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無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，許多人對一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱(chēng)。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？以下是小編整理的黃鶴樓的古詩(shī)詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
黃鶴樓的古詩(shī)詞1
唐·李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡，惟見(jiàn)長(cháng)江天際流。
寫(xiě)作背景
唐玄宗開(kāi)元十三年（公元725年），李白乘船從四川沿長(cháng)江東下，一路游覽了不少地方。在襄陽(yáng)（今湖北襄樊），他聽(tīng)說(shuō)前輩詩(shī)人孟浩然隱居在城東南的鹿門(mén)山中，特地去拜訪(fǎng)他。孟浩然看了李白的詩(shī)，大加稱(chēng)贊，兩人很快成了摯友。孟浩然熱情地款待李白，并留他住了10多天。
公元730年陽(yáng)春三月，李白得知孟浩然要去廣陵（今江蘇揚州），便托人帶信，約孟浩然在江夏（今武漢市武昌）相會(huì )。這天，他們在江夏的黃鶴樓愉快地重逢，各訴思念之情 。幾天后，孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊。船開(kāi)走了，李白佇立江岸，望著(zhù)那孤帆漸漸遠去 ，惆悵之情油然而生，便揮就了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。首句點(diǎn)明送別之地是黃鶴樓，次句點(diǎn)明送別的時(shí)間是花開(kāi)似錦的暮春三月，也暗示了這煙花美景將伴隨友人一路直到揚州。揚州當時(shí)是繁華之都，這時(shí)節肯定也是花團錦簇，春光爛漫。后兩句傳情達意，詩(shī)人將離別之情寄托在碧空與江水之間，言雖盡而意未盡，令人回味無(wú)窮，堪稱(chēng)送別佳作。
孟浩然是李白非常稱(chēng)賞的詩(shī)界名士。在十年后，李白寫(xiě)下“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞”的贈詩(shī)稱(chēng)譽(yù)之。漫游天下名山名城，本是性格開(kāi)放的盛唐文人的風(fēng)尚，寓居湖北安陸的`青年李白，早就有一番“仗劍去國，辭親遠游，南窮蒼梧，東涉溟�！钡穆糜谓�(jīng)歷。因此他在武昌名樓——黃鶴樓，送別詩(shī)界名士——孟浩然，去游歷江左名城——揚州（古時(shí)稱(chēng)為廣陵），面對著(zhù)把名樓、名士、名城聯(lián)系在一起的“三名兼備”的旅游盛事，他詩(shī)情勃發(fā)，對世界的感覺(jué)是色彩明麗的，渾無(wú)絲毫感傷。
黃鶴樓的古詩(shī)詞2
唐·王維
城下滄江水，江邊黃鶴樓。
朱欄將粉堞，江水映悠悠。
鐃吹發(fā)夏口，使君居上頭。
郭門(mén)隱楓岸，侯吏趨蘆洲。
何異臨川郡，還勞康樂(lè )侯。
黃鶴樓的古詩(shī)詞3
唐·盧郢
黃鶴何年去杳冥，高樓十載倚江城。
密云朝卷四山景，流水夜傳三峽聲。
柳暗西州供寫(xiě)望，草芳南浦偏離情。
登臨一向須回首，看卻鄉心萬(wàn)感生
作者簡(jiǎn)介
盧郢善文章、有勇力、好吹鐵笛。乾德年間，盧郢一日偶 與惡霸——都城烽火使韓德霸狹路相逢。盧郢不回避，韓德 霸命左右捕執。盧郢擊倒十余人且將韓德霸摔于馬下，打傷 面目。韓德霸訴于后主，卻被罷職，盧郢聲名大顯。次年，舉 進(jìn)士，狀元及第。盧郢之姐夫徐鉉受命撰文，數日不成。盧郢口授而令人 筆錄，一蹴而就。徐鉉進(jìn)呈，后主對其說(shuō)：“語(yǔ)勢遒俊，似非卿 作”徐鉉實(shí)告。自此盧郢文名大振。晉升后主近侍。 宋朝建立后，盧郢入宋任全州知州。卒于知州任上。 《全唐詩(shī)》中存盧郢詩(shī)。
黃鶴樓的古詩(shī)詞4
宋·蘇軾
黃鶴樓前月滿(mǎn)川，抱關(guān)老卒饑不眠。
夜聞三人笑語(yǔ)言，羽衣著(zhù)履音空山。
非鬼非人意其仙，石扉三叩聲清圓。
洞中鏗鋐落門(mén)關(guān)，縹渺入石如飛煙。
雞鳴月落風(fēng)馭還，迎拜稽首原執鞭。
汝非其人骨腥膻，黃金乞得重莫肩。
持歸包裹蔽席氈，夜穿茆屋光射天。
里閭來(lái)觀(guān)已變遷，似石非石鉛非鉛。
或取而有眾忿喧，訟歸有司令幾年。
無(wú)功暴得喜欲顛，神人戲汝哀可憐。
原君為考然不然，此語(yǔ)可信馮公傳。
作者介紹
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。嘉祐二年（1057年），蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺詩(shī)案”受誣陷被貶黃州任團練副使。宋哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書(shū)等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí)獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時(shí)追贈太師，謚號“文忠”。 蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的.代表，并在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱(chēng)“蘇辛”；其散文著(zhù)述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；蘇軾亦善書(shū)，為“宋四家”之一；工于畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂(lè )府》等傳世。
黃鶴樓的古詩(shī)詞5
宋·游景仁
長(cháng)江巨浪拍天浮，城郭相望萬(wàn)景收。
漢水北吞云夢(mèng)入，蜀江西帶洞庭流。
角聲交送千家月，帆影中分兩岸秋。
黃鶴樓高人不見(jiàn)，卻隨鸚鵡過(guò)汀洲。
黃鶴樓的古詩(shī)詞6
現代·澤東
茫茫九派流中國，沉沉一線(xiàn)穿南北。
煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。
黃鶴知何去？剩有游人處。
把酒酹滔滔，心潮逐浪高！
黃鶴樓的古詩(shī)詞7
唐·崔灝
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
文學(xué)賞析
元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩(shī)，因見(jiàn)崔顥此作，為之斂手，說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭�！眰髡f(shuō)或出于后人附會(huì )，未必真有其事。然李白確曾兩次作詩(shī)擬此詩(shī)格調。其《鸚鵡洲》詩(shī)前四句說(shuō)：“鸚鵡東過(guò)吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹(shù)何青青�！迸c崔詩(shī)如出一轍。又有《登金陵鳳凰臺》詩(shī)亦是明顯地摹學(xué)此詩(shī)。為此，說(shuō)詩(shī)者眾口交譽(yù)，如嚴羽《滄浪詩(shī)話(huà)》謂：“唐人七言律詩(shī)，當以崔顥《黃鶴樓》為第一�！边@一來(lái)，崔顥的《黃鶴樓》的'名氣就更大了。
黃鶴樓的古詩(shī)詞8
唐·李白
一為遷客去長(cháng)沙，西望長(cháng)安不見(jiàn)家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
創(chuàng )作背景
詹福瑞、劉崇德、葛景春等認為，此詩(shī)是唐肅宗乾元元年（758年）李白因永王李璘事件受到牽連，被加之以“附逆”的罪名被長(cháng)流夜郎，路經(jīng)江夏（今武漢武昌）時(shí)游黃鶴樓所作。而王運熙、華桂金則認為此詩(shī)是乾元二年（759年）李白流放夜郎遇赦東歸，途徑江夏時(shí)所作。
黃鶴樓的古詩(shī)詞9
唐·李白
東望黃鶴山，雄雄半空出。
四面生白云，中峰倚紅日。
巖巒行穹跨，峰嶂亦冥密。
頗聞列仙人，于此學(xué)飛術(shù)。
一朝向蓬海，千載空石室。
金灶生煙埃，玉潭秘清謐。
地古遺草木，庭寒老芝術(shù)。
□予羨攀躋，因欲保閑逸。
觀(guān)奇遍諸岳，茲嶺不可匹。
結心寄青松，永悟客情畢。
譯文
遠望黃鶴山東邊的黃鶴樓，雄偉的身姿凌起在半空。
山的.四面白云婀娜，中間的山峰直接紅日。
崖石高聳蒼穹，峰巒疊嶂，郁郁蔥蔥。
傳說(shuō)中有許多仙人在此學(xué)習飛天術(shù)。
學(xué)成以后就飛到海中的蓬萊仙島，再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)，他們居住過(guò)的石室，千年來(lái)就這樣一直空著(zhù)。
曾經(jīng)練過(guò)金丹的爐灶如今灰塵滿(mǎn)布，傍邊的玉水潭也把她當初神秘的面容掩蓋。
此地歷史悠久，如今卻只有草木生長(cháng)，荒涼的庭院中靈芝白術(shù)還有誰(shuí)來(lái)光顧。
如今我來(lái)登臨，但愿可以遇到仙人，一保終身閑情飛逸。
三山五岳我都游遍，沒(méi)有那里可以與此山相媲美。
我來(lái)這里與青松永結同心，永不相棄，了卻客居人間的凡心，悟到真理。
黃鶴樓的古詩(shī)詞10
唐·李白
黃鶴高樓已槌碎，黃鶴仙人無(wú)所依。
黃鶴上天訴玉帝，卻放黃鶴江南歸。
神明太守再雕飾，新圖粉壁還芳菲。
一州笑我為狂客，少年往往來(lái)相譏。
君平簾下誰(shuí)家子，云是遼東丁令威。
作詩(shī)調我驚逸興，白云繞筆窗前飛。
待取明朝酒醒罷，與君爛漫尋春暉。
作者簡(jiǎn)介
李白幼時(shí)隨父遷居綿州昌�。ń袼拇ń停┣嗌忇l。他一生絕大部分在漫游中度過(guò)。公元742年（天寶元年），因道士吳筠的推薦，被召至長(cháng)安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動(dòng)一時(shí)，頗為唐玄宗所賞識。后因不能見(jiàn)容于權貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。公元756年，即安史之亂發(fā)生的第二年，他感憤時(shí)艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位的斗爭，失敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當涂縣令李陽(yáng)冰，不久即病卒。李白詩(shī)歌以抒情為主。他真正能夠廣泛地從當時(shí)的民間文藝和秦、漢、魏以來(lái)的`樂(lè )府民歌吸取其豐富營(yíng)養，集中提高而形成他的獨特風(fēng)貌。他具有超異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量，一切可驚可喜、令人興奮、發(fā)人深思的現象，無(wú)不盡歸筆底。李白是屈原之后最偉大的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。與杜甫齊名，世稱(chēng)“李杜”。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。
黃鶴樓的古詩(shī)詞11
唐·賈島
高檻危檐勢若飛，孤云野水共依依。
青山萬(wàn)古長(cháng)如舊，黃鶴何年去不歸？
岸映西州城半出，煙生南浦樹(shù)將微。
定知羽客無(wú)因見(jiàn)，空使含情對落暉！
語(yǔ)言特色
語(yǔ)言清淡樸素，以鑄字煉句取勝，刻意求工。題材窄狹，缺少社會(huì )內容，多為寫(xiě)景、送別、懷舊之作，情調偏于荒涼凄苦。
黃鶴樓的古詩(shī)詞12
唐·李白
雪點(diǎn)翠云裘，送君黃鶴樓。
黃鶴振玉羽，西飛帝王州。
鳳無(wú)瑯實(shí)，何以贈遠游徘徊相顧影，淚下漢江流。
作品風(fēng)格
李白的詩(shī)以抒情為主。屈原而后，他第一個(gè)真正能夠廣泛地從當時(shí)的民間文藝和秦、漢、魏以來(lái)的.樂(lè )府民歌吸取其豐富營(yíng)養，集中提高而形成他的獨特風(fēng)貌。他具有超異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量。一切可驚可喜、令人興奮、發(fā)人深思的現象，無(wú)不盡歸筆底。杜甫有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”（《寄李十二白二十韻》）之評，是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。與杜甫齊名，世稱(chēng)“李杜”，韓愈云：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(cháng)�！保ā墩{張籍》）有《李太白集》。
黃鶴樓的古詩(shī)詞13
黃鶴樓是武漢市標志性建筑，與晴川閣、古琴臺并稱(chēng)“武漢三大名勝”。古時(shí)候李白寫(xiě)過(guò)很多關(guān)于黃鶴樓的古詩(shī)，下面一起來(lái)欣賞欣賞。
《江夏送友人》
雪點(diǎn)翠云裘，送君黃鶴樓。
黃鶴振玉羽，西飛帝王州。
鳳無(wú)瑯玕實(shí)，何以贈遠游。
徘徊相顧影，淚下漢江流。
「注釋」
�、俳�，唐時(shí)郡名，即鄂州也，屬江南西道。
�、谒斡瘛吨S賦》：“翳承日之華，披翠云之裘�！�
�、蹢铨R賢曰：黃鶴樓，在鄂州�！秶�(jīng)》云：“費文祎得仙，駕黃鶴憩此�！�
�、荃U照《舞鶴賦》：“振玉羽而臨霞�！�
「譯文」
雪花點(diǎn)綴著(zhù)翠云裘衣，正當冬季，我在黃鶴樓攜酒送你。
你馬上就要像黃鶴一樣振奮玉羽，西飛到長(cháng)安城——帝王州去。
我雖然是鳳，卻無(wú)瑯玕來(lái)充饑，我用什么來(lái)贈送你遠游呢？
只好徘徊顧影，淚滿(mǎn)漢江，留戀難別。
《望黃鶴樓》
東望黃鶴山，雄雄半空出。
四面生白云，中峰倚紅日。
巖巒行穹跨，峰嶂亦冥密。
頗聞列仙人，于此學(xué)飛術(shù)。
一朝向蓬海，千載空石室。
金灶生煙埃，玉潭秘清謐。
地古遺草木，庭寒老芝術(shù)。
蹇予羨攀躋，因欲保閑逸。
觀(guān)奇遍諸岳，茲嶺不可匹。
結心寄青松，永悟客情畢。
「寫(xiě)作背景」
詩(shī)作于肅宗上元元年（760）春，其時(shí)李白自零陵歸至巴陵、江夏。黃鶴山，即黃鶴礬，又名黃鵠山，在鄂州江夏縣東九里，今武漢市長(cháng)江大橋南首蛇山。傳說(shuō)昔有仙人控黃鶴于此，故得名黃鶴山。詩(shī)中描繪了黃鶴山的雄偉氣勢與壯美景色。
「譯文」
向東眺望黃鶴山，只見(jiàn)黃鶴山威勢雄偉橫出于半空之中。
山的四面環(huán)繞著(zhù)白云，中間的山峰托春天上的太陽(yáng)。
山巒峭立高跨于空中，高峻的上峰深幽邃密。
多次聽(tīng)說(shuō)過(guò)許多仙人在這里學(xué)習飛身升天之術(shù)，一朝成仙飛間蓬萊仙境，流下的石室千年以來(lái)空空蕩蕩。
丹灶早已生出塵埃，清澈的水潭也早已寂靜無(wú)聲，失去了先前的生氣。
地宅荒古長(cháng)滿(mǎn)了雜草，庭中苦寒，芝術(shù)之類(lèi)的藥草皆已老去。
我很想登臨此山，借以保有我的閑逸之致。觀(guān)覽奇異遍及各個(gè)名山，所見(jiàn)卻都不能與這座山匹敵。
我寄心于山上青松，由此悟認不再會(huì )有客旅情懷了。
「注釋」
雄雄：氣勢雄偉。
彎跨：跨于空中。
峰嶂：高峻的山峰。冥密：深幽茂密。
飛術(shù)：仙術(shù)，求仙升天之術(shù)。
蓬海：即蓬萊仙山，因位于海中故稱(chēng)蓬海。
金灶：即丹灶，道家煉取丹藥之灶。
清謐：清靜、安寧。
蹇：句首語(yǔ)助辭。
躋：登。
「賞析」
“東望黃鶴山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚紅日。巖巒行穹跨，峰嶂亦冥密�！崩畎滓钥鋸埖氖址ㄤ秩军S鶴山的雄偉氣勢。開(kāi)頭先寫(xiě)山的.高大：“東望黃鶴山，雄雄半空出”，“雄雄”二字，極力形容黃鶴山的威勢，只見(jiàn)整座山峰，凌空而上，直插云天。接二句又從側面加以烘托，“四面生白云，中峰倚紅日�！边h看去，朵朵白云似乎從山的四周升騰而起，一輪紅日仿佛就跟山中的高峰相互依偶著(zhù)。波浪般起伏、參差不齊的山巒，一排排凌空橫跨，寬闊無(wú)邊；高高聳起的、屏障一般的山蜂，稠密而又顯得幽深昏暗。
前六句詩(shī)句，全由首句“東望”二字引出，其中有上望、縱望、側望、環(huán)望。整個(gè)黃鶴山幾乎全被詩(shī)人望遍了�？梢钥闯�，這首詩(shī)具有鮮明的浪漫主義特色。
“頗聞列仙人，于此學(xué)飛術(shù)”，正如劉禹錫在《陋室銘》中所說(shuō)：“山不在高，有仙則名�！卑翟⒗畎仔南蛲�，因此山曾有仙人居住過(guò)�！耙怀蚺詈�，千載空石室”，人去樓空，仙去室寂。如今山上只剩下仙人當年煉丹的石室了�！敖鹪钌鸁煱�，玉潭秘清謐”，煉丹的“金灶”，已滿(mǎn)是煙塵和埃垢；注滿(mǎn)玉液之潭，如今已一無(wú)所有；整個(gè)黃鶴山似乎都被一種清幽寂靜的靜的氣氛所籠罩，一切是那樣的神秘�！暗毓胚z草木，庭寒老芝術(shù)�！币黄臎隼浼诺漠�(huà)面展現于讀者面前：古老的荒地，草木叢生；庭園里，靈芝之類(lèi)的藥草，已經(jīng)蒼老枯萎。
從“頗聞列仙人”至“庭寒老芝術(shù)”是第二段，共八句。詩(shī)人扣緊有關(guān)黃鶴山的傳說(shuō)，描繪仙人飛升后的荒涼景象。寫(xiě)法仍從“望”字入筆，但卻已經(jīng)雜入許多虛無(wú)的幻想，濃化了全詩(shī)的氣氛。
從“蹇予羨攀躋”至篇終是第三段。這一段寫(xiě)由黃鶴山的奇偉和有關(guān)仙人的傳說(shuō)所引起的向往之情�！板坑枇w攀躋，因欲保閑逸”兩句，毫無(wú)隱諱地抒寫(xiě)自己的仰慕與欣羨，詩(shī)人很愿攀援而上。詩(shī)人之所以產(chǎn)生這種感情，原因在于“保閑逸”，亦即保持平靜的心理狀態(tài)，過(guò)著(zhù)閑逸的生活�！坝^(guān)奇遍諸岳，茲嶺不可匹”兩句，與一、二兩段相呼應，說(shuō)明，盡管詩(shī)人走遍了五岳名山，但黃鶴山卻是無(wú)與倫比、無(wú)可匹敵的。
總體來(lái)說(shuō)，此詩(shī)經(jīng)過(guò)實(shí)際的比較，詩(shī)人終于決定把黃鶴山做為自己感情寄托之所在，從此永遠結束作客他鄉，寄人籬下的生活：“結心寄青松，永悟客情畢�！边@里的“青松”代指黃鶴山，同時(shí)也象征看詩(shī)人堅韌不拔、冬夏常青的性格�！拔颉�，覺(jué)悟，醒悟�！翱颓椤�，暗指客居他鄉的思想情感，也包括了詩(shī)人奔波流浪，懷才不遇的一生。
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