【推薦】古詩(shī)詞的作文集合五篇

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，許多人對一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，古詩(shī)是古代中國詩(shī)歌的泛稱(chēng)，在時(shí)間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩(shī)歌作品。還苦于找不到好的古詩(shī)？以下是小編幫大家整理的古詩(shī)詞的作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

古詩(shī)詞的作文 篇1

　　揭起《詩(shī)經(jīng)》的封面，你會(huì )看到“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的水色河光；翻開(kāi)《楚辭》的篇章，你會(huì )看到“梟梟兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的湖波江浪。水性是溫柔的，它能表達出人們內心的情感。古時(shí)候，人們的主要交通工具之一是船，所以渡口也就成了友人或戀人依依惜別的地方，而水在此時(shí)就扮演了重要的角色。

　　“水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去哪邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住�！保ㄍ跤^(guān)《卜算子·送鮑浩然之浙東》）這是一首送別詞，詩(shī)人以眼波喻水，以蹙眉喻山，因為有了對水的奇想，使得這首詞沒(méi)有離別的感傷，才脫離了送別詞的俗套。

　　水與愛(ài)情的關(guān)系，似乎比水與友情的'關(guān)系更密切，翻開(kāi)我國第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》就能得到證明�！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(cháng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄，溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚�！保ā遁筝纭罚┳髡咦非笠庵腥硕�不可得，就在這百草凋零的清秋時(shí)節起了相思：她在什么地方呢？她“在水一方”，又“宛在水中央”，心上人若隱若現，朦朦朧朧，讓作者魂牽夢(mèng)縈，寫(xiě)出了可望而不可即的愛(ài)情。

　　簡(jiǎn)單的水，多么神奇��！水因為富于變化，靈動(dòng)活潑，也能引出詩(shī)人們對人生的感悟和思索�！伴T(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”是蘇軾對人生的樂(lè )觀(guān)豁達；“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”是李后主綿長(cháng)的愁緒；“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”是李太白的壯志豪情；“君者，舟也；庶人者，水也。

　　水能載舟，亦能覆舟�！避髯訉φ�權與人民的關(guān)系的比喻，給后世留了一個(gè)深刻的警示；而孫子從水中悟出了克敵制勝之道：“兵無(wú)常勢，水無(wú)常形；能因敵變化而制勝者，謂之神�！彼�是有靈性的，它可以傳遞人間難舍之情，可以寄托相思之情，可以抒發(fā)遷客騷人對人生的憤懣之情。

　　愿我國的古詩(shī)詞借著(zhù)水的魔力能流得更遠、更久。

古詩(shī)詞的作文 篇2

　　詩(shī)人與酒仿佛是古代的一種情懷，詩(shī)人常以酒相伴，時(shí)而知足常樂(lè )，時(shí)而悲天憫人，好不詩(shī)情畫(huà)意。

　　“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！碧諟Y明在飲酒后，寧靜幽遠，在采菊時(shí)，見(jiàn)到南山，引得后人口口相傳�！昂雠c一樽酒，日夕歡相持�！碧諟Y明的另一詩(shī)，把與友人相伴，與美酒相伴，與歡樂(lè )相伴，與田園相伴的溫暖躍然紙上。這是陶淵明的酒，酒中有生命的情懷。

　　李白夜間喝醉，寫(xiě)下“花間一壺酒，獨酌無(wú)相親”。沒(méi)人做伴，連月色也有幾分憂(yōu)愁，孤獨從中淡出！李白便想象：“舉杯邀明月，對影成三人”，影子在詩(shī)中活過(guò)來(lái)，與李白品酒。這份灑脫中帶幾分悲涼。這——是李白的酒，酒里有李白的孤獨與狂傲。

　　李清照在北宋全盛時(shí)飲酒，無(wú)比歡樂(lè )地寫(xiě)道“誤入藕花深處”。乘船醉酒，與夫君相視一笑。幸福在詩(shī)人心中綻放，這是李清照的酒，酒里有濃稠和幸福。

　　古詩(shī)中的.酒，或甜，或苦，或喜，或悲。詩(shī)詞歌賦，是中國文化的根基，而酒，更是使詩(shī)人們蕩氣回腸，有了生活的希望。詩(shī)、酒、人，在歷史長(cháng)卷中，是最美麗的那一幅畫(huà)卷。

古詩(shī)詞的作文 篇3

　　古詩(shī)詞，給為留下的印象十分深刻，但是，我小時(shí)候對古詩(shī)詞不是太感興趣。你可能會(huì )問(wèn)“那你是如何對古詩(shī)詞產(chǎn)生興趣的呢？”問(wèn)得好！那我來(lái)跟你說(shuō)說(shuō)吧。

　　小時(shí)候，爸爸認為古詩(shī)詞是中國傳統文化的代表，經(jīng)常利用他的休息時(shí)間教我學(xué)古詩(shī)詞。而我也努力地去學(xué)。但好景不長(cháng)，我對學(xué)習古詩(shī)詞的`興趣漸漸消退。有一次，爸爸說(shuō)：“‘山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村’你知道是什么意思嗎？”我漫不經(jīng)心地回答：“不知道�！卑职纸忉�?zhuān)骸爱斈阕哌^(guò)重重山巒，曲折的河水，正懷疑前方?jīng)]有路時(shí)，突然出現了花紅柳綠的小山村。比喻永遠不要放棄，也許你在咬牙堅持下，就能成功�！蔽一腥淮笪颍骸芭�！我明白了，也許我再努力一把，我也會(huì )成功！”“不錯�！卑职中α诵�。

　　在之后，我和爸爸經(jīng)常比誰(shuí)積累的古詩(shī)詞量多。有一次我利用剛學(xué)不久的古詩(shī)《江南春》難倒了爸爸。當時(shí)，我高興地手舞足蹈，高聲歡呼：“耶！我贏(yíng)了！爸爸輸了！”咳咳，我之所以這么高興，想必你也知道了。以我的古詩(shī)詞量，贏(yíng)爸爸是一件非常困難的事。

　　還有一次，我在背《過(guò)故人莊》時(shí)，把詩(shī)的朝代弄錯了，爸爸開(kāi)玩笑地說(shuō)：“嗯？朝代怎么錯了，你不怕詩(shī)人從地里爬出來(lái)找你嗎？”“哈哈哈······”我笑了好一段時(shí)間。從那以后我都沒(méi)犯這樣的錯誤了。

　　古詩(shī)詞，之所以令我喜歡，是因為它給了我啟發(fā)，給我帶來(lái)樂(lè )趣。

　　我愛(ài)古詩(shī)詞！

古詩(shī)詞的作文 篇4

　　古詩(shī)詞，是我們中國的傳統。它含蓄韻集，詞藻優(yōu)美。每一首詩(shī)都有它獨特的意境，短短的幾句，就能將人們帶進(jìn)詩(shī)人的世界中。細細品味字句，就像品嘗一杯龍井茶，在唇齒間留下淡淡清香。

　　怎樣品讀一首古詩(shī)呢？這是一門(mén)學(xué)問(wèn)。

　　學(xué)問(wèn)就自然有專(zhuān)家。今天，我們很有幸聽(tīng)到了專(zhuān)家的指導。她就是來(lái)自杭州市少兒圖書(shū)館鶴礬老師，知識淵博的她引導我們一步一步品讀古詩(shī)詞。

　　講堂里，散發(fā)著(zhù)一陣墨香。她清了清嗓子，娓娓道來(lái)�！笆紫�，我們從《游園不值》開(kāi)始。誰(shuí)知道，為什么主人會(huì )‘小扣柴扉久不開(kāi)’？”

　　經(jīng)過(guò)一番討論，我們得出了答案——主人是因為愛(ài)惜自己那美麗的花園而不開(kāi)門(mén)，或是他閉門(mén)謝客了。這一首詩(shī)，雖然沒(méi)有直接寫(xiě)花園里的繁華，而是用“一枝紅杏”來(lái)顯出“春色滿(mǎn)園”，以點(diǎn)示面，讓人陶醉其中。想象一下，那花園是多么姹紫嫣紅，那枝從墻上探出來(lái)的紅杏是多么可愛(ài)。

　　接著(zhù)，老師出示了幾首詩(shī)。他們都是同一個(gè)主題，但表達的觀(guān)點(diǎn)截然不同。為什么同樣是寫(xiě)項羽自刎，烏江卻有不同的'想法——能或不能卷土重來(lái)？對此有更合理的解釋嗎？

　　在聽(tīng)了老師闡述項羽的生平之后，我們一一賞析了這幾首詩(shī)�！霸谛坌�、膽量上，項羽是可以反敗為勝的，他還是有統治軍隊的能力的，在他以前當西楚霸王的時(shí)候，就是一個(gè)強國的領(lǐng)袖。但在安邦、重才、善待士兵上，項羽是失敗的。他曾以酷刑對待忠于自己的大將、謀士及其他良臣，到了最后，就沒(méi)有人來(lái)投奔他了。沒(méi)有將士，又怎能成軍，怎能卷土重來(lái)？”“在這兒，每一首詩(shī)，是因為詩(shī)人的性格、當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣等而不同。但無(wú)論是滿(mǎn)懷壯志，還是冷眼旁觀(guān)，他們的觀(guān)點(diǎn)都是有理有據的�！�

　　品詩(shī)，就應該走進(jìn)詩(shī)人的內心，感受那微妙或強烈的感情，再斟酌思索，便能抓住詩(shī)里字句的秘密。走進(jìn)一首詩(shī)，就像在一條河上行船。時(shí)而疾風(fēng)驟雨中堅強，毅然挺立；時(shí)而駕著(zhù)清風(fēng)漂浮在鏡子般的湖面，一邊欣賞風(fēng)景，一邊悠然吟唱……最終，劃向詩(shī)的秘密，劃向詩(shī)的天堂。

古詩(shī)詞的作文 篇5

　　中華文化博大精深。有我們課本上學(xué)過(guò)的唐朝的唐詩(shī)，還有沒(méi)學(xué)過(guò)的宋朝的宋詞，元朝的無(wú)曲；我們經(jīng)常提到的琴（古箏）棋（圍棋）書(shū)（書(shū)法）畫(huà)（國畫(huà)）；還有民俗節日（比如中秋、重陽(yáng)、春節）等等都是我們的傳統文化。不過(guò)我還是最喜歡中華詩(shī)詞。

　　詩(shī)詞篇幅短小，課余讀一些，所花時(shí)間不多；還可在緊張學(xué)習的間隙，松弛一下緊繃的神經(jīng)，調劑一下疲憊的身心，也是十分愜意的。

　　詩(shī)詞都是有韻律、有節奏的，在古代，詩(shī)詞都能合著(zhù)樂(lè )唱。當時(shí)的唱法現在躍然已經(jīng)失傳，但讀詩(shī)詞如果不懂它的韻律和節奏，就很難品出它特有的意味。三味書(shū)屋的壽老先生讀書(shū)時(shí)那種悠長(cháng)搖曳的聲調和如醉如癡的神態(tài)，人們也許覺(jué)得很可笑，其實(shí)，讀詩(shī)詞時(shí)需要的正是這種對詩(shī)詞韻味的體驗和充分的.感情投入。人們把讀詩(shī)叫做“吟詩(shī)”，吟，就是一種拉長(cháng)了聲調有節奏的誦讀。學(xué)習這種朗誦，除了體會(huì )詩(shī)意外，關(guān)鍵在于處理好詩(shī)句的節奏，具體說(shuō)，就是要注意詩(shī)句中的停頓和某些字音的拖長(cháng)。

　　讀古典詩(shī)詞給予人的影響，不是外顯的，而是一種潛移默化。讀詩(shī)詞的人也許并不感到這種影響的存在，但當他詩(shī)讀得多了，積淀豐厚了，人們就會(huì )從他不俗的談吐和文雅的舉止中感覺(jué)到一種特有的氣質(zhì)，一種超凡脫俗的“書(shū)卷氣。蘇軾有詩(shī)云：“粗增大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！贝_實(shí)如此，一個(gè)飽讀讀書(shū)，受過(guò)傳統文化熏陶的人，即使身土布衣服，也無(wú)法掩藏其內在的氣質(zhì)之美。

　　我愛(ài)誦讀中國的古詩(shī)詞。

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