解讀《蜀道難》

　　如何解讀李白最好的作品《蜀道難》?下面是小編整理的關(guān)于解讀《蜀道難》的中心思想和創(chuàng )作立意。

　　噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國何茫然。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀緣。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(cháng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還，畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號枯木，雄飛從雌繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流相喧豗，砯崖轉石萬(wàn)壑雷。其嶮也若此，嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉!劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(cháng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè )，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側身西望長(cháng)咨嗟。

　　唐代以來(lái)，不少學(xué)者認為，這首《蜀道難》是中國文學(xué)史上最偉大的詩(shī)人之一李白所有作品中最好的一首。據唐孟棨《本事詩(shī)》、五代王定�！短妻�言》記載，李白當初從四川來(lái)到長(cháng)安，還沒(méi)有什么名聲，賀知章在讀了他的這首《蜀道難》之后，大加贊賞，稱(chēng)李白為“謫仙人”，使李白從此名揚天下;唐代著(zhù)名文學(xué)評論家殷璠稱(chēng)它“奇之又奇”，“自騷人以還，鮮有此體調也”(《河岳英靈集》卷上);明代人朱諫說(shuō)：“…此詩(shī)極其雄壯，而鋪敘有條，起止有法，唐詩(shī)之絕唱者。”(《李詩(shī)選注》卷二)清人何裳謂：“《蜀道難》一篇，真可與河岳并垂不朽。”(《載酒園詩(shī)話(huà)》卷一)當代學(xué)者安旗也說(shuō)：“《蜀道難》一詩(shī)，為李白首屈一指之名篇……”(《李白全集編年注釋》上，《李太白別傳》第二章)。

　　但是，關(guān)于這首詩(shī)的主題思想，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。概括而言，主要有如下四種：

　　一是指責嚴武差點(diǎn)殺害杜甫、房琯。范攄《云溪友議》記載，杜甫一次酒后對嚴武出言不遜，惹惱嚴武，差點(diǎn)兒殺害杜甫;此外，房琯也曾因小事觸犯過(guò)嚴武，而憂(yōu)愁成病。李白作《蜀道難》，是為杜甫、房琯的安危擔憂(yōu)。

　　二是諷刺章仇兼瓊。章仇兼瓊曾任劍南節度使，向唐玄宗舉薦過(guò)楊國忠。沈括、洪邁持此說(shuō)。

　　三是勸諫唐玄宗往四川逃亡。元人蕭士赟認為這首詩(shī)是李白初聞安祿山叛亂爆發(fā)、唐玄宗向四川逃亡時(shí)所作，意在阻止唐玄宗入蜀。他認為，唐玄宗應該為了天下百姓，留守長(cháng)安，再者，蜀中也并不安全(見(jiàn)其《分類(lèi)補注李太白集》補注)。清人沈德潛贊同此說(shuō)(《唐詩(shī)別裁集》卷六)。

　　四是一時(shí)感慨，沒(méi)有特別寓意。明人胡震亨持此說(shuō)(《李詩(shī)通》)。

　　現在的人們普遍采信當代學(xué)者詹锳的說(shuō)法：抒發(fā)功名難求的抑郁之情。他的證據主要是，這首詩(shī)跟李白《劍閣賦》和《送友人入蜀》詩(shī)內容、句式多有相似之處，為同一時(shí)期的先后之作(《李白詩(shī)文系年》)。

　　文學(xué)史家探討詩(shī)歌主題思想，乃是職責所系，無(wú)可厚非。但是，對一般讀者而言，其實(shí)沒(méi)有必要在這上邊斤斤計較。因為，詩(shī)歌常常是朦朧的，是多義的，對詩(shī)歌的解讀很難有一個(gè)標準答案，也不必拘泥于一端。所謂的主題思想，對于一首內容深刻、豐富的作品來(lái)說(shuō)，未必是重要的。詩(shī)歌的主要價(jià)值在于審美，包括形象、韻味、意境等，而非思想教育。以《蜀道難》為例，作為任何唐詩(shī)選、李白詩(shī)選之類(lèi)書(shū)籍皆必不可少的這一首作品，它的價(jià)值絕不僅僅限于讓我們知道唐玄宗時(shí)代功名求取的艱難。相對于這個(gè)主題思想而言，鏗鏘的音節、瑰麗的想象、斑斕的色彩、夸張的語(yǔ)言以及通過(guò)這些藝術(shù)手法所描寫(xiě)出來(lái)的艱難險峻的蜀道景象——青藏高原與四川盆地之間有著(zhù)巨大落差、溝壑縱橫的地勢地形——顯然更為重要。換言之，《蜀道難》主要是一首寫(xiě)景、抒情的偉大詩(shī)篇，而不是表達思想、批判現實(shí)的教科書(shū)。在這一點(diǎn)上，《蜀道難》有點(diǎn)像漢朝司馬相如的賦，因為語(yǔ)言的大肆鋪排、渲染、夸張，它最終的效果是“勸百諷一”。司馬相如本意是希望漢武帝行節儉之政的，結果卻是，漢武帝讀后，“飄飄然有凌云之志”。

　　賞析：

　　詩(shī)以驚嘆發(fā)端，未語(yǔ)先嗟，直抒情懷。在極盡的夸張中，在嘆詞的前呼后擁中，蜀道的“危”、“高”得到了無(wú)以復加的渲染，給全詩(shī)定下雄渾豪邁的基調，具有先聲奪人的氣勢。接著(zhù)，詩(shī)人拋出了一個(gè)動(dòng)態(tài)的比喻：“蜀道之難，難于上青天!” “蜀道難”這個(gè)舊題，由于有了這個(gè)奇妙的比喻，便令人耳目一新、為之一振。而后，筆鋒一轉，引出“蠶叢及魚(yú)鳧”，尋覓蜀國那古老的傳說(shuō)，想象那物換星移，如夢(mèng)似幻的遙遠過(guò)去。詩(shī)行中巧妙地融入“五丁開(kāi)山”的神話(huà)故事，讓詩(shī)作又一次披上了神秘的色彩，創(chuàng )造出一個(gè)神奇的藝術(shù)世界。經(jīng)過(guò)一番神話(huà)般的尋根，詩(shī)人直面現實(shí)，描寫(xiě)“蜀道難”這個(gè)主題。山的高危非目力所及，故有“六龍回日”之玄想;水之回環(huán)容或可睹，故有“沖波逆折”之細狀。“黃鶴”“猿猱”兩句，用以反襯“蜀道難”：“黃鶴”善飛，卻為之垂翼而“不得過(guò)”;“猿猱”善攀，卻為之斂容而“欲度愁”，這就生動(dòng)地暗示出行人入蜀的艱難。以上用虛寫(xiě)手法層層映襯，下面再具體描寫(xiě)青泥嶺的難行。“百步九折”寫(xiě)出路途的艱難，“捫參歷井”道出山的高危，“以手撫膺坐長(cháng)嘆”則是人們無(wú)可奈何的情態(tài)。詩(shī)捕捉了在曲折盤(pán)桓的嶺上、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(cháng)嘆等細節動(dòng)作加以摹寫(xiě)，把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái)，困危之狀如在目前。隱隱約約透露出送別友人的話(huà)題。

　　全詩(shī)其實(shí)有這么一條意脈：

　　問(wèn)君西游何時(shí)還?

　　嗟爾遠道之人，胡為乎來(lái)哉。

　　錦城雖云樂(lè )，不如早還家。

　　最后一句，當是全詩(shī)落腳點(diǎn)，表達對友人的關(guān)愛(ài)與牽掛。

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