- 相關(guān)推薦
關(guān)于中國古代詩(shī)歌故事
詩(shī)歌用高度凝練的語(yǔ)言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會(huì )生活并具有一定節奏和韻律的文學(xué)體裁。以下是小編分享的中國古代詩(shī)歌故事，歡迎大家閱讀!
1.中國最早的詩(shī)
中國最早的詩(shī)是哪一首?這可是個(gè)難以回答的問(wèn)題。傳說(shuō)原始社會(huì )堯的時(shí)代，“天下太和，百姓無(wú)事”，過(guò)著(zhù)安定舒適的日子。一位八至九十歲的老人，一邊悠閑地做著(zhù)“擊壤”游戲，一邊唱著(zhù)歌：日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉?把它譯出來(lái)，它的大概意思是：太陽(yáng)升起，下田勞作，太陽(yáng)落下，歸來(lái)歇息。開(kāi)鑿井泉，就有水飲，耕種田地，就有米食。多么安閑自樂(lè )，誰(shuí)還去向往那帝王的權力?擊壤，是古代的一種游戲：用木頭做兩片“壤”，做成前邊大、后邊小的樣子，各長(cháng)一尺三寸。先把一片立在地上，再站到若干步以外，用手上這片“壤”來(lái)打，打中了，就算贏(yíng)。這是一種老人游戲，對于老人活動(dòng)筋骨，是有好處的。他們一面玩著(zhù)，一面唱著(zhù)。這支歌，后人稱(chēng)作《擊壤歌》，可能是有文字記載的最早的詩(shī)歌了。
2.千金之劍掛墓地
春秋時(shí)期的吳國，鍛制寶劍的技藝非常精良，各種寶劍名聲遠揚。人們都以能有一把吳國的劍而滿(mǎn)足。
吳國太子季札，人稱(chēng)“延陵季子”。一次，他出使晉國，途中路過(guò)徐國，便去拜見(jiàn)徐國國君�！按笸�，請接受我轉達父王對您的問(wèn)候!”季札行禮畢，習慣地握住腰間的劍柄。徐君的眼光也自然地落在那金光耀眼的劍鞘上。徐君對寶劍的注意
雖是一剎那間的事，可還是讓季札感覺(jué)到了，他一邊飲酒，一邊想：此劍送給徐君，對加強吳、徐友誼很有作用……可是，我出使晉國，身上無(wú)劍又不合適……他決定從晉國回來(lái)時(shí)再把寶劍獻給徐君。
過(guò)了幾天，季札從晉國返回，又經(jīng)過(guò)徐國。徐國上下素衣白幡，一派治喪景象。原來(lái)徐君去世了�！蔽矣行南蛐炀硎揪囱�，不料永遠失去了機會(huì )啊!”一個(gè)隨從說(shuō)：“既然徐君不在，贈劍之事也就作罷吧?”季札擺擺手：“不行，此事不做，
我心里總會(huì )不安的�！庇谑撬褜殑浗o徐國新君王。新君王感激地說(shuō)：“先王沒(méi)有遺囑，我不該接受貴重禮物啊�！奔驹坏冒褎煸谛炀沟厣�，寄托自己的懷念。
后來(lái)，有人作詩(shī)道：“延陵季子兮不忘故，脫千金之劍兮帶丘墓�！庇纱�，吳國與徐國的關(guān)系更親密了。
3.今日富貴忘我為?
百里奚有一天要舉行宴會(huì )，照例要有歌舞表演。恰好一個(gè)彈琴的樂(lè )師病倒，少了一個(gè)節目，這真急壞了禮儀官。消息傳開(kāi)后，想不到官府里新來(lái)的洗衣婆自告奮勇，說(shuō)她會(huì )彈琴唱歌。禮儀官答應讓她參加表演。宴會(huì )在熱烈的氣氛中進(jìn)行。大小官員按次序就座，銀亮的酒杯不斷舉起，舞女的綢帶頻頻飄動(dòng)，掌聲、喝彩聲此起彼伏。輪到洗衣婆上場(chǎng)了，她邊彈邊唱一首《琴歌》："百里奚，五羊皮，憶別時(shí)，烹伏雌，炊扊扅，今日富貴忘我為?"百里奚聽(tīng)了第一句就覺(jué)得十分奇怪，聽(tīng)著(zhù)，聽(tīng)著(zhù)，他站起來(lái)，走向洗衣婆，扶起她，喃喃地說(shuō)："夫人……你受苦了……"這是怎么回事呢?原來(lái)當年百里奚是虞國的大夫，虞國被晉國滅掉，百里奚也不了俘虜。晉獻公把女兒嫁到秦國，百里奚和夫人被指定為隨嫁的侍臣。百里奚心里很不愿意，中途帶了夫人逃走，不料在楚國邊境被楚人扣留。秦穆公聽(tīng)說(shuō)百里奚流落楚國，就派人帶了五張公羊皮向楚國交換百里奚。楚人得了五張公羊皮，只肯放百里奚一人，這樣百里奚和夫人就被迫分開(kāi)了。分手那天，夫人把門(mén)閂劈斷當木柴，燒了一只老母雞讓百里奚做路糧。百里奚到了秦國，被秦穆公重用。百里奚雖然富貴了，并沒(méi)有忘記夫人，幾次三番派人打聽(tīng)，都沒(méi)有下落。不料今日一場(chǎng)宴會(huì )，兩人竟得重逢，牽線(xiàn)搭橋的居然是一首《琴歌》。
4風(fēng)蕭蕭兮易水寒
戰國時(shí)期，秦王想獨霸天下，派兵向燕國逼近，燕太子丹萬(wàn)分恐慌。流落到燕國的荊軻為了報答太子丹對自己的恩德，準備赴湯蹈火，刺殺秦王。怎樣才能使秦王接見(jiàn)自己呢?他苦苦思索，終于想起了秦王的仇人樊於(wū)期(jī)。樊於期是秦國將領(lǐng)，因得罪秦王，逃到燕國避難。秦王正用千金和一萬(wàn)戶(hù)人口的封地買(mǎi)他的頭。荊軻想，如果我將他的頭和燕國督亢的地圖一起獻上，秦王必定會(huì )高興地接見(jiàn)我，那時(shí)就有機會(huì )行刺了。于是荊軻前去拜訪(fǎng)樊於期，把刺殺秦王的計謀告訴他。樊將軍聽(tīng)了，激動(dòng)而憤怒地說(shuō)："這正是我日夜盼望的事啊，今天終于機會(huì )來(lái)啦!"說(shuō)罷，拔劍自刎。荊軻將樊將軍的頭裝入木匣封好，又將一把有毒的匕首藏在卷起的地圖里，與太子丹商定了啟程的日子。出發(fā)那天，太子丹和了解內情的朋友都穿著(zhù)白衣、戴著(zhù)白帽，來(lái)到易水邊送行。大家迎著(zhù)刺骨的寒風(fēng)，心情異常沉重。這時(shí)，高漸離在岸邊敲起竹制的樂(lè )器，荊軻和著(zhù)樂(lè )聲高聲唱道："風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!"那慷慨激昂的歌聲激蕩著(zhù)易水，震撼著(zhù)人心，連頭發(fā)梢都向上豎了起來(lái)。佇立岸邊的人們禁不住掉下熱淚，目送著(zhù)壯士的車(chē)馬漸漸遠去……
5屈原的《懷沙》
兩千多年前的一天，汨(mì)羅江邊，有一個(gè)干瘦的男子正在徘徊。他披散著(zhù)長(cháng)長(cháng)的頭發(fā)，面容憂(yōu)郁憔悴，一邊走一邊長(cháng)吁短嘆。這男子引起了江上一個(gè)漁夫的注意。漁夫用雙手放在嘴邊，圍成個(gè)喇叭，喊道：“喂!您不就是三閭(lǘ)大夫屈原嗎?為什么到這里來(lái)了?”原來(lái)那男子是楚國的愛(ài)國志士屈原�！鞍�，你看看，社會(huì )多么混濁，我要保持清白;多少人醉生夢(mèng)死，我要保持清醒。所以這些人排擠我，將我流放到此。如今強敵在外，朝廷腐敗，楚國的出路在哪里呀?”屈原悲痛地說(shuō)。漁夫勸慰他說(shuō)：“聰明人應該胸襟開(kāi)闊，不要想不通，世界是混濁的，您為什么不也隨波逐流呢?人家都醉醺醺的，您為什么不也喝個(gè)痛快呢?”屈原立即看著(zhù)漁夫，大聲說(shuō)：“那怎么行?我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：剛洗過(guò)頭的人，一定要彈去帽子上的灰塵;剛洗過(guò)澡的人，一定會(huì )抖抖衣服上的塵土。高尚的人，怎能讓自己美玉一般潔白無(wú)瑕的品德，去蒙受世俗的玷污呢!我寧愿投入長(cháng)流的江水，葬身魚(yú)腹之中，也絕不讓世間的污穢來(lái)玷辱我純潔的品德!”聽(tīng)了屈原這番大義凜然的自白，漁夫搖搖頭，劃起船槳，悄然離去。屈原佇立江畔，仰天吟道：“滔滔(即“陶陶”，形容氣候和暖)孟夏(初夏)兮，草木莽莽(草木茂盛的樣子)。傷懷永哀兮，汩(疾行。)徂(往，到。)(gǔcú)南土(楚國的土地。楚國在南方，所以稱(chēng)南土……”這位偉大的詩(shī)人，留下了這篇《懷沙》絕唱后，就抱起一塊石頭，跳進(jìn)了奔流的江中。
6看花滿(mǎn)眼淚，不共楚王言——王維作詩(shī)救人
有一天，寧王府彩燈高掛，樂(lè )聲悠揚，美酒飄香，仆人們正在準備筵席。在內房里，寧王溫和地對坐在身邊的一位美貌女子說(shuō)：“你進(jìn)王府已經(jīng)一年了，我今天特地為你大擺酒席，請賓客們來(lái)慶賀一番，你高興嗎?”這女子一臉憂(yōu)傷，聽(tīng)了寧王的話(huà)，眼淚禁不住撲簌簌掉了下來(lái)。寧王有些不高興，說(shuō)：“你是不是又在想你的前夫?”原來(lái)，這女子是一年前被寧王搶來(lái)的民女，她的丈夫靠做燒餅養家糊口。寧王見(jiàn)她如此悲傷，為了討她的歡心，也為了顯示自己的“雅量”，當即下令叫那個(gè)燒餅師傅前來(lái)赴宴。過(guò)了一會(huì )兒，燒餅師傅戰戰兢兢地來(lái)了。這女子出來(lái)見(jiàn)到自己的前夫，不禁淚流滿(mǎn)面，就像春雨打在梨花上。在場(chǎng)的許多賓客都收起了笑容，感到驚奇。寧王自以為把她的前夫叫來(lái)赴宴是自己的大度，于是他請在座的文人雅士作詩(shī)助興。詩(shī)人王維對寧王的行為十分氣憤，當場(chǎng)吟出四句詩(shī)(《息夫人》)：“莫以今時(shí)寵，能忘舊日恩�？椿M(mǎn)眼淚，不共楚王言�！蓖蹙S是借古代的一個(gè)故事來(lái)諷刺寧王。古代楚王滅了息國，霸占息夫人，而夫人整日對花流淚，至死不理楚王。滿(mǎn)座賓客聽(tīng)了王維的詩(shī)都連稱(chēng)“好詩(shī)，好詩(shī)”，只有寧王臉上火辣辣的，這時(shí)他才明白，搶人容易，而要得人心實(shí)在是很難很難啊!于是，他無(wú)可奈何地叫燒餅師傅把妻子領(lǐng)了回去。
7本是同根生，相煎何太急
曹丕(pī)和曹植是曹操的兩個(gè)兒子，兄弟倆都很有文學(xué)才能，但弟弟曹植的才學(xué)更為突出，非常受曹操的寵愛(ài)，差點(diǎn)被立為太子，所以哥哥曹丕一直很嫉妒。曹丕做了皇帝以后，在一次宴會(huì )上，又聽(tīng)到許多大臣稱(chēng)贊曹植的才華，心里很不高興。他想起父親在世時(shí)總是夸獎弟弟聰明，便氣不打一處來(lái)。他皺著(zhù)眉頭，心生一計，決定這回要好好治一治曹植。曹丕當著(zhù)大家的面，對曹植道："大家都說(shuō)你才思敏捷，不知是真的還是假的�，F在我要你當眾試一試，從你站著(zhù)的地方跨出七步，在七步之內必須作詩(shī)一首--"說(shuō)到這里，曹丕頓了一頓，隨后加重語(yǔ)氣，惡狠狠地警告道："如果詩(shī)作不成，嘿嘿嘿，那就要殺你的頭!"曹植知道哥哥忌恨自己已久，但沒(méi)想到骨肉同胞竟會(huì )如此心毒手辣。他很鎮定地掃了大家一眼，應聲道："遵皇上之命，我就來(lái)試一試吧。"然后他離開(kāi)席位，邊走邊念："煮豆燃豆萁(豆秸)，豆在釜(古代的炊事用具，相當于現在的鍋。)中泣。本是同根生，相煎何太急!"七步走完，詩(shī)也作好啦!曹丕(魏文帝)心里明白，曹植是巧用豆和豆萁的關(guān)系，比喻自己和弟弟骨肉相殘的狠心，不由得滿(mǎn)臉通紅，只好將曹植放了。
8.文姬別子
一望無(wú)邊的草原，在朝霞映照下，顯得格外清新美麗。幾輛馬車(chē)裝滿(mǎn)了行李，即將啟程。車(chē)邊上，兩個(gè)孩子哇哇哭叫，母親摟著(zhù)他們，眼淚撲簌簌直往下掉……一位漢朝官員輕輕地對那位母親說(shuō)：“夫人，上路吧!”馬車(chē)終于緩緩地前進(jìn)了，夫人撩開(kāi)車(chē)篷的后窗，凝望著(zhù)越來(lái)越小的人影，淚水打濕了衣襟。這位母親就是漢朝末年的女詩(shī)人蔡文姬。她在北方匈奴的草原上生活了十二年，今天曹操派人用重金把她贖回了漢朝。十二年前，朝廷大權被董卓把持，他勾結匈奴軍隊對漢朝百姓燒殺搶掠，遷都長(cháng)安之時(shí)，還脅迫了許多百姓。不久，一部分董卓的亂軍又被南匈奴打敗，蔡文姬和大批婦女落入匈奴人手中，成為奴隸。后匈奴左賢王強迫文姬嫁給自己，并生了兩個(gè)孩子。人在原，可文姬的心里日日夜夜思念著(zhù)故鄉啊!現在，曹操平定了中原，想起好友蔡邕的女兒還淪落匈奴，就向左賢王提出接回文姬。左賢王礙于曹操威勢，只好同意，但不許文姬帶走孩子。母子分離，這是多么殘忍的事呀!蔡文姬在顛簸的馬車(chē)上回憶起當年屈辱的經(jīng)歷：“馬邊懸男頭，馬后載婦女”;眼前不斷搖晃著(zhù)孩子哀哭的身影：“兒前抱我頸，問(wèn)母欲何之?人言母當去，豈復有還時(shí)?阿母常仁惻，今何更不慈?我尚未成人，奈何不顧思!”她仿佛聽(tīng)到孩子在責問(wèn)：“媽媽一向那么疼孩兒，今天怎么狠得下心丟下我們?”蔡文姬的《悲憤詩(shī)》寫(xiě)的就是這個(gè)悲慘的故事。后來(lái)，蔡文姬回到中原之后，在曹操的主婚下嫁給了董祀。
9.詠雪
這是東晉時(shí)代的事：政治家謝安和侄兒謝朗、侄女謝道蘊在一起，正趕上天降大雪，白茫茫一片，非常壯觀(guān)。謝安對兩個(gè)孩子說(shuō)：“你們看這雪像什么，比喻一下我聽(tīng)聽(tīng)�！敝x朗想了想，說(shuō)道：散鹽空中差可擬謝道蘊緊接著(zhù)說(shuō)道：未若柳絮因風(fēng)起一個(gè)比喻為空中散鹽，一個(gè)比喻為風(fēng)吹柳絮，哪個(gè)好呢?謝安認為侄女的好。這是有道理的。把飛雪比作“散鹽”，無(wú)非是告訴別人雪是白的，而比作“吹絮”，卻能給人一種輕盈的美感，增強人們對大自然的熱愛(ài)，并不把雪的比喻停留在表面現象，而進(jìn)一步挖掘富有詩(shī)意的內涵喻，是很有啟發(fā)意義的。因此，謝道蘊的比喻遠勝過(guò)謝郎。
10因詩(shī)得禍
南北朝宋朝的謝靈運是個(gè)著(zhù)名的山水詩(shī)人。他在永嘉(今浙江溫州)當郡守時(shí)，有一年得了大病，病好以后登樓賦詩(shī)，作了有名的《登池上樓》，其中有兩句：池塘生春草，園柳變鳴禽。不知什么人給打了"小報告"，說(shuō)這兩句詩(shī)是含沙射影，攻擊朝廷。理由嘛，據說(shuō)是這樣的：池塘，是蓄水的地方，水可以代表"王澤"(皇恩雨露)，如今"生春草"，必定沒(méi)有水，那是影射皇恩不再浩蕩了。按《詩(shī)經(jīng)》所記載，一種蟲(chóng)子叫，就變一種氣候;以此推廣開(kāi)來(lái)，鳥(niǎo)叫變了，氣候也該變了，那么，園中柳樹(shù)上"變鳴禽"，就是影射江山要變。按這種"解釋"，謝靈運成了罪大惡極的人，皇上自然要緝拿。謝靈運拒捕反抗，在廣州兵敗被殺。肆意歪曲原意，無(wú)中生有加罪，釀成了詩(shī)禍。
11點(diǎn)金成鐵
南北朝梁朝詩(shī)人王籍《入若耶溪》詩(shī)中，有兩句：蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。當時(shí)，人們認為這兩句詩(shī)十分精彩，是"文外獨絕"�？伤脑�(shī)傳到宋朝，有人產(chǎn)生了疑問(wèn)：沒(méi)有聲音，才是幽靜;鳥(niǎo)鳴有聲，豈能幽靜?于是認為應改為"一鳥(niǎo)不鳴山更幽。"黃庭堅知道了，對這改詩(shī)的人說(shuō)："經(jīng)你這一改，就點(diǎn)金成鐵了。"且不說(shuō)五言與七言句式的不同，就意思來(lái)講，鳥(niǎo)鳴說(shuō)明人跡稀少，才顯出山林的幽靜來(lái);倘若"一鳥(niǎo)不鳴"死寂"了。
12江郎才盡
江淹是南北朝時(shí)梁朝的著(zhù)名詩(shī)人、作家。小時(shí)候，家中貧寒，常受人欺凌，他便發(fā)憤讀書(shū)，成為赫赫有名的少年才子。他寫(xiě)了不少好詩(shī)句，如：玉柱空掩露，金樽坐含霜。一聞苦寒奏，再使艷歌傷�！锻G山》寧知霜雪后，獨見(jiàn)松竹心�！缎Ч拧房墒呛髞�(lái)他卻寫(xiě)不出好詩(shī)文來(lái)了，人們說(shuō)是“江郎才盡”。據說(shuō)，江淹曾做過(guò)一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中見(jiàn)到大詩(shī)人郭璞。郭璞說(shuō)，我送你的五色筆，該還我了吧?江淹不得不送還五色筆。自此以后，他沒(méi)有靈氣十足的筆，便寫(xiě)不出好文章了。這當然是不可信的。江淹之所以“才盡”，是因為他出名以后，作了大官，脫離了生活，脫離了群眾，沒(méi)有了奮斗的精神。
13北方有佳人
漢朝有個(gè)藝人李延年，能歌善舞，而且常常唱一些自己創(chuàng )作或改編的歌曲，令人耳目一新。因此，漢武帝很喜歡他，每回宮中設宴，總要把他召來(lái)表演。這一天，皇宮里又是輕歌曼舞，絲竹聲聲。漢武帝一邊開(kāi)懷暢飲，一邊觀(guān)賞著(zhù)宮女們翩翩的舞姿。過(guò)了一會(huì )兒，一個(gè)身材修長(cháng)、相貌英俊的青年出場(chǎng)了，他就是李延年�；实畚⑿Φ乜粗�(zhù)他，今天李延年顯得比往常更加神采奕奕，白凈的臉上透著(zhù)一層淡淡的紅光。李延年向皇上請了安，就飄然起舞，引吭(háng)高歌：“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國……”“哦?”漢武帝放下酒杯，身子略略前傾，注意地聽(tīng)著(zhù)。李延年炯炯有神的大眼睛望著(zhù)皇帝，繼續唱道：“……寧(nìng)不知傾城與傾國，佳人難再得�！币磺璁�，余音裊裊。漢武帝驚嘆道：“啊!世界上難道真有這樣的美人嗎?”顯然，皇帝是被李延年的歌打動(dòng)了�！胺A告皇上，這位絕代佳人就是我的親妹妹�！崩钛幽昕闯龌实鄣囊馑�，不失時(shí)機地說(shuō)。其實(shí)，李延年就是為了引薦妹妹，才作這首歌的�！翱�，快把她接到宮里來(lái)!”漢武帝急切地說(shuō)。這樣，李延年的妹妹就被召進(jìn)宮去�；实垡豢�，果然是一個(gè)美麗絕倫的女子，并且同她哥哥一樣能歌善舞，心中便非常喜歡，對她倍加寵愛(ài)。這女子就是歷史上著(zhù)名的“李夫人”。她哥哥作的那首詩(shī)后來(lái)就叫《李延年歌》，“傾國傾城”也成了一個(gè)形容美貌女子的成語(yǔ)。
14盈盈一水間
牛郎從小就沒(méi)了爹娘，跟著(zhù)哥哥、嫂子過(guò)日子。后來(lái)牛郎長(cháng)大了，哥哥、嫂子給了他一頭老牛，把他趕出了家門(mén)。牛郎和老牛住在樹(shù)林里。一天，老牛忽然開(kāi)口說(shuō)話(huà)了：“有一群仙女正在湖中洗澡，你趕快去撿起岸邊的一件紗衣，然后躲起來(lái)。上岸后找不到衣裳的那個(gè)仙女就是你的妻子。你可別錯過(guò)機會(huì )啊!”牛郎跑到湖邊，從一堆云錦般的衣裳中，拿了一件又輕又薄的紫色紗衣，轉身藏進(jìn)林子里。過(guò)了一會(huì )兒，仙女們洗完澡，紛紛穿上衣服，飄然而去。最后只剩下一個(gè)美麗的姑娘，急得滿(mǎn)臉通紅，在岸上東尋西找。牛郎走過(guò)來(lái)，揚揚手中的紗衣：“別找了，在這兒呢!”仙女一見(jiàn)，高興極了。兩人坐在湖邊交談起來(lái)。牛郎一五一十地把身世說(shuō)了一遍，仙女很同情他，暗暗喜歡上了這個(gè)誠懇樸實(shí)的小伙子。她告訴牛郎，自己是天帝的女兒，名字叫織女，織得一手好彩錦�？椗疀Q定和牛郎一起生活，不再回到天上去了。天帝知道了，很是惱火，派了天兵天將把織女抓了回去。那天，牛郎拼命追趕，眼看快要追上時(shí)，面前突然出現一條寬闊的天河，把牛郎、織女隔在兩岸，從此，他們就不能團聚了�！豆旁�(shī)十九首》中，有一首詩(shī)描繪的就是織女思念牛郎，而兩人只能隔河相望卻不得相聚的神話(huà)故事：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢(zhuó)素手，札札弄機杼(zhù)。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許?盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)�！�
15昔與汝為鄰，今與汝為臣
在通往皇宮的大道上，一輛馬車(chē)緩緩行進(jìn)。車(chē)上坐著(zhù)歸命侯孫皓，他雙眉緊鎖，心情郁悶，不時(shí)拉開(kāi)窗簾，遙望車(chē)外的田野，心里有一種說(shuō)不出的滋味。孫皓，字皓宗，是三國時(shí)候吳國孫權的孫子。景帝駕崩之后，他繼承皇位為末帝�？墒撬粫�(huì )治國，只會(huì )享樂(lè )，使國家日漸衰敗，后來(lái)被晉滅亡。孫皓成了亡國之君，在領(lǐng)地上過(guò)著(zhù)臣民的日子。這天，他按照慣例，帶著(zhù)許多珍寶和特產(chǎn)，進(jìn)宮朝拜晉武帝。他畢恭畢敬地來(lái)到晉武帝面前，晉武帝問(wèn)他："聽(tīng)說(shuō)，你們那里的人都愛(ài)作《爾汝歌》，你會(huì )嗎?""我會(huì )一點(diǎn)，但不精通。""能否作一首讓我見(jiàn)識見(jiàn)識?"孫皓想，從前我和你皆為國君，毗鄰相處，而今我寄人籬下，不得不向你稱(chēng)臣，實(shí)在可悲啊……想到這里，心里一陣酸楚，但表面上不露痕跡。他強作歡顏，為晉武帝賦詩(shī)一首："昔與汝為鄰，今與汝為臣。上汝一杯酒，令汝萬(wàn)壽春。"晉武帝一聽(tīng)，喜上眉梢，就叫左右給孫皓斟酒。同時(shí)，他細細品味孫皓的詩(shī)句，覺(jué)得在美好祝愿的背后，隱含著(zhù)難言的辛酸和哀怨。晉武帝一時(shí)動(dòng)了惻隱之心，趁著(zhù)酒興對孫皓說(shuō)："這些年也真難為你了，你不必在朝中久留，還是及早回去吧。"孫皓沒(méi)有料到晉武帝會(huì )如此開(kāi)恩，趕快表示謝意，帶著(zhù)隨從離開(kāi)了皇宮。在回去的路上，他不時(shí)拉開(kāi)窗簾，望著(zhù)車(chē)外廣袤的大地，沉浸在悔恨交加之中……
16澄江靜如練
十九歲的謝朓(tiǎo)，長(cháng)得英俊瀟灑，詩(shī)寫(xiě)得清麗動(dòng)人，很受文人雅士的賞識。史官王秀之慧眼識英才，向齊武帝推薦謝朓。武帝一見(jiàn)謝朓才貌出眾，心中大喜，就封他做管理文書(shū)的官，并讓他陪太子讀書(shū)�？墒呛镁安婚L(cháng)，有人謀反篡位，殺了太子，謝朓受到牽連，被調離京都。暮春時(shí)節，謝朓依依不舍地告別友人，在黃昏時(shí)刻獨自走出城門(mén)。郊外的曠野，起伏的群山，使他悲傷壓抑的心情逐漸好轉。他奮力登上一個(gè)山頂，只見(jiàn)桔紅色的太陽(yáng)掛在西邊的山頭上，回頭望去，高高低低的宮殿城樓，在金色的落日余輝映照下，顯得格外富麗堂皇。一會(huì )兒，天邊絢麗的晚霞鋪展開(kāi)來(lái)，就像一幅五彩斑斕的織錦緞。山下，澄清的江水靜靜地安臥在田野上，猶如一匹柔滑光亮的白絹�！罢婷腊�!”謝朓情不自禁地贊嘆。接著(zhù)，他微微搖晃著(zhù)身體，吟出一首詩(shī)來(lái)：“……白日麗飛甍(méng)，參差皆可見(jiàn);余霞散成綺，澄江靜如練……”這首《晚登三山還望京邑》詩(shī)，主要是抒發(fā)詩(shī)人的思鄉之情。過(guò)了好幾年，梁武帝接位。一天，他讀了謝朓這首詩(shī)，贊不絕口，尤其是“澄江靜如練”這一句，他反復吟誦，就像品味醇厚的香茶，覺(jué)得滿(mǎn)口有余香。他對大臣們說(shuō)：“三天不讀謝詩(shī)，我就覺(jué)得口臭啦!”唐朝大詩(shī)人李白也曾經(jīng)作詩(shī)說(shuō)：解道澄江靜如練令人長(cháng)憶謝玄暉。
17《敕勒歌》
公元6世紀時(shí)，北魏分成相互對立的東魏和西魏。546年，東魏丞相高歡率領(lǐng)軍隊攻打西魏的重要軍事目標玉璧，受到頑強抵抗，總也打不下來(lái)。又趕上高歡病重，只得全軍撤退。這時(shí)東魏軍隊士氣比較低落，對方又乘機散布高歡已經(jīng)死了的謠言，更弄得人心不安。高歡對大將斛(hù)律金說(shuō)：“早聽(tīng)說(shuō)將軍會(huì )歌唱，給大家唱一支吧!”斛律金明白主帥的意圖，就用鮮卑語(yǔ)唱起北朝樂(lè )府民歌《敕勒歌》。這是一首贊美北方大草原的民歌，而士兵又多是這一帶人，于是，大家都跟著(zhù)唱起來(lái)：敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。這歌聲此起彼伏，傳遍整個(gè)營(yíng)寨，士兵們情緒都很激昂。高歡抓住這一機會(huì )，順利地完成了撤退的軍事行動(dòng)。
18扶風(fēng)馬與隴西牛
隋朝的牛宏，是吏部的最高長(cháng)官，有安排人事的權力。有個(gè)叫馬敞的人，是候選的官，在朝里等待分配給一個(gè)官做。這馬敞長(cháng)得很難看，牛宏總看著(zhù)他不順眼，自然也沒(méi)他的官做。有一天，牛宏側身躺著(zhù)吃水果，馬敞進(jìn)來(lái)了。牛宏身子連欠都沒(méi)欠，照樣吃他的東西，并且作詩(shī)嘲弄馬敞：常聞扶風(fēng)馬，為言天上下;今見(jiàn)扶風(fēng)馬，得驢亦不假。意思是：常聽(tīng)說(shuō)扶風(fēng)馬是名馬，天上少有，地上難尋。今天一看，得了扶風(fēng)馬，跟得了一頭驢也沒(méi)什么區別，真讓人失望。馬敞在牛宏這兒天天受氣，也沒(méi)撈到什么好處。他豁出去了，馬上對了一首詩(shī)：嘗聞隴西牛，千石不用車(chē)句;今見(jiàn)隴西牛，臥地打草頭。你說(shuō)我是扶風(fēng)(在陜西)馬，我說(shuō)你是隴西(在甘肅)牛;原聽(tīng)說(shuō)隴西牛力氣很大，拉千石(dàn)重物，也不需要在車(chē)轅前用車(chē)句(gōu)駕著(zhù);誰(shuí)想今日一見(jiàn)，它只能臥在地上吃草，一點(diǎn)力氣也沒(méi)有。牛宏一聽(tīng)，驚異地坐起來(lái)，說(shuō)：“原來(lái)你很有才，給你封個(gè)官兒吧!”
19奇花天上來(lái)
唐乾德年間，永州(在湖南)來(lái)了一位新的知州，叫王伸。他剛到任，就有一個(gè)和尚乾康求見(jiàn)。王伸一見(jiàn)，這和尚又老又丑，心里就有點(diǎn)不大高興，便跟他說(shuō)有事快講，自己公務(wù)繁多，不能長(cháng)談。乾康恭恭敬敬地捧上一本詩(shī)集，說(shuō)：“這是我的作品，請大人指教�！蓖跎煜耄洪L(cháng)得這么難看，還能寫(xiě)詩(shī)，我得試試他。他連翻都沒(méi)翻，便把詩(shī)集放在一旁，說(shuō)：“你看，外邊的積雪剛剛化，你以此為題，作一首詩(shī)我聽(tīng)聽(tīng)�！焙蜕幸稽c(diǎn)也不生氣，立刻作了一首，念道：六出奇花已住開(kāi)，郡城相次見(jiàn)樓臺。時(shí)人莫把和泥看，一片飛從天上來(lái)。大意是說(shuō)：六瓣的雪花，早已不下了，城內的樓臺房屋又能看得清清楚楚。雪開(kāi)始化成水，人們不要把它看成泥水，那可是從天上來(lái)的奇物呢!實(shí)際上這是借機規勸王伸不要把雪花看成泥水。王伸聽(tīng)了，大為驚奇，連忙起立，扶和尚坐到離自己近一點(diǎn)的地方，說(shuō)：“是呵，是呵，我怎么能夠以貌取人呢?”
20生吞活剝
唐朝初年，棗強縣(今河北)有個(gè)縣尉叫張懷慶。此人想作詩(shī)，又不下功夫，只是把別人的東西，或生拼硬湊，或改頭換面，拿來(lái)當自己的作品。詩(shī)人李義府有首《堂堂詞》：鏤月成歌扇，裁云作舞衣。自憐回雪影，好取洛川歸。張懷慶在每句前加兩個(gè)字，就成了自己的作品：生情鏤月成歌扇，出性裁云作舞衣。對鏡自憐回雪影，來(lái)時(shí)好取洛川歸。當時(shí)的名士張昌齡、郭正一的詩(shī)，也被他這樣“處理”過(guò)，人們譏笑他，送了他兩句話(huà)：生吞郭正一，活剝張昌齡。
21千里送鵝毛
唐代貞觀(guān)年間，中原與邊遠少數民族地區關(guān)系很融洽，各方面的往來(lái)都很頻繁。一次，回紇王派緬伯高到長(cháng)安，給唐朝皇帝進(jìn)貢一只稀有的大天鵝。這時(shí)，天氣已經(jīng)很熱了，緬伯高怕把天鵝熱死，經(jīng)常在有水的地方停下來(lái)，給它洗澡降溫。這天，在陜西沔陽(yáng)一個(gè)小湖里給天鵝洗澡，不料，一松手，天鵝突然展翅飛走，只丟下一片鵝毛。緬伯高痛哭一場(chǎng)，只好硬著(zhù)頭皮把這片鵝毛送進(jìn)長(cháng)安，獻給唐太宗，還附了這樣一首詩(shī)：天鵝貢唐朝，山高路又遙。沔陽(yáng)湖失寶，倒地哭號號。上復唐天子，請饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛。唐太宗見(jiàn)了物和詩(shī)，不但沒(méi)有責備這位使者，反而安慰了他，把這片鵝毛珍貴地收藏起來(lái)。
22人日思歸
正月初七那天，陳朝京城金陵(今江蘇南京)仍然洋溢著(zhù)春節的喜慶氣氛，滿(mǎn)朝的文官武將都來(lái)向陳后主朝拜。后主說(shuō)：“有事報上來(lái)，無(wú)事就退朝�！币晃焕铣颊f(shuō)：“北朝使者薛道衡去年冬天來(lái)訪(fǎng)，已經(jīng)兩個(gè)月了，皇上還沒(méi)接見(jiàn)他呢�！焙笾鲉�(wèn)：“他是干什么的?”老臣說(shuō)：“他是隋文帝的寵臣，北方大名鼎鼎的詩(shī)人�！焙笾髦螄鴽](méi)本事，詩(shī)才倒有幾分。他一聽(tīng)是詩(shī)人，便下旨召見(jiàn)。薛道衡上朝向后主叩拜，后主打量他一下，說(shuō)：“我們江東人都喜歡詩(shī)歌，聽(tīng)說(shuō)你是詩(shī)人，何不獻詩(shī)一首?”薛道衡不加思索地揮筆寫(xiě)道：“入春才七日，離家已兩年�！彪S即高聲一念，群臣頓時(shí)哄笑起來(lái)�！斑@也算詩(shī)嗎?”后主惱火地說(shuō)：“誰(shuí)講他是詩(shī)人?真是徒有虛名!”薛道衡對眾人的無(wú)禮并不在意，只是淡淡地一笑，接著(zhù)又揮毫寫(xiě)下兩句：“人歸落雁后，思發(fā)在花前�！睂�(xiě)畢再念，眾人立即安靜下來(lái)，后主細細玩味，認為確是好詩(shī)，于是客氣地款待了他。群臣往日里聽(tīng)慣了陳詞濫調，今天都感到耳目一新。原來(lái)薛道衡在《人日思歸》這首詩(shī)中巧妙地利用辭舊迎新在時(shí)間上的跨度，又借北雁春歸的物候特征，委婉而生動(dòng)地表達了自己思念祖國的深情和急于北歸的心愿。詩(shī)句通俗自然，意味深長(cháng)，給人“清水出芙蓉”的美感。此后，這首詩(shī)就傳誦開(kāi)來(lái)了。
22急風(fēng)吹緩箭
唐朝初年。三月初三，朝廷舉行射箭比賽�；实圩诟吲_上，文武大臣身穿箭服，按官職大小，依次排隊入場(chǎng)。比賽場(chǎng)內，遠處排列著(zhù)一排箭靶。箭靶上有的畫(huà)著(zhù)老虎，有的畫(huà)著(zhù)黑熊。邊上一批樂(lè )師吹奏樂(lè )曲，根據比賽的進(jìn)程，不斷地變換曲調。比賽開(kāi)始了。五個(gè)人一批，一字兒站開(kāi)，每人取十支箭，一張弓。射中靶子的可領(lǐng)取皇上賞賜的獎品。隨著(zhù)“嘭、嘭……”的拉弓聲、“嗖、嗖……”的箭飛聲，人群里不時(shí)響起一聲聲喝彩。輪到宋國公蕭王禹(yǔ)上場(chǎng)了。這位平時(shí)在朝廷上十分威嚴的御史大夫用盡力氣，弓卻只拉開(kāi)一半，手一松，射出的箭晃晃悠悠的，還沒(méi)飛到靶子前，就掉在地上了。宋國公再搭上一支箭，弓還是拉不足，箭飛了一半就落地了。好不容易，十支箭射完，支支不到靶子，引來(lái)一陳笑聲。國公臉上紅一陣白一陣，威嚴掃地。站在邊上的弘文館學(xué)士、著(zhù)名的書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)強忍著(zhù)，沒(méi)笑出聲來(lái)。一首諷刺詩(shī)在心中構成了：“急風(fēng)吹緩箭，弱手馭(yù)強弓。欲高翻復下，應西還更東。十回俱著(zhù)地，兩手并擎(qíng)空。借問(wèn)誰(shuí)為此，乃應是宋公!”回家以后，歐陽(yáng)詢(xún)把這首詩(shī)寫(xiě)下來(lái)給幾個(gè)朋友看，大家笑得前俯后仰，笑宋國公那一副狼狽相。
23水清無(wú)魚(yú)
唐朝，一些州縣設放生池。那時(shí)，信奉佛教的人多，佛教以“不殺生”作為信條之一。買(mǎi)來(lái)魚(yú)及其他水生動(dòng)物，再放回水里，被當作善事。于是官府在河、湖中劃出一塊地方為放生池，被“放生”的生物，是不許捕撈的。有個(gè)讀書(shū)人，偷偷到放生池釣魚(yú)，被巡邏的人看見(jiàn)，帶到州府。刺史一審問(wèn)，是個(gè)讀書(shū)人，就讓他作一首詩(shī)。這位讀書(shū)人就以釣魚(yú)為題作了4句：投卻長(cháng)竿卷卻絲，手攜蓑笠賦新詩(shī)。如今刺史清過(guò)水，不是漁人下鉤時(shí)。這是又認錯、又吹捧的檢討詩(shī)。俗話(huà)說(shuō)：“水清無(wú)魚(yú)�！贝淌妨疂�，比水還清，自然無(wú)“魚(yú)”，我來(lái)釣魚(yú)就不是時(shí)候了。刺史愛(ài)聽(tīng)這類(lèi)好話(huà)，就把讀書(shū)人放了，沒(méi)有治他的罪。
24詠鵝
駱賓王是唐初著(zhù)名的詩(shī)人。他小時(shí)候，就聰明過(guò)人，是個(gè)神童。他7歲那年，有一天，家中來(lái)了一位客人。酒飯之后，客人帶著(zhù)他到村邊的池塘邊上去玩。此時(shí)，正是春天，柳綠桃紅，清風(fēng)美景，他們心中都非常暢快。走到池塘邊上，見(jiàn)到一群白鵝在池塘中游來(lái)游去，有伸長(cháng)脖子的，有洗刷羽毛的，自在極了。駱賓王常到這里來(lái)，也常見(jiàn)到這群鵝，每次他都坐著(zhù)看好半天好半天的�？腿讼朐囋囻樫e王的才學(xué)，就指著(zhù)鵝群說(shuō)：“你以鵝為題，作一首詩(shī)，行嗎?”駱賓王沒(méi)多大功夫，就作好了，高聲念道：鵝，鵝，鵝，曲頸向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波�？腿诉B連拍手，說(shuō)：“好詩(shī)!好詩(shī)聲傳遍了家鄉一帶。
25巧遇駱賓王
唐代詩(shī)人宋之問(wèn)，夜游杭州靈隱寺，只見(jiàn)月光皎潔，泉石互映，樹(shù)影婆娑，不覺(jué)吟成一句：樓觀(guān)東海日下一句，無(wú)論如何也想不出。這時(shí)，旁邊一位老僧提醒他：“風(fēng)景只在口頭，何必向遠方苦求?”宋之問(wèn)聽(tīng)了，心中不高興了。他想：在當今，除了王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王四人之外，說(shuō)作詩(shī)，也就數我宋之問(wèn)了，這老僧也居然來(lái)指點(diǎn)我?于是，他用有點(diǎn)譏諷的口吻問(wèn)：“師父難道也會(huì )吟詩(shī)嗎?”老僧手里摸著(zhù)串珠，微微一點(diǎn)頭：“老僧詩(shī)雖然不會(huì )作，但這句下聯(lián)，我倒是已經(jīng)替你想好了�！彼沃畣�(wèn)暗笑：我想了半天都想不出來(lái)，這和尚還有什么佳句呢?他便問(wèn)道：“既然已經(jīng)有了，那就說(shuō)說(shuō)看�！崩仙蛔忠蛔值卣f(shuō)給他：門(mén)對浙江潮宋之問(wèn)大吃一驚，竟有這樣好的句子!他連忙躬身施禮：“請問(wèn)師父大名�！崩仙t疑片刻，說(shuō)出三個(gè)字：“駱賓王�！痹瓉�(lái)，駱賓王曾隨徐敬業(yè)起兵討伐武則天，兵敗以后下落不明。其實(shí)，是隱居在靈隱寺，做了高僧。
26武則天斬盡"摘絕"
唐高宗最初立李忠為太子，待到武則天生下李弘之后，便廢了李忠，另立李弘為太子。李弘雖然是武后親生的兒子，對武后卻不那么言聽(tīng)計從，好多次沒(méi)照武后說(shuō)的話(huà)去辦。狠心的武則天便用毒酒將他這個(gè)親兒子殺死了，接著(zhù)又立她的二兒子李賢為太子。李賢處理行政事務(wù)，很精明強干，有能力，又有聲望，人們叫他章懷太子。武則天一心想獨攬大權，又開(kāi)始嫉恨李賢了。而李賢看到自己的兄長(cháng)李忠、李弘的下場(chǎng)，感到總有一天也會(huì )落得個(gè)悲慘的結局，便作了一首《黃臺瓜辭》：種瓜黃臺下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀。三摘尚自可，摘絕抱蔓歸。李賢把自己弟兄幾個(gè)比做黃瓜花，摘了一個(gè)，可能會(huì )使別的瓜長(cháng)得好些;再摘一個(gè)，瓜就稀少了;摘了三個(gè)，也還有別瓜;要是把黃瓜花全摘光，種瓜的人最后只能收獲一堆瓜秧子了。他希望武則天良心發(fā)現，念骨肉之情，不要一而再、再而三地迫害自己的親人，把他們斬盡"摘絕"。武則天是個(gè)寧可"抱蔓歸"，也要把瓜"摘絕"的人。她濫施淫威，不顧骨肉之情，把李賢貶為庶人(老百姓)，進(jìn)而逼迫李賢自殺了。
27女童詩(shī)
武則天當朝的時(shí)候，很重視提高婦女的地位。有一天，她問(wèn)大臣們：“古今的神童多是男孩子，難道就沒(méi)有女孩子嗎?你們去找一找�！惫�，找到了一個(gè)會(huì )寫(xiě)詩(shī)的7歲小女孩。武則天下令召見(jiàn)她，女孩的哥哥就把她送到京城。武則天親自出題試她，果然是個(gè)神童，就要把她留在身邊，讓她哥哥自己回家去。臨別那天，女孩流下淚吟了一首詩(shī)給哥哥：別路云初起，離亭葉正飛。(離亭：在京城外。)所嗟人異雁，(嗟：jie，感嘆。)不作一行歸。意思是：在離亭可以看見(jiàn)遠方云霧蒙蒙，近處黃葉紛紛，更令人感到難受的是，一行大雁從頭上飛過(guò)，我和哥哥連大雁都不如，不能一路回家了。武則天聽(tīng)了，十分同情小女孩，說(shuō)了一番勉勵的話(huà)，也讓她跟哥哥一起回去了。
28三箭定天山
唐朝有名的將軍薛仁貴，自幼貧困出身，一家人以種田為生。后遇唐太宗征伐遼東，薛仁貴報名當兵，開(kāi)始軍人生涯。他騎馬射箭，勇猛頑強，出生入死，屢建戰功，深得皇帝器重，步步升職，做了將軍。那年，薛仁貴平定遼東后回到京城，皇帝立即召見(jiàn)，并設宴款待他�；实鄯Q(chēng)贊他是個(gè)忠臣，薛仁貴說(shuō)：“天子有急，我們臣子怎能怕死呢?”皇帝非常高興，賞他一匹駿馬，并告訴他：“天山一帶外敵十分囂張，聚集了十幾萬(wàn)人馬，每天派幾十個(gè)騎兵到我大唐關(guān)口挑戰。朕(zhèn)想派你前去消除禍患。朕知道你剛剛東征歸來(lái)，應當好好休息，只是西北形勢緊急……”薛仁貴打斷皇帝的話(huà)，堅決地說(shuō)：“臣保家衛國，萬(wàn)死不辭!”皇帝說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)古代的神箭手一箭能射穿捆在一起的七層箭靶，薛將軍，你能一箭射穿五層鎧甲嗎?”薛仁貴走到殿外，拉起弓，嗖的一下，五層鎧甲上留下了一個(gè)箭洞�；实塾煮@又喜：“朕放心了，朕放心了!”果然，薛仁貴在天山大展雄風(fēng)，只發(fā)三箭射死敵兵頭領(lǐng)，敵軍就潰敗了。薛仁貴凱旋時(shí)，全軍將士高唱贊歌：“將軍三箭定天山，壯士長(cháng)歌入漢關(guān)�！�
29止于不可不止
唐朝開(kāi)元十二年(724)，祖詠參加朝廷的考試，那時(shí)是要考作詩(shī)的。這次考試的詩(shī)題是《終南望余雪》。祖詠再三推敲，只寫(xiě)了下面四句詩(shī)：終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。那時(shí)，考試的詩(shī)(試帖詩(shī))是有規定的，在用韻上至少要用四個(gè)韻，句子至少要八句，可祖詠了寫(xiě)了兩韻四句，就交了卷。主考官問(wèn)他為什么不接著(zhù)寫(xiě)，他說(shuō)：“我的意思都寫(xiě)完了，再寫(xiě)勢必成為廢話(huà)�！彼f(shuō)得也對：四句詩(shī)寫(xiě)盡了終南山余雪的位置(陰嶺)、高度(云端)、顏色及光潔度、對當地氣候和人們生活的影響。這些，都是“望”中的種種感覺(jué)。一般來(lái)說(shuō)，是恰到好處的。據說(shuō)，主考官覺(jué)得這首詩(shī)非同一般，考生也有較為開(kāi)闊的思想境界，雖然不合格式和規矩，還是屬上乘之作。也就是這一年，祖詠考中了進(jìn)士。
30千里姻緣一“詩(shī)”牽
唐玄宗曾下令讓宮女們?yōu)檫呹P(guān)將士縫制新棉衣，作為皇上的賞賜。有個(gè)前方兵士領(lǐng)到一個(gè)短袍，一摸口袋里有張紙，打開(kāi)一看是一首詩(shī)：沙場(chǎng)征戍客，寒苦若為眠。戰袍經(jīng)手做，知落阿誰(shuí)邊?蓄意多添線(xiàn)，含情更著(zhù)綿。今生已過(guò)也，重結身后緣。兵士不敢留，報給了統帥;統帥又把它送進(jìn)宮，呈給皇上。唐玄宗看了，并不生氣，讓人把詩(shī)抄成許多份在宮里傳閱，告訴大家：“誰(shuí)寫(xiě)的，不要隱瞞，我決不怪罪�！辈欢嗑�，有個(gè)宮女來(lái)見(jiàn)皇上，說(shuō)是自己寫(xiě)的�；噬虾芸蓱z她這一番心思，對她說(shuō)：“不要‘重結身后緣’，讓你結今身緣好了，你就嫁得那個(gè)兵士吧!”宮女及在旁的人聽(tīng)了，都感動(dòng)得哭了。
31曲終人不見(jiàn)
有一年，唐朝的錢(qián)起住在驛舍(旅館)里，晚上，正在床上看書(shū)，就聽(tīng)見(jiàn)窗外有人念詩(shī)：曲終人不見(jiàn)，江山數峰青。錢(qián)起很奇怪：是誰(shuí)讀詩(shī)呢?天太晚了，如果是白天，他一定要追出去向詩(shī)人求教的。十年后，錢(qián)起參加科舉考試，所出的詩(shī)題是《湘靈鼓瑟詩(shī)》。前邊寫(xiě)得很順，只是到最后兩句該收筆了，他卻怎么也收不住，想不出更好的句子。突然，他想起十年前不知什么人讀的“曲終人不見(jiàn)，江上數峰青”兩句，最合適了，就把這兩句寫(xiě)到自己詩(shī)的結尾處。為此，他的詩(shī)成為好卷子，這年就考中了。
32兒子放在老師前
唐朝天寶年間，安祿山造反被殺，他的部將史思明繼續統率叛軍。有人送給史思明一籃子櫻桃，他一時(shí)高興，作了首《櫻桃詩(shī)》：櫻桃一籃子，半青又半黃。一半寄懷王，一半寄周贄。他拿詩(shī)問(wèn)底下人：“你們看，詩(shī)作得怎么樣?”有人說(shuō)道：“詩(shī)很好，是不是把后兩句改為‘一半寄周贄，一半寄懷王’，那樣就押韻了�！笔匪济髀�(tīng)了，一拍桌子：“混帳話(huà)!懷王史朝義是我兒子，周贄只是我的老師，豈能把他放在我兒子前邊?”
33三個(gè)詩(shī)人比高低
唐朝的時(shí)候，詩(shī)和歌是緊密聯(lián)系在一起的。詩(shī)人的好作品，很快就會(huì )通過(guò)歌者的口流傳開(kāi)來(lái)。有一天，詩(shī)人王之渙、王昌齡、高適三個(gè)人去一家酒樓飲酒聽(tīng)歌。這天，有四個(gè)歌女演唱，歌詞都是當時(shí)有名的詩(shī)作。他們三個(gè)人約定：“看她們唱的歌詞，是咱們誰(shuí)寫(xiě)的，自己在墻上劃記號下來(lái)�！币驗檫@幾個(gè)人在當時(shí)詩(shī)壇上都很有名氣，也沒(méi)有人去為他們分出高低，排出名次。所以，看她們唱誰(shuí)的詩(shī)多，就算誰(shuí)為優(yōu)。頭一個(gè)歌女唱了王昌齡的，第二個(gè)唱了高適的，第三個(gè)又唱了王昌齡的，唯獨沒(méi)有王之渙的詩(shī)作出現。這時(shí)，王之渙指著(zhù)第四個(gè)，也就是這些人中最有風(fēng)韻的一個(gè)歌女說(shuō)：“她要是不唱我的詩(shī)，我就甘拜下風(fēng)，并且一輩子也不赴宴飲酒了�！痹�(huà)音剛落，就聽(tīng)這歌女唱道：黃河遠上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山，羌笛何須怨楊柳，春少風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。這正是王之渙的得意之作《出塞》。他聽(tīng)了，禁不住哈哈大笑起來(lái)。王之渙對自己的作品是多么自信呵!
拓展閱讀：
描寫(xiě)中國古代詩(shī)人不畏艱難的詩(shī)歌
1、題烏江亭
唐代：杜牧
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。
譯文
勝敗乃是兵家常事，難以事前預料。能夠忍辱負重，才是真正男兒。
西楚霸王啊，江東子弟人才濟濟，若能重整旗鼓卷土殺回，楚漢相爭，誰(shuí)輸誰(shuí)贏(yíng)還很難說(shuō)。
2、望岳
唐代：杜甫
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。（曾通：層）
會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
譯文
層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥(niǎo)，飛入賞景眼圈。
定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿(mǎn)懷。
3、過(guò)零丁洋
宋代：文天祥
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。
譯文
惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(cháng)生不死？我要留一片愛(ài)國的丹心映照史冊。
4、石灰吟
明代：于謙
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
譯文
只有經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次錘打才能從深山里開(kāi)采出來(lái)，它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
5、行路難·其一
唐代：李白
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
譯文
世上行路呵多么艱難，多么艱難；眼前歧路這么多，我該向北向南？
相信總有一天，能乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪；高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
【中國古代詩(shī)歌故事】相關(guān)文章：
中國古代詩(shī)歌分類(lèi)02-23
中國古代散文詩(shī)歌欣賞10-13
中國古代愛(ài)情主題詩(shī)歌的發(fā)展05-18
中國古代經(jīng)典寓言小故事04-14
中國古代經(jīng)典寓言故事03-02
中國古代寓言故事05-19
關(guān)于詩(shī)歌的故事03-28
小學(xué)語(yǔ)文中國古代詩(shī)歌的分類(lèi)講解06-02
中國古代寓言故事(經(jīng)典篇)04-14