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《墻有茨》詩(shī)經(jīng)鑒賞
《墻有茨》，《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)》的一篇。全詩(shī)三章，每章六句。為先秦時(shí)代鄘國華夏族民歌。這首詩(shī)內容與《邶風(fēng)·新臺》相承接，《毛詩(shī)序》渭“《墻有茨》，衛人刺其上，公子頑通乎君母，國人疾之，而不可道也”。公子頑，即昭伯，是衛宣公之子，《史記·衛康叔世家》說(shuō)是伋之弟�！对�(shī)經(jīng)》是中國文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集。對后代詩(shī)歌發(fā)展有深遠的影響，成為古典文學(xué)現實(shí)主義傳統的源頭。
墻有茨
墻有茨，不可掃也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。
墻有茨，不可襄也。中冓之言，不可詳也。所可詳也，言之長(cháng)也。
墻有茨，不可束也。中冓之言，不可讀也。所可讀也，言之辱也。
注釋
�、俅模狠疝�，草本植物，果實(shí)有刺。②埽(sao)：同“掃”，意思是 除去。③中篝(gou)：宮室內部。④襄：消除。⑤詳：詳細講 述。⑥束：捆扎。⑦讀：宣揚。
譯文
墻頭長(cháng)滿(mǎn)蒺藜草，
不可除去根子牢。
宮室之中男女事，
不可向外對人談。
如果真要談出來(lái)，
讓人聽(tīng)了覺(jué)害臊。
墻頭長(cháng)滿(mǎn)蒺藜草，
不可除去根子牢。
宮室之中男女事，
不可向外詳細講。
如果詳細講出來(lái)，
說(shuō)來(lái)話(huà)長(cháng)講不完。
墻頭長(cháng)滿(mǎn)蔡黎草，
不可捆扎無(wú)處放。
宮室之中男女事，
不可向外去張揚。
如果一定要張揚，
讓人聽(tīng)了覺(jué)恥辱。
賞析
這是一首諷刺衛空公yín亂的“刺淫”詩(shī)。
中國歷代帝王的宮廷生活，都是人們關(guān)注和議論的熱門(mén)話(huà)題。就生活在宮廷中的人來(lái)說(shuō)，宮緯秘事屬于既無(wú)法說(shuō)情楚，又不便于說(shuō)清楚，更無(wú)人敢說(shuō)清楚的非常特別的一類(lèi)。這樣一來(lái)，宮緯秘事便更加撲朔迷離，神秘莫測。
帝王作為人民的領(lǐng)導人，當然無(wú)法逃脫人民雪亮的眼睛的監督。盡管中國傳統的政治制度沒(méi)有約束帝王權力的彈劾機制，帝王實(shí)際上可以為所欲為，但是他無(wú)法完全禁止人們的傳說(shuō)議論。宮廷的圍墻再?lài)烂�，是不可能不透風(fēng)的。懼怕議論，下令嚴禁議論， 或者完全不在乎議論，我行我素，雖然表現形式不一樣，卻共同表明了統治者的腐敗專(zhuān)橫。
常言道，若要人不知，除非己莫為。帝王同一般人不一樣的是，他始終是人們關(guān)注的中心。人們可能不敢說(shuō)，但這并不表明人們不知道，不明白。瞎子吃湯圓都心里有數，更何況耳目和心智健全的正常人呢。
再說(shuō)另一方面。帝王制定的種種道德準則，往往是對人不對己的，要求別人遵守，自己卻可以超然于規則之外。這樣的規則再好，卻因為有先天缺陷而成為破腳的。如此這般，便又為人們的議論提供了理由。
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