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《南海旅次》詩(shī)詞鑒賞
鑒賞，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，是對文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞。人們對藝術(shù)形象進(jìn)行感受，理解和評判的思維活動(dòng)和過(guò)程。下面是《南海旅次》詩(shī)詞鑒賞，一起來(lái)看看吧。
《南海旅次》詩(shī)詞鑒賞
曹松
憶歸休上越王臺，歸思臨高不易裁。
為客正當無(wú)雁處，故園誰(shuí)道有書(shū)來(lái)。
城頭早角吹霜盡，郭里殘潮蕩月回。
心似百花開(kāi)未得，年年爭發(fā)被春催。
1、頸聯(lián)描寫(xiě)了什么樣的景象?請從“情”和“景”的角度對頸聯(lián)作一賞析。（6分）
2、請結合全詩(shī)主題，簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌的尾聯(lián)使用了什么表現手法，效果如何？（5分）
參考答案
1.（６分）頸聯(lián)出句寫(xiě)晨景，隨著(zhù)城頭凄涼的曉角聲晨霜消盡；對句寫(xiě)晚景，伴著(zhù)夜晚的殘潮，明月復出。描繪了一幅羈留之地日復一日的凄清畫(huà)面。（3分）頸聯(lián)通過(guò)描寫(xiě)早角、殘潮、霜、月等最能牽動(dòng)歸思的景色，營(yíng)造了一種凄清的意境，情景交融，表達了作者深切的歸思之情。（3分）
2.（５分）作者運用比喻的修辭手法，（1分）以含苞待放的百花比喻處于抑制狀態(tài)的歸心，每到春天都受到刺激，引起歸思泛濫，就象被春風(fēng)催開(kāi)的百花，競相怒放，不由自主。（1分）生動(dòng)貼切地表現出歸思的紛亂、強烈、生生不已、難以遏止。至此，復雜的心理活動(dòng)和思歸之情由上文幾經(jīng)婉轉，終于得到了盡情的傾吐。（3分）
翻譯
抒發(fā)內心的懷鄉之情最好不要登上越王臺，因為登高望遠只會(huì )使內心的思鄉情結更加無(wú)法排解。
我正在南海這個(gè)鴻雁無(wú)法飛到的地方客居，故園的音訊又有誰(shuí)可以傳達呢？
城頭的角聲吹去了霜華，天已經(jīng)亮了，護城河里尚未退盡的潮汐還蕩漾著(zhù)殘月的投影。
長(cháng)年郁結在心中的歸思就像含苞待放的花蕾，年年春天一到便被催發(fā)開(kāi)來(lái)。
注釋
越王臺：漢代南越王尉佗所建，遺址在今廣州越秀山。
裁：剪，斷。
當：一作“逢”。
無(wú)雁處：大雁在秋天由北方飛向南方過(guò)冬，據說(shuō)飛至湖南衡山則不再南飛了。南海在衡山以南，故曰“無(wú)雁處”。
霜盡：此處指天亮了。廣州天氣暖和，天一亮霜便不見(jiàn)了。
郭：古代在城的外圍加筑的一道圍墻。
蕩：一作“帶”。
發(fā)：一作“向”。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)作于唐昭宗光化三年（900年）之前。曹松是舒州（治所在今安徽潛山）人，因屢試不第，長(cháng)期流落在今福建、廣東一帶。這首詩(shī)就是他連年滯留南海（郡治在今廣東省廣州市）時(shí)的思歸之作。
作品賞析：
曹松是舒州（治所在今安徽潛山）人，因屢試不第，長(cháng)期流落在今福建、廣東一帶。這首詩(shī)就是他連年滯留南海（郡治在今廣東廣州市）時(shí)的思歸之作。
作者以翻騰起伏的思緒作為全詩(shī)的結構線(xiàn)索，在廣州的獨特地理背景的襯托下，著(zhù)力突出登高、家信、月色、春光在作者心中激起的反響，來(lái)表現他羈留南海的萬(wàn)縷歸思。
首聯(lián)“憶歸休上越王臺，歸思臨高不易裁”，從廣州的著(zhù)名古跡越王臺落筆，但卻一反前人的那種“遠望當歸”的傳統筆法，獨出心裁地寫(xiě)成“憶歸休上”，以免歸思泛濫，不易裁斷。如此翻新的寫(xiě)法，脫出窠臼，把歸思表現得十分婉曲深沉。金圣嘆稱(chēng)贊這兩句“忽然快翻‘遠望當歸’舊語(yǔ)，成此嶄新妙起”（《圣嘆批唐詩(shī)》甲集），是說(shuō)得不錯的。
頷聯(lián)“為客正當無(wú)雁處，故園誰(shuí)道有書(shū)來(lái)”，詩(shī)人巧妙地運用了鴻雁南飛不過(guò)衡山回雁峰的傳說(shuō)，極寫(xiě)南海距離故園的遙遠，表現他收不到家書(shū)的沮喪心情。言外便有嗟怨客居過(guò)于邊遠之意。李煜的“雁來(lái)音信無(wú)憑”（《清平樂(lè )》），是寫(xiě)見(jiàn)雁而不見(jiàn)信的失望；而曹松連雁也見(jiàn)不到，就更談不上期待家書(shū)了，因此對句用“誰(shuí)道有書(shū)來(lái)”的反問(wèn)，來(lái)表現他的無(wú)限懊惱。
頸聯(lián)“城頭早角吹霜盡，郭里殘潮蕩月回”，展示了日復一日喚起作者歸思的凄清景色。出句寫(xiě)晨景，是說(shuō)隨著(zhù)城頭凄涼的曉角聲晨霜消盡；對句寫(xiě)晚景，是說(shuō)伴著(zhù)夜晚的殘潮明月復出。這一聯(lián)的描寫(xiě)使我們想起唐詩(shī)中的有關(guān)詩(shī)句：“三奏未終天便曉，何人不起望鄉愁”（武元衡《單于曉角》）；“回潮動(dòng)客思”（李益《送歸中丞使新羅冊立吊祭》）；“舉頭望明月，低頭思故鄉”（李白《靜夜思》）�？磥�(lái)，在唐人心目中，明月、曉角、殘潮，都是牽動(dòng)歸思的景色。如果說(shuō)，李白的《靜夜思》寫(xiě)了一時(shí)間勾起的鄉愁，那么，曹松這一聯(lián)的景色，則融進(jìn)了作者連年羈留南海所產(chǎn)生的了無(wú)終期的歸思。
歸思這樣地折磨著(zhù)作者，平常時(shí)日，還可以勉強克制，可是，當新春到來(lái)時(shí)，就按捺不住了。因為新春提醒他在異鄉又滯留了一個(gè)年頭，使他歸思泉涌，百感交集�！靶乃瓢倩ㄩ_(kāi)未得，年年爭發(fā)被春催”，形象地揭示出羈旅逢春的典型心境，把他對歸思的抒寫(xiě)推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻處于抑制狀態(tài)的歸心，進(jìn)而表現每到春天他的心都受到刺激，引起歸思泛濫，那就象被春風(fēng)催開(kāi)的百花，競相怒放，不由自主。想象一下號稱(chēng)花城的廣州，那沐浴在春風(fēng)里的鮮花的海洋，我們不禁為作者如此生動(dòng)、獨到的比喻贊嘆不已。這出人意表的比喻，生動(dòng)貼切，表現出歸思的紛亂、強烈、生生不已、難以遏止。寫(xiě)到這里，作者的南海歸思在幾經(jīng)婉轉之后，終于得到了盡情的傾吐。
這首詩(shī)在藝術(shù)上進(jìn)行了富有個(gè)性的探索，它沒(méi)有采用奇特的幻想形式，也沒(méi)有采用借景抒情為主的筆法，而是集中筆墨來(lái)傾吐自己的心聲，迂曲婉轉地揭示出復雜的心理活動(dòng)和細微的思想感情，呈現出情深意曲的藝術(shù)特色。
詩(shī)人簡(jiǎn)介
曹松，唐代詩(shī)人。字夢(mèng)徵。舒州（今安徽潛山附近）人。生卒年不詳。早年曾避亂棲居洪都西山，后依建州刺史李頻。李死后，流落江湖，無(wú)所遇合。光化四年（901）中進(jìn)士，年已70余，特授校書(shū)郎而卒。曹松為詩(shī)，學(xué)賈島苦吟�！捌缴遄志�，一夕滿(mǎn)頭絲”（《崇義里言懷》），是其自我寫(xiě)照。工五言律詩(shī)，煉字琢句，取境幽深，也有點(diǎn)接近賈島，但尚未流于怪僻，而自有一種清苦澹宕的風(fēng)味�！凹乘缮絼�(dòng)，揚帆覺(jué)岸行”（《秋日送方干游上元》）、“廢巢侵曉色，荒冢入鋤聲”（《送進(jìn)士喻坦之游太原》），正代表他的這種詩(shī)風(fēng)。題材狹窄，不外乎嘆老嗟卑，旅思離情，很少接觸社會(huì )問(wèn)題，而《己亥歲二首》中的“憑君莫話(huà)封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯”，卻歷來(lái)傳誦不衰。有詩(shī)1卷，《唐詩(shī)百名家全集》收錄時(shí)，編作《曹松詩(shī)集》2卷。事跡見(jiàn)《唐詩(shī)紀事》、《唐才子傳》。
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