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水調歌頭·黃州快哉亭原文翻譯及賞析

時(shí)間:2024-08-08 17:45:55 觀(guān)民 水調歌頭 我要投稿
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水調歌頭·黃州快哉亭原文翻譯及賞析

  賞析,意思是欣賞并分析(詩(shī)文等),通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認識,既受到藝術(shù)作品的形象、內容的制約,又根據自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀(guān)點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。以下是小編幫大家整理的水調歌頭·黃州快哉亭原文翻譯及賞析,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

  水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺

  落日繡簾卷,亭下水連空。知君為我新作,窗戶(hù)濕青紅。長(cháng)記平山堂上,欹枕江南煙雨,杳杳沒(méi)孤鴻。認得醉翁語(yǔ),“山色有無(wú)中”。

  一千頃,都鏡凈,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一葉白頭翁?靶μm臺公子,未解莊生天籟,剛道有雌雄⑽。一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)。

  古詩(shī)簡(jiǎn)介

  《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》又稱(chēng)《水調歌頭·落日繡簾卷》于東坡貶居黃州的第四年,是蘇軾豪放詞的代表作之一。全詞通過(guò)描繪快哉亭周?chē)鷫验煹纳焦馑,抒發(fā)了作者曠達豪邁的處世精神。這首詞有其獨到的特色,它把寫(xiě)景、抒情和議論熔為一爐,表現作者身處逆境,泰然處之,大氣凜然的精神世界,以及詞作雄奇奔放的風(fēng)格。

  翻譯/譯文

  落日中卷起繡簾眺望,亭下江水與碧空相接,遠處的夕陽(yáng)與亭臺相映,空闊無(wú)際。為了我的來(lái)到,你特意在窗戶(hù)上涂上了清油的朱漆,色彩猶新。這讓我想起當年在平山堂的時(shí)候,靠著(zhù)枕席,欣賞江南的煙雨,遙望遠方天際孤鴻出沒(méi)的情景。今天看到眼前的景象,我方體會(huì )到醉翁(歐陽(yáng)修)詞句中所描繪的,山色若隱若現的景致。

  廣闊的水面十分明凈,山峰翠綠的影子倒映其中。忽然一陣颶風(fēng),江面倏忽變化,濤瀾洶涌,風(fēng)云開(kāi)闔,一個(gè)漁翁駕著(zhù)一葉小舟,在狂風(fēng)巨浪中掀舞。見(jiàn)此不由得想起了宋玉的《風(fēng)賦》,像宋玉這樣可笑的人,是不可能理解莊子的風(fēng)是天籟之說(shuō)的,硬說(shuō)什么風(fēng)有雄風(fēng)、雌風(fēng)。其實(shí),一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,在任何境遇中,都能處之泰然,享受到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)。

  注釋

 、糯嗽~于公元1082年(元豐六年)六月作。蘇轍《黃州快哉亭記》:“清河張君夢(mèng)得,謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀(guān)江流之勝,而余兄子瞻名之曰‘快哉’!

 、茲袂嗉t:謂漆色鮮潤。

 、瞧缴教茫汗1048年歐陽(yáng)修在揚州所建。

 、褥フ恚褐^臥著(zhù)可以看望。

 、勺砦蹋簹W陽(yáng)修別號。

 、省吧缴本洌撼鲎詺W陽(yáng)修《朝中措》(平山欄檻倚晴空)。

 、说贡谭澹罕谭宓褂八。

 、桃蝗~:指小舟。白頭翁:指老船夫。

 、汀翱靶Α比洌禾m臺公子,指戰國楚辭賦家宋玉,相傳曾作蘭臺令。他有《風(fēng)賦》云:“楚襄王游于蘭臺之宮,宋玉、景差侍,有風(fēng)颯然而至王乃披襟而當之,曰:‘快哉此風(fēng),寡人所與庶人共者邪!彼斡褚蚧卮鹫f(shuō)“大王之雄風(fēng)”與“庶人之雌風(fēng)”截然不同。莊生:戰國時(shí)道家學(xué)者莊周!肚f子·齊物論》說(shuō),“人籟”是吹奏簫笛等竹器的聲音,“天籟”是發(fā)于自然的音響,即指風(fēng)吹聲。蘇軾為亭命名“快哉”即取自《風(fēng)賦》“快哉此風(fēng)”句。但他認為風(fēng)是自然之物,本身不應有雌、雄之別,大家都可享受。

 、蝿偟溃骸坝舱f(shuō)”的意思。

 、弦稽c(diǎn)”兩句:謂胸中有“浩然之氣”,就會(huì )感受“快哉此風(fēng)”!睹献印す珜O丑上》云:“吾善養吾浩然之氣”,“其為氣也至大至剛,以直養而無(wú)害,則塞于天地之間!敝傅氖且环N主觀(guān)精神修養。

  賞析/鑒賞

  這首詞又名《快哉亭作》,作于東坡貶居黃州的第四年,是蘇軾豪放詞的代表作之一。全詞通過(guò)描繪快哉亭周?chē)鷫验煹纳焦馑,抒發(fā)了作者曠達豪邁的處世精神。

  上片前四句以實(shí)筆寫(xiě)景,目光由遠及近,然后轉入對平山堂的回憶,后五句寫(xiě)平山堂,實(shí)際是以虛筆寫(xiě)快哉亭,二者風(fēng)光一致,對歐陽(yáng)修的思念更使此亭見(jiàn)得親切。

  過(guò)片五句再次轉回到目前,江面由靜謐安閑而忽然波瀾洶涌,作者視角也由千頃碧水聚焦于掀舞于其中的漁翁。所寫(xiě)景物的象征意義是很明顯的,那隱沒(méi)于煙雨之中的杳杳孤鴻,那忽然而起的驚濤駭浪,那隨浪掀舞的白頭漁翁,寄托著(zhù)多少作者政治生涯中的感慨!正是因為這諸多感慨,使"快哉"的呼喚更為迫切。最后三句議論和兩句抒情即由此生發(fā)出來(lái),表現了作者超然于萬(wàn)物之上的瀟灑胸襟,以及對心性修養的不懈追求,這是作者尋找的內在超越之路。在這樣的道路上,"一蓑風(fēng)雨任平生",怎能不感到無(wú)限快意呢!

  這首詞在藝術(shù)構思和結構上,具有波瀾起伏、跌宕多姿、大開(kāi)大合、大起大落的特點(diǎn)。下片的描寫(xiě)和議論,豪縱酣暢,氣勢磅礴,詞中出沒(méi)風(fēng)濤的白頭翁形象,猶如百川匯海,含蓄地點(diǎn)明全篇主旨,給讀者以強烈的震撼。

  全詞熔寫(xiě)景、抒情、議論于一爐,既描寫(xiě)了浩闊雄壯、水天一色的自然風(fēng)光,又其中灌注了一種坦蕩曠達的浩然之氣,展現出詞人身處逆境卻泰然處之、大氣凜然的精神風(fēng)貌,充分體現了蘇詞雄奇奔放的特色。

  賞析:

  這首詞又名《快哉亭作》,是蘇軾豪放詞的代表作之一。全詞通過(guò)描繪快哉亭周?chē)鷫验煹纳焦馑,抒發(fā)了作者曠達豪邁的處世精神。

  此詞描寫(xiě)的對象,主要是“快哉亭”周?chē)膹V闊景象。開(kāi)頭四句,先用實(shí)筆,描繪亭下江水與碧空相接、遠處夕陽(yáng)與亭臺相映的優(yōu)美圖景,展現出一片空闊無(wú)際的境界,充滿(mǎn)了蒼茫闊遠的情致!爸秊槲倚伦鳌眱删,交待新亭的創(chuàng )建,點(diǎn)明亭主和自己的密切關(guān)系,反客為主、詼諧風(fēng)趣地把張偓佺所建的快哉亭說(shuō)成特意為自己而造,又寫(xiě)亭臺窗戶(hù)涂抹上青紅兩色油漆,色彩猶新!皾瘛弊中稳萦推嵛锤,頗為傳神。

  “長(cháng)記平山堂上”五句,是記憶中情景,又是對眼前景象的一種以虛托實(shí)的想象式側面描寫(xiě)。作者用“長(cháng)記”二字,喚起他曾在揚州平山堂所領(lǐng)略的“江南煙雨”“杳杳沒(méi)孤鴻”那種若隱若現、若有若無(wú)、高遠空蒙的江南山色的美好回憶。他又以此比擬他在“快哉亭”上所目睹的景致,將“快哉亭”與“平山堂”融為一體,構成一種優(yōu)美獨特的意境。這種以憶景寫(xiě)景的筆法,不但平添了曲折蘊藉的情致,而且加強了詞境的空靈飛動(dòng)。以上五句新穎別致,引人入勝,通過(guò)作者昔日的淋漓興致,傳達出當日快哉亭前覽勝的欣喜之情。

  上片是用虛實(shí)結合的筆法,描寫(xiě)快哉亭下及其遠處的勝景。下片換頭以下五句,又用高超的藝術(shù)手法展現亭前廣闊江面倏忽變化、濤瀾洶涌、風(fēng)云開(kāi)闔、動(dòng)心駭目的壯觀(guān)場(chǎng)面。詞人并由此生發(fā)開(kāi)來(lái),抒發(fā)其江湖豪興和人生追求!耙磺ы,都鏡凈,倒碧峰”三句,寫(xiě)眼前廣闊明凈的江面,清澈見(jiàn)底,碧綠的山峰,倒映江水中,形成了一幅優(yōu)美動(dòng)人的平靜的山水畫(huà)卷,這是對水色山光的靜態(tài)描寫(xiě)!昂鋈弧眱删,寫(xiě)一陣巨風(fēng),江面倏忽變化,濤瀾洶涌,風(fēng)云開(kāi)闔,一個(gè)漁翁駕著(zhù)一葉小舟,在狂風(fēng)巨浪中掀舞。至此,作者的描寫(xiě)奇峰突起,由靜境忽變動(dòng)境,從而自自然然地過(guò)渡到全詞著(zhù)意表現的著(zhù)重點(diǎn)——一位奮力搏擊風(fēng)濤的白發(fā)老翁。這位白頭翁的形象,其實(shí)是東坡自身人格風(fēng)貌的一種象征。以下幾句,作者由風(fēng)波浪尖上弄舟的老人,自然引出他對戰國時(shí)楚國蘭臺令宋玉所作《風(fēng)賦》的議論。作者看來(lái),宋玉將風(fēng)分為“大王之雄風(fēng)”和“庶人之雌風(fēng)”是十分可笑的,是未解自然之理的生硬說(shuō)教,白頭翁搏擊風(fēng)浪的壯偉風(fēng)神即是明證。其實(shí),莊子所言天籟本身絕無(wú)貴賤之分,關(guān)鍵于人的精神境界的高下。他以“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人:一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)。蘇軾這種逆境中仍保持浩然之氣的坦蕩的人生態(tài)度,顯然具有積極的社會(huì )意義。

  這首詞在藝術(shù)構思和結構上,具有波瀾起伏、跌宕多姿、大開(kāi)大合、大起大落的特點(diǎn)。下片的描寫(xiě)和議論,豪縱酣暢,氣勢磅礴,詞中出沒(méi)風(fēng)濤的白頭翁形象,猶如百川匯海,含蓄地點(diǎn)明全篇主旨,有強烈的震撼力。全詞熔寫(xiě)景、抒情、議論于一爐,既描寫(xiě)了浩闊雄壯、水天一色的自然風(fēng)光,又其中灌注了一種坦蕩曠達的浩然之氣,展現出詞人身處逆境卻泰然處之、大氣凜然的精神風(fēng)貌,充分體現了蘇詞雄奇奔放的特色。

  蘇軾

 。1037年1月8日—1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”;詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱(chēng)“蘇辛”;散文著(zhù)述宏富,豪放自如,與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū),“宋四家”之一;擅長(cháng)文人畫(huà),尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè )府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

  賞析

  蘇軾因“烏臺詩(shī)案”之禍,謫居黃州,友人張夢(mèng)得于舍南長(cháng)江邊筑“快哉亭”,亭落成而賦此。題一作《快哉亭作》。上片由新建之亭及亭前景象憶及早年在揚州平山堂見(jiàn)到的山光水色。由此及彼,思路騰挪飛動(dòng),既言對先師的懷念,又示快哉亭前風(fēng)景與平山堂前風(fēng)光相似之觀(guān)感,還隱隱透露今日詞人遭厄與當年醉翁受挫,時(shí)雖異而情理卻同之微旨!吧缴袩o(wú)中”,原出王維《漢江臨泛》:“江流天地外,山色有無(wú)中!睔W陽(yáng)修《朝中措》詞借用“平闌檻倚晴空。山色有無(wú)中”一詩(shī)句而三大詩(shī)人用之,可見(jiàn)此句中界動(dòng)人的美學(xué)魅力和蘊含的哲理意味征服人心的力量。

  下片寫(xiě)亭所見(jiàn)長(cháng)江景觀(guān),承上“亭下水連空”渲染。先寫(xiě)長(cháng)江澄澈如鏡,忽然風(fēng)作浪起,一白頭老翁駕扁舟迎戰風(fēng)浪,境界壯偉。接下就江大風(fēng)頓起之眼前景而聯(lián)想宋玉《風(fēng)賦》之“雌風(fēng)”、“雄風(fēng)”之說(shuō),為宋玉強作此解是不懂得莊周所謂“天籟”之宏旨。結拍“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”承上否定宋玉雌雄風(fēng)之說(shuō),而肯定楚襄王“快哉此風(fēng)”之嘆,與“快哉亭”意旨巧妙綰合,表達了詞人浩蕩偉岸的人格及豪邁曠達的心胸。一篇之要旨在下闋。其以“風(fēng)”為線(xiàn)索,突出浪中“白頭翁”形象,讓讀者聯(lián)想天地間的“快哉亭”就像大浪中的白頭翁的一葉扁舟,詞人在人生的江海中遨游,任憑風(fēng)浪千里,只要胸中有一點(diǎn)浩然正氣,就永遠立于不敗之地,永遠“快哉”!“一點(diǎn)”對“千里”,極小與極大的比,開(kāi)拓了詞人胸襟與氣度,正是其人能超然于物外、齊物達觀(guān)的具體定量表述。黃蓼園云:“前闋從‘快’字之意入,次闋起三語(yǔ)承上闋寫(xiě)景,‘忽然’二句一跌,以頓出末二句來(lái),結處一振,‘快’字之意方足!

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