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風(fēng)雅頌是什么詩(shī)經(jīng)的
導語(yǔ)：《詩(shī)經(jīng)》共305篇，由風(fēng)，雅，頌三部分組成，對于風(fēng)，雅，頌的解釋有種種說(shuō)法，一般認為是按照音樂(lè )來(lái)劃分的，因為《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)篇當初都是樂(lè )歌，由于曲調的特點(diǎn)不同，劃分三類(lèi)，后樂(lè )譜失傳，僅留歌詞，我們今天看到的不過(guò)是一部樂(lè )曲歌詞的底本！
“風(fēng)”
地方樂(lè )調，這一部分共選了十五個(gè)國家和地區的樂(lè )調，稱(chēng)十五國風(fēng)，共160篇，內容都是民歌，這十五國風(fēng)是：周南(今陜西，河南之間)，召南(今河南，湖北之間)，鄴，鏞，衛，王，鄭，齊，魏，唐，秦，陳，檜，曹，豳 其中周南、召南產(chǎn)生于漢水和長(cháng)江中游，其余為黃河中下游。十五國風(fēng)絕大部分是周室東遷以后到春秋中葉的作者，大部分是民歌。
是不同地區的地方音樂(lè )�！讹L(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。
雅。是周王朝直轄地區的音樂(lè )，即所謂正聲雅樂(lè )。
“雅”
詩(shī)就是西周王畿的樂(lè )調。王畿，都城地區，就是渭水流域地區，雅詩(shī)就是這一地區的樂(lè )調，之所以如此，有兩種解釋?zhuān)?，雅，同“夏”，周稱(chēng)西周的王畿為“夏”雅樂(lè )就是“夏樂(lè )”，夏樂(lè )就是王畿樂(lè )調2：雅，正也，雅樂(lè )即正樂(lè )，當時(shí)稱(chēng)諸侯國的地方音樂(lè )為俗樂(lè )，周天子的都城是全國的中心，出于尊王觀(guān)念，把王畿之樂(lè )稱(chēng)為“正樂(lè )”兩種解釋都可通�！把拧痹�(shī)分為大雅，小雅，大小雅類(lèi)于后代的大小曲，大小調，其中小雅較接近于“國風(fēng)”可能是未被貴族改造的王畿地方音樂(lè )。大雅31篇，小雅74篇，共105篇。多數是貴族之作，少數是人民。關(guān)于產(chǎn)生年代，“大雅”大部分是西周初的作品，“大雅”小部分、“小雅”大部分是西周末年的作品。
詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì )時(shí)的樂(lè )歌，按音樂(lè )的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。
頌。是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業(yè)的。
“頌”
頌是祭祀用的宗教音樂(lè )，內容分為贊美神靈，祖先的功德，頌詩(shī)中周頌31篇，產(chǎn)生于王畿地區，渭水流域，是西周初年作品。魯頌4篇，商頌5篇，它們都是東遷以后到春秋中葉的作品，產(chǎn)于魯國，宋國(宋是商的后代)。
《頌》詩(shī)又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。全部是貴族文人的作品。從時(shí)間上看，《周頌》和《大雅》的大部分當產(chǎn)生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分當產(chǎn)生在西周后期至東遷時(shí);《國風(fēng)》的大部分和《魯頌》、《商頌》當產(chǎn)生于春秋時(shí)期。從思想性和藝術(shù)價(jià)值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國風(fēng)。
《詩(shī)經(jīng)》分風(fēng)雅頌，共305篇，產(chǎn)生地區包括今天的山東，山西，河南，河北，陜西，湖北部，寫(xiě)作年代大致為西周初年到春秋中葉約五百年的時(shí)間里。
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