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【推薦】古詩(shī)詞的作文五篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧,狹義的古詩(shī),是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現的近體詩(shī)(又名今體詩(shī))相對的一種詩(shī)歌體裁。古詩(shī)的類(lèi)型多樣,你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的古詩(shī)詞的作文5篇,歡迎閱讀與收藏。
古詩(shī)詞的作文 篇1
我們學(xué)校在創(chuàng )建“書(shū)香校園”的過(guò)程中,一直提倡讓我們多積累古詩(shī)詞,讓我也深深感受到:詩(shī)歌,是中國傳統文化的代表和精髓,透過(guò)一首首詩(shī)歌的字里行間,我們能感受到中國傳統文化的博大精深,感受到文字的藝術(shù)和作者越過(guò)時(shí)空傳遞的那種情感和意境。在大量的經(jīng)典古詩(shī)詞積累中,讓我感受最深也最為感動(dòng)的,是流傳千古的愛(ài)國詩(shī)篇。
“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,這是大詩(shī)人李白對祖國大好河山的'贊美!吧酵馇嗌綐峭鈽,西湖歌舞幾時(shí)休?”表達的是南宋詩(shī)人林升不甘心偏安一偶,憂(yōu)國憂(yōu)民的悲憤心情;“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”,展現了范仲淹一心為公,報效祖國的無(wú)私情懷;“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,詩(shī)人陸游在臨終之時(shí),最牽掛的仍然是國家的興亡安危。
在眾多的愛(ài)國詩(shī)篇中,我最喜愛(ài)是岳飛的《滿(mǎn)江紅》,“怒發(fā)沖冠,……壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血,待從頭收拾舊河山,朝天闕”,每次讀到這首詞,我都會(huì )為那種磅礴氣勢而熱血澎湃,為民族英雄岳飛精忠報國,不怕?tīng)奚木裆钌罡袆?dòng)。
“為中華之崛起而讀書(shū)”,這就是我從這一首首愛(ài)國詩(shī)篇,一個(gè)個(gè)愛(ài)國詩(shī)人那里所感受的。今后我將閱讀積累更多的優(yōu)秀古詩(shī)文,為把我們的祖國建設成為繁榮富強美麗的國家而奮斗。
古詩(shī)詞的作文 篇2
日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍孤帆遠影碧空盡,唯見(jiàn)長(cháng)江天際流歷史長(cháng)河中,這些描繪祖國大江大河的詩(shī)詞絕句,承載著(zhù)國人的鄉愁。然而,這些國人心靈睡過(guò)的地方正拉響警報,一些風(fēng)景正在消失:全國十大水系水質(zhì)一半污染;31個(gè)大型淡水湖泊水質(zhì)17個(gè)污染正在召開(kāi)的全國兩會(huì )上,這成為代表委員們熱議的話(huà)題。
因為古典詩(shī)詞的優(yōu)美,也因為國人對傳統文化的熱愛(ài),大多數中國人都能背誦一兩首古詩(shī)詞,而相當一部分的古詩(shī)詞描寫(xiě)的都是祖國大好河山的秀美壯麗,讓人讀來(lái)不由自主地產(chǎn)生一種雖不能至,心向往之的渴盼?墒堑任覀冋娴挠绣X(qián)有閑,或者是因為其他一些什么原因到了當初那些古詩(shī)詞所描繪過(guò)的地方就會(huì )發(fā)現,現實(shí)情境帶給我們的不是如畫(huà)美景的陶醉,不是雄偉江山的震撼,而是因為環(huán)境破壞,物是人非所帶來(lái)的遺憾與憂(yōu)慮。
這顯然不僅僅是因為古人藝術(shù)創(chuàng )作的夸張,更不是古人對今人的一種欺騙,而是古人眼里的江山和今人眼里的風(fēng)景,已經(jīng)不能簡(jiǎn)單地劃上等號,原因就在于我們對自然資源的無(wú)限攫取,對生態(tài)環(huán)境的肆意破壞讓曾經(jīng)的如畫(huà)江山變得面目全非。詩(shī)里江山今不在的遺憾,也成為全國兩會(huì )上的熱點(diǎn)話(huà)題,代表委員紛紛以自己的親身經(jīng)歷來(lái)現身說(shuō)法,呼吁關(guān)注生態(tài)安全,關(guān)注環(huán)境保護。
鄉愁是最近幾年的一個(gè)熱詞,而古典詩(shī)詞里所描繪的青山秀水,恰恰正是我們的鄉愁所在。當從前清澈的小溪因為污染變成了一條臭水溝;當從前秀麗的山巒因為水泥廠(chǎng)就地取材而變得滿(mǎn)目瘡痍,我們的鄉愁將何處安放?退一步說(shuō),鄉愁是種看不見(jiàn)摸不著(zhù)的東西,現實(shí)點(diǎn)說(shuō)就是不能當飯吃,但的問(wèn)題是生態(tài)環(huán)境的破壞,水源土壤的污染,自然資源的匱乏,已經(jīng)快到了讓我們無(wú)飯可吃的地步。我們可以放棄看風(fēng)景的權利,可以犧牲閑情逸致,但我們卻不能喝被污染的水,吃被污染的糧食,更不用說(shuō)一些環(huán)境問(wèn)題可以直接導致我們患上各種疾病、絕癥了。
詩(shī)里江山今不在影響到的不僅僅是我們鄉愁的安放,而是社會(huì )的發(fā)展,人類(lèi)的生存。因此,不管是為了我們自己的`生存和發(fā)展,還是為了給子孫后代留下一份美麗的環(huán)境遺產(chǎn),讓他們還能有機會(huì )一邊吟誦古人詩(shī)詞里的如畫(huà)江山,一邊游覽現實(shí)中的絕美風(fēng)景,我們都要把生態(tài)環(huán)境保護問(wèn)題提升到一個(gè)更高的高度上來(lái)。值得欣慰的是,環(huán)境保護已經(jīng)成為當前社會(huì )關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題,成為絕大多數人的普遍共識,而隨著(zhù)被稱(chēng)為史上最嚴環(huán)保法的頒布實(shí)施,法律和政府層面對環(huán)境保護的力度也空前加大。也許只有當我們真正在經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護之間做好了平衡,只有當我們面對污染和破壞環(huán)境的行為做到了違法必究,執法必嚴,我們才能留住和喚回古詩(shī)詞的如畫(huà)江山,讓詩(shī)里江山如詩(shī)般流傳。
古詩(shī)詞的作文 篇3
唐人說(shuō),一行白鷺上青天的平平仄仄,孤帆遠影碧空盡的悠遠意象是詩(shī);
宋人言,為伊消得人憔悴的憂(yōu)愁,老夫聊發(fā)少年狂的霸氣的是詞;
元人道,斷腸人在天涯的思戀,白草紅葉黃花的悠揚曲調是曲。
——題記
朱熹說(shuō):“讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到!庇纱丝梢(jiàn)讀書(shū)最重要的是用心去讀。
前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級政治家高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!碑斈隳芡高^(guò)某本書(shū)看到作者描繪出的意象時(shí),就表明你用了心,能身臨其境地感受到作者做塑造的意境。但,這只是前言,我真正想說(shuō)的東西不是呼吁你們要多看書(shū),用心看書(shū)?墒亲x書(shū)卻讓我真真實(shí)實(shí)的看到了這個(gè)世界。
唐詩(shī)百首,宋詞優(yōu)美,元曲清悠,正是這些古人經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的沉淀給了我在閱讀上最大的感想。
我在古詩(shī)字里行間感受到了王朝的衰盛,時(shí)光的變遷;領(lǐng)略了被貶的無(wú)奈與對抱負難以施展的痛苦,年輕的豪情壯志;也從宋詞中欣賞到了祖國山河的壯麗,大海的磅礴大氣。我不得不感嘆這些詩(shī)詞曲中包含內容的豐富多彩。而這一切的一切就成了我在閱讀過(guò)程中收獲了許多書(shū)本上無(wú)法學(xué)到收獲。
詩(shī),是現代歷史傳承下來(lái)中最悠久的文化藝術(shù)。而它發(fā)展的時(shí)期也是在一個(gè)整個(gè)中國歷史來(lái)說(shuō)最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一個(gè)注重與外交的朝代,但是唐朝在外交的同時(shí),也深深鞏固了我們中國的傳統文化。所以唐詩(shī)得以聞名于世界,傳承于中華。唐詩(shī)辭藻華美,音韻悅耳,所以我最喜歡讀的自然也是唐詩(shī)。但對于唐詩(shī)收集最全的書(shū)籍并不是我們朗朗上口的《唐詩(shī)三百首》,而是《全唐詩(shī)》,這本書(shū)一共完好地保存了四萬(wàn)九千四百零三首唐詩(shī),其中連作者都詳細記載,共一千五百五十五條優(yōu)美的詩(shī)句。這么龐大的工程,其作者不可能為一人所編制,而是由二千八百七十三人。這本書(shū)所真正擁有的唐詩(shī)比起《唐詩(shī)三百首》來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直有過(guò)之而無(wú)不及。俗話(huà)人無(wú)完人物無(wú)完物,在眾多唐詩(shī)中也分三六九等。唐朝的詩(shī)人中大部分分成現實(shí)主義派與浪漫主義派,在現實(shí)主義派的詩(shī)人中,最為代表的人物非杜甫不可。物以類(lèi)聚,人以群分。在浪漫主義派的詩(shī)人中的代表人物也是杜甫的'好朋友---李白。但我最欽佩李白的詩(shī)。他的詩(shī)不僅抒發(fā)個(gè)人情懷,還表達出來(lái)對自由個(gè)性強烈的渴望與追求。詩(shī)詞流利上口,語(yǔ)言自然,值得反復回味。有“直掛云帆濟滄!敝械暮狼槿f(wàn)丈,有“舉杯邀明月對飲成三人”中的寂寞孤獨,亦有“低頭思故鄉”的哀婉思念。我更折服于他詩(shī)中的那份自在,仿佛天地間只有他一個(gè)人。
詞,在元朝指的是合樂(lè )的歌詞,所以很多人都稱(chēng)之名曲調、樂(lè )府等。詞的盛行又與詩(shī)的年代不同。詞不講究對仗工整,所以它盛行于文風(fēng)自由的宋朝。都說(shuō)宋詞宋詞,所以在宋朝時(shí)期它的發(fā)展也達到了巔峰。但是在這一時(shí)期的皇帝卻很昏庸。但這在位年間的皇帝對于文學(xué)的推崇確沒(méi)有阻斷,反而使他更為昌盛,所以詞在宋朝達到了一種實(shí)質(zhì)的鼎盛。詞,便是那時(shí)候最具代表性的一種文體。詞的文風(fēng)可以分為婉約派與豪放派。說(shuō)起婉約派,大家第一反應肯定是因為女大詩(shī)人———李清照;而豪放派最為代表的人物必然是歷史上鼎鼎有名的蘇軾。文壇史上三蘇的影響可是很多,我所愛(ài)的自然也是他。他的辭藻古典華美,內容更是奔放華美。他寫(xiě)下的詞意境寬廣,詞風(fēng)多變,每次下筆都有一種長(cháng)袖潑墨的感觸,每一句詞句縱橫天下,生動(dòng)形象的倒映出蘇軾的色彩,具有浪漫主義色彩。也正因為這樣,我總迷醉于他的文字。
曲,這種文體我雖然并不了解,但元曲也是我國文化寶庫中也是一顆閃閃發(fā)光的明珠?赡苁且驗樗谖覈虬鎴D最大的元朝,所以它的很多代表人物都各有各的風(fēng)采,各有各的特色,元曲也便由此傳承,一起和唐詩(shī)宋詞平起平坐,成為我國文學(xué)史上三座重要的里程碑。一般大家談起元曲,最著(zhù)名的便是馬致遠了吧。他的元曲代表作品《天凈沙·秋思》,也是我們這群學(xué)生從小學(xué)到初中都是要背的,所以我為了解也是馬致遠!短靸羯场で锼肌穾讉(gè)短短的詞語(yǔ)組合便讓我和詩(shī)人深刻進(jìn)入到了一個(gè)悲涼哀愁的世界,也貼身感受了游子們的歸家不得的悲慘心情。如今,枯藤依舊,昏鴉不在。天涯游子們騎一匹瘦弱的老馬出現在一派凄苦的小鄉村上,從中透出令人哀愁的情調,從而深深地抒發(fā)了一個(gè)無(wú)法歸家的天涯游子歸而不得的哀怨纏綿。每每聯(lián)想到這樣一副情景,我的心中也跟著(zhù)無(wú)限凄涼,對元曲的喜愛(ài)也更甚。
詩(shī)詞曲,截然不同的文體,也帶給我三種無(wú)與倫比的感受。讓我深刻體會(huì )到了閱讀所帶來(lái)的快感,也讓我贊嘆不已中國古代源遠流長(cháng)的文化。這些貫穿古今的文字,牽動(dòng)了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠遠超出了簡(jiǎn)單的方框文字,更大的是對后人得以品讀的樂(lè )趣。
這便是我眼中的詩(shī)詞曲。
古詩(shī)詞的作文 篇4
清風(fēng)撫過(guò)詩(shī)集,翻開(kāi)了帶著(zhù)木制清香的書(shū)頁(yè),似乎展開(kāi)了山水畫(huà)卷軸:長(cháng)橋臥波,水光瀲滟,更有鶯啼翠柳,鷺上青天!扒镲L(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸!标囮嚽镲L(fēng)卸白云而飛,岸邊的樹(shù)木已不復蔥郁,然而紛紛飄墜的金色的落葉,為秋日渲染了一幅斑斕的背景。大雁蒼鳴,緩緩掠過(guò)檣桅,多少人生感慨融于其中,人生易老,歲月飛逝!疤一魉惾蝗,別有天地非人間!痹诶畎卓磥(lái),這“碧山”,這“桃花流水”都是美的,桃花流水窅然遠逝,也是美的,都出自“天然”,都讓人心境悠閑。詩(shī)詞,給我們以無(wú)限美好的景象,的確值得我們細細斟酌。
那一江東去的水,總是成為各派詩(shī)人深情凝視的對象,只能怪它多情了。曾幾何時(shí),聽(tīng)聞“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,此時(shí),江濤便成了一灘苦水,詩(shī)人的愁像水般,從汩汩細流匯成了茫茫大江,一陣陣心酸便是一粼粼波光,無(wú)法流到盡頭!叭粘鼋t勝火,春來(lái)江水綠如藍”,這里的江水在詩(shī)人筆下濃墨重彩地表現了,奔流而去的是心中奔涌的欣悅。
不看降水,便抬頭望望逶迤的群山,或高聳入云,至天不盈尺;或姿態(tài)萬(wàn)千,橫成嶺側為峰。不知是哪位女子,吟出了“山無(wú)棱,天地合,乃敢與君絕”,從此,高山就被賦予了一層堅貞愛(ài)情的美義。又是誰(shuí),面對山前東升的旭陽(yáng),吟出“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,從此,凡有雄心壯志的人兒都愛(ài)上征服高山,一覽無(wú)余眾山小,展現“山高人為峰的”的傲氣豪情。
且瞧瞧山間那輪明月,又是寄寓了多少相思?從小就搖頭晃腦地開(kāi)始誦讀《靜夜思》,明白月兒不僅僅是月兒,它的每次月圓月缺,月望月朔,都帶著(zhù)思緒,或是親人間的思念,或是對人生的思考,抑或是情人間相去甚遠的'痛。漸漸明白,變的是人心,不變的是月兒!坝撜呷绫,而卒莫消長(cháng)也”,還是那輪明月,承載著(zhù)的卻是越來(lái)越多的美麗與哀愁。
無(wú)論金戈鐵馬,無(wú)論老樹(shù)昏鴉,寫(xiě)的總不只是景物,還是意象之后的情。我想,詩(shī)詞就是如此,把多情寓于其中,不同于古代西歐直白率性的辯論或是哲理,東方的柔美典雅、婉約怡情,永遠都是含蓄地藏在秋雁春花之后。
古詩(shī)詞的作文 篇5
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海
——用于向命運挑戰,不屈服,樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度
李白,字太白,號青蓮居士,唐代詩(shī)人,被譽(yù)為“詩(shī)仙”。生性浪漫曠達,豪放不羈。
李白的許多詩(shī)都充分表現了他非凡的抱負,及奔放的熱情。他希望有“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里”之日,也曾被朝廷召去供奉翰林,但因反權貴和,而遭受排擠!缎新冯y》這首詩(shī)真是他遭受讒毀后,在被貶長(cháng)安的途中所寫(xiě)的。全詩(shī)表達了他用于向命運挑戰,不屈服,樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度。
“行路難,行路難,多歧路,今安在?”但當他的思路回到眼前現實(shí)中來(lái)的時(shí)候,又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程,只覺(jué)前路崎嶇,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強而又自信的李白,決不愿在離筵上表現自己的氣餒。
“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海!”他那種積極用世的強烈要求,終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶,唱出了充滿(mǎn)信心與展望的強音!伴L(cháng)風(fēng)破浪”表達了作者強烈的政治抱負,雖被貶謫,但他的報國之志并沒(méi)有消退,他希望有“長(cháng)風(fēng)破浪”之日,“直掛云帆濟滄!。這更表明了他曠達豪放,積極的'人生態(tài)度。雖屢受挫折,卻難抵內心的悲憤,他仍以樂(lè )觀(guān)向上、積極進(jìn)取的態(tài)度激勵自己。
含蓄的語(yǔ)言,昂揚的斗志。好一個(gè)“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!。讓人讀起來(lái)有身臨其境的感覺(jué),很能引起讀者的共鳴,從而達到激勵人心的效果,鞭策了很多失意之人的奮進(jìn)。
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