了，仍然是一介布衣。滿(mǎn)腹經(jīng)世之才，無(wú)處施展，的確使人愁腸寸斷。這種“報國欲死無(wú)戰場(chǎng)”的悲壯沉郁之情，至此淋漓盡致，達到高潮。于是在筆墨酣暢之后，詞人又出以淡筆，使語(yǔ)氣變得平緩。
“天在闌干角，人倚醉醒中”：暮色蒼茫，唯有闌干的一角還可見(jiàn)一線(xiàn)天光；倚著(zhù)闌干，愁懷難遣�！白硇阎小�，非醉非醒、似醉仍醒的狀態(tài)，是把酒澆愁（醉）而后放眼觀(guān)物（醒）情貌的捏合，與東坡《江城子》詞“夢(mèng)中了了醉中醒”句所說(shuō)的相近。詞人飲酒之所以醉，是由于內心積郁，愁腸百結；而仍醒，是因為胸中塊壘難平，壯志未酬。兩句一邊收束上片的離愁別緒，一邊又啟下片的心理矛盾。結構上顯得變化多端，感情上也頓挫有致，視象上又現出一幅落拓志士的絕妙畫(huà)圖。
下片，詞人即調轉筆鋒，著(zhù)重刻畫(huà)報國與歸田的心理矛盾。開(kāi)合張弛，忽縱忽擒。首先是過(guò)片三句承接上片意脈，由詞人自言其人生道路：客游他鄉，披風(fēng)戴雨，萍蹤浪跡，飄泊不定；接著(zhù)，由此發(fā)出人生如寄的感嘆，化用陶淵明《歸去來(lái)兮辭》“三徑就荒，松菊猶存”的詩(shī)意，寄寓田園之思。并且緊跟問(wèn)句，憤然發(fā)問(wèn)：誰(shuí)是國中豪杰？答語(yǔ)顯然：國中豪杰舍我其誰(shuí)！而英雄又何處可用武？詞人無(wú)奈地說(shuō)：“請借我浪跡江湖的舟楫”；我愿效法范蠡大夫，做個(gè)釣魚(yú)隱士。把退隱心情表現得委婉有致而又酣暢淋漓，渲染得十分飽滿(mǎn)。
這幾句真實(shí)反映了詞人遭受了人生的種種挫折，抱負未得施展，理想不能實(shí)現，從而憔悴失意，無(wú)可奈何的苦衷�！端{歌頭·登多景樓》一詞有“可憐報國無(wú)路，空白一分頭”、“此意仗江月，分付與沙鷗”，坦露的也正是這種思想。這種思想在當時(shí)的愛(ài)國志士中帶有普遍性和典型性。辛棄疾與之唱和的詞中就有“倦游欲去江上，手種桔千頭�！边@些發(fā)自?xún)刃纳钐幍母锌捅瘧�，飽含�?zhù)多少辛酸苦辣。最后兩句，筆調頓挫。在那股去國離家，退隱田園的感情洪流奔騰洶涌之時(shí)，驟然放下閘門(mén)。從而強烈表現了詞人立志報效國家的拳拳之心；傾吐了對故國山河的無(wú)限眷戀；形象生動(dòng)地再現了詞人既欲擺脫一切，又彷徨無(wú)地的心態(tài)，以及憨厚、忠悃的性情。它與屈原“忽臨睨夫舊鄉，仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”（《離騷》）的愛(ài)國精神一脈相承。
《水調歌頭》原文賞析6
原文：
水調歌頭·重上井岡山
近現代：毛澤東
久有凌云志，重上井岡山。千里來(lái)尋故地，舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。過(guò)了黃洋界，險處不須看。
風(fēng)雷動(dòng)，旌旗奮，是人寰。三十八年過(guò)去，彈指一揮間�？缮暇盘鞌堅�，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。世上無(wú)難事，只要肯登攀。
譯文：
久有凌云志，重上井岡山。千里來(lái)尋故地，舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。過(guò)了黃洋界，險處不須看。
長(cháng)久以來(lái)都抱有宏大的志向，今天我再次登上井岡山。從千里之外來(lái)尋訪(fǎng)這片舊地，哪里還有半分它昔日的容顏。到處都是鶯啼燕飛的晚春新景，流水潺潺，寬大的盤(pán)山公路直入云端。過(guò)了黃洋界隘口，就沒(méi)有任何的險處可看了。
風(fēng)雷動(dòng)，旌旗奮，是人寰。三十八年過(guò)去，彈指一揮間�？缮暇盘鞌堅�，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。世上無(wú)難事，只要肯登攀。
當年革命時(shí)期風(fēng)雷激蕩，紅旗漫卷，這就是人世間。三十八年都過(guò)去了，猶如彈指的一剎那�？梢燥w向長(cháng)空摘月亮，也可以潛下深海捉魚(yú)或鱉，談笑間高奏凱歌還師。世上沒(méi)有什么困難的事，只要肯下定決心去登攀。
注釋?zhuān)?/strong>
久有凌云志，重上井岡山。千里來(lái)尋故地，舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺（chán）潺流水，高路入云端。過(guò)了黃洋界，險處不須看。
水調歌頭：詞牌名，又名“元會(huì )曲”、“凱歌”、“臺城游”等。上下闋，九十五字，平韻。重上井岡山：1965年五月下旬，作者重上井岡山游覽視察。先后到黃洋界和茨坪。在茨坪居住期間，了解井岡山地區水利、公路建設和人民生活，會(huì )見(jiàn)了老紅軍、烈士家屬、機關(guān)干部和群眾。黃洋界：井岡山五大哨口之一，另四個(gè)是八面山、雙馬石、朱沙沖、桐木嶺。
風(fēng)雷動(dòng)，旌（jīng）旗奮，是人寰（huán）。三十八年過(guò)去，彈指一揮間�？缮暇盘鞌堅�，可下五洋捉鱉（biē），談笑凱歌還。世上無(wú)難事，只要肯登攀。
人寰：人世間。三十八年過(guò)去，彈指一揮間：從一1927年10月毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊上井岡山，到這次重來(lái)，已經(jīng)過(guò)去了三十八年，作者卻覺(jué)得只是彈一下指、揮一下手的短時(shí)間。九天攬月：九天，天的極高處。覽同攬。捉鱉：喻擒拿敵人。
賞析：
全詞上片紀事、寫(xiě)景，下片抒懷明志。文字簡(jiǎn)單、明了，沿襲了詩(shī)人一貫的寫(xiě)作風(fēng)格，豪邁、自信依然是毛澤東在這首詞中的兩大元素。
“久有凌云志，重上井岡山�！笔拙浼雌瓶斩鴣�(lái)，氣魄非凡。詩(shī)人在閑庭信步的從空間讓閱讀者看到的是一種大氣派�！傲柙浦尽苯杈畬降奈《雽�(xiě)出了詩(shī)人的“凌云”抱負。三十八年前詩(shī)人在此立下的天下抱負，今天早已經(jīng)實(shí)現，如今他一路征塵歸來(lái)，重訪(fǎng)故地，心情是何等激動(dòng)與自豪。詩(shī)人在走過(guò)他自己當年曾經(jīng)戰斗過(guò)的每一處地方時(shí)，都留下了深情的目光和不盡的思緒。這是最容易為人所理解的詞意。然而，“重上”的含義僅僅是重回、重游嗎？為何“重上井岡山”又是詩(shī)人“久有”的“凌云志”呢？這只是一次感情的尋覓回歸，還是執政黨領(lǐng)袖對使命的深層呼喚？
巍巍井岡，山高林密，竹繁花盛，樹(shù)茂草深。澗水潺潺，鶯歌燕舞，“高路入云端”，三十八年前的舊地，如今變了新顏。這讓走在井岡山、站在井岡山的毛澤東禁不住思緒萬(wàn)千、感慨萬(wàn)千。他透過(guò)眼前的景色不僅看到了當年的腥風(fēng)血雨，也看到了自己堅定不移的信仰所起到的作用。也因此，詩(shī)人激動(dòng)、豪邁、自信，揮毫寫(xiě)下“過(guò)了黃洋界，險處不須看”。這是一種駐足回首的豪邁與慷慨，也是詩(shī)人即將進(jìn)行新一輪革命行動(dòng)的信心和決心。
詩(shī)人展示一幅絢麗多彩圖畫(huà)：藍天綠樹(shù)，黃鶯婉轉，紫燕飛翔，溪澗流水潺潺；舉目仰望，盤(pán)旋的高路，插入白云渺渺的云端。字里行間，洋溢著(zhù)詩(shī)人無(wú)比喜悅、輕松而舒暢的心情。流暢明快的筆調，抒發(fā)了詩(shī)人對井岡山變化之美的贊頌。
詩(shī)人采用以小見(jiàn)大的手法，形象的描繪了井岡山的變化；它是當時(shí)國民經(jīng)濟經(jīng)過(guò)調整、鞏固、充實(shí)、提高，呈現祖國新貌的縮影。
湖南黃洋界海拔1343米，群山巍巍，云霧茫茫，形勢其險要，可謂“一夫當關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)”。詩(shī)人以輕松、舒暢的情懷來(lái)到黃洋界哨口，攀登鬼斧神工般“鷹隼難度，猿猴難攀”黃洋界，其他“險處”豈能阻擋雄姿虎步，何須再看？詩(shī)人由眼前景色，蕩開(kāi)一筆，留下廣闊的想象空間。
上闋描述詩(shī)人重上井岡山經(jīng)過(guò)，敘事、寫(xiě)景、抒情溶為一體；表達了詩(shī)人歡快的情緒和豪邁的`氣概。
下闋開(kāi)頭三句，鏗鏘有力，擲地有聲。壯偉遒勁地展現了井岡山以及整個(gè)革命斗爭時(shí)期的風(fēng)雷激蕩，紅旗漫卷的壯闊場(chǎng)面。井岡山獵獵紅旗，打碎帝、官、封枷鎖，變成沒(méi)有壓迫，人人平等，人民當家作主的新中國！
詩(shī)人運用白描手法，不僅照應前文“重上井岡山”，點(diǎn)出離別的時(shí)間；而且濃縮時(shí)空距離，表達了撫今追昔豐富的情感。三十八年，在以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，不屈不撓的中華兒女經(jīng)受的是血與火、生與死嚴峻的考驗，囊括抗日戰爭，解放戰爭，以及新民主義、社會(huì )主義革命和建設豐富內涵。神州大地發(fā)生了翻天覆地的變化。這“過(guò)去”“彈指”看似輕松，飽含著(zhù)沉重的犧牲和可歌可泣感人的詩(shī)篇。勝利果實(shí)來(lái)之不易，這只是萬(wàn)里長(cháng)征第一步。
詩(shī)人以無(wú)產(chǎn)階級革命家的豪邁氣魄，表達中華兒女凌云壯志�？梢燥w往昔日高不可攀的天上去摘“月亮”，可以探入深不可測五大洋去捉拿“魚(yú)鱉”，然后談笑風(fēng)生、唱著(zhù)勝利的歌曲，從容而歸。酣暢淋漓的抒發(fā)了詩(shī)人征服宇宙的革命家豪情。
“世上無(wú)難事，只怕有心人”民間諺語(yǔ)；作者把深刻的哲理，用口頭語(yǔ)融于詩(shī)詞之中，詩(shī)人此詞以議論的手法結穴，不僅首尾呼應，而且啟迪、鞭策人們：勝利屬于不畏艱險，勇敢攀登的人。世界上什么事都是如此�！盁o(wú)限風(fēng)光在險峰”，只要有毅力，有恒心，就一定能實(shí)現。
下闋詩(shī)人觸景生情，回顧三十八年革命歷程；融情于理，以發(fā)人深省、深刻的哲理總結詩(shī)篇。
縱觀(guān)全詞，筆調明麗、輕松，揮灑自如；節奏優(yōu)美歡快，巧妙運用諺語(yǔ)、古人詩(shī)句。敘事、寫(xiě)景、抒情、議論有機地結合一體，意境開(kāi)闊、高遠�？梢哉f(shuō)其藝術(shù)性和思想性高度統一，是現代詩(shī)詞寶庫中難得的瑰寶。
《水調歌頭》原文賞析7
原文：
水調歌頭·徐州中秋
離別一何久，七度過(guò)中秋。去年?yáng)|武今夕，明月不勝愁。豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載涼州。鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。坐中客，翠羽帔，紫綺裘。素娥無(wú)賴(lài)，西去曾不為人留。今夜清尊對客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂(yōu)。但恐同王粲，相對永登樓。
譯文
我們離別的太久了，已經(jīng)是七次中秋。去年的今天在東武之地，我望著(zhù)明月，愁緒萬(wàn)千。沒(méi)想到在彭城山下，一起泛舟古汴河上，同去涼州。有鼓吹助興，驚起汀上的鴻雁。坐中的客人，穿著(zhù)華麗。月亮無(wú)情，不肯為人留下而西沉。今天晚上有酒待客，明晚又要孤獨的的住在船上，離愁依舊。就怕像王安石那樣，不得返鄉，只能登樓相望。
賞析：
這要從這首詞創(chuàng )作的前一年說(shuō)起，蘇軾兄弟情意甚篤，蘇軾作《水調歌頭明月幾時(shí)有》時(shí)，與蘇轍已有六年沒(méi)見(jiàn)面了。時(shí)至中秋，蘇軾望月思弟，生出無(wú)窮悲歡之感，故有此作。全詞以明月為線(xiàn)索，處處詠月，同時(shí)也處處在抒發(fā)人的主觀(guān)情感，生發(fā)人生感慨，是對人生宇宙哲理的深深思考。詞中貫穿著(zhù)情感與理智的矛盾，波瀾起伏，跌宕有致。最后以曠達情懷收尾，是詞人情懷的自然流露，境界壯美，融抒情、寫(xiě)景、說(shuō)理于一爐，具有很高的'審美價(jià)值。
這首詞立意高遠，構思新穎，以意境清新如畫(huà)，情理具佳，頗耐人尋味。宋代胡仔云：“中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”，更是對此詞的崇高評價(jià)。
正所謂“兄唱弟隨”，在蘇軾寫(xiě)了《水調歌頭明月幾時(shí)有》的第二年，也就是神宗熙寧十年，蘇轍也寫(xiě)了一首《水調歌頭徐州中秋》來(lái)回贈其兄。
一年之后的中秋，蘇轍來(lái)到徐州，與蘇軾相聚。兄弟倆七年未見(jiàn)，自然十分歡喜，一起登樓賞月。蘇轍特作一首《水調歌頭徐州中秋》相和。
雖有“鼓吹助清賞，鴻雁起汀州”的重逢之樂(lè )，但蘇轍想到中秋一過(guò)，兩人就要再度分開(kāi)，宦海沉浮，變幻莫測，再聚不知何時(shí)，心中滿(mǎn)是眷眷不舍�！暗滞豸�，相對永登樓”，他憂(yōu)傷地想：我們現在是“劍外思歸客”，但千萬(wàn)不要像懷才不遇的王粲那樣，后半生流落天涯，登樓望故鄉，歸期終未卜��！一時(shí)悲從中來(lái)，蘇轍無(wú)語(yǔ)凝噎，忍不住轉過(guò)頭，青衫淚濕。
蘇軾見(jiàn)了，搖頭微笑：“子由，‘明月不勝愁’，‘依舊照離憂(yōu)’，詞是好詞，但何苦太悲！”為了開(kāi)解蘇轍，在分手之時(shí)，蘇軾再和之以《水調歌頭安石在東�！�，擊掌唱道：
“安石在東海，從事鬢驚秋。中年親友難別，絲竹緩離愁。一旦功成名遂，準擬東還海道，扶病入西州。雅志困軒冕，遺恨寄滄洲。
歲云暮，須早計，要褐裘。故鄉歸去千里，佳處輒遲留。我醉歌時(shí)君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂(yōu)。一任劉玄德，相對臥高樓�！�
該詞上闕借謝安事，作為“不及時(shí)引退”的鑒戒；下闕設想兄弟二人“退而相從之樂(lè )”，以安慰對方，尤其“我醉歌時(shí)君和，醉倒須君扶我”兩句，溫情脈脈，又讓人忍俊不住。蘇轍仿佛已經(jīng)看到兩兄弟相互扶持在路上走得東倒西歪了，不禁一掃離愁，絕塵而去。
《水調歌頭》原文賞析8
原文：
余去歲在東武，作《水調歌頭》以寄子由。今年子由相從彭門(mén)居百余日，過(guò)中秋而去，作此曲以別。余以其語(yǔ)過(guò)悲，乃為和之，其意以不早退為戒，以退而相從之樂(lè )為慰云耳
安石在東海，從事鬢驚秋。中年親友難別，絲竹緩離愁。一旦功成名遂，準擬東還海道，扶病入西州。雅志困軒冕，遺恨寄滄洲。
歲云暮，須早計，要褐裘。故鄉歸去千里，佳處輒遲留。我醉歌時(shí)君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂(yōu)。一任劉玄德，相對臥高樓。
譯文
當年謝安隱居在東海，出仕做官鬢發(fā)已霜秋。中年難與親友別，只有音樂(lè )可以減輕我的離愁別緒。謝安既出山用世，本想功成名就后退隱東山。不料抱病還京，未遂初志。入西州城(在今江寧縣西)時(shí)，深以為憾。做官困擾了隱居的雅志，遺恨寄托于田園山丘。
既已年高衰朽，便當及早劃籌，要做百姓穿粗裘。返回故鄉遵迢千里，選取佳地長(cháng)住久留。酒醉放歌君相和，醉倒在地君扶我，只有醉時(shí)忘憂(yōu)愁。任憑劉備笑我無(wú)大志，我卻甘愿身居平地，仰看他高臥百尺樓。
注釋
水調歌頭：詞牌名，又名“元會(huì )曲”“臺城游”“凱歌”“江南好”“花犯念奴”等。雙調，九十五字，平韻。
東武：指密州。
子由：蘇軾之弟文學(xué)家蘇轍字。
彭門(mén)：指徐州。
此曲：指蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》詞。
安石：謝安，字安石，陽(yáng)夏（今河南太康）人。東晉名臣，以功封建昌縣公，死后贈太傅。
東海：謝安早年隱居會(huì )稽（今浙江紹興），東面瀕臨大海，故稱(chēng)東海。
“從事”句：意為謝安出仕時(shí)鬢發(fā)已開(kāi)始變白。謝安少有重名，屢征不起，直到四十多歲才出仕從政。
“中年”兩句：《晉書(shū)·王羲之傳》：“謝安嘗謂羲之曰：‘中年以來(lái)，傷于哀樂(lè )，與親友別，輒作數日惡�！酥唬骸暝谏Ｓ�，自然至此。頃正賴(lài)絲竹陶寫(xiě)，恒恐兒輩覺(jué)，損其歡樂(lè )之趣�！薄z竹，泛指管弦樂(lè )器。
“一旦”三句：意思是說(shuō)謝安功成名就之后，準備歸隱會(huì )稽，不料后來(lái)抱病回京了。
西州：指西州城，即古揚州城。
雅志：指退隱東山的高雅的志趣。
軒冕（xuān miǎn）：古代官員的車(chē)服。借指做官。
滄洲：水濱，古代多用以指隱士的住處。
歲云暮：即歲暮。云，語(yǔ)助詞。
要褐裘（qiú）：指換上粗布袍，意為辭官歸鄉，作普通百姓。
遲留：逗留，停留。
“惟酒”句：語(yǔ)本《晉書(shū)·顧榮傳》：“恒縱酒酣暢，謂友人張翰曰：‘惟酒可以忘憂(yōu)，但無(wú)如作病何耳�！薄�
“一任”二句：意思是說(shuō)，任憑有雄心大志的人瞧不起我們，也不去管它了。劉玄德，劉備。
賞析
宋神宗熙寧十年（1077）八月，“相從彭門(mén)百余日”的蘇轍打算離開(kāi)徐州，赴南都（今河南商丘）留守簽判任，臨行前作《水調歌頭》詞告別。蘇軾“以其語(yǔ)過(guò)悲”，便寫(xiě)下了這首和作，對其弟加以寬慰。
創(chuàng )作背景
上闋詠史，寫(xiě)東晉謝安的經(jīng)歷，意在“以不早退為戒”。發(fā)端明點(diǎn)“安石”，領(lǐng)起上半闋。詞人的寫(xiě)作角度比較獨特，既不寫(xiě)他經(jīng)天緯地的才能，也不寫(xiě)他建功立業(yè)的`輝煌，而是寫(xiě)他人生的另一側面。劈頭就寫(xiě)謝安中年出仕的尷尬：他本來(lái)隱居會(huì )稽，踏上仕途時(shí)鬢發(fā)已開(kāi)始染上秋霜，令人吃驚。再寫(xiě)人情的難堪：人到中年，與親友相別時(shí)覺(jué)得難舍難分，于是借音樂(lè )來(lái)抒寫(xiě)離愁。而后突出他一向抱有的功成身退的心愿：“一旦功成名遂，準擬東還海道”。語(yǔ)氣多么肯定，多么堅決，確實(shí)是對史書(shū)中所謂“安雖受朝寄，然東山之志始末不渝，每形于言色”（《晉書(shū)》）數語(yǔ)準確的表述。而結果卻是“扶病人西州”，這就反跌出困於軒冕不遂雅志的“遺恨”。這種“遺恨”，便是作者引出的鑒戒——“不早退”。詞中的“困軒冕”只是一個(gè)文雅的或婉轉的說(shuō)法，實(shí)際上（至少在某種程度上）與貪戀功名富貴是聯(lián)系在一起的。
下闋述懷，設想早日“退而相從之樂(lè )”。換頭“歲云暮”三字承上轉下，“歲暮”當指年華老大，“早計”是對“遺恨”而言，其內容便是“要褐裘”，亦即辭官歸隱，過(guò)平民生活。以下七句是由此產(chǎn)生的設想：在歸鄉的千里長(cháng)途中，每逢山水名勝或有賢主、良朋接待之類(lèi)好的去處，可以隨意逗留，盡情游樂(lè )，不必如官場(chǎng)中人因王命在身而行道局促，一層：我帶著(zhù)醉意唱歌時(shí)你跟著(zhù)唱和，我因醉酒倒下時(shí)你要攙扶我，——只有酒是可以使人忘懷得失的，二層：這樣，有雄心大志的人會(huì )瞧不起我們，那就悉聽(tīng)尊便好了，我們只管走自己的路，三層：這種種設想，情辭懇切，言由中發(fā)，有如駿馬駐坡，不可遏止，充分表現出詞人對辭官歸隱而享弟兄“相從之樂(lè )”的夙愿�！拔易砀钑r(shí)君和，醉倒須君扶我”，極寫(xiě)想象中“退而相從之樂(lè )”的情態(tài)，簡(jiǎn)直是對二人的“合影”。篇末“一任劉玄德，相對臥高樓”兩句，反用典故，并非真要趨同胸無(wú)大志的庸人，而只是強調素愿的堅定不移，這體現了用典的靈活性。
同《南鄉子》（東武望余杭）、《醉落魄》（分攜如昨）、《減字木蘭花》（賢哉令尹）等詞作一樣，這首詞著(zhù)重表現了蘇軾前期思想的另一面，雖然“功成名遂”尚未實(shí)現，出仕思想仍占上風(fēng)，但在某種程度上徘徊于出處之間，卻是可以肯定的。早在嘉祐五年（1060）蘇氏弟兄寓居懷遠驛時(shí)，即有“夜雨對床”，“為閑居之樂(lè )”（蘇轍《逍遙堂會(huì )宿二首》引、《再祭亡兄端明文》等）的口頭約定，這一回正是對前約的重申，當然在很大程度上也是出于對其弟的安慰，詞中流露出深厚的兄弟之情。不過(guò)，他在詩(shī)詞中不斷表達的這種歸臥故山的雅志，最終還是沒(méi)有實(shí)現。蘇轍詞中的“但恐同王粲，相對永登樓”，倒成了他們此后生活的寫(xiě)照。
蘇軾
�。�1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”；散文著(zhù)述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(cháng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè )府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
《水調歌頭》原文賞析9
水調歌頭·平生太湖上
平生太湖上，短棹幾經(jīng)過(guò)。如今重到何事？愁比水云多。擬把匣中長(cháng)劍，換取扁舟一葉，歸去老漁蓑。銀艾非吾事，丘壑已蹉跎。膾新鱸，斟美酒，起悲歌。太平生長(cháng)，豈謂今日識兵戈？欲瀉三江雪浪，凈洗胡塵千里，不用挽天河！回首望霄漢，雙淚墮清波。
注釋
銀艾：“銀”是銀印�！鞍笔蔷G色像艾草一樣拴印的絲帶。借指做官。
丘壑：指隱者所居的山林幽深處。
膾新鱸：指隱居生活。
三江：指吳淞江、婁江、東江，這三江都流入太湖。
挽天河：杜甫《洗兵馬》中針對國家內亂唱出了“安得壯士挽天河，凈洗兵甲長(cháng)不用”的心聲。
霄漢：即高空，暗喻朝廷。
銀艾：“銀”是銀印�！鞍笔蔷G色像艾草一樣拴印的絲帶。借指做官。
丘壑：指隱者所居的山林幽深處。
膾新鱸：指隱居生活。
三江：指吳淞江、婁江、東江，這三江都流入太湖。
挽天河：杜甫《洗兵馬》中針對國家內亂唱出了“安得壯士挽天河，凈洗兵甲長(cháng)不用”的心聲。
霄漢：即高空，暗喻朝廷。
賞析
這首詞抒發(fā)了收復祖國山河的雄心和壯志難酬的悲憤的心情。
上片先寫(xiě)江山破碎的悲愴心情�！捌缴稀彼木�，面對浩瀚無(wú)際的太湖，作者想到自己曾多次泛舟湖上，它是那樣令人陶醉，那樣令人感到親切，這次重游，自己心頭卻籠罩著(zhù)茫茫無(wú)際的愁云。從前游太湖，北宋還沒(méi)有滅亡，而現在卻是國土淪喪，南宋朝廷偏安一隅，胡騎南窺，所余的半壁河山也危在旦夕。作者用“何事”發(fā)問(wèn)，卻沒(méi)有正面回答，因為在那個(gè)時(shí)代，家國之恨，使人愁生是不言而喻的。作者愁情滿(mǎn)懷，卻無(wú)計消除，南宋朝廷茍安求和，醉生夢(mèng)死，縱有報國之心，卻無(wú)報國之路，在無(wú)可奈何之中，他情緒陡轉�！皵M把匣中長(cháng)劍”以下五句，寫(xiě)他忍痛放棄報國之志，把準備馳騁疆場(chǎng)的長(cháng)劍換成一葉垂釣的扁舟，歸隱江湖，去作漁翁。他消沉地說(shuō)，做官就不是我的事，我為此耽誤了隱居的山水，讓它們白白地等我。作者以超脫的口吻訴說(shuō)自己悲憤的心情，以歸隱的行動(dòng)表示自己對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)。
下片以“膾新鱸”三句承上啟下，當他吃著(zhù)膾制好的新鮮鱸魚(yú)、喝著(zhù)美酒、唱起悲壯的歌曲時(shí)，他的情緒從隱居一下又跌落到現實(shí)中了，他不能忘記災難深重的國土�！疤缴L(cháng)，豈謂今日識干戈”，在太平時(shí)代生長(cháng)的人，沒(méi)想到今天也見(jiàn)到戰爭，而“干戈”給作者帶來(lái)的是如大海一樣洶涌的`激情，對祖國的熱愛(ài)和對敵人的憎惡，使他頓生扭轉乾坤之力，他要傾瀉三江洪濤巨浪，滌蕩千里中原的胡塵，用不著(zhù)壯志挽天河洗兵馬，要把敵人徹底消滅干凈。這種鋼鐵誓言，如雷震耳，激蕩在國人心中，所以當這首詞被題在吳江長(cháng)橋下時(shí)，竟不脛而走，甚至引起了朝廷的注意�，F實(shí)和理想總是有矛盾的，作者雖然雄心勃勃，壯志凌云，但想到黑暗的現實(shí)，心頭又愁云慘淡，最后以“回首望霄漢，雙淚墮清波”作結，表現了他對朝廷的失望。
全篇悲愴、激憤，波瀾起伏，首尾呼應，唱出了愛(ài)國志士的心聲，風(fēng)格沉雄、豪放。
《水調歌頭》原文賞析10
水調歌頭·賦魏方泉望湖樓
屋下半流水，屋上幾青山。當心千頃明鏡，入座玉光寒。云起南峰未雨，云斂北峰初霽，健筆寫(xiě)青天。俯瞰古城堞，不礙小闌干。
繡鞍馬，軟紅路，乍回班。層梯影轉亭午，信手展緗編。殘照游船收盡，新月畫(huà)簾才卷，人在翠壺間。天際笛聲起，塵世夜漫漫。
創(chuàng )作背景
朱祖謀箋：《癸卯雜識》：魏峻，字高叔，號方泉，娶趙氏，乃穆陵親姊，四郡主也。此詞作于公元1246年（淳祐六年），根據夏承燾《吳夢(mèng)窗系年》，當時(shí)吳文英四十七歲�！秴强ぶ尽罚何壕灸耆�，自知平江除刑部侍郎，還朝而卒。
賞析
“屋下”兩句，點(diǎn)明“望湖樓”是座傍山依水的建筑物。樓宇挑出水面，所以“屋下半”有“流水”淙淙；隔著(zhù)樓頂望去，可以看到青山蜿蜓�！爱斝摹眱删�，“當心”應作“賞心”。此言是樓面湖而筑，門(mén)窗開(kāi)處，千頃平靜似鏡的湖水皆入眼中，水光掩映之下，使樓內滿(mǎn)室生寒，真是“水光瀲滟晴方好”，使人見(jiàn)后賞心悅目�！霸破稹比�，寫(xiě)遠眺。此言如果湖對面的南高峰上罩上了黑云，那末這兒一時(shí)半刻還不致會(huì )有雨；又如果是樓后面的北高峰上云霧收斂的話(huà)，那末這里也就會(huì )馬上會(huì )轉晴了。據此，望湖樓應在北高峰前的西湖北面。又看那云來(lái)云去，以天作紙，以云作畫(huà)，像是有一個(gè)大手筆在用一支“健筆”著(zhù)意地揮灑�！案╊眱删�，形容樓之高。此言從望湖樓上可以低首遠望遠處古老的城墻，那窗外的欄干，擋不住詞人的`視線(xiàn)。
“繡鞍馬”五句，寫(xiě)游湖之人中午都來(lái)樓中休息。此言那些騎在鋪著(zhù)繡鞍的俊馬上的游客們，從綠水青山中盡興返回，到“望湖樓”時(shí)剛好日至正午。在等候午餐之間，有人信手翻閱起隨身所帶的書(shū)本�！熬|編”，即緗帙，系淺黃色的書(shū)套，這里借代為書(shū)本。歐陽(yáng)修《進(jìn)唐書(shū)表》有：“久披緗帙，粗定鉛黃”可證之�！皻堈铡比�，寫(xiě)黃昏景。言游客們在樓中酒醉飯飽之后，不知不覺(jué)中已臨近黃昏。他們還可以從樓上觀(guān)賞到落日余暉。那時(shí)候湖面上已經(jīng)沒(méi)有了游船。當蛾眉月升起之時(shí)，它似乎是掛在樓門(mén)簾邊的銀鉤一般，更顯得湖山如畫(huà)般清新可愛(ài)。從“新月”句中可知，“望湖樓” 確在北高峰前的西湖邊上，因此游客可從樓中如平湖秋月那樣的欣賞月色了。再是“新月”，也點(diǎn)明時(shí)在月初。詞人從翠綠色的壺形窗中望了出去，岸邊游人似乎是行走在鑲嵌的畫(huà)框里一樣�！疤祀H”兩句。言當遠處隱隱約約地響起牧童晚歸時(shí)的牧笛聲時(shí)，很快這花花世界又將融入進(jìn)漫漫長(cháng)夜之中。
《水調歌頭》原文賞析11
水調歌頭·定王臺
雄跨洞庭野，楚望古湘州。
何王臺殿，�；俪咦晕鲃�。
尚想霓旌千騎，依約入云歌吹，屈指幾經(jīng)秋。
嘆息繁華地，興廢兩悠悠。
登臨處，喬木老，大江流。
書(shū)生報國無(wú)地，空白九分頭。
一夜寒生關(guān)塞，萬(wàn)里云埋陵闕，耿耿恨難休。
徙倚霜風(fēng)里，落日伴人愁。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《水調歌頭·定王臺》是宋代文學(xué)家袁去華所作的一首詞。詞的上闋敘述詞人登臺縱目，周覽形勝，追溯昔時(shí)的繁華；下闋則撫事傷時(shí)，抒發(fā)了詞人烈士遲暮、報國無(wú)門(mén)的悲憤。全詞以雄健之筆寫(xiě)沉郁之懷，令人哀感無(wú)端。
翻譯/譯文
定王臺建在洞庭湖之濱，位于古湘州地界上。定王臺雖然在歷經(jīng)千年之后已經(jīng)堙沒(méi)，但是遺跡尚存，那殘存的臺基，依然高聳百尺，令我想到定王臺的修建者西漢的劉發(fā)。想當年定王到此游玩時(shí)，一定是華蓋如云，旌旗招展，如虹霓當空；千乘萬(wàn)騎前呼后擁，聲勢浩大；急管高歌之聲似乎直抵云霄。然而，屈指已幾度春秋，昔日的繁華盛地變成了一派衰敗蒼涼，盛衰無(wú)常，興廢兩茫茫。
登臺遠望，只見(jiàn)高大的樹(shù)木枝葉枯落，長(cháng)江無(wú)止息地向東奔流。對此情景，想到國家的支離破碎，滿(mǎn)目瘡痍，而自己空懷一腔報國熱情卻無(wú)路請纓、壯志難酬，不由得發(fā)出了悲憤蒼涼的感慨：書(shū)生報國無(wú)門(mén)，空自白頭，而金兵猝然南下，侵占中原，猶如一夜北風(fēng)生寒，導致萬(wàn)里河山支離破碎、殘破不堪。京都淪陷，皇家陵闕黯然被埋沒(méi)在厚厚的云霧之中，令人愁恨不已。念及此，我耿耿于懷，悲憤難休，卻又無(wú)可奈何，只能徘徊往來(lái)在秋風(fēng)寒霜中，夕陽(yáng)將落，更增人恨愁。
注釋
水調歌頭：詞牌名，又名“元會(huì )曲”“凱歌”“臺城游”“水調歌”，雙調九十五字，上闋九句四平韻、下闋十句四平韻。
定王臺：在今湖南長(cháng)沙市東，漢景帝之子定王劉發(fā)為望其母唐姬墓而筑，故名。
楚望：楚地的望郡。唐、宋時(shí)，州、郡、縣按地勢、人口及經(jīng)濟狀況劃分為畿、赤、望、緊、上、中、下若干等級，形勝富庶的地區稱(chēng)“望”。
湘州：東晉永嘉時(shí)初置，唐初改潭州，詞中指長(cháng)沙。
�；焊叽蟮呐_基。
自西劉：始建于西漢劉發(fā)。
霓（ní）旌（jīng）：旗幟如云霓，形容儀仗之盛。
依約：連綿不斷。
空白九分頭：徒然白首。詞中用陳與義《巴丘書(shū)事》“未必上流須魯肅，腐儒空白九分頭”，來(lái)表達作者請纓無(wú)路的悲憤。
一夜寒生關(guān)塞：比喻金人猝然南侵，攻破關(guān)塞。
云埋陵闕（què）：皇宮與陵寢都埋沒(méi)在遠方的云霧中，詞中指宋都汴京淪于敵手。陵闕：帝王陵墓、京都城闕，均為存亡的象征。
耿（gěng）耿：不安的樣子。
徙（xǐ）倚（yǐ）：走走停停。
創(chuàng )作背景
《水調歌頭·定王臺》大約作于詞人擔任善化（在今長(cháng)沙市內）縣令期間。詞人在一個(gè)深秋時(shí)節登上定王臺覽勝，感慨頓生，并將不勝今昔之感升華為感時(shí)傷事的愛(ài)國之情，于是寫(xiě)下了這首詞。
賞析/鑒賞
詞的上闋“雄跨洞庭野，楚望古湘州。何王臺殿，�；俪咦晕鲃ⅰ彼木�，氣勢不凡，雄渾卓絕�！靶劭纭币辉~，表現了定王臺的雄奇地形�！拔；俪摺眲t以夸張的手法寫(xiě)出了定王臺的壯麗。接下來(lái)三句以想象的手法接入歷史的畫(huà)面。想當年西漢國力強盛，定王臺閣周?chē)椴既缭畦F騎，祭祀的音樂(lè )響徹云霄。然而，這些都已經(jīng)是歷史陳?ài)E�！扒笌捉�(jīng)秋”將作者的思緒從壯麗的歷史收回到嚴酷的現實(shí)。 ’“嘆息繁華地，興廢兩悠悠”定王臺再壯麗，到作者登臨的時(shí)候，已經(jīng)殘破不堪�；叵胪舻�.繁華，今日的頹墻敗瓦，作者不禁慨然，感嘆人事的興衰廢替。聯(lián)系到作者所處的時(shí)代，當時(shí)的南宋政府偏安一隅，面對金國的威脅無(wú)力反擊，將大好河山拱手相送，這也是引發(fā)作者喟嘆的一個(gè)情緒基點(diǎn)。所以詞中的興替之感超越了普通詩(shī)文中抽象的今昔之悲，具有深刻的現實(shí)意義。
下闋“登臨處，喬木老，大江流”三句點(diǎn)題，敘說(shuō)登臨之事。古人登高作賦，喜歡大肆鋪陳的居多，但在這里，作者僅以極其簡(jiǎn)略的手法白描眼前所見(jiàn)：?jiǎn)棠纠�，大江流。作者并沒(méi)有放縱自己的情緒，但這種沉默中卻蘊涵著(zhù)更加深沉的悲痛。作者跟同時(shí)代的復國志士一樣，滿(mǎn)懷報國之心，但讓人痛苦的是，“書(shū)生報國無(wú)地，空白九分頭”。歲月蹉跎，功業(yè)未就，空白了少年頭“，一夜寒生關(guān)塞，萬(wàn)里云埋陵闕，耿耿恨難休”，其中“關(guān)塞”是征戰的偏遠地段，“陵闕”是北宋宗廟祖墳所在，從前都是作者心底事，但現在離他越來(lái)越遠了，“萬(wàn)里”一詞，寫(xiě)出了這種虛無(wú)遼遠的感覺(jué)。因為報國無(wú)門(mén)，作者永遠不能在關(guān)塞為國盡忠，永遠也無(wú)法收復北宋宗室的陵墓。這種無(wú)奈和遺憾，使他的“恨”意難休�！搬阋兴L(fēng)里，落日伴人愁”，報國無(wú)門(mén)，年華蒼老，詞人無(wú)可奈何，只能以一副獨立寒秋、天涯孤影的悲涼畫(huà)面結束。其中的“伴”字寫(xiě)盡詞人的落寞和孤獨，因為沒(méi)有志同道合的人和他并肩作戰，只得和無(wú)情的夕陽(yáng)相伴，在蒼茫暮色中自怨自艾。詞結尾仍收回到定王臺上，結構十分緊湊，并以景寓情，饒有余韻。最后點(diǎn)出一個(gè)“愁”字，并不表示消沉、絕望，而是英雄灑淚�？犊�，與全詞悲壯的格調完全統一。
這首詞畫(huà)面壯闊雄渾，音調蒼涼激楚，充溢著(zhù)強烈的愛(ài)國情感，具有鮮明的時(shí)代特色。
名家點(diǎn)評
近代文學(xué)家唐圭璋《唐宋詞鑒賞辭典》：這首詞的顯著(zhù)特色是情景交融、虛實(shí)結合。描寫(xiě)定王臺，其盛處從“�；俪摺闭归_(kāi)想象，以定王臺當年的游賞盛況來(lái)側寫(xiě)旁透，用筆空靈，其衰處則就登臨所見(jiàn)，以環(huán)境背景的渲染烘托來(lái)表現，都極有思致。詞中的景物，是一幅闊大而蒼茫的畫(huà)面。贊嘆吟唱它的景中人則是一個(gè)胸有宏大抱負而無(wú)法實(shí)現，心境激楚悲涼的愛(ài)國志士，這就使詞構成了意境雄渾蒼涼的特色。
《水調歌頭》原文賞析12
水調歌頭·和龐佑父
張孝祥〔宋代〕
雪洗虜塵靜，風(fēng)約楚云留。何人為寫(xiě)悲壯，吹角古城樓。湖海平生豪氣，關(guān)塞如今風(fēng)景，剪燭看吳鉤。剩喜燃犀處，駭浪與天浮。
憶當年，周與謝，富春秋，小喬初嫁，香囊未解，勛業(yè)故優(yōu)游。赤壁磯頭落照，肥水橋邊衰草，渺渺喚人愁。我欲乘風(fēng)去，擊楫誓中流。
注釋
龐佑父：一作佑甫，名謙孺（1117—1167）生平事跡不詳，他與張孝祥、韓元吉等皆有交游酬唱。雪洗：洗刷。這里用“雪”字，疑與冬天用兵有關(guān)。風(fēng)約楚云留：說(shuō)自己為風(fēng)云所阻，羈留后方，這時(shí)作者知撫州（今江西市名，舊屬楚國），未能參加前方工作，故云楚云。悲壯：指悲壯的勝利戰績(jì)。吹角：奏軍樂(lè )，這里象征勝利的凱歌。風(fēng)景：用《世說(shuō)新語(yǔ)》載周“風(fēng)景不殊，舉目有山河之異”語(yǔ)意，指宋南渡。燃犀處：晉溫嶠平亂還鎮至采石磯，傳云其下多怪物，燃犀照之，見(jiàn)水族奇形怪狀。怪物指金兵。香囊：《晉書(shū)·謝玄傳》“玄少好佩紫羅蘭香囊，（謝）安患之，而不欲傷其意，因戲賭取，即焚之于地，遂止�！背孙L(fēng)去：《南史·宗愨傳》載宗愨少年時(shí)胸懷大志，曾對叔父說(shuō)：“愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪�！�
鑒賞
紹興三十一年冬，虞允文擊潰金主完顏亮的死隊于不石磯，這是一次關(guān)系到南宋朝廷生死存亡的重要戰役，朝野振奮，國人歡呼，張孝祥懷著(zhù)激動(dòng)的'心情，寫(xiě)了本詞。
上片敘事。起首“雪洗虜塵靜”充滿(mǎn)勝利的痛快與喜烈，為全篇的情緒定調。不石之勝，具有重要的歷史意義，洗雪“靖康之恥”，釋解宋人痛失家國之恨，所以詞人筆調輕快而充滿(mǎn)了豪情，同時(shí)他為自己因受風(fēng)云之阻未能奔赴前線(xiàn)而十分遣憾�！昂稳恕倍�，寫(xiě)他興高不烈地命人吹奏軍樂(lè )，歡慶勝利，然后用一系列的典故抒寫(xiě)懷抱�！昂！比�，說(shuō)明自己平生具有豪情壯志，對中原淪喪感到痛心，渴望恢復中原，目睹山河之異，亟欲一展平生抱負。夜間燃燭撫摸寶劍，心潮難平，想到曾在不石磯戰勝金軍，就如當年溫嶠燃燭照妖一樣使金兵現出原形，心中就十分高興。
下片抒情。開(kāi)頭巧妙地舉出兩大戰役的名將，破曹的周瑜和擊潰苻堅的謝玄以喻虞允文。虞和他們一樣年豐力強而戰功卓著(zhù)，都是從容不迫地建立了功業(yè)。而現在物換斗移，時(shí)過(guò)境遷，他們的功業(yè)，已成歷史陳?ài)E，空余古戰場(chǎng)供人憑吊。
當前江淮失地尚待收復，詞人希望自己能奔赴戰場(chǎng)，借宗愨乘風(fēng)破浪和祖逖中流擊楫的故事，表達了自己報效國家的愿望，回應上片“風(fēng)約楚云留”，以激昂奮發(fā)的情緒振起全篇，使全詞結束在慷慨悲壯的激情之中。
全詞閃耀著(zhù)時(shí)代的光彩，將歷史人物和歷史事實(shí)融入詞中，自然貼切，舒卷自如。詞人壯懷激烈，憂(yōu)國情深，是一首洋溢著(zhù)勝利喜烈抒發(fā)愛(ài)國激情的壯詞。
張孝祥
張孝祥（1132年—1170年），字安國，別號于湖居士，歷陽(yáng)烏江（今安徽和縣烏江鎮）人，卜居明州鄞縣（今浙江寧波）。南宋著(zhù)名詞人，書(shū)法家。唐代詩(shī)人張籍的七世孫。張孝祥善詩(shī)文，尤工于詞，其風(fēng)格宏偉豪放，為“豪放派”代表作家之一。有《于湖居士文集》《于湖詞》等傳世。
《水調歌頭》原文賞析13
水調歌頭·落日古城角
辛棄疾〔宋代〕
落日古城角，把酒勸君留。長(cháng)安路遠，何事風(fēng)雪敝貂裘。散盡黃金身世，不管秦樓人怨，歸計狎沙鷗。明夜扁舟去，和月載離愁。
功名事，身未老，幾時(shí)休。詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷，致身須到古伊周。莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬(wàn)里，憔悴老邊州。何處依劉客，寂寞賦登樓。
譯文
譯文夕陽(yáng)照在城墻的一角，我端起酒杯勸說(shuō)您留下。京城離這里太遠了，為什么還要穿著(zhù)破舊的衣服冒著(zhù)艱辛趕去呢？我擔心你像蘇秦一樣盤(pán)纏用盡，還會(huì )遭到妻子的埋怨，不如早點(diǎn)歸來(lái)，與沙鷗親近為好。明晚月色下，你就要帶著(zhù)滿(mǎn)身的離愁乘船而去。追逐功名利祿，恐怕是到老了以后才會(huì )罷休吧？飽讀詩(shī)書(shū)，應該像古代的伊尹和周公一樣為國事操勞。不要效仿班超投筆從戎，即使能夠萬(wàn)里封侯，也會(huì )長(cháng)期的滯留邊疆，到老才能回來(lái)。在哪里可以找到可以依附的人呢？只怕是空自孤獨寂寞，作《登樓賦》那樣思念家鄉的文章。
注釋
敝貂裘：破舊的貂皮衣服秦樓：漢樂(lè )府《陌上�！罚骸叭粘鰱|南隅，照我秦氏樓�！贝艘粤_敷女指代妻室。狎沙鷗：與沙鷗相近，指隱居生涯。致身：出仕做官伊周：伊尹和周公，二人都是古代著(zhù)名的'賢相。班超投筆：《后漢書(shū)班超傳》東漢班超家境窮困，在官府做抄寫(xiě)工作，曾經(jīng)擲筆長(cháng)嘆說(shuō)，大丈夫應當在邊疆為國立功，像傅介子張騫一樣，哪能老在筆硯之間討生活呢！
賞析
詞上片充滿(mǎn)對友人的不舍之情，對友人之遠行表示擔憂(yōu)�！奥淙展懦墙�，把酒勸君留�！倍溟_(kāi)篇點(diǎn)題，直接勸告友人不要遠行�！伴L(cháng)安路遠，何事風(fēng)雪敝貂裘。散盡黃金身世，不管秦樓人怨，歸計狎沙鷗�！蔽寰涠际窃~人為友人感到擔心，即言前路之艱難，又怕友人時(shí)運不濟，像當年入秦的蘇秦一樣，最終落魄而歸，招致親戚朋友的冷落。用“歸計狎沙鷗”的歸隱山林之路，反襯追求功名利祿的道路上充滿(mǎn)了艱難險阻。上片末句表達的是對友人一心向往功名富貴的感嘆。
下片“詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷，致身須到古伊周�！�，肯定了友人杰出的才學(xué)，希望友人此行能夠獲得成功，像伊尹和周公一樣成為國之棟梁。同時(shí)詞人又說(shuō)“莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬(wàn)里，憔悴老邊州�！�，勸慰友人不要一味為了功名富貴而像班超一樣，有家難回。結尾處“何處依劉客，寂寞賦登樓�！�，乃是作者聯(lián)系自身的境遇，自比王桀，感嘆自己身似浮萍，漂泊不定，空自思鄉，落得孤獨寂寞。
這首詞充滿(mǎn)了一種悲慨之情，通篇都是對友人求仕的勸解之辭，但實(shí)際上卻是對朝廷不能重用人才，埋沒(méi)人才，使友人和自己這樣的有識之士壯志難酬，英雄無(wú)用武之地的諷刺與悲憤。
辛棄疾
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫(xiě)力圖恢復國家統一的愛(ài)國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時(shí)執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見(jiàn)不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
《水調歌頭》原文賞析14
原文：
水調歌頭·送王子初之太原
元代：王惲
將軍報書(shū)切，高臥起螭蟠。悲歡離合常事，知己古為難。憶昔草廬人去，郁郁風(fēng)云英氣，千載到君還。歌吹展江底，長(cháng)鋏不須彈。
路漫漫，天渺渺，與翩翩。西風(fēng)鴻鵠，一舉橫絕碧云端。自笑鹡鸰孤影，落日野煙原上，沙晚不勝寒。后夜一相意，明月滿(mǎn)江干。
譯文：
將軍報書(shū)切，高臥起螭蟠。悲歡離合常事，知己古為難。憶昔草廬人去，郁郁風(fēng)云英氣，千載到君還。歌吹展江底，長(cháng)鋏不須彈。
路漫漫，天渺渺，與翩翩。西風(fēng)鴻鵠，一舉橫絕碧云端。自笑鹡鸰孤影，落日野煙原上，沙晚不勝寒。后夜一相意，明月滿(mǎn)江干。
注釋?zhuān)?/strong>
將軍報書(shū)切，高臥起螭(chī)蟠(pán)。悲歡離合常事，知己古為難。憶昔草廬人去，郁郁風(fēng)云英氣，千載到君還。歌吹展江底，長(cháng)鋏(jiá)不須彈。
螭蟠：亦作“螭盤(pán)”。如螭龍盤(pán)據。長(cháng)鋏：指長(cháng)劍。鋏，劍柄。
路漫漫，天渺渺，與翩(piān)翩。西風(fēng)鴻鵠，一舉橫絕碧云端。自笑鹡(jí)鸰(líng)孤影，落日野煙原上，沙晚不勝寒。后夜一相意，明月滿(mǎn)江干。
鹡鸰：《詩(shī)·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急難�！焙笠浴苞W鴒”比喻兄弟。
賞析：
縱觀(guān)全詞，氣勢雄渾，悲壯慷慨，大處著(zhù)筆，有高屋建瓴之勢，小處作結，讀者可以從作者的親身經(jīng)歷去體味人生的百態(tài)。吳梅在《詞學(xué)通論》中稱(chēng)王惲詞“精密宏博，自出機杼”，于詞可見(jiàn)一斑。
《水調歌頭》原文賞析15
鐵甕古形勢，相對立金焦。長(cháng)江萬(wàn)里東注，曉吹卷驚濤。天際孤云來(lái)去，水際孤帆上下，天共水相邀。遠岫忽明晦，好景畫(huà)難描。
混隋陳，分宋魏，戰孫曹�；仡^千載陳?ài)E，癡絕倚亭皋。惟有汀邊鷗鷺，不管人間興廢，一抹度青霄。安得身飛去，舉手謝塵囂。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《水調歌頭·焦山》是南宋詞人吳潛創(chuàng )作的一首詞。上片寫(xiě)景色十分壯闊開(kāi)朗，下片懷古而生塵世之慨，但總體上并不消極。該詞在寫(xiě)作上由寫(xiě)景、懷古和抒情三部分組成，一氣舒卷，自然渾成，語(yǔ)言運用明凈圓熟，意境高遠清新。
翻譯/譯文
鎮江城像鐵翁一樣，金山焦山隔江相對。萬(wàn)里長(cháng)江向東流去，風(fēng)吹浪濤。天邊孤云來(lái)來(lái)去去，水邊孤帆來(lái)來(lái)往往，水天相接，一片浩然景象遠處峰巒忽明忽暗，如此美好的圖畫(huà)卻難以描繪。
隋滅陳，宋與魏又隔江相望。在歷史長(cháng)空中，回想歷史人物已神游物外了。只要水草邊的鷗鷺，不管人世變遷，都在天空中翻飛。還爭取什么呢，還是辭世歸隱為好。
注釋
�、俳股剑涸诮窠K鎮江市東，屹立長(cháng)江中。
�、阼F甕：鎮江古名鐵甕城，三國孫權建。
�、劢鸾梗航鹕胶徒股�。二山對峙，俱屹立大江中。
�、軙源担撼匡L(fēng)。
�、葆叮▁iù）：峰巒。
�、藁焖尻悾夯欤航y一。這句說(shuō)隋滅陳，南北統一。
�、叻炙挝海耗铣瘎⑺闻c鮮卑族拓跋氏的魏對峙。
�、鄬O：孫權。曹：曹操。
�、岚V絕：指回想歷代史事時(shí)想得出神。
�、庖荒ǎ盒稳葺p微的痕跡。
?舉手：分別時(shí)的動(dòng)作。
?謝：告辭。
?塵囂（xiāo）：指塵世。塵：塵世、人間。囂：市集，做買(mǎi)賣(mài)的地方。
創(chuàng )作背景
該詞為宋理宗嘉熙二、三年間（1238-1239）吳潛任鎮江知府時(shí)所作。鎮江風(fēng)景壯麗，地處吳頭楚尾、南北要沖，自古即兵家爭雄之所，也是文人墨客會(huì )聚之區。這里的古跡和流傳的佳話(huà)很多，形成了特殊的歷史文化氛圍，文人到此，無(wú)不受到強烈感發(fā)。該詞就是吳潛在此環(huán)境下創(chuàng )作的。
賞析/鑒賞
“鐵甕古形勢，相對立金焦�！薄拌F甕”，指鎮江古城，是三國孫權所建，十分堅固，當時(shí)號稱(chēng)鐵甕城�！敖鸾埂�，金山、焦山，二山均屹立大江中（金山現已淤連南岸），西東相對，十分雄偉。宋孝宗游金山寺曾題詩(shī)道：“崒然天立鎮中流，雄跨東南二百州�！薄拌F甕”、“金焦”為鎮江古來(lái)形勢最突出之處，寫(xiě)得概括、有力�！伴L(cháng)江萬(wàn)里東注，曉吹卷驚濤�！苯鳀|注，風(fēng)卷濤驚，又加強了砥柱中流的金焦形象�！疤祀H孤云來(lái)去，水際孤帆上下，天共水相邀�！碧爝B水，水連天，“孤云”、“孤帆”更襯出了江天的浩渺，而“來(lái)去”、“上下”又見(jiàn)出了詞人在游目騁懷，頻頻俯仰，可以想見(jiàn)其神思的飛越。此句不禁讓人想起李白的“孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流”，想是從李白詩(shī)句變化而來(lái)�！斑h岫忽明晦”，“忽”寫(xiě)出了朝光明滅給人剎那間的刺激，又引起了多少興奮，真是“好景畫(huà)難描”啊。
下片寫(xiě)景從形勢寫(xiě)起，江，天，遠山，由近而遠，層次分明。覽景時(shí)，人們往往可以超越時(shí)空的局限。如果說(shuō)上片是“視通萬(wàn)里”，那么下片就是“思接千載”了。
“混隋陳，分宋魏，戰孫曹�！贝擞山竭h寫(xiě)鎮江的攻守征戰。隋滅陳時(shí)，隋大將賀若弼最先在這里突破陳的江防，繼克金陵。南朝宋曾憑借長(cháng)江天塹在這里抗擊北魏軍隊，“緣江六七百里，舳艫相接”，從而保全了半壁河山。孫權曾以京口（吳時(shí)稱(chēng)京城，東晉南朝稱(chēng)京口城）為首都建康（今南京）之門(mén)戶(hù)，對抗曹魏。這九個(gè)字極省凈地表現出鎮江在歷史上的重要地位，在這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)多少場(chǎng)面壯烈的戰爭？鎮江，她在南北對峙的歷朝歷代戰略地位何等重要，而今她又是抗擊蒙古的江淮重鎮，而自己就任職在這塊“古來(lái)征戰地”！“回頭千載陳?ài)E，癡絕倚亭皋�！�
作者從歷史的遐想中清醒過(guò)來(lái)，倚立江岸上，不禁感慨萬(wàn)千了。作者對歷史無(wú)限追憶，“天下英雄誰(shuí)敵手”，能在這里一展宏圖，多好！可是，面對現實(shí)，官小權輕，難有用武之地，何必想入非非呢！正如他同時(shí)寫(xiě)的另一首《水調歌頭》所言：“郗兵強，韓艦整，說(shuō)徐州。但憐吾衰久矣，此事恐悠悠。欲破諸公磊塊，且倩一杯澆酹，休要問(wèn)更籌！”這就是他此時(shí)的'心情。于是他不得不開(kāi)解自己�！拔┯型∵咜t鷺，不管人間興廢，一抹度青霄�！柄t鷺無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、自由自在地飛翔，越飛越遠，越飛越高，將作者的心也帶到了“青霄”之上�！鞍驳蒙盹w去，舉手謝塵囂�！边@是他的想象、他的愿望：我怎樣也能象鷗鷺一樣飛上天空、離開(kāi)紛繁復雜的塵世呢！切不可從此句認為作者有避世之哀。這只是他失意時(shí)的慰解之詞，他怎能輕易拋棄自己的壯志呢？
這首詞由寫(xiě)景、懷古、抒情三者組成，層層生發(fā)，一氣呵成，顯得十分自然。作者用明凈、圓熟的語(yǔ)言，創(chuàng )造了一個(gè)高遠、清新的意境，表現了豪邁、開(kāi)朗的胸襟。讀起來(lái)爽口愜心，發(fā)人意興。因此，可以說(shuō)吳潛是晚宋一個(gè)重要的詞人。
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