- 七年級語(yǔ)文上冊《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 推薦度:
- 相關(guān)推薦
《古代詩(shī)歌四首》教學(xué)反思(通用13篇)
在日常生活或是工作學(xué)習中,大家最不陌生的就是詩(shī)歌了吧,詩(shī)歌是用高度凝練的語(yǔ)言,生動(dòng)形象地表達作者豐富情感,集中反映社會(huì )生活并具有一定節奏和韻律的文學(xué)體裁。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的詩(shī)歌嗎?下面是小編幫大家整理的《古代詩(shī)歌四首》教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 1
這幾年,一直想在語(yǔ)文教學(xué)上有所突破。鑒于現在部編版教材對學(xué)生閱讀量的增加,閱讀能力的重視,于是,很想在閱讀教學(xué)上有所突破。后來(lái),看了王君老師的《更美的語(yǔ)文課》,對群文教學(xué)充滿(mǎn)了一種期待。雖然嘗試著(zhù)上了杜甫群詩(shī)教學(xué),但那都是小打小鬧,我想讓群文閱讀成為一種常態(tài)化,因此決定以語(yǔ)文課本為載體,以單元教學(xué)為藍本,打通課內與課外,接通單篇和整本,開(kāi)啟語(yǔ)文教學(xué)新探索。
群文教學(xué)的關(guān)鍵是聚焦。很顯然,在這個(gè)方面我才剛剛起步。第一單元的單元學(xué)習要求“注意揣摩和品味語(yǔ)言,體會(huì )比喻和擬人等修辭手法的表達效果”,聚焦這一學(xué)習目標,我把這幾篇現代文學(xué)習定位在了“體會(huì )比喻和擬人等修辭手法的表達效果”上,確定主題為“這樣的表達很精彩”。上課時(shí),我重點(diǎn)引導學(xué)生分析了朱自清先生《春》的語(yǔ)言表達之美,然后結合知識短文,讓學(xué)生理解比喻擬人的表達效果,接下來(lái)引導著(zhù)他們在《濟南的冬天》和《雨的四季》中進(jìn)一步進(jìn)行學(xué)習和體會(huì ),最后設計微寫(xiě)作訓練,讓學(xué)生運用比喻擬人的修辭,進(jìn)行景物描寫(xiě)。這樣的定位不知道是不是太低了,聚焦的點(diǎn)是不是太淺了,我很疑惑,在群文教學(xué)的路上,我還需要太多的學(xué)習與實(shí)踐。
《古代詩(shī)歌四首》所選的四首古詩(shī),都是借景抒情的詩(shī)歌,預習提示中要求“朗讀本課詩(shī)歌,想象詩(shī)中情景,體會(huì )詩(shī)人的情感!彼,我把聚焦放在了“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”這一點(diǎn)上,教學(xué)中重點(diǎn)以課堂活動(dòng)“我為景物代言”展開(kāi)教學(xué)。在設計這一教學(xué)活動(dòng)時(shí),我給了學(xué)生三個(gè)段落,固定格式,重點(diǎn)在于讓學(xué)生用文字描繪詩(shī)中景物,并且用上比喻擬人的修辭。描繪的過(guò)程就是理解的過(guò)程,就是想象的過(guò)程,就是運用知識寫(xiě)作的過(guò)程,就是全體同學(xué)都要參與的過(guò)程,也是學(xué)生體會(huì )詩(shī)人感情的過(guò)程。這一活動(dòng)的設計很好地把握住了預習提示中的學(xué)習要求。但是在第二課時(shí)的展示環(huán)節中,七年級的孩子傾聽(tīng)的能力還是不夠,分享的同學(xué)很用心,但聽(tīng)課的孩子卻心不在焉,這是感覺(jué)比較失敗的地方。如何在分享的過(guò)程中也能讓全體學(xué)生動(dòng)起來(lái),想起來(lái),說(shuō)起來(lái),是以后需要注意的地方。
第一單元的.教學(xué),也許是剛開(kāi)學(xué)事太多,對課文的研讀根本不夠深入,對學(xué)生基礎的訓練也還欠扎實(shí),希望以后能不斷改進(jìn),不斷完善。
不管如何,在單元整體教學(xué),群文閱讀的路上,我終于邁開(kāi)了腳步。只要走出了第一步,兩萬(wàn)五千里的長(cháng)征路也終會(huì )走到頭的。
如何讓聚焦更貼近語(yǔ)文的核心素養和語(yǔ)文的核心學(xué)科知識,讓學(xué)生真正在這樣的課堂上擴大閱讀量,提升思維品質(zhì),真正得到思維的發(fā)展,是我進(jìn)一步努力的方向。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
既然選擇了遠方,我就要風(fēng)雨兼程,只為看到語(yǔ)文教學(xué)更多更美的好風(fēng)景。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 2
基本設計:以“詩(shī)”字入手,讓學(xué)生明白“詩(shī)言志”;切入到《觀(guān)滄!,讓學(xué)生自讀課文,理解這首詩(shī)“言”的是曹操的什么“志”;然后再朗讀詩(shī)歌,從讀準字音到把握情感漸次進(jìn)入分析;讓學(xué)生了解寫(xiě)作背景,了解詩(shī)中體現的曹操情感包括統一天下、吞吐宇宙的博大胸懷,也包括面對無(wú)邊無(wú)際的空間和無(wú)始無(wú)終的時(shí)間而產(chǎn)生的渺小之感,當然更要讓學(xué)生體會(huì )到,曹操雖然感受到這種人生的短暫和人的渺小,但正視現實(shí),敢于向超出人力的威壓挑戰的勇氣,感受曹操的昂揚奮發(fā)和積極進(jìn)取的樂(lè )觀(guān)精神;在此基礎上,用一節課時(shí)間引導學(xué)生去自讀《次北固山下》和《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,前文用“你如何感受到作者的思想之情”問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,后文則用“作者是如何抓住早春的特征來(lái)寫(xiě)錢(qián)塘湖的”問(wèn)題來(lái)引導學(xué)生深入文本進(jìn)行閱讀思考的;第三課時(shí)則比較閱讀《天凈沙秋思》,先讓學(xué)生去閱讀思考詩(shī)歌表達的是什么思想,從文本哪些地方可以看出?傮w上,引導學(xué)生理解“詩(shī)言志”,學(xué)會(huì )從文本中尋找理由支撐自己觀(guān)點(diǎn),訓練學(xué)生的語(yǔ)感,并在此基礎上豐富學(xué)生的文化。
課基本上都是按照設計的思路進(jìn)行的。課堂上學(xué)生的思維比較活躍,有不少亮點(diǎn)可值得借鑒。如在把握《觀(guān)滄!非楦袝r(shí),學(xué)生在回答“為何你要這樣讀”時(shí),提到“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”一句讓人感受到了宇宙的浩瀚和人的渺小,而這本是我以為需要自己去提示的地方。再如在講《秋思》一詩(shī)時(shí),學(xué)生也能抓住“枯”“老”“昏”“西風(fēng)”“瘦”等詞語(yǔ),點(diǎn)出本文最主要的情感是思鄉,也有學(xué)生指出“小橋流水人家”富有詩(shī)情畫(huà)意,但在這里可以與其他景物聯(lián)在一起,以家的感覺(jué)勾起作者的思鄉之情,確有獨到之見(jiàn)。詩(shī)歌少不了朗讀,學(xué)生在充分體會(huì )了作者的情感后,能夠有感情地配樂(lè )誦讀。
自己對這幾堂課感覺(jué)比較滿(mǎn)意的地方有:一是在開(kāi)始時(shí)把這四首詩(shī)的'閱讀放在如何去讀古詩(shī)的背景下去讀,不為教詩(shī)而教;二是能夠結合曹操的背景加深學(xué)生對曹操在《觀(guān)滄!分械暮肋~之情的理解,而不是簡(jiǎn)單地向學(xué)生介紹強調;三是結合劉勰、鐘嶸、王夫之等人的評價(jià)來(lái)引出“蒼涼慷慨、建安風(fēng)骨”的特點(diǎn);四是在學(xué)習《天凈沙?秋思》時(shí)能夠進(jìn)行比較閱讀,并引用錢(qián)鐘書(shū)的“蓋生離死別,契合傷逝懷遠,皆于黃昏時(shí)分,觸緒紛來(lái),所謂最難消遣”來(lái)引導學(xué)生理解文中選擇黃昏這個(gè)時(shí)間的原因,有助于對課文更深入地理解;五是學(xué)生學(xué)習氣氛比較濃,課堂思維活躍。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 3
這一段時(shí)間,在教學(xué)上都盡量地使用讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對課文內容的看法,然后老師由學(xué)生的看法生發(fā)開(kāi)來(lái),這樣做學(xué)生學(xué)習的興趣比較高,但對老師來(lái)說(shuō)難度增加了不少,學(xué)校里像我這樣教的老師不多,前次,我聽(tīng)了一節另外一個(gè)語(yǔ)文老師的課,他的課也有這樣教學(xué)模式的痕跡,但我發(fā)現,他也不是很到位,這樣的做難的地方是放開(kāi)容易,收束起來(lái)難,因為每一節課都有課堂目標,而學(xué)生并不是按照老師的課堂目標進(jìn)行提問(wèn)。因此,老師在導方面難度不小。
早上上《詩(shī)歌四首》,昨天晚上我想改變一下平常上詩(shī)歌的模式,打亂課文詩(shī)歌順序,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看自己喜歡哪一首詩(shī)歌,最不喜歡哪一首詩(shī)歌,學(xué)生舉手,發(fā)現,最喜歡的有《天凈秋思》、《錢(qián)塘湖春行》得票最高,十四票,《次北固山下》得票9票,《觀(guān)滄!返闷敝挥4票,然后我讓學(xué)生起來(lái)說(shuō)說(shuō)自己為什么喜歡或者不喜歡,發(fā)現,學(xué)生所謂的喜歡是一種彌散性的喜歡,他們也說(shuō)不出喜歡的地方在哪里,而對于不喜歡似乎也說(shuō)不出不喜歡的原因。
不過(guò),我從喜歡不喜歡的角度來(lái)講解詩(shī)歌,學(xué)生倒是挺認真地聽(tīng),在講解過(guò)程中,有的我采用了想象的方法,比如,《天凈沙。秋思》,我讓學(xué)生構筑畫(huà)面,然后其他學(xué)生來(lái)判斷這個(gè)畫(huà)面是否合理,比如有的學(xué)生想象,橋下有一個(gè)人在洗衣服,大家討論這個(gè)洗衣服景象是不能入景,原因在于“洗衣服”和本曲的主題“斷腸人在天涯”的“思鄉之情”是不一致的。有的學(xué)生說(shuō),橋下還有流水,我問(wèn):“這流水是洪水還是涓涓細流?”學(xué)生就能說(shuō)出不可能是洪水,具體的原因他們回答不出來(lái),但是老師講解了,洪水那種力度速度和《天凈沙。秋思》憂(yōu)郁哀婉凄惻的氛圍是不合拍的。這些問(wèn)題一講學(xué)生馬上能理解,這也會(huì )有益于學(xué)生的寫(xiě)作,主題氣氛和材料的關(guān)系。
講到《錢(qián)塘湖春行》這首詩(shī),我采用了讓學(xué)生猜謎的方法,讓學(xué)生猜一猜這詩(shī)歌寫(xiě)的是哪一個(gè)季節的具體什么時(shí)候,讓他們找出證據來(lái),學(xué)生們紛紛在詩(shī)歌里尋找證據,最后學(xué)生說(shuō)出這是早春,有的學(xué)生從“水面初平”找出來(lái)證據,然后其他學(xué)生用其他的證據來(lái)印證,比如“幾處早鶯爭暖樹(shù)”,學(xué)生感覺(jué)到,但還是說(shuō)不正確,最后我分析總結說(shuō),“爭暖樹(shù)”指的是爭暖和的向陽(yáng)樹(shù),那么,說(shuō)明從大范圍來(lái)看,這個(gè)季節還是比較冷,否則的話(huà)不必去爭這么一點(diǎn)的熱量,初春時(shí)節,春寒料峭,這樣的天氣比較常見(jiàn),“誰(shuí)家新燕啄春泥”更給了學(xué)生一個(gè)很明確的'證據,學(xué)生很明白,燕子壘窩的具體的時(shí)間了!皽\草才能沒(méi)馬蹄”這一句證據也很明顯,學(xué)生們討論出馬蹄大概的高度,就得出了草的高度,明白了這個(gè)季節應該是早春,至于“亂花漸欲迷人眼”這一句,證據不是很明顯。從上述我引出了作者描寫(xiě)了早春特有的景致。
《次北固山下》這一首詩(shī),我主要是聯(lián)系《天凈沙。秋思》的主題來(lái)講,學(xué)生也比較容易明白,還講到現在我們?yōu)槭裁措y以產(chǎn)生鄉愁,學(xué)生對本詩(shī)的鄉愁是有一定的明白,一年更替之際,又是披星戴月的趕路,學(xué)生能在一定程度上對鄉愁理解,所以接受也沒(méi)多大的困難。
《觀(guān)滄!芬晃闹饕峭ㄟ^(guò)補充許多關(guān)于曹操的背景,學(xué)生對本詩(shī)壯闊宏大的意境和詩(shī)人一統四海的胸襟有了一定的理解,理解本文的難度就降低了。關(guān)于《觀(guān)滄!返碾y點(diǎn),我在教學(xué)之前預測還是比較準確,我料到了如果不了解曹操的背景,學(xué)生用《三國演義》里的曹操負面的形象來(lái)理解《觀(guān)滄!肥怯兴枷肷想y以接受的,在我對曹操進(jìn)行了重新解釋?zhuān)瑢W(xué)生就愛(ài)屋及烏了。
因此這次詩(shī)歌教學(xué)的地方比較成功的還是在于激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)。這一點(diǎn)在本學(xué)期有了較大的進(jìn)步,也因為這一學(xué)期在這方面有很大的進(jìn)步,所以,上得自以為比較成功的課的次數比以前要多了許多。
失敗的地方,是對詩(shī)歌的意境體會(huì ),對佳句的賞析,我覺(jué)得分析很不到位,原因可能有以下兩點(diǎn)。
一、由于學(xué)生活動(dòng)增多,老師對學(xué)生的問(wèn)題的闡述占用了課堂大部分的時(shí)間,導致老師對名句的賞析沒(méi)能深入。
二、備課時(shí),對名句的賞析由于閱看了較多的資料,且沒(méi)把這些賞析的材料融合,導致混亂。
不過(guò)我和學(xué)生還是討論了這些詩(shī)歌那些句子是名句,學(xué)生還是能很好的指出該是名句的句子,然后我要求學(xué)生務(wù)必把這些名句背誦下來(lái),以備考試用。這樣做,基本上也能應付考試的要求。
最近一段時(shí)間多用這種教學(xué)方法,也慢慢地熟悉學(xué)生可能感興趣的地方,收束起來(lái)難度也漸漸地降低,這還需要師生慢慢地適應。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 4
。1)注重文言文的朗讀,讓學(xué)生熟讀成誦
在教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生在多讀、精讀、美讀中對詩(shī)意逐步了解,以至熟悉詩(shī)的內容,設計不同的教學(xué)情景讓學(xué)生讀,進(jìn)一步品味詩(shī)的好詞妙句,感受詩(shī)中的優(yōu)美意境,最后達到詩(shī)教學(xué)的目的,熟讀成誦。
。2)在合作學(xué)習中培養探究能力
賞析詩(shī)中的好詞妙句,讓學(xué)生找出自己認為好的詞句,在合作小組中討論探究,交流自己的意見(jiàn)和看法,從而形成合作學(xué)習的能力。
。3)多媒體教學(xué)手段激趣
用多媒體播放有關(guān)的音樂(lè ),有關(guān)的春的圖片,有關(guān)的課件,讓學(xué)生有興趣去學(xué)習,使教學(xué)的內容直觀(guān)形象生動(dòng)有趣,從而活躍課堂氣氛,使學(xué)生樂(lè )學(xué)。
我在處理本課教材中,始終堅持一個(gè)信念“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”。新課標中提倡閱讀成為思維碰撞和心靈交流的過(guò)程,應該成為對話(huà)的關(guān)系。學(xué)生與文本,學(xué)生與學(xué)生,老師與文本,老師與學(xué)生這樣互動(dòng)的局面,要重視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的文體地位,教師不要將自己的見(jiàn)解或教參的解讀強加到學(xué)生身上,而讓學(xué)生在閱讀中有自己獨特的認識、感受、方法和體驗。在這堂課中,我只有設計兩三個(gè)大的問(wèn)題,當問(wèn)題的設計是貼近學(xué)生的,讓他們每個(gè)人有話(huà)可說(shuō),注重題目的開(kāi)放性,答案的'多元化,還提倡學(xué)生多角度閱讀,有創(chuàng )意地閱讀。在這堂課中,我提倡的是返樸歸真的閱讀文本,從頭至尾我沒(méi)有將個(gè)人的閱讀體驗強加到教學(xué)中,生怕這些會(huì )左右了學(xué)生的思考與體驗,于是才有了想象思維的存在。這正是課標中所提倡的閱讀是一個(gè)構建意義的動(dòng)態(tài)過(guò)程,而沒(méi)有以教師分析代替學(xué)生的解讀,真正體現了讓學(xué)生自己去探究,養成一個(gè)良好的閱讀習慣。因此我認為這堂課的設計到實(shí)施到結束,有著(zhù)全新理念的引導,教師真正做到了引導,而學(xué)生真正體現了其主人的身份。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 5
《古代詩(shī)歌四首》是統編教材七年級上冊第一單元中的第四篇課文。本課教學(xué),我在閱讀方面按照詩(shī)詞的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行,首先結合注釋疏通詩(shī)句,初步把握句面意思;其次從整體上分析描寫(xiě)的內容(景物、事)所表現的情感。再次通過(guò)反復誦讀,讓學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想、想象,“神”入其中,進(jìn)而體會(huì )這四首詩(shī)的內容和情感及理解遣詞造句的妙處。
自己對這幾堂課感覺(jué)比較滿(mǎn)意的`地方有:一是在開(kāi)始時(shí)把這四首詩(shī)的閱讀放在如何去讀古詩(shī)的背景下去讀,不為教詩(shī)而教;二是能夠結合曹操的背景加深學(xué)生對曹操在《觀(guān)滄!分械暮肋~之情的理解,而不是簡(jiǎn)單地向學(xué)生介紹強調;三是結合劉勰、鐘嶸、王夫之等人的評價(jià)來(lái)引出“蒼涼慷慨、建安風(fēng)骨”的特點(diǎn);四是在學(xué)習《天凈沙秋思》時(shí)能夠進(jìn)行比較閱讀,并引用錢(qián)鐘書(shū)的“蓋生離死別,契合傷逝懷遠,皆于黃昏時(shí)分,觸緒紛來(lái),所謂最難消遣”來(lái)引導學(xué)生理解文中選擇黃昏這個(gè)時(shí)間的原因,有助于對課文更深入地理解;五是學(xué)生學(xué)習氣氛比較濃,課堂思維活躍。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 6
中華民族是一個(gè)詩(shī)的國度,中華文化也是在詩(shī)的孕育、浸潤下萌發(fā)成長(cháng)起來(lái)的。古詩(shī)在中國文化史上有著(zhù)不可替代的地位,是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶,是人文教育和語(yǔ)言文字學(xué)習的豐富資源。在浩瀚如煙的文學(xué)長(cháng)河中,古詩(shī)就如璀璨的明珠傳承著(zhù)華夏兒女的血脈精髓。
經(jīng)過(guò)數天的準備,我的驗收課終于在29日進(jìn)行。從教學(xué)設計到PPT的制作,從一堂堂的磨課到現今的驗收課,我做了很多的準備,也付出了許多汗水。從中,我學(xué)到了很多,也收獲了許多,我看見(jiàn)自己一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,一步步的成長(cháng)。在此,我不得不感謝所有幫助我的領(lǐng)導以及老師們,感謝他們辛勤的指導,感謝他們對我毫無(wú)保留的教導。
雖說(shuō)準備了很久,但正式上起課來(lái)還是會(huì )出現這樣那樣的問(wèn)題。就拿我第一次磨課來(lái)說(shuō)吧,總的來(lái)說(shuō)三學(xué)環(huán)節思路清晰,教態(tài)自然大方,聲音甜美。自學(xué)檢測形式多樣,能夠及時(shí)糾正學(xué)生的錯誤讀音。優(yōu)點(diǎn)存在的同時(shí),問(wèn)題也大大的存在。我的語(yǔ)速過(guò)快,對學(xué)生的關(guān)注度不夠,詩(shī)歌拓展也較多,在識字教學(xué)這一塊兒浪費的時(shí)間較多,而且對于詩(shī)歌朗讀節奏的把握還有待提高,小組活動(dòng)也較少。另外呢,還有些細節沒(méi)有注意,比如語(yǔ)文加分用紅筆,板書(shū)要稍微寫(xiě)上去一點(diǎn)兒,這些都是我之前未曾注意的地方。
驗收課上完之后,整個(gè)人輕松了不少,也有了時(shí)間來(lái)進(jìn)行一個(gè)教學(xué)反思。有了之前磨課經(jīng)驗后,我學(xué)到了不少,也改正了不少的問(wèn)題。在不拿書(shū)的情況下,我的手也沒(méi)再像以前那樣不知所措,我的手也能學(xué)著(zhù)自然的揮動(dòng)。我明白了什么叫做“細節決定成敗”,能夠在漂亮的板書(shū)后寫(xiě)上詩(shī)歌頁(yè)碼,記得加分要用紅筆。在教學(xué)的同時(shí)對學(xué)生的關(guān)注度也較高,能夠及時(shí)、客觀(guān)的評價(jià)孩子的表現,過(guò)度語(yǔ)優(yōu)美自然?晌业恼Z(yǔ)速始終是我的一個(gè)大問(wèn)題,我試著(zhù)慢下來(lái)慢下來(lái),可最終還是語(yǔ)速較快。對整堂課的時(shí)間把握也有所欠缺,評價(jià)語(yǔ)單一,缺少針對性。
通過(guò)此次驗收課,我看清了自身的不足,也理清了我的前進(jìn)方向。作為一名教師不僅應具有良好的專(zhuān)業(yè)基礎知識,教育基本功以及較強的教育教學(xué)能力,還要成為研究者,對自己的工作具有反思態(tài)度和積極探索的`能力,要不斷地自醒和自我發(fā)現。所以,結合自身情況我就古詩(shī)朗讀教學(xué)做了以下思考:如何進(jìn)行古詩(shī)朗讀教學(xué)?
在我國浩瀚的傳統文化中,一篇篇風(fēng)格各異、精彩紛呈的古詩(shī)文,就像是海洋里一顆顆明亮純潔的珍珠,高貴典雅,璀璨奪目,打動(dòng)著(zhù)人們的心靈,扣擊著(zhù)讀者的喜樂(lè )悲愁。誦讀教學(xué),在古詩(shī)文教學(xué)中有著(zhù)不可替代的作用。我認為古詩(shī)文的課堂誦讀教學(xué)可以從以下幾方面著(zhù)手:
一、創(chuàng )設情境,營(yíng)造氣氛
古人有云:“興趣是最好的老師”,所以想要教好古詩(shī),就必須先從“興趣”入手。作為老師,就應創(chuàng )設情境,營(yíng)造氣氛,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)文,可以幫助學(xué)生快速進(jìn)入所誦讀作品的氛圍。我所教學(xué)的三首千家詩(shī)(《初春小雨》《江南春》《清明》)都是關(guān)于春天的詩(shī)歌,所以在一開(kāi)始我就采用圖片導入的方法,美美的春景圖配上美妙的音樂(lè ),能夠讓孩子馬上進(jìn)入情境,感受詩(shī)歌意境。
二、傳授方法,培養誦讀
在指導學(xué)生誦讀時(shí),應適時(shí)地傳授他們一些具體的誦讀方法。比如,在音調強弱方面,表示悲壯、快樂(lè )、斥責,或慷慨的文句,句子的頭部應加強;表示不平、熱忱或確信的文句,句子的尾部宜加強;表示莊重、滿(mǎn)足或優(yōu)美的文句,句子的中部宜加強。在韻味緩急方面,含有莊重、敬畏、謹慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的文句,宜緩讀;含有快活、確信、憤怒、驚愕、恐怖、怨恨等情味的文句,宜急讀??雖然這些我都懂得,但我自身的詩(shī)歌朗讀水平有待提高,對詩(shī)歌節奏的把握不太準,而且教學(xué)起來(lái)也不像想象中簡(jiǎn)單。
總之,在古詩(shī)文誦讀教學(xué)過(guò)程中,我們要經(jīng)常性地對學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)門(mén)指導,授之以法,加強訓練,使學(xué)生們形成敢于和樂(lè )于高聲而有感情地誦讀的風(fēng)氣和習慣,從而培養學(xué)生的誦讀能力,使學(xué)生真正學(xué)會(huì )誦讀,實(shí)現學(xué)生與作品的同振共鳴。
引導學(xué)生有感情的朗讀在朗讀教學(xué)中,應采用技巧與情感相結合的方法引領(lǐng)學(xué)生感悟詩(shī)歌的美妙意境,即把主題相同的的幾首詩(shī)或詞放在一起進(jìn)行誦讀。比如我此次的古詩(shī)教學(xué),就是選的三首有關(guān)春天的古詩(shī)(《初春小雨》《江南春》《清明》)。三首詩(shī)放在一塊兒誦讀,學(xué)生就會(huì )發(fā)現:同樣是春天,韓愈《初春小雨》中的是清新的;杜牧的《江南春》是富有哲理的;而《清明》又是不一樣的趣味。學(xué)生朗讀時(shí)應帶領(lǐng)
學(xué)生讀出適宜的語(yǔ)氣語(yǔ)調。古詩(shī)詞韻律很強,意境優(yōu)美。每一首詩(shī)都是一幅百看不厭的畫(huà),每一首詞都是一曲用心譜就的歌,只有采用正確有效的方法指導學(xué)生朗讀,才能讀得有滋有味、有聲有色,方能做到人詩(shī)結合。
中華民族是一個(gè)詩(shī)的國度,中華文化也是在詩(shī)的孕育、浸潤下萌發(fā)成長(cháng)起來(lái)的。詩(shī)歌在中學(xué)語(yǔ)文課中是一種最精致、最純粹、最優(yōu)美的文體,它對學(xué)生思想道德的培養起著(zhù)潛移默化的作用,就像“潤物細無(wú)聲”的春雨。因而,古詩(shī)的欣賞與教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中舉足輕重,不可小覷,然而如何更好的進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué),這還須不斷地實(shí)踐與探索。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 7
古詩(shī)詞是我國歷史長(cháng)河中一顆璀璨的明珠,泱泱大國的詩(shī)風(fēng)詞韻陶冶了一代一代的華夏兒女?鬃诱f(shuō):不學(xué)詩(shī),無(wú)以言“。結合自己多年對古詩(shī)詞的教學(xué),談幾點(diǎn)反思。
。ㄒ唬┳尮旁(shī)詞回歸“誦讀“之本。千百年來(lái),美讀呤誦是學(xué)語(yǔ)文的根本之法!“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì )作詩(shī)也吟”。說(shuō)明誦讀作用重大。古典詩(shī)詞是富有音樂(lè )美的文學(xué)樣式。它講究韻律、節奏。要體會(huì )這種美、必須誦讀。誦讀有理解古詩(shī)詞的寫(xiě)作手法,誦讀有助于觸類(lèi)旁通。在課堂教學(xué)中,教師要讓學(xué)生充分感知語(yǔ)言材料,全身心投入作品,展開(kāi)文本對話(huà)。讓學(xué)生自讀,從整體上感知課文。不管秋取哪種形式,都要進(jìn)行科學(xué)的誦讀指導,以便讀準字音,節奏,讀出語(yǔ)氣和語(yǔ)勢。正確的誦讀可使學(xué)生較快地進(jìn)入賞析古詩(shī)詞的角色, 有利于理解古語(yǔ)詞的含義,感覺(jué)它的韻律美、節奏美,調動(dòng)生活體驗,激起相似的情感。
。ǘ┳尮旁(shī)詞回歸人文之本。
我國古代的詩(shī)人、詞人中有很多是思想家,他們的詩(shī)詞體現了許多我們稱(chēng)之為“傳統”的東西,它可以?xún)然癁椤八仞B”的營(yíng)養。讓學(xué)生學(xué)習、背誦古詩(shī)詞,不但可以積累典型語(yǔ)文材料,在心田播下民族文化種子,還有助于他們深化對社會(huì )、自然、人生的認識,有助于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,形成健康的人格。如“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”的報國激情;“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”的傷世感懷。我們要引導學(xué)生關(guān)注社會(huì )、關(guān)注生活、關(guān)注自然、關(guān)注自身道德的完
善,培育高尚的人文精神。
。ㄈ┳尮旁(shī)詞教學(xué)回歸積累。古詩(shī)詞有著(zhù)旺盛的生命力,許多精華名句流傳不衰,已經(jīng)成為融入人們的生活,我們就當引導學(xué)生在作文中恰當地運用古詩(shī)詞名句,會(huì )為文章增色。為了強化這種意識,可以采取“每周一詩(shī)”和“名句對對”的辦法。一周出示學(xué)生一首古詩(shī)詞,要求誦讀,或把名句中的上句寫(xiě)在黑板上,讓學(xué)生對。
。ㄋ模┳寣W(xué)生插上想象、聯(lián)想的翅膀。具體可以這樣操作:引導學(xué)生運用畫(huà)畫(huà)的形式,將詩(shī)詞中所描繪的景色和包含的意境細致、形象地描繪在畫(huà)紙上,讓學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng )作的沖動(dòng),滿(mǎn)足創(chuàng )作的欲望。
通過(guò)讓學(xué)生在課外收集作者的其他古詩(shī)詞,收集與課文同類(lèi)內容的古詩(shī)詞,收集有相同意象的詩(shī)句、詞句,同樣可以使學(xué)生學(xué)會(huì )聯(lián)想,培養發(fā)散性思維。例如我教王翰的《涼州詞》時(shí),讓學(xué)生聯(lián)想其他描寫(xiě)軍旅生活的詩(shī)詞,王維的《送元二使安西》盧綸的《塞下曲》、范仲淹的《漁家傲》,王晶齡《從軍行》和《出塞》等。教王昌齡的`《出塞》時(shí)讓學(xué)生聯(lián)想其他邊塞詩(shī):岑參的《白雪歌送武判官歸京》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》等。要求學(xué)生發(fā)揮想象、聯(lián)想,運用描寫(xiě)、敘述等表達方式改寫(xiě)詩(shī)詞,也不失為一種好辦法。
。ㄎ澹┳寣W(xué)生點(diǎn)燃創(chuàng )造的火花。我們要引導學(xué)生主動(dòng)探究,讓他們借助工具書(shū)、注釋?zhuān)斫庵攸c(diǎn)字詞的意思。學(xué)生在自主理解的過(guò)程中可能會(huì )理解錯誤,甚至鬧出笑話(huà),這時(shí)我們就要保護學(xué)生的創(chuàng )新火花。積極地加以肯定,以要適當的引導。此外,用“放電影”方式,同樣可以培養學(xué)生的創(chuàng )造意識!胺烹娪啊本褪亲寣W(xué)生閉上雙眼,在
輕柔的音樂(lè )聲中或在老師的誦讀聲中,充分發(fā)揮自己的想象,在腦海中呈現一幕幕古詩(shī)詞所表現的情景,不同的學(xué)生就象不同的電影導演。
作為一名語(yǔ)文教師,我們有義務(wù)讓“古老“的詩(shī)詞奏響”創(chuàng )新“的凱歌。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 8
在這個(gè)一年中最美好的季節一一春天,我帶著(zhù)一份欣喜、一份期待、一份激動(dòng)、一份的心情,走了美麗的石巖中心小學(xué),和這里三(4)班的孩子們一起學(xué)習朱熹寫(xiě)的古詩(shī)《春日》。更讓我欣喜地是教研的兩位領(lǐng)導和教學(xué)處陳主任,還有莊老師等一起和孩子們走進(jìn)《春日》。不管教的成功與否,我的心如漾漾。
朱熹的《春日》詩(shī),乃詠春詩(shī)中的精品,教學(xué)這首古詩(shī),如果僅僅停留在“解釋”上,肯定枯燥乏味、了無(wú)生趣?紤]到詩(shī)人踏春賞春時(shí)高興、喜悅、興奮、激動(dòng)、舒暢、得意的心情蘊含在詩(shī)中的每一個(gè)字中,有許多地方值得細細玩味、反復品嘗,我就想:何不在學(xué)生已能讀得字正腔圓、有滋有味的前提下,開(kāi)啟他們思維的火花,讓學(xué)生先對詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)的心情作一番大膽的猜測,然后再細讀推敲古詩(shī)中的每一個(gè)字詞,解意思,找到猜想的證據,小組交流后,再全班反饋,并在反饋的過(guò)程中,結合感情朗讀呢?我還從有關(guān)資中發(fā)現《春日》這首詩(shī),不僅是一首詠春詩(shī)(贊美春天的詩(shī)),而且是一首含意深刻的勸學(xué)詩(shī)于是,我就想,我要讓學(xué)生通過(guò)這首詩(shī)的`學(xué)習,知道不僅僅是詩(shī)人在享受春日的樂(lè )趣,春光無(wú)限好!享受讀書(shū)的樂(lè )趣,書(shū)中滋味長(cháng)!我和孩子們也應該是在享受春日,從詩(shī)句中尋找“美麗”的心情,詩(shī)人快樂(lè ),我們也快樂(lè )!學(xué)了這首詩(shī),我們肯定也會(huì )有所啟發(fā)。
基于自己這樣的理解和思考,我又在“學(xué)習古詩(shī)并不枯燥,學(xué)習古詩(shī)也能興趣盎然,學(xué)習古詩(shī)也能享受快樂(lè )”的教學(xué)理念指導下,制定了以下的課時(shí)目標:
1、誦讀古詩(shī),理解古詩(shī)的意思,
2、感受春日的美好景象,感受詩(shī)人尋春的愉快心情。
3、激發(fā)學(xué)生讀書(shū)求知的樂(lè )趣。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 9
一、允許“模糊解讀”
小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),決定了古詩(shī)文閱讀的目的不在于理解內容的深度,而在于積累語(yǔ)言,增強語(yǔ)感,提高文學(xué)修養,所以,不必要求每篇都字字疏通,句句領(lǐng)會(huì )。只要學(xué)生翻譯的文章不扭曲作者當時(shí)的愿意,只要把大體意思說(shuō)明就可以,并沒(méi)有在文字、字數、通順及表達方式上吹毛求疵,要求過(guò)嚴。詩(shī)詞中更深層次的意思,自會(huì )隨學(xué)生年齡的增長(cháng),閱歷的增加,文學(xué)素養的提高而逐步領(lǐng)會(huì )。
二、反復吟誦
古詩(shī)詞特有的音韻之美,決定了古詩(shī)詞特別適合誦讀的特點(diǎn),所謂“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì )寫(xiě)詩(shī)也會(huì )吟”,“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”也正說(shuō)明了吟誦的功效。吟誦可以使鑒賞者感知詩(shī)詞的音調美和詩(shī)詞中特定的意境,吟誦得多了,還可能引發(fā)鑒賞者的想像、聯(lián)想、體驗和感受,自有無(wú)窮樂(lè )趣。對于初學(xué)者,這是最有效的審美手段。給學(xué)生設計安排一些新奇點(diǎn),采用各種形式的讀,讓學(xué)生在讀中理解、感悟、體驗、積淀。
三、有分寸地把握詩(shī)詞背景介紹
學(xué)詩(shī)詞僅靠朗讀是不夠的,還要注意結合詩(shī)詞的時(shí)代背景或作者的經(jīng)歷遭遇。詩(shī)是詩(shī)人思想感情的真情流露,而詩(shī)人的思想感情與當時(shí)的時(shí)代背景和詩(shī)人的遭遇關(guān)系密切,可以說(shuō),時(shí)代背景和詩(shī)人的經(jīng)歷遭遇決定了詩(shī)人的思想感情。這對古詩(shī)詞的理解都會(huì )有幫助。我在設計這一環(huán)節時(shí),常把它放在課堂的最后一個(gè)環(huán)節上,這樣,在前邊充分了解詞意、感受詞的韻味之后,一個(gè)小小的、簡(jiǎn)單的介紹反而引發(fā)了學(xué)生對古詩(shī)詞的濃厚興趣。
四、啟發(fā)想象,品味意境
意境是詩(shī)詞的靈魂,鑒賞詩(shī)詞的過(guò)程就是品味詩(shī)詞意境的過(guò)程,所以引導學(xué)生品味意境是鑒賞詩(shī)詞的關(guān)鍵。使學(xué)生進(jìn)入意境之中的'最好方法就是要求學(xué)生充分調動(dòng)想像和聯(lián)想,將自己設想成作者本人,從作者當時(shí)的立場(chǎng)設身處地地考慮感受,使詩(shī)中描寫(xiě)的形象和景象一一浮現于腦海中,再現逼真的情景。
五、比較閱讀,激活思維
“有比較才有鑒別”,利用比較閱讀法設計古詩(shī)詞課堂教學(xué),可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極主動(dòng)性,活躍學(xué)生的思維,易于學(xué)生舉一反三,學(xué)會(huì )思考,學(xué)會(huì )學(xué)習,可將學(xué)過(guò)的詩(shī)詞與課內所學(xué)詩(shī)詞作比較,也可將課內學(xué)習和課外自由閱讀聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生嘗試用課內學(xué)到的審美方法去鑒賞新的作品。
總之,“興趣是學(xué)習的最好老師”。只要我們教師能夠逐漸培養起學(xué)生學(xué)詩(shī)詞的興趣,就定會(huì )將詩(shī)詞課上得興趣盎然、有滋有味、搖曳多姿。讓古詩(shī)詞教學(xué)變得生動(dòng)活潑,展現古詩(shī)詞教學(xué)無(wú)與倫比的獨特魅力和豐富內涵,值得我們每一位教師去思考,呼喚著(zhù)我們每一位教師去創(chuàng )新!
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 10
根據學(xué)校的課程安排,我們繼續開(kāi)展以“經(jīng)典古詩(shī)文鑒賞”為基本教材的校本課程。經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習,學(xué)生的古詩(shī)文背誦和鑒賞都取得了不少的進(jìn)步;仡櫚雽W(xué)期的教學(xué)歷程,我總結出古詩(shī)教學(xué)中要注意的幾點(diǎn)方法:
一、反復吟誦,陶冶性靈
古人云:“七分詩(shī)三分讀”,可見(jiàn)在學(xué)習古詩(shī)時(shí)朗讀是多么重要。吟誦古詩(shī)不但可以提高學(xué)生的聯(lián)想、想象能力,還能增加其藝術(shù)修養。因此,在古詩(shī)教學(xué)中要重視反復朗讀,讓學(xué)生讀得瑯瑯上口。
二、巧妙分析,理解詩(shī)意
1、借助歷史,使學(xué)生正確、深刻地理解詩(shī)意。
在唐宋浩瀚的詩(shī)海中,有大量的古詩(shī)是詩(shī)人對當時(shí)社會(huì )狀況所產(chǎn)生的一種心聲,及對人生遭遇的一種感慨。在教學(xué)過(guò)程中,必須要在了解創(chuàng )作背景后,才能對詩(shī)意有全面、正確地領(lǐng)悟。有了一定的歷史知識,我們便可以正確理解到“山外青山樓外樓”,并不是南宋的繁華景象,而是茍且偷安的證據;“西湖歌舞”并不是升平氣象,而是亡國之音;“游人醉”并不是對太平盛世的陶醉,而是樂(lè )不思蜀的醉生夢(mèng)死之態(tài)。教師如能恰如其分地引導學(xué)生搜集資料,適當補充一些與詩(shī)歌有關(guān)的歷史知識,可以幫助學(xué)生消除一些由時(shí)代造成的隔閡,還可鍛煉學(xué)生課外積累能力和自學(xué)能力。學(xué)生學(xué)習古詩(shī)時(shí),是有歷史的“東風(fēng)”可借的。
2、圍繞重點(diǎn)詞句展開(kāi)分析。
大部分詩(shī),它的內容是圍繞一個(gè)詞或一句話(huà)展開(kāi)的,這就是詩(shī)中的重點(diǎn)詞句,這些詞句往往是詩(shī)人思想感情的一個(gè)集中點(diǎn),抓住重點(diǎn)詞句有利于理清全詩(shī)的思路及詩(shī)人所要表現的思想。例如在教學(xué)古詩(shī)《送孟浩然之廣陵》中,體會(huì )作者的感情是教學(xué)的難點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)分析理解詞語(yǔ)的意思,想象李白所描寫(xiě)的情景,想象李白站在江邊有多久才能看到孤帆遠景碧空盡的情景?李白為什么站在江邊那么久?他在想什么?學(xué)生了解了詩(shī)人所描寫(xiě)的意境,體會(huì )到詩(shī)人與老朋友分別時(shí)的依依不舍之情。這樣描繪了詩(shī)歌的“境”,點(diǎn)出了詩(shī)人的“情”,學(xué)生的想象自然會(huì )進(jìn)入詩(shī)歌的意境,和詩(shī)人的感情產(chǎn)生共鳴。
三、適時(shí)拓展,提高能力。
我國古代有許多優(yōu)秀的詩(shī)歌都充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意,古詩(shī)的教學(xué),一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩(shī)的意境,體驗詩(shī)人的感情,詩(shī)情畫(huà)意地教古詩(shī),教出古詩(shī)的詩(shī)情畫(huà)意。如:教學(xué)杜甫的《江畔獨步尋花》(黃四娘家花滿(mǎn)蹊)一詩(shī)時(shí),我引導學(xué)生在充分理解每一句詩(shī)意的同時(shí),把詩(shī)句變成一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà),讓他們自己動(dòng)手繪出一幅彩畫(huà),使他們在體驗創(chuàng )作樂(lè )趣的同時(shí),從中受到美的熏陶。在學(xué)生動(dòng)手繪圖以后,我再引導學(xué)生演一演“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”中的蝶和鶯,讓畫(huà)面在學(xué)生面前立體化起來(lái)、活起來(lái);學(xué)生在扮演詩(shī)中角色的時(shí)候,充分調動(dòng)了已有的知識和生活經(jīng)驗,把詩(shī)句沒(méi)有繪出而生活中有的'聲音動(dòng)態(tài)想象出來(lái),極大地豐富了畫(huà)面,也成功體驗了詩(shī)的意境。
四、古詩(shī)教學(xué)對教師的要求。
古詩(shī)教學(xué)中既要充分體現學(xué)生為主體,也要重視教師的主導作用。教師對詩(shī)歌有充分地理解,才能有力地駕馭全詩(shī),才能正確引導學(xué)生掌握詩(shī)中“有生命的東西”,才能給學(xué)生一個(gè)充分施展主動(dòng)性的天地。教材入選的古詩(shī)多根據小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習程度而選定,容易理解接受的五言或七言絕句居多。但唐宋畢竟是遙遠的過(guò)去,在社會(huì )環(huán)境、生活特點(diǎn),語(yǔ)言習慣等方面與現在存在著(zhù)一定的差異,學(xué)生這方面知識的欠缺,造成了學(xué)習古詩(shī)的障礙,這就要求教師對唐宋詩(shī)歌的特點(diǎn),詩(shī)人的生平及文學(xué)風(fēng)格,特定的歷史背景要有所了解,這將有利于古詩(shī)教學(xué)的順利進(jìn)行。
譬如,了解唐詩(shī)“以情景為主,即敘事說(shuō)理,亦寓于情景之中,出以唱嘆含蓄”,宋詩(shī)是唐詩(shī)的延續,它側重于“運思造境,煉句琢字,皆剝去數層,透過(guò)數層”,并“以清奇生新深雋瘦勁為尚”的特點(diǎn),則有利于在研究唐宋詩(shī)教學(xué)時(shí)有所側重,有的放矢;了解歷史,了解詩(shī)人,則有利于把握詩(shī)歌的情感動(dòng)脈;掌握古詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn),則有利于掃清教學(xué)過(guò)程中的語(yǔ)言障礙。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 11
美術(shù)作品里的敗筆會(huì )使作品黯然失色,課堂上語(yǔ)文老師繪畫(huà)的敗筆卻能使課堂變得更美。下面這節課就是最好的例子:
我和孩子們共同學(xué)習杜甫的一首古詩(shī)《絕句》,才剛把詩(shī)句理解完,就有孩子提議:老師,這首詩(shī)那么優(yōu)美,讓咱們把它畫(huà)成一幅畫(huà)吧?說(shuō)實(shí)在的,這個(gè)提議我在備課的過(guò)程中也設計了,本想在學(xué)生學(xué)完和背熟古詩(shī)后才進(jìn)行的。但又一想,既然是孩子們提出的,我何不隨了他們的意呢?于是我便讓他們根據理解把這首詩(shī)“畫(huà)”出來(lái),孩子們這回可興奮了,齊刷刷地拿出紙筆認真畫(huà)起來(lái)。五分鐘后,一幅幅美麗的.山水畫(huà)就在他們手中誕生了。我一激動(dòng)也拿起了粉筆,在黑板上畫(huà)了起來(lái),不料畫(huà)到屋子的窗時(shí),幾個(gè)孩子就忍不住在下面叫了起來(lái):“老師,你畫(huà)錯了!”這回可輪到我納悶了,我結合詩(shī)句左看右看,就是沒(méi)有發(fā)現破綻,于是就問(wèn)他們?yōu)槭裁凑f(shuō)老師畫(huà)錯了呢?他們一個(gè)個(gè)爭先恐后地告訴我:“老師,你的窗畫(huà)錯位置了,那扇窗應該畫(huà)在雪山的前面,不應該畫(huà)在它的旁邊!蔽疫沒(méi)來(lái)得及問(wèn)清原因?一位平時(shí)就很活躍的小男生索性走上講臺,拿起粉筆,在雪山前畫(huà)了一扇窗,接著(zhù)便問(wèn)我:“老師,書(shū)上的窗含西嶺千秋雪的‘含’應該是把雪山裝在窗框里,您說(shuō)對嗎?”我聽(tīng)了,帶頭鼓起掌來(lái),不為別的,就為學(xué)生們已經(jīng)自己解決了這節課的重點(diǎn)之一——體會(huì )“含”字的意境。更讓我興奮的是,接下來(lái)學(xué)習過(guò)程中,孩子們的學(xué)習積極性更是達到了前所未有的高潮,就在詩(shī)畫(huà)濃濃的氛圍當中,我和孩子們順利完成了一次“詩(shī)畫(huà)之旅”。
這也讓我想起了一位教育家的話(huà):興奮與激動(dòng)能使學(xué)生不知不覺(jué)地對學(xué)習內容表現出興趣,進(jìn)而使他們積極參與課堂活動(dòng)。的確如此,無(wú)意中窗戶(hù)“裝”錯了地方,使學(xué)生情不自禁地產(chǎn)生一種探究的心理,熱情高漲,興致盎然,思維火花在歡樂(lè )的氣氛中碰撞。文本與生活在這個(gè)時(shí)候得到了最佳的融合,感悟也如泉水般在學(xué)生心中噴涌而出。
感謝這筆敗筆,要不是它,學(xué)生最多也是在我的引導下去發(fā)現、去領(lǐng)悟“窗含西嶺千秋雪”中的“含”,因為我在預設的目標中有這樣一個(gè)環(huán)節,但我知道肯定不會(huì )有今天課堂上這樣的效果,因為那樣的主動(dòng)權在老師的手中。感謝這筆敗筆,使我看到了學(xué)生潛能的如雨后春筍、似火山噴發(fā)。以前總擔心離開(kāi)了我的引導,學(xué)生無(wú)法理解文本,時(shí)刻都想著(zhù)該如何牽著(zhù)學(xué)生走,現在我覺(jué)得我最需要做的是如何在課堂上把握互動(dòng)和交往的時(shí)機,喚起孩子們心中的求知欲。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 12
是一篇對話(huà)文章,課文以奶奶和英英的對話(huà)的形式引出唐代大詩(shī)人李白的名作《靜夜思》。課文內容淺顯易懂,而且這首詩(shī)很多同學(xué)都能背得出,可能一開(kāi)始上課的時(shí)候學(xué)生對形式上有所不解,結果在第一課時(shí)的時(shí)候,確實(shí)如此,有個(gè)別的同學(xué)連幾次對話(huà)都不知道,因此我就先讓孩子們看看這篇課文和原來(lái)學(xué)過(guò)的課文有什么地方不同,接著(zhù)再讓他們說(shuō)說(shuō)是和誰(shuí)在說(shuō)話(huà),說(shuō)了幾次,學(xué)生便一一作了回答,然后我再告訴孩子們,這就是這篇文章的與眾不同,它是一篇對話(huà)的文章,這樣,孩子們也就領(lǐng)悟了。
上好這篇文章,感覺(jué)孩子們的課堂表現很平淡,當然也有起波瀾的時(shí)候,特別是在理解古詩(shī)意思的時(shí)候,有孩子就通過(guò)觀(guān)察想象,告訴了我們,李白在這個(gè)月圓之夜,中秋節的團圓之夜,當其他人都在和家人團聚的`時(shí)候,李白卻獨自一人在他鄉,感受著(zhù)孤獨之情,難免會(huì )想念故鄉,想念故鄉的親人。接著(zhù)讓他們聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勛约旱母惺,有學(xué)生就結合自身體驗說(shuō)出了身在異鄉的特別感受,于是,我便讓孩子們拿起書(shū),再讀讀課文的時(shí)候,他們的朗讀出乎我的意料,讓我也體會(huì )到了他們像李白大詩(shī)人那樣的淡淡憂(yōu)傷。
我想,好的感受就要引導學(xué)生激發(fā)廣闊的思維,從而才能真正的調動(dòng)他們的學(xué)習積極性。
《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思 13
《英英學(xué)古詩(shī)》是“文包詩(shī)”課文,課文寫(xiě)了英英和奶奶的一段對話(huà),對話(huà)中英英生動(dòng)而自然地介紹了古詩(shī)《靜夜思》的作者及詩(shī)句的意思。
課文淺顯易懂,學(xué)生一讀便會(huì )明白其中的意思,只是出乎我意料的是,他們沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的課文形式,沒(méi)讀過(guò)這樣的文章,所以好多學(xué)生把人物說(shuō)的話(huà)都加起來(lái),說(shuō)是五次對話(huà),學(xué)生的回答讓我為之一震,原來(lái)孩子們還不懂得什么是人物的.對話(huà),他們還找不準有幾次對話(huà),我的備課中真是高估了他們。于是我利用分角色朗讀的方法,讓孩子們慢慢找尋人物的對話(huà)。經(jīng)過(guò)同位互讀,男女生讀,師生讀,學(xué)生基本知道了課文一共有三次人物的對話(huà)?吹胶⒆觽冋业酱鸢负蟮拈_(kāi)心樣子,作為老師的我們能不幸福嗎?
《靜夜思》這首詩(shī)對于我們二年級的學(xué)生已經(jīng)很熟悉,大多數的學(xué)生都已經(jīng)會(huì )背了。而我們的學(xué)生,他們所謂的能讀、能背,僅僅是一種機械記憶,有些學(xué)生連詩(shī)中的一些字還不認識,字音讀不準,字形不清楚,對于詩(shī)意及蘊含的道理還不明白。所以,我把這篇課文的教學(xué)目標落實(shí)在背誦詩(shī)句的意思上,同時(shí)讀好人物的對話(huà),體會(huì )作者所寄予的情感。
講解課文時(shí),我并沒(méi)有直接按課文的程序來(lái)上。而是創(chuàng )設情境,讓同學(xué)們先觀(guān)察圖中的月亮與我們平時(shí)看到的月亮有什么不同?這大概是什么時(shí)候的月亮?你家是如何過(guò)中秋節的?假如你一個(gè)人在他鄉,看著(zhù)那圓圓的月亮,你會(huì )想些什么呢?同學(xué)們暢所欲言地說(shuō)出了自己的感受,進(jìn)入了我預先設計好的教學(xué)思路中來(lái)了。于是,自然而然的引出了古詩(shī)《靜夜思》,讓同學(xué)們了解李白在作這首詩(shī)時(shí)的背景后能更好的理解這首古詩(shī)。同時(shí)也充分迎合了他們富于想象的這一心理特點(diǎn)。在引導想象的過(guò)程中,開(kāi)拓詩(shī)的意境,再現詩(shī)人感受。我想只有把孕伏于知識體系中的潛在的方法因素變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的直接對象,這樣才有可能啟迪和引導學(xué)生對知識創(chuàng )造過(guò)程的全面理解;只有把教材內容中的靜態(tài)知識轉變?yōu)閷W(xué)生思維活動(dòng)中的動(dòng)態(tài)作用對象,在教學(xué)過(guò)程中才能充分調動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習熱情。
總之,針對低年段的學(xué)齡特點(diǎn),在教學(xué)中需要我們不斷探索,不斷反思,爭取做一名有責任心的教師,做到“授之以漁”。
【《古代詩(shī)歌》教學(xué)反思】相關(guān)文章:
《古代詩(shī)歌》教學(xué)設計07-31
古代詩(shī)歌08-01
古代詩(shī)歌的體裁03-08
古代長(cháng)篇詩(shī)歌03-21
古代詩(shī)歌(精選44首)07-18
歌頌女性的古代詩(shī)歌03-08
古代詩(shī)歌朗誦12-20