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《詩(shī)經(jīng)》最新讀后感

時(shí)間:2024-07-05 04:23:06 詩(shī)經(jīng) 我要投稿
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《詩(shī)經(jīng)》最新讀后感

  《詩(shī)經(jīng)》最新讀后感一

《詩(shī)經(jīng)》最新讀后感

  “詩(shī)經(jīng)如彼岸花,即使無(wú)法摘取,也一直存活于心”一直都很喜歡這句話(huà),因為它不是從前那天真到可恥的誓言,而是我們心里曾響過(guò)的聲音,我們在一起曾唱過(guò)的歌謠。唯美中帶有一點(diǎn)凄涼,讓人回味無(wú)窮!

  輕輕地翻開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》那本冰封的古書(shū)里,蘊藏著(zhù)厚重的感悟。靜靜地讀著(zhù)悠揚的詩(shī)詞,飽含著(zhù)的是哀婉與凄艷。細讀這本書(shū),你會(huì )發(fā)現,豪放是外骨,憂(yōu)傷才是靈魂。思無(wú)邪只不過(guò)是在陶冶上次未完成的夢(mèng)。每次讀完這本書(shū)時(shí),我總會(huì )做筆記,因為這本書(shū)濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。每次讀完這本書(shū)時(shí),我總會(huì )悄然落淚,因為它給予我的不僅僅是書(shū)本上的知識,更重要的是人世間的悲歡離合,陰晴圓缺,讓我懂得了真諦,學(xué)會(huì )了去面對,去等待。如果說(shuō)詩(shī)三百是前人要我們明白得到,那么后人也應該懂得珍惜。這本書(shū)里記錄著(zhù)許許多多地寂寞和不舍之情,總演繹著(zhù)悲劇,但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的……

  “桃之夭夭,灼灼其華”瞧這動(dòng)人的描寫(xiě),清澈如泉水,艷的讓我想起了一位絕代佳人--息媯。她被世人稱(chēng)之為“桃花夫人”,因為她長(cháng)得猶如桃花般嬌艷欲滴,靜婉美約,容貌絕倫,可她的命運卻不堪回首,他的艷美而亡三國,她的薄命如花,她的傾國容貌,都使后人無(wú)法忘記?墒,桃花夫人又何止息媯一個(gè)?紅顏薄命的佳人數不勝數!再看看,詩(shī)經(jīng)里的“綠兮衣兮,綠衣黃里”很短的一首詩(shī),但卻情意深長(cháng),悼亡之音沸騰在詩(shī)中蔓延。這就是《鄴風(fēng)·綠衣》。起初還不能理解透徹思無(wú)邪這種一點(diǎn)點(diǎn)的玩世不恭,又有一點(diǎn)點(diǎn)的心花搖曳的感覺(jué)。我總說(shuō)黛玉太悲切了,看人生如此的悲觀(guān)絕決,現在才知道她才是真正的格物致知,未有寶釵的任性激昂。思無(wú)邪,一本前人著(zhù)傳,后人追捧的書(shū),其實(shí)它也有令人沉寂的地方。

  欲望總會(huì )占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域,但并非無(wú)法觸碰。當我們靜下心來(lái),問(wèn)問(wèn)自己,來(lái)人世間為了什么,一切就會(huì )清楚了。經(jīng)典之作,固然有經(jīng)典之處,而《詩(shī)經(jīng)》卻恰恰寫(xiě)盡了人心所向,世間所惱。

  這是一本受益終身的良書(shū),它沉浸在人類(lèi)內心深處,并得到永恒!

  《詩(shī)經(jīng)》最新讀后感二

  呢喃著(zhù)這兩個(gè)字,仿佛看到一片青澀的蘆葦,像泛黃的雪絨漫天撲過(guò)來(lái)。

  蘆葦青澀,天真,最接近自然,最讓人感到親近。而《詩(shī)經(jīng)》,詩(shī)三百,總結起來(lái),也正是:思無(wú)邪。

  “手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮!弊x完這一段話(huà),仿佛美麗端莊的莊姜就站在眼前,她有著(zhù)閉月羞花的容顏,有著(zhù)“回眸一笑百媚生,六宮妃黛無(wú)顏色”的神韻。這段話(huà),讀的似懂非懂的人會(huì )感慨她的楚楚動(dòng)人,而確切理解每個(gè)字詞解釋的人更會(huì )驚嘆古人的藝術(shù)水平:柔荑草,蝤蠐蝎、瓠犀蟲(chóng),講人的美貌和大自然聯(lián)系在一起,這正是最古老淳樸的人,生活在自然的人對大自然親近、敬仰的體現啊!此時(shí)自然與人,已經(jīng)融合在了一起。

  “瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨!倍嗝疵畹囊痪湓(huà)啊!細想:在浩蕩的淇水淺灣處,生長(cháng)著(zhù)綠而茂盛的竹林。它們身姿挺拔,不向風(fēng)雨,不向烈日低頭彎腰,正如為人處世都很正直的君子。經(jīng)歷了切磋琢磨的玉石,光滑剔透,晶瑩奪目,溫潤如君子。這兩句話(huà)多么恰當啊!而這里又是用自然比喻人,將人與自然融合在一起,盡管只是喻人的品質(zhì)、性格,在當今我們能脫口而出“溫潤如玉”、“出水芙蓉”!巴ねび窳ⅰ钡臅r(shí)代,看上去好像并沒(méi)有什么,但是誰(shuí)又知道它是不是“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的始祖呢?

  在古人的世界里,他們懷著(zhù)一顆親近自然的心,去接受自然,敬畏自然,贊美自然,享受自然。在一句句如“瞻彼淇奧,綠竹如簀,有匪君子,充耳琇瑩,會(huì )弁如星”的優(yōu)美的詩(shī)句里,他們對自然的真摯之情也可見(jiàn)一斑。比起現在的我們,自認為能吟上一兩句古人的“關(guān)關(guān)雎鳩”,就認為自己是文藝青年,在浮躁的社會(huì )里用浮躁的心去對待萬(wàn)物,實(shí)在是愧對于這一兩句詩(shī)后不出于任何目的的熱愛(ài)自然的真摯之情啊!

  《詩(shī)經(jīng)》如蘆葦,若想真正了解,必須先有一顆蘆葦般的心,才能真正感受到每一字每一句背后那種最原始,最純真,最貼切自然的心。

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