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江城子詩(shī)詞鑒賞
生平簡(jiǎn)介
段成己（1199-1279）字誠之，號菊軒，絳州稷山（今山西稷山）人�？思旱�。正大間進(jìn)士，授宜陽(yáng)主簿。金亡，與兄避居龍門(mén)山（今山西河津黃河邊）�？思簹{后，自龍門(mén)山徒居晉寧北郭，閉門(mén)讀書(shū)，近四十年。元世祖忽必烈降詔征為平陽(yáng)府儒學(xué)提舉，堅拒不赴。至元十六年卒，年八十一。
●江城子
段成己
階前流水玉鳴渠。
愛(ài)吾廬，愜幽居。
屋上青山，山鳥(niǎo)喜相呼。
少日功名空自許，今老矣，欲何如。
閑來(lái)活計未全疏。
月邊漁，雨邊鋤。
花底風(fēng)來(lái)，吹亂讀殘書(shū)。
誰(shuí)喚九原摩詰起，憑畫(huà)作、倦游圖。
段成己詞作鑒賞
這首詞的主旨是寫(xiě)隱居之了。段成己金末曾中進(jìn)士，官玉宣陽(yáng)主簿。不久金亡，與兄克己隱居龍門(mén)上。詞的上片寫(xiě)居室周?chē)沫h(huán)境，下片寫(xiě)自己的日常生活�！伴e”字是一篇之眼。景閑，心閑，人閑。階前溪水濺玉，屋后山鳥(niǎo)相呼，萬(wàn)物無(wú)心任性，是之謂景閑。既不須奔走仕途，勞形案牘，也不須防人傾軋，終日焦虛，是之謂心閑。詞人月下垂釣，雨中鋤瓜，栽花讀書(shū)，是之謂人閑。有此三閑，何東西不為？故詞中曰“愛(ài)吾廬，愜幽居”，這里的“愛(ài)”、“愜”，不僅表現了作者歡悅的情緒，而且表明了作者的志趣。然而，從“少日功名空自許，今老矣，欲何如”這幾句為，其中又隱藏著(zhù)辛酸味，有一種萬(wàn)不得己“的心情。由于時(shí)移世變，又不甘奉事新朝，他只能閉戶(hù)隱居，以”閑“自樂(lè )了。功名事自是免談，何況”老矣“！
假如全篇只寫(xiě)一個(gè)“閑”字，亦未免浮淺。作者不說(shuō)這是一篇“閑居賦”，卻稱(chēng)之為“倦游圖”�！熬搿迸c“閑”相對而又相伴�！熬搿笔菍r(shí)世事而言，“閑”是指歸隱之樂(lè )。詞中主要筆墨是寫(xiě)“閑”，但上、下兩片結尾透露“倦”意�！熬搿笔恰伴e”的促進(jìn)劑。有了“倦”字相映照，這個(gè)“閑”字就有了豐富深刻的思想內含。其中包含對干戈撓攘的逃避，對功名利祿的否定，也包含著(zhù)安貧樂(lè )道、淡泊自守的人格理想。這是作者對半生經(jīng)驗痛苦反思的結果。結句謂吹起摩詰于九原，將自己的生活畫(huà)作“倦游圖”，當然想到過(guò)王維是個(gè)山水畫(huà)大名家，但更主要的是因為王維也曾隱居于藍田輞川，與作者為同調，句中含有“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的意思。作者另有《醒心亭》詩(shī)曰：“窗前流水玉泠泠，窗下高人酒半醒�！f(shuō)似功名場(chǎng)上客，倦游時(shí)節一來(lái)聽(tīng)�！睌M議中的“圖”何以以“倦游”為名，由此詩(shī)而更覺(jué)清楚了。
詞中的寫(xiě)情景，看上去非常單純，實(shí)際處“隱含著(zhù)對比。少日志在功名，今日樂(lè )在歸隱，人世之紛亂，與自然之和諧，等等。不僅今與昨是對立的，眼前的和諧之中也潛伏著(zhù)內心的沖突。詞人在自得自賞之余，想起少年時(shí)的志向，因世變而終止，止水般的心里也不免蕩起感傷的微瀾。只是這個(gè)生活的大彎兒無(wú)法轉回去，作者仍注目于眼下的自適，以維持內心的平衡。這種對立。表現了作者復雜的心志，使作品更具有思想的深度。
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