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詳說(shuō)一首從軍的詩(shī)句
在生活、工作和學(xué)習中，大家都經(jīng)常接觸到詩(shī)句吧，詩(shī)句是組成詩(shī)詞的、高度凝練的句子。那些被廣泛運用的詩(shī)句都是什么樣子的呢？下面是小編為大家收集的詳說(shuō)從軍的詩(shī)句，希望能夠幫助到大家。
陳子昂《送魏大從軍》古詩(shī)原文意思賞析
《送魏大從軍》作者為唐代文學(xué)家陳子昂。其詩(shī)詞全文如下：
匈奴猶未滅，魏絳復從戎。
悵別三河道，言追六郡雄。
雁山橫代北，狐塞接云中。
勿使燕然上，惟留漢將功。
【譯文】
這是一首贈別詩(shī)，出征者是陳子昂的友人魏大(姓魏，在兄弟中排行第一，故稱(chēng))。此詩(shī)不落一般送別詩(shī)纏綿于兒女情長(cháng)、凄苦悲切的窠臼，從大處著(zhù)眼，激勵出征者立功沙場(chǎng)，并抒發(fā)了作者的慷慨壯志。
【鑒賞】
首二句“匈奴猶未滅，魏絳復從戎”，讀來(lái)震撼人心。借此，我們可以清楚地意識到邊境上軍情的緊急，也可以感覺(jué)到詩(shī)人激烈跳動(dòng)的脈搏。首句暗用漢代威鎮敵膽的驃騎將軍霍去病“匈奴未滅，無(wú)以家為”的典故，抒發(fā)了以天下為己任的豪情。此處“匈奴”二字，是以漢代唐，借指當時(shí)進(jìn)犯邊境的少數民族統治集團。詩(shī)人又把春秋時(shí)曾以和戎政策消除了晉國邊患的魏絳比作魏大，變“和戎”為“從戎”，典故活用，鮮明地表示出詩(shī)人對這次戰爭的看法，同時(shí)也從側面說(shuō)明，魏大從戎，是御邊保國的壯舉。
三四兩句中，“三河道”點(diǎn)出送別的地點(diǎn)。古稱(chēng)河東、河內、河南為三河，大致指黃河流域中段平原地區�！妒酚�。貨殖列傳》說(shuō)：“夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也”，此處概指在都城長(cháng)安送客的地方�！傲ぁ�，指金城、隴西、天水、安定、北地、上郡�！傲ば邸�，原指上述地方的豪杰，這里專(zhuān)指西漢時(shí)在邊地立過(guò)功的趙充國。兩句的旨意是：與友人分別于繁華皇都，彼此心里總不免有些悵惘;但為國效力，責無(wú)旁貸，兩人執手相約：要象漢代名將、號稱(chēng)六郡雄杰的趙充國那樣去馳騁沙場(chǎng)，殺敵立功。此二句雖有惆悵之感，而氣概卻是十分雄壯的。
“雁山橫代北，狐塞接云中�！边@兩句是寫(xiě)魏大從軍所往之地。一個(gè)“橫”字，寫(xiě)出雁門(mén)山地理位置之重要，它橫亙在代州北面;一個(gè)“接”字，既逼真地描繪出飛狐塞的險峻，又點(diǎn)明飛狐塞是遙接云中郡，連成一片的。它們組成了中原地區(三河道)的天然屏障。此處的景物并不在眼前，而是在詩(shī)人的想象之中，它可以是實(shí)寫(xiě)，也可以是虛寫(xiě)。地理位置的重要，山隘的險峻，暗示魏大此行責任之重大。這就為結句作了鋪墊。
因此，“勿使燕然上，惟留漢將功”二句作結，便如瓜熟蒂落，極其自然。此處運用的典故，說(shuō)的是東漢時(shí)的車(chē)騎將軍竇憲，他曾經(jīng)以卓越的戰功，大破匈奴北單于，又乘勝追擊，登上燕然山(今蒙古人民共和國境內的杭愛(ài)山)，刻石紀功而還。作者又一次激勵友人希望他揚名塞外，不要使燕然山上只留漢將功績(jì)，也要有我大唐將士的赫赫戰功。這在語(yǔ)意上，又和開(kāi)頭二句遙相呼應。
全詩(shī)一氣呵成，充滿(mǎn)了奮發(fā)向上的精神，表現出詩(shī)人“感時(shí)思報國，拔劍起蒿萊”(《感遇》詩(shī)之三十五)的思想情操。感情豪放激揚，語(yǔ)氣慷慨悲壯，英氣逼人，讀來(lái)如聞戰鼓，有氣壯山河之勢。
詩(shī)人簡(jiǎn)介
陳子昂（659年或說(shuō)658/661年—700年或說(shuō)699/702年），字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。唐代文學(xué)家、詩(shī)人。因曾任右拾遺，后世稱(chēng)陳拾遺。
陳子昂青少年時(shí)輕財好施，慷慨任俠，文明元年（684年）舉進(jìn)士，以上書(shū)論政得到女皇武則天重視，授麟臺正字。后升右拾遺，直言敢諫，曾因“逆黨”反對武后而株連下獄。曾兩度從軍邊塞，對邊防事務(wù)頗有遠見(jiàn)。圣歷元年（698年），因父老解官回鄉，不久父死。陳子昂居喪期間，權臣武三思指使射洪縣令羅織罪名，加以迫害，最終冤死獄中。
陳子昂存詩(shī)共100多首，其詩(shī)風(fēng)骨崢嶸，寓意深遠，蒼勁有力。其中最有代表性的有《登幽州臺歌》《登澤州城北樓宴》和組詩(shī)《感遇詩(shī)三十八首》《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等。1960年中華書(shū)局出版《陳子昂集校注》。
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