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古詩(shī)詞提示性默寫(xiě)
篇一：課后古詩(shī)詞提示性默寫(xiě)
1、劉楨《贈從弟》（其二）對仗句是：亭亭山上松，
2、王勃的《送杜少府之任蜀州》寫(xiě)送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩(shī)句城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津；勸慰友人不要哀傷，表達出詩(shī)人豁達、爽朗的胸懷的詩(shī)句與君離別意，同是宦游人；把對朋友的真摯感情升華為哲理，寫(xiě)出四海之內有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說(shuō)明知心朋友聲息相通的兩句詩(shī)：海內存知己，天涯若比鄰。同窗好友將隨父去西藏就讀，請選擇古詩(shī)名句贈別留念,以示萬(wàn)水千山隔不斷真摯友誼：海內存知己，天涯若比鄰。唐朝陸龜蒙《別離》詩(shī)中有“丈夫非無(wú)淚，不灑離別間”的詩(shī)句。如朋友遠行，你借用王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”這兩句送別則略顯傷感，不妨用王勃的詩(shī)句海內存知己，天涯若比鄰來(lái)表達一種豪邁的情懷。
3、陳子昂《登幽州臺歌》一詩(shī)中表現詩(shī)人孤獨寂寞之情的句子是：念天地之悠悠， 獨愴然而涕下！陳子昂
4、王維《終南別業(yè)》一詩(shī)中引入人的活動(dòng)，表現生活
氣息的詩(shī)句是：偶然值林叟，談笑無(wú)還期。
5、李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》一詩(shī)中寫(xiě)詩(shī)人虛度光陰，報國無(wú)門(mén)的痛苦的詩(shī)句是：棄我去者昨日之日不可留， 亂我心者今日之日多煩憂(yōu)。表現詩(shī)人揮灑出世的幽憤之句是： 抽刀斷水水更流， 舉杯銷(xiāo)愁愁
謝眺樓餞別校書(shū)叔云》
中運用想象抒發(fā)作者豪情壯志，
的流水喻無(wú)窮的憂(yōu)愁，形象地寫(xiě)出了詩(shī)人內心的愁苦6、《早春呈水部張十八員外》一詩(shī)中描寫(xiě)早春的細雨蒙蒙，春色若隱若現的詩(shī)句是：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)。
7、李商隱的《無(wú)題》：這首詩(shī)寄托了作者仕途苦悶的心情，以極其沉痛的心情寫(xiě)傷別的詩(shī)句是：相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。常用來(lái)比喻教師的工作，被人們用來(lái)贊美無(wú)私奉獻的精神的詩(shī)句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。寫(xiě)女子離別后的擔心，含有兩人要各自珍重的意思的句子是：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺(jué)月光寒。詩(shī)中通過(guò)祖籍找到慰藉自己的途徑，表達了自己情感的詩(shī)句是：蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷
勤為探看。
8、李煜《相見(jiàn)歡》一詞中寫(xiě)庭院中清幽景色的句子是：
《相見(jiàn)歡》中以絲的千頭萬(wàn)緒比喻離愁的紛亂和難解
9、王安石的《登飛來(lái)峰》：詩(shī)中蘊含站得高，看得遠的道理的詩(shī)句是：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層；寫(xiě)出詩(shī)中與王之渙“欲窮千里目，更上一曾樓”有異曲同工之妙的兩句詩(shī)：不畏浮云遮望眼，只緣身在最
高層。王安石《登飛來(lái)峰》中富于哲理，借情抒景，
10、范仲淹《蘇幕遮》一詞中，描寫(xiě)登高所見(jiàn)的秋景是：碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。表現詞人濃烈的思鄉之情的句子是：黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
篇二：古詩(shī)詞中“流水”意象的意蘊
在中國古代詩(shī)詞中，“流水”是詩(shī)人經(jīng)常借用的一種意象。因“流水”剪不斷，永不停歇的特點(diǎn)與愁緒的無(wú)始無(wú)終，無(wú)止無(wú)休正好吻合，故“流水”常用來(lái)喻愁。
一、借“流水”抒寫(xiě)離別之愁
李白的《金陵酒肆留別》寫(xiě)道“風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。請君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(cháng)”詩(shī)人在春暖花開(kāi)的季節與金陵朋友離別。金陵的年輕朋友紛紛來(lái)送行，酒店侍女殷勤勸酒。面對朋友們的深情厚誼，詩(shī)人深受感動(dòng)，內心充滿(mǎn)離別的惆悵，尾聯(lián)將“別意”與東流水相比，生動(dòng)形象地表達了內心的無(wú)盡離愁，流露出了對朋友的戀戀不舍。
歐陽(yáng)修的《踏莎行》寫(xiě)道“侯館梅殘，溪橋柳細，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外”。詞的上片寫(xiě)征人在驛館與情人離別。征人面對春紅柳綠，草秀風(fēng)暖的美景，信馬由韁，悠哉游哉；漸行漸遠，離愁上心，漸遠漸濃�！疤鎏霾粩嗳绱核�，以春水喻離愁，借春水之綿長(cháng)，狀離愁之無(wú)盡，自然而真實(shí)地刻畫(huà)了征人與情人別后離情別緒萌生漸長(cháng)漸多的過(guò)程。全詞借春景寫(xiě)離愁，景愈佳而愁愈深，語(yǔ)
淺淡而情有致，堪稱(chēng)寫(xiě)離愁之佳作。
二、借“流水”寫(xiě)情人相思之苦
“情人相思”是古詩(shī)詞的重要題材，其中以“流水”喻“相思之愁”的不乏其見(jiàn)。劉禹錫的《竹枝詞》“山桃紅花滿(mǎn)上頭，蜀江春水拍山流，花紅易衰似郎意，水流無(wú)限似儂愁”。全詩(shī)一二句寫(xiě)景，三四句抒情，以“紅花易衰”喻男子輕浮易變心，以“水流無(wú)限”喻女主人公的愁思如水永遠奔流不息。以“流水”喻“愁情”既寫(xiě)出了女主人相思之濃烈，又表達了女主人公擔心男子變心的憂(yōu)愁之深，生動(dòng)形象。
再如白居易的《長(cháng)相思》寫(xiě)道“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓”。詩(shī)人飄泊在外，思念自己的心上人卻不得相見(jiàn)，內心充滿(mǎn)愁苦，相思之心隨著(zhù)汴水、泗水飄然遠去，流水悠悠，天地有盡，而愁思無(wú)窮。
三、借“流水”抒不得志之愁
李白的《宣州謝眺樓錢(qián)別校書(shū)叔云》詩(shī)中寫(xiě)道“棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)。長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”。雖然這是一首送別詩(shī)，但此詩(shī)的重點(diǎn)不是寫(xiě)離情別緒，而
主要是感懷，抒發(fā)自己的理想和抱負不能實(shí)現的牢騷。詩(shī)人登樓與友人李華(唐散文家)暢飲，酒酣之際贊美李華的文章剛健遒勁，同時(shí)認為自己的詩(shī)歌清新俊秀可與謝眺詩(shī)媲美。詩(shī)人不僅有驚世才華，更有攬月壯志，可是卻得不到重用，于是發(fā)出感嘆“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。懷才不遇的痛苦似那滔滔流水斬都斬不斷。無(wú)奈之下，只能“散發(fā)弄舟”退隱江湖。
朱服的《漁家傲》寫(xiě)道：“小雨纖纖風(fēng)細細，萬(wàn)家楊柳青煙里。戀樹(shù)濕花飛不起。愁無(wú)比，和春付與東流水�！痹�(shī)人仕途坎坷，多次被貶(累官中書(shū)舍人，禮部侍郎，徽宗時(shí)被貶)，面對春季雨景，感春光易逝，年華難留，壯志未酬，于是心中綿深無(wú)比之愁緒，付與滾滾東流之水，無(wú)窮無(wú)盡。
四、借“流水”寫(xiě)亡國之痛
李煜的《虞美人》是借“流水”寫(xiě)“亡國之痛”的典范。作者在詞中寫(xiě)道“春花秋月何時(shí)了，往事知多少小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中，雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改，問(wèn)君能有幾多愁恰似一江春水向東流”。亡國前耽于享樂(lè )，亡國后溺于悲哀。這就是李后主的一生�！队菝廊恕芬辉~則濃縮了詞人一生的經(jīng)歷。詞人劈頭怨問(wèn)蒼天：春花秋月，年年花開(kāi)，歲歲月圓，何時(shí)才能完了作者面對美景無(wú)心欣賞，卻倍感生命的流逝，悲苦之情可見(jiàn)一斑。接著(zhù)轉而向人發(fā)問(wèn)：“往事知多少”，“往事”，自然就是指他在江南南唐當皇帝時(shí)的盛況，可如
今往事已成空，一切都已化為虛無(wú)，真是往事不堪回首，凄楚之情不覺(jué)涌上心頭�！皢�(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”。詞人以夸張、比喻的手法將內心之“愁"表達得淋漓盡致。這里的“愁”思如春水般汪洋恣肆，奔放傾瀉；又如春水之不舍晝夜，長(cháng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。結句確實(shí)把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度表達到了極致，不愧以流水喻愁的千古名句。
“流水”意象在古詩(shī)詞中以“悲愁”的抒情意蘊出現是最常見(jiàn)的。此外，有以“流水”喻時(shí)光流逝的，如“浮云一別后，流水十年間�！�(韋應物《淮上喜會(huì )梁州故人》)；還有以流水襯托美景的，如“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥”（《漁歌子》張志和），“桃花盡日隨流水，洞在清溪何外邊”（《桃花溪》張旭）。閱讀古詩(shī)詞時(shí)，遇到“流水”這一意象應結合語(yǔ)境細細品味，準確把握其內蘊，這樣有助于我們領(lǐng)略詩(shī)詞的內容，品味作者寄寓的情思。
篇三：人教版八年級下冊課后古詩(shī)詞提示性默寫(xiě)
1.劉楨《贈從弟》（其二）對仗句是：
2、王勃的《送杜少府之任蜀州》寫(xiě)送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩(shī)
句： 勸慰友人不要哀傷，表達
出詩(shī)人豁達、爽朗的胸懷的詩(shī)句： ， ；
把對朋友的真摯感情升華為哲理，寫(xiě)出四海之內有知心朋友，就是在天涯海角也
還是近鄰一樣的親近，說(shuō)明知心朋友聲息相通的兩句
詩(shī)： ， 。同窗好友將隨父去西藏
就讀，請選擇古詩(shī)名句贈別留念,以示萬(wàn)水千山隔不斷真摯友
誼： ， 。唐朝陸龜蒙《別離》詩(shī)中有“丈
夫非無(wú)淚，不灑離別間”的詩(shī)句。如朋友遠行，你借用王維的“勸君更盡一杯酒，
西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”這兩句送別則略顯傷感，不妨用王勃的詩(shī)句 來(lái)表達一種豪邁的情懷。 ， 。
3、陳子昂《登幽州臺歌》一詩(shī)中表現詩(shī)人孤獨寂寞之情的句子
是： ，
的詩(shī)句是：
4、王維《終南別業(yè)》一詩(shī)中引入人的活動(dòng)，表現生活氣息的詩(shī)句
是： ， 。
5、李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》一詩(shī)中寫(xiě)詩(shī)人虛度光陰，報國無(wú)門(mén)的痛苦
的詩(shī)句是： ， 。 ， 。表現
。
李白《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》中以無(wú)盡的流水喻無(wú)窮的憂(yōu)愁，形象地寫(xiě)出了
6、《早春呈水部張十八員外》一詩(shī)中描寫(xiě)早春的細雨蒙蒙，春色若隱若現的詩(shī)句是： ， 。
7、李商隱的《無(wú)題》詩(shī)寄托了作者仕途苦悶的心情，以極其沉痛的心情寫(xiě)傷別的詩(shī)句是： ， 。常用來(lái)比喻教師的工作，被人們用來(lái)贊美無(wú)私奉獻的精神的詩(shī)句兩人要各自珍重的意思的句子是： ， 。詩(shī)中通過(guò)祖籍找到慰藉自己的途徑，表達了自己情感的詩(shī)句是： ， 。
8、李煜《相見(jiàn)歡》一詞中寫(xiě)庭院中清幽景色的句子是： 。 李煜《相見(jiàn)歡》中以絲的千頭萬(wàn)緒比喻離愁的紛
9、王安石的《登飛來(lái)峰》：詩(shī)中蘊含站得高，看得遠的道理的詩(shī)句是： ，
。寫(xiě)出詩(shī)中與王之渙“欲窮千里目，更上一曾樓”有異曲同工峰》中富于哲理，借情抒景，表達自己銳意改革的遠大政治抱負的詩(shī)句是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
10、范仲淹《蘇幕遮》一詞中，描寫(xiě)登高所見(jiàn)的秋景是： ， 。表現詞人濃烈的思鄉之情的句子
是： ， 。 ， 。
答案
三秦，風(fēng)煙望五津；勸慰友人不要哀傷，表達出詩(shī)人豁達、爽朗的胸懷的詩(shī)句與君離別意，同是宦游人；把對朋友的真摯感情升華為哲理，寫(xiě)出四海之內有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說(shuō)明知心朋友聲息相通的兩句詩(shī)：海內存知己，天涯若比鄰。同窗好友將隨父去西藏就讀，請選擇古詩(shī)名句贈別留念,以示萬(wàn)水千山隔不斷真摯友誼：海內存知己，天涯若比鄰。唐朝陸龜蒙《別離》詩(shī)中有“丈夫非無(wú)淚，不灑離別間”的詩(shī)句。如朋友遠行，你借用王維的“勸
君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”這兩句送別則略顯傷感，不妨用王勃的詩(shī)句海內存知己，天涯若比鄰來(lái)表達一種豪邁的情懷。
叟，談笑無(wú)還期。
5、李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》一詩(shī)中寫(xiě)詩(shī)人虛度光陰，報國無(wú)門(mén)的痛苦的詩(shī)句是：棄我去者昨日之日不可留， 亂我心者今日之日多煩憂(yōu)。表現詩(shī)人揮
是：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)。
7、李商隱的《無(wú)題》：這首詩(shī)寄托了作者仕途苦悶的心情，以極其沉痛的心情寫(xiě)傷別的詩(shī)句是：相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。常用來(lái)比喻教師的工作，被人們用來(lái)贊美無(wú)私奉獻的精神的詩(shī)句是：
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。寫(xiě)女子離別后的擔心，含有兩人要各自珍重的意思的句子是：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺(jué)月光寒。詩(shī)中通過(guò)祖籍找到慰藉自己的途徑，表達了自己情感的詩(shī)句是：蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。表現詞人濃烈的思鄉之情的句子是：黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
篇四：理解性默寫(xiě)填空
（一）《觀(guān)滄�！罚ú懿伲�
1．《觀(guān)滄�！分�，最能表達作者博大胸襟的句子是:
， 。 ， 。 2．《觀(guān)滄�！芬辉�(shī)中，描寫(xiě)草木景色的句子是： ， 。
3．《觀(guān)滄�！芬辉�(shī)中寫(xiě)大海水波動(dòng)蕩，山島高聳突兀的句子是： ， 。
4．《觀(guān)滄�！芬辉�(shī)中對景物作總寫(xiě)的句子是： ， 。 5．《觀(guān)滄�！芬辉�(shī)中詳細寫(xiě)詩(shī)人見(jiàn)到的景象的句子是：
， 。 ， 。 6．《觀(guān)滄�！芬辉�(shī)中描寫(xiě)詩(shī)人想象中的景象的句子是：
， 。 ， 。
7．《觀(guān)滄�！芬辉�(shī)的主要表達方式是描寫(xiě)，但是也有兩句詩(shī)是敘事的，這兩句詩(shī)是： ， 。
（二）《天凈沙·秋思》（馬致遠）
1．《天凈沙·秋思》中寫(xiě)農村晚景的句子是： ， ， 。
2．馬致遠在《天凈沙·秋思》中渲染蕭條．冷落．凄涼氣氛的寫(xiě)景的句子是： ， 。
3．馬致遠在《天凈沙·秋思》中寫(xiě)游子孤寂愁苦之情的名句是： ， 。
4．該曲的主旨句是： ， 。
（三）《龜雖壽》（曹操）
1．人們常引用曹操《龜雖壽》中的詩(shī)句：“ ， �！眮�(lái)比喻人雖老了卻仍有雄心壯志。
2．曹操的《龜雖壽》中表達詩(shī)人積極奮發(fā)的精神和偉大抱負的是： ， ， ， 。
（四）《浣溪沙》（晏殊）
1．晏殊《浣溪沙》一詞中構成“新”與“舊”對比的詞句是： ， 。
2．晏殊在《浣溪沙》一詞中表達對春光逝去的惋惜，悵惘之情的名句是： ， 。
3. 晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》：詞人由景觸情，由自然規律的變遷更替，透露出對美好景物及難以忘懷情事的流連，流露出對光陰流逝的無(wú)限惆悵的句子是： ， 。 。
（五）《望岳》（杜甫）
1．杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的語(yǔ)句是： ， 。
2．杜甫在《望岳》中，虛實(shí)結合，描寫(xiě)泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩(shī)句是： ， 。
3．杜甫在《望岳》中表現泰山高峻，幽深的詩(shī)句： ， 。 4．杜甫在《望岳》中表達不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是： ， 。
（六）《山坡羊·潼關(guān)懷古》（張養浩）
1．張養浩在《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首曲中，對在離亂中遭受苦難的人民深表同情且點(diǎn)明該曲主旨的句子是： ， 。
2．張養浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強大的統治者也避免不了最終的滅亡的詩(shī)句是： ， 。
1
3．《山坡羊·潼關(guān)懷古》中寫(xiě)潼關(guān)的雄偉氣勢，暗示它是兵家必爭之地的詩(shī)句是： ， ， 。
4．張養浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》中從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面寫(xiě)出了潼關(guān)地勢險要的句子是： ， 。
， 。
5．白居易的《觀(guān)刈麥》中表現作者對農家的同情和關(guān)心．同時(shí)也表達作者深深自責的句子有：
��？ 。 ， 。 ， 。
6．白居易的《觀(guān)刈麥》中揭示農民賦稅繁重的句子： 。
（七）《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》（李白）
1．《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》中運用想象抒發(fā)作者豪情壯志，表現詩(shī)人不凡抱負的詩(shī)句是： ， 。
2．李白《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》中以無(wú)盡的流水喻無(wú)窮的憂(yōu)愁，形象地寫(xiě)出了詩(shī)人內心的愁苦的詩(shī)句是： ， 。 3．《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》中描寫(xiě)詩(shī)人虛度光陰，報國無(wú)門(mén)的句子： ， 。 ， 。
（八）《望江南》（溫庭筠）
1．《望江南》中寫(xiě)出了思婦孤單寂寞的生活處境和盼望心上人歸來(lái)的殷切心情： ， 。
2．《望江南》中寫(xiě)思婦盼夫未回失望極深的句子是： ， 。3．《望江南》中充分體現思婦從希望到失望的心理變化過(guò)程與內心的痛苦的詩(shī)句是： ， ， 。
（九）《觀(guān)刈麥》（白成易）
1．《觀(guān)刈麥》中正面描寫(xiě)刈麥時(shí)的艱苦勞動(dòng)與緊張（或最能表現農民在烈日下在田間艱苦勞作）的詩(shī)句是： ， 。
2．《觀(guān)刈麥》中，最能表現割麥農民極度辛苦而又企盼延長(cháng)干活時(shí)間這種矛盾心理的詩(shī)句是： ， 。
3．白成易《觀(guān)刈麥》中，描寫(xiě)婦女兒童支援農忙場(chǎng)景（或從側面表現農民勞動(dòng)繁忙）的句子的詩(shī)句是： ， 。 4．白居易的《觀(guān)刈麥》中直接提示勞動(dòng)人民生活艱辛的原因的句子：
（十）《雁門(mén)太守行》（李賀）
1．“詩(shī)鬼”李賀在《雁門(mén)太守行》中寫(xiě)敵人兵臨城下，戰云籠罩，使人透不過(guò)氣來(lái)，而戰士整裝待發(fā)，士氣還很旺盛（或極力渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢）的詩(shī)句是： ， 。
2．李賀在《雁門(mén)太守行》中抒發(fā)誓死報國忠心的詩(shī)句是： ， 。
3．李賀在《雁門(mén)太守行》中描寫(xiě)官軍出其不意襲擊敵人的詩(shī)句是： ， 。
4．李賀在《雁門(mén)太守行》中從聲和色兩個(gè)方面勾畫(huà)了一幅激烈的戰斗場(chǎng)面，渲染了沉重，緊張，肅殺的氛圍的詩(shī)句是： ， 。
（十一）《虞美人》（李煜）
1. 作者發(fā)出度日如年的哀嘆，流露出對過(guò)去生活的眷戀的句子是： ， 。
2. 作者由春風(fēng)聯(lián)想到故國，表達強烈的故國之戀的句子是： ， 。
3. 由設想猜測到現實(shí)景況，形成了過(guò)去和現在、愿望與現實(shí)的強烈反差的句子是： ， 。
5.詞中巧設比喻，將愁之多、之長(cháng)、之滾滾不息形象地表達出來(lái)的句子是： ， 。
篇五：語(yǔ)文
高考必背古詩(shī)文（高中部分）理解性背誦默寫(xiě)
（1）《勸學(xué)》
1、開(kāi)篇就提出了全文的中心論點(diǎn)，即“學(xué)不可以已”。在后面又闡明了學(xué)習要持之以恒，并在后來(lái)形成一句常用成語(yǔ)的句子是：“鍥而不舍，金石可鏤�！�
2、韓愈在《師說(shuō)》篇中指出：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子�！边@與《荀子·勸學(xué)》篇中指出“青，取之于藍，而青于藍�！钡挠^(guān)點(diǎn)是相同的。
3、只要堅持就會(huì )成功。正如《荀子·勸學(xué)》中說(shuō)：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”
（2）《逍遙游》
1、莊子在《逍遙游》一文中，借助“大鵬直上”表達了自己的志向，其中“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”一句后來(lái)演變成了一個(gè)成語(yǔ)“扶搖直上”
2、承上啟下的句子：小知不及大知，小年不及大年
3、哪幾句表明才算是真正的逍遙游？就是：乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者
（3）《師說(shuō)》
1、《荀子·勸學(xué)篇》指出：“青，取之于藍，而青于藍�！边@與韓愈《師說(shuō)》中“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”的觀(guān)點(diǎn)是相同的。
2、韓愈認為老師的職能是：師者，所以傳道受業(yè)解惑也；擇師的標準是：是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(cháng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。
3、韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的：是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。
4、《師說(shuō)》中士大夫之族恥學(xué)于師的原因：彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。
（4）《阿房宮賦》
1、古人寫(xiě)文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》：“嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也�！苯枨販缤龅慕逃柵u唐敬宗廣建宮室。
2、通過(guò)阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓，文中說(shuō)：“秦人不暇自哀，而后人哀之;；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也�！�
3、不吸取經(jīng)驗教訓讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說(shuō)：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。
（5）《赤壁賦》
1、形容洞簫聲“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷�！�
這都是通過(guò)音樂(lè )引起想像，運用一系列比喻描寫(xiě)聽(tīng)者的感受。
2、蘇軾《赤壁賦》中的“白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然�！鞍嵘汈�，”的詩(shī)句，發(fā)出了人生短暫的浩嘆。
（6）《氓》
1、女子總述自己得出的生活經(jīng)驗的句子：“于嗟女兮，無(wú)與士耽！”
2、女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子：“反是不思，亦已焉哉！”
3、表明文中女子熱情、溫柔的句子：既見(jiàn)復關(guān)，載笑載言
（7）《離騷》
1、屈原在《離騷》中以飽蘸激情的筆墨，發(fā)出了長(cháng)聲嘆息而掩面流淚，哀傷人民生活多災多難的感嘆，這兩句詩(shī)是長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱
2、屈原在《離騷》中，表明自己出身高貴的句子是帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；表明自己降生祥瑞的句子是攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。包含父親對自己美好期望并給自己取美好名字的句子是皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。
3、屈原在《離騷》中，表明自己具有美好內在品質(zhì)和才能的句子是“紛吾既有此內美兮，又重之以修能�！边@也強調自己才能修養不同于一般人。
4、我們可以從《離騷》中“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”這兩個(gè)句子看出，屈原特別注重提高自己的修養，可以說(shuō)只要是美好的品格，他都學(xué)習。
5、屈原在《離騷》中，表明時(shí)不我待，要珍惜時(shí)間的句子是“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與”；寫(xiě)時(shí)間更替很快的句子是“日月忽其不淹兮，春與秋其代序�！边@些句子都表明了詩(shī)人自己非常焦慮，擔心時(shí)光如流水逝去，卻沒(méi)有機會(huì )把美好的品格和超凡的才能獻給楚國。
6、兼具“內美”與“修能”的詩(shī)人報國盡忠心切，唯恐時(shí)不我待：“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與�！�
7、在《離騷》中，寫(xiě)屈原看到時(shí)光易逝，擔心國君易老、昏聵誤國、保守落后的句子是惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
8、《離騷》一文中與“少壯不努力，老大徒傷悲”有異曲同工之妙的句子是不撫壯而棄穢兮，何不改此度？
9、屈原在《離騷》中表明自己崇仰真理，當仁不讓?zhuān)袕娏业牡赖掠X(jué)醒意識（自我意識）的句子是乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路！
10、在《離騷》中，表現屈原心憂(yōu)百姓的句子是不撫壯而棄穢兮，何不改此度？表現屈原誓死追求真理的句子是乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路！
11、表現作者美好的名字是先人所賜的：皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。
12、作者美好的品格則是自己注重修養的結果：紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
13、屈原在《離騷》中，運用互文、比喻、象征等手法來(lái)寫(xiě)自己精勤修德，踐行忠善長(cháng)久之道的句子是“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”。
14、詩(shī)人借堅貞芳香的植物表現自己“精勤修德，踐行忠善長(cháng)久之道”：“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽�！保ㄗⅲ耗咎m去皮不死；宿莽經(jīng)冬不枯。）
15、詩(shī)人感嘆歲月無(wú)情，來(lái)日無(wú)多的比喻句是“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮�！�
16、“內美”“修能”兼備，報國之心可鑒，詩(shī)人當仁不讓?zhuān)运]充當楚國政治（楚王）的引路人：乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路！”
17、在《離騷》中表明時(shí)不我待，要珍惜時(shí)間的句子是汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。表明對楚王忠心的句子是：乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路。
18、背誦課本第59頁(yè)底下的屈原《離騷》中的名句：①長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。②亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。③路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。（曼，同“漫”。）
19、《離騷》中抒發(fā)詩(shī)人將堅持心中的理想和追求，縱然死一萬(wàn)次也決不后悔的句子：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！铍m然現實(shí)很殘酷，追求真理的道路很曲折，但是詩(shī)人也會(huì )不惜一切去尋求真理，表現屈原勇于追求真理的執著(zhù)、不屈、矢志不渝的無(wú)畏精神和堅定信念的句子：路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。
☆屈原的詩(shī)里常有憂(yōu)國憂(yōu)民的詩(shī)句，表現對人民的深切同情的句子：長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
（8）《蜀道難》
1．《蜀道難》的主旨句是：蜀道之難，難于上青天。
2．《蜀道難》中運用夸張修辭方法，寫(xiě)出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是：西當太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔
3．《蜀道難》中寫(xiě)出水石相激、山谷轟鳴的驚險場(chǎng)面的句子是：飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬(wàn)壑雷
4、運用夸張極言山峰之高、絕壁之險，渲染驚險的氣氛的句子：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁
5、虛寫(xiě)映襯表現蜀道的雄奇險峻的句子：黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援
6、表明歷史悠久，和外界交通不便的句子：爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。
7、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，開(kāi)篇以蜀地方言詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠下雄渾感情基調的句子是“噫吁嚱！危乎高哉！”。
8、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”運用夸張的手法表示自古以來(lái)秦、蜀之間少有往來(lái)。之所以如此，就是因為“西當太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉顛”，進(jìn)一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。
9、李白在《蜀道難》一詩(shī)中引用神話(huà)傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開(kāi)山”一神話(huà)的句子是“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。
10、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，運用神話(huà)、夸張、襯托的手法來(lái)寫(xiě)蜀山之高險的句子有“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”真是“物猶如此，人何以堪”！——那山有多高呢？不言而喻了！
11、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，不但寫(xiě)到蜀山之高峻，還描寫(xiě)了人的行路之難。他借助一些細節動(dòng)作加以摹寫(xiě)，寥寥數語(yǔ)，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái)了，困危之狀如在眼前，體現這一內容的句子是“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫（mén）參（shēn）歷井仰脅息，以手撫膺坐長(cháng)嘆”。
12、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號（háo）古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛。
13、李白在《蜀道難》一詩(shī)中指出逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風(fēng)光。詩(shī)人先用“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”托出山勢的高險，然后由靜而動(dòng)，“飛湍瀑（pù）流爭喧豗（huī），砯（pīng）崖轉石萬(wàn)壑雷”寫(xiě)出水石激蕩、山谷空鳴的場(chǎng)景。
14、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，寫(xiě)出了劍閣地勢險要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是“劍閣崢嶸而崔嵬（wéi），一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。
15、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”語(yǔ)句的句子是“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪（fēi）親，化為狼與豺”，從而表達了對國事的憂(yōu)慮與關(guān)切。
16、從李白《蜀道難》一詩(shī)中“蜀道之難，難于上青天，側身西望長(cháng)咨（zī）嗟”的長(cháng)嘆中，我們似乎也感受到了詩(shī)人對功業(yè)難成的一聲嘆息。
（9）《登高》
1、杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨之境，《登高》一詩(shī)對此都有直接描述，這些句子是：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺
2、杜甫在《登高》中發(fā)出“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉、年老體衰的惆悵之情，也蘊含著(zhù)與生命的衰弱頑強抗爭的精神。
3、由高到低，寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
4、寫(xiě)遠望所見(jiàn)，用傳神之筆描寫(xiě)凄冷江色和長(cháng)江氣勢的句子是：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。
5、用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷的句子是：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。
6、情景交融、意境曠達，極寫(xiě)自己羈旅之愁和孤獨之感的句子是：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
7、道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國運之恨，無(wú)限悲涼難以排遣的句子是：艱難苦恨繁霜鬢（bìn），潦倒新停濁酒杯。
8、本詩(shī)的主旨句（表現詩(shī)人憂(yōu)國傷時(shí)）的句子是：艱難苦恨繁霜鬢（bìn），潦倒新停濁酒杯。
9、杜甫《登高》中為我們營(yíng)造了一幅氣勢磅礴的長(cháng)江秋日圖的句是:無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。
10、杜甫《登高》中集中表現了夔州秋天的典型特征的句子是:風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。前人也曾把這兩句譽(yù)為“古今獨步”的“句中化境”。
（10）《琵琶行》
1、“嘈嘈切印錯雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類(lèi)比聯(lián)想。
2、描寫(xiě)琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩(shī)句是：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面
3、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。是全詩(shī)的主旨，更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。
4、描寫(xiě)琵琶聲的句子：“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”
5、既交待秋天的背景又蘊含離別之意的句子是：潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
（11）《錦瑟》
1、《錦瑟》中以錦瑟起興，引起對華年往事的追憶的句子是：錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。
2、《錦瑟》一詩(shī)的頸聯(lián)是滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙，它表現的這種可望不可即的理想境界代表的是詩(shī)人全部的情感。作者用此聯(lián)陰陽(yáng)冷暖的不同境界展現了高潔的感情、執著(zhù)的愛(ài)慕和無(wú)盡的哀思與悵恨。頷聯(lián)是：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
3、《錦瑟》用典的四句詩(shī)：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
4、《錦瑟》一詩(shī)中回環(huán)曲折地表達了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是：此情可待成追憶，只是當時(shí)已惘然。
（12）《虞美人》
1、李煜的《虞美人》一詞中一個(gè)詰句驚心動(dòng)魄，把李煜的愁?lèi)炁諆A瀉下來(lái)，這個(gè)句子是春花秋月何時(shí)了？往事知多少。這其中包涵宇宙的永恒和人生的短暫無(wú)常之意。
2、李煜的《虞美人》一詞中含蓄地表現出李煜對人生絕望的句子是春花秋月何時(shí)了？往事知多少。
3、李煜的《虞美人》一詞中表現詞人在永不停止消逝的時(shí)光面前感慨無(wú)限，同時(shí)放筆呼號，發(fā)出一聲深沉的浩嘆的句子是小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月
明中。
4、李煜的《虞美人》一詞中直接抒發(fā)亡國之恨的句子是小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。
5、李煜的《虞美人》一詞中用對比手法，反襯出人生無(wú)常的句子是雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
6、李煜的《虞美人》一詞中詞人遙望金陵想象，并傳出物是人非的無(wú)限悵恨的慨嘆的句子是雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
7、李煜的《虞美人》一詞中用比喻、夸張、設問(wèn)手法寫(xiě)出愁思的多與深廣的句子是問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。這與李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)”有異曲同工之妙。
8、李煜的《虞美人》一詞中以水喻愁的名句，將抽象的情感形象化的句子是問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
9、李煜的《虞美人》一詞中將現實(shí)與過(guò)去對比來(lái)寫(xiě)的句子是春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。
10、李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化，寫(xiě)愁的多與綿綿不斷的句子是：?jiǎn)?wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
（13）《念奴嬌·赤壁懷古》
1、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“談笑間，檣櫓間灰飛煙滅”，描繪了周瑜的英氣勃發(fā)。
2、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，運用比喻修辭描寫(xiě)赤壁古戰場(chǎng)的險要形勢的一句：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪
（14）《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》
1、古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的名句是金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎
2、用劉義隆事典的詞句是：元嘉草草、封狼居胥、贏(yíng)得倉皇北顧。
高考必背古詩(shī)文（初中部分）必背篇目理解性默寫(xiě)
（1）《孔子語(yǔ)錄》
1．《論語(yǔ)十則》中，闡述學(xué)習與思考辯證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2．《論語(yǔ)十則》中，論述好學(xué)精神和教學(xué)態(tài)度的兩句是：學(xué)而不厭，誨人不倦。
3．《論語(yǔ)十則》中闡述關(guān)于對待事物應保持正確態(tài)度的語(yǔ)句是：知之為知之，不知為不知。
4．《論語(yǔ)十則》中闡述關(guān)于學(xué)習態(tài)度的語(yǔ)句是：
1）敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)；2）學(xué)而不厭，誨人不倦；3）三人行，必有我師焉；4）知之為知之，不知為不知。
5．《論語(yǔ)十則》中，闡述關(guān)于學(xué)習方法的語(yǔ)句是：（1）學(xué)而時(shí)習之；（2）溫故知新；（3）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；（4）默而識之。
6．《論語(yǔ)十則》中，表現個(gè)人修養的語(yǔ)句是：人不知而不慍。
7．《論語(yǔ)十則》中，孔子評論孔文子的兩句是：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
8．《論語(yǔ)十則》中，論述學(xué)習的三個(gè)層次的語(yǔ)句是：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。
9．《論語(yǔ)十則》中的“逝者如斯夫”一句，人們常用來(lái)說(shuō)明時(shí)間很快就過(guò)去了，要好好珍惜它。
（2）《魚(yú)我所欲也》
1、孟子認為失其本心的行為是：萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之。
2、文中與“嗟來(lái)之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
3、是全篇的中心論點(diǎn)的句子：舍生而取義者也
（3）《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )》
1、承上啟下的句子：故天將降大任于是人也
2、中心論點(diǎn)是：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )
3、表明生活、思想、行為上的磨難的目的的句子是：動(dòng)心忍性，增益其所不能。
4、分析亡國的條件的句子是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國外患者
5、說(shuō)明人才必須經(jīng)過(guò)艱苦磨煉的作用的句子是：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
（4）《曹劌論戰》
1、曹劌沖破阻撓，堅持進(jìn)見(jiàn)魯莊公的原因是什么？肉食者鄙，未能遠謀。
2、曹劌認為“可以一戰”的條件是什么？小大之獄，雖不能察，必以情。
3、為什么“齊人三鼓”曹劌才同意擊鼓進(jìn)軍？一鼓作氣，再而衰，三而竭。
4、曹劌“下視其轍，登軾而望之”后才同意追擊的理由何在？夫大國，難測也。
5、曹劌進(jìn)見(jiàn)時(shí)，他的同鄉反對的理由是：肉食者謀之，又何間焉？
6、曹劌“下視其轍，登軾而望之”的原因是：懼有伏焉
7、能體現曹劌軍事思想的句子是：彼竭我盈，故克之；轍亂旗靡，故逐之。
8、有利于反攻的時(shí)機是在彼竭我盈的時(shí)候。
9、有利于追擊的時(shí)機是在吾視其轍亂，望其旗靡的時(shí)候。
10、反映戰前政治準備，表現曹劌“取信于民”的戰略思想的一句話(huà)是：小大之獄，雖不能察，必以情。
（5）《鄒忌諷齊王納諫》
1、文中寫(xiě)鄒忌對妻認為他美的看法的語(yǔ)句：吾妻之美我者，私我也
2、文中寫(xiě)鄒忌對“妾之美我”看法的語(yǔ)句：妾之美我者，畏我也
3、寫(xiě)齊威王獎賞進(jìn)諫的政令初下的情景的語(yǔ)句：令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市
4、寫(xiě)齊威王獎賞進(jìn)諫的政令下達“期年之后”的情況：雖欲言，無(wú)可進(jìn)者
5、文中與“王之蔽甚矣”相照應的句子是：令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市
6、文中寫(xiě)鄒忌相貌美的句子是：鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗
7、文中寫(xiě)鄒忌有自知之明的句子是：明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。
8、文中寫(xiě)齊王納諫而達到國內大治的句子是：令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
9、文章中寫(xiě)鄒忌從妻、妾、客的回答中受到啟發(fā)的句子：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也
10、鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因的句子是：宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王。
11、描述齊威王納諫后，群臣紛紛進(jìn)諫的大好局面的句子是：群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市。
（6）《出師表》
1、諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是：陟罰臧否，不宜異同
2、諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲��；
3、諸葛亮向后主提出嚴明賞罰建議的語(yǔ)句是：
若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。
4、《諸葛亮集》中有這樣的話(huà)：賞不可不平，罰不可不均。這與《出師表》中哪兩句一致？不宜偏私，使內外異法也
5、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。
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