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黃鶴樓古詩(shī)詞鑒賞
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的古詩(shī)吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編收集整理的黃鶴樓古詩(shī)詞鑒賞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
黃鶴樓古詩(shī)詞鑒賞1
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
唐李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。
注釋?zhuān)?/strong>
黃鶴樓：著(zhù)名的名勝古跡，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，屬于長(cháng)江下游地帶，傳說(shuō)三國時(shí)期的費祎于此登仙乘黃鶴而去，故稱(chēng)黃鶴樓。原樓已毀，現存樓為1985年修葺。
孟浩然：李白的。
之：往、到達。
廣陵：即揚州。
故人：老朋友，這里指孟浩然。其年齡比李白大，在詩(shī)壇上享有盛名。李白對他很，彼此感情深厚，因此稱(chēng)之為故人。
辭：辭別。
煙花：形容柳絮如煙、鮮花似錦的景物，指艷麗的春景。
下：順流向下而行。
碧空盡：消失在碧藍的天際。
盡：盡頭，消失了。
碧空：一作碧山。
唯見(jiàn)：只看見(jiàn)。
天際流：流向天邊。
天際：天邊，天邊的盡頭。
譯文：
友人在黃鶴樓與我辭別，在柳絮如煙、繁花似錦的陽(yáng)春三月去揚州遠游。
孤船帆影漸漸消失在碧空盡頭，只看見(jiàn)滾滾長(cháng)江向天際奔流。
賞析：
這首詩(shī)不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那種少年剛腸的，也不同于王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。而是表現一種充滿(mǎn)詩(shī)意的離別。其之所以如此，是因為這是兩位瀟灑的詩(shī)人的離別，還因為這次離別跟一個(gè)繁華的時(shí)代、繁華的季節、繁華的地區相聯(lián)系，在愉快的分手中還帶著(zhù)詩(shī)人的向往，這就使得這次離別多了點(diǎn)詩(shī)意，少了份。
李白與孟浩然的交往，是他當快意的時(shí)候，所以眼里所看到的無(wú)不是愜意。這次離別正是開(kāi)元盛世，太平而又繁榮，季節是煙花三月、春意最濃的時(shí)候，從黃鶴樓順著(zhù)長(cháng)江而下，這一路都是繁花似錦。李白是那樣一個(gè)浪漫、愛(ài)好游覽的人，所以這次離別完全是在很濃郁的暢想曲和抒情詩(shī)的.氣氛里進(jìn)行的。李白心里沒(méi)有什么憂(yōu)傷和不愉快，相反地認為孟浩然這趟得很，他向往揚州地區，又向往孟浩然，所以一邊送別，一邊心也就跟著(zhù)飛翔，胸中有無(wú)窮的詩(shī)意隨著(zhù)江水蕩漾。
故人西辭黃鶴樓，這一句不光是為了點(diǎn)題，更因為黃鶴樓是天下名勝，可能是兩位詩(shī)人經(jīng)常流連聚會(huì )之所。因此一提到黃鶴樓，就帶出種種與此處有關(guān)的富于詩(shī)意的生活內容。而黃鶴樓本身，又是傳說(shuō)仙人飛上天空去的地方，這和李白心目中這次孟浩然愉快地去廣陵，又構成一種聯(lián)想，增加了那種愉快的、暢想曲的氣氛。
煙花三月下?lián)P州，在三月上加煙花二字，把送別中那種詩(shī)的氣氛涂抹得尤為濃郁。煙花，指煙霧迷蒙，繁花似錦。給讀者的感覺(jué)絕不是一片地、一朵花，而是看不盡、看不透的大片陽(yáng)春煙景。三月是煙花之時(shí)，而開(kāi)元時(shí)代繁華的長(cháng)江下游，又正是煙花之地。煙花三月，不僅再現了那暮春時(shí)節、繁華之地的迷人景色，而且也透露了時(shí)代氣氛。此句意境優(yōu)美，文字綺麗，清人孫洙譽(yù)為千古麗句。李白渴望去揚州之情溢于言表。
詩(shī)的后兩句看起來(lái)似乎是寫(xiě)景，但在寫(xiě)景中包含著(zhù)一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的細節。孤帆遠影碧空盡李白一直把朋友送上船，船已經(jīng)揚帆而去，而他還在江邊目送遠去的風(fēng)帆。李白的目光望著(zhù)帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，可見(jiàn)目送之長(cháng)。帆影已經(jīng)消逝了，然而李白還在翹首凝望，這才注意到一江春水，在浩浩蕩蕩地流向遠遠的水天交接之處。
最后一句是眼前景象，但又不單純是寫(xiě)景。李白對朋友的一片深情，李白的向往，正體現在這富有詩(shī)意的神馳目注之中。詩(shī)人的心潮起伏，正像滾滾東去的一江春水�？傊�，這一場(chǎng)極富詩(shī)意的、兩位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人的離別，對李白來(lái)說(shuō)，又是帶著(zhù)一片向往之情的離別，被詩(shī)人用絢爛的陽(yáng)春三月的景色，將放舟長(cháng)江的寬闊畫(huà)面，將目送孤帆遠影的細節，極為傳神地表現出來(lái)。
創(chuàng )作背景：
李白寓居安陸期間，結識了長(cháng)他十二歲的孟浩然，并很快成了摯友。公元730年（開(kāi)元十八年）三月，李白得知孟浩然要去廣陵（今江蘇揚州），約孟浩然在江夏（今武漢市武昌區）相會(huì )。幾天后，孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊。送別時(shí)寫(xiě)下了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
作者介紹：
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為詩(shī)仙。祖籍隴西成紀（待考），出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。
黃鶴樓古詩(shī)詞鑒賞2
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。
注釋
黃鶴樓：中國著(zhù)名的名勝古跡，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，傳說(shuō)三國時(shí)期的費?在此登仙乘黃鶴而去，故稱(chēng)黃鶴樓。原樓已毀，最新一次修葺黃鶴樓，峻工于1985年。孟浩然：李白的好朋友。之：到達。廣陵：即揚州。
故人：老朋友，這里指孟浩然。其年齡比李白大，在詩(shī)壇上享有盛名。李白對他很敬佩，彼此感情深厚，因此稱(chēng)之為“故人”。
煙花：形容柳絮如煙，鮮花似錦的春天景物。下：順流向下而行。
碧空盡：在碧藍的天際消失。盡：沒(méi)了，消失了。
碧空：一作“碧山”。陸游的《入蜀記》云：“八月二十八日訪(fǎng)黃鶴樓故址，太白登此樓送孟浩然詩(shī)云：‘孤帆遠映碧山盡，惟見(jiàn)長(cháng)江天際流�！w帆檣映遠，山尤可觀(guān)，非江行久不能知也�！�
唯見(jiàn)：只看見(jiàn)。天際流：流向天邊。天際：天邊。
辭：辭別。
譯文
老朋友在黃鶴樓與我辭別，在鮮花爛漫的三月去往揚州。孤帆的影子遠去，在碧空中消逝，只看見(jiàn)浩浩蕩蕩的長(cháng)江向天邊流去。
賞析
這首送別詩(shī)有它特殊的感情色調。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那種少年剛腸的離別，也不同于王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。這首詩(shī)，表現的是一種充滿(mǎn)詩(shī)意的離別。其之所以如此，是因為這是兩位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人的離別，還因為這次離別跟一個(gè)繁華的時(shí)代、繁華的季節、繁華的地區相聯(lián)系，在愉快的分手中還帶著(zhù)詩(shī)人李白的向往，這就使得這次離別有著(zhù)無(wú)比的詩(shī)意。
李白與孟浩然的`交往，是在他剛出四川不久，正當年輕快意的時(shí)候，他眼里的世界，還幾乎像黃金一般美好。比李白大十多歲的孟浩然，這時(shí)已經(jīng)詩(shī)名滿(mǎn)天下。他給李白的印象是陶醉在山水之間，自由而愉快，所以李白在《贈孟浩然》詩(shī)中說(shuō)：“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云�！边@次離別正是開(kāi)元盛世，太平而又繁榮，季節是煙花三月、春意最濃的時(shí)候，從黃鶴樓順著(zhù)長(cháng)江而下，這一路都是繁花似錦。李白是那樣一個(gè)浪漫、愛(ài)好游覽的人，所以這次離別完全是在很濃郁的暢想曲和抒情詩(shī)的氣氛里進(jìn)行的。李白心里沒(méi)有什么憂(yōu)傷和不愉快，相反地認為孟浩然這趟旅行快樂(lè )得很，他向往揚州地區，又向往孟浩然，所以一邊送別，一邊心也就跟著(zhù)飛翔，胸中有無(wú)窮的詩(shī)意隨著(zhù)江水蕩漾。在一片美景之中送別友人，真是別有一番滋味在心頭，美景令人悅目，送別卻令人傷懷，以景見(jiàn)情，含蓄深厚，有如弦外之音，達到使人神往，低徊遐想的藝術(shù)效果。
“故人西辭黃鶴樓”，這一句不光是為了點(diǎn)題，更因為黃鶴樓是天下名勝，可能是兩位詩(shī)人經(jīng)常流連聚會(huì )之所。因此一提到黃鶴樓，就帶出種種與此處有關(guān)的富于詩(shī)意的生活內容。而黃鶴樓本身，又是傳說(shuō)仙人飛上天空去的地方，這和李白心目中這次孟浩然愉快地去廣陵，又構成一種聯(lián)想，增加了那種愉快的、暢想曲的氣氛。
“煙花三月下?lián)P州”，在“三月”上加“煙花”二字，把送別環(huán)境中那種詩(shī)的氣氛涂抹得尤為濃郁。煙花，指煙霧迷蒙，繁花似錦。給讀者的感覺(jué)絕不是一片地、一朵花，而是看不盡、看不透的大片陽(yáng)春煙景。三月是煙花之時(shí)，而開(kāi)元時(shí)代繁華的長(cháng)江下游，又正是煙花之地�！盁熁ㄈ隆�，不僅再現了那暮春時(shí)節、繁華之地的迷人景色，而且也透露了時(shí)代氣氛。此句意境優(yōu)美，文字綺麗，清人孫洙譽(yù)為“千古麗句”。李白渴望去揚州之情溢于言表。
“孤帆遠影碧空盡，惟見(jiàn)長(cháng)江天際流�！痹�(shī)的后兩句看起來(lái)似乎是寫(xiě)景，但在寫(xiě)景中包含著(zhù)一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的細節�！肮路h影碧空盡”李白一直把朋友送上船，船已經(jīng)揚帆而去，而他還在江邊目送遠去的風(fēng)帆。李白的目光望著(zhù)帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，可見(jiàn)目送時(shí)間之長(cháng)。帆影已經(jīng)消逝了，然而李白還在翹首凝望，這才注意到一江春水，在浩浩蕩蕩地流向遠遠的水天交接之處。
“惟見(jiàn)長(cháng)江天際流”，是眼前景象，又不單純是寫(xiě)景。李白對朋友的一片深情，李白的向往，正體現在這富有詩(shī)意的神馳目注之中。詩(shī)人的心潮起伏，正像滾滾東去的一江春水�？傊�，這一場(chǎng)極富詩(shī)意的、兩位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人的離別，對李白來(lái)說(shuō)，又是帶著(zhù)一片向往之情的離別，被詩(shī)人用絢爛的陽(yáng)春三月的景色，將放舟長(cháng)江的寬闊畫(huà)面，將目送孤帆遠影的細節，極為傳神地表現出來(lái)。
黃鶴樓古詩(shī)詞鑒賞3
古詩(shī)原文
東望黃鶴山，雄雄半空出。
四面生白云，中峰倚紅日。
巖巒行穹跨，峰嶂亦冥密。
頗聞列仙人，于此學(xué)飛術(shù)。
一朝向蓬海，千載空石室。
金灶生煙埃，玉潭秘清謐。
地古遺草木，庭寒老芝術(shù)。
蹇予羨攀躋，因欲保閑逸。
觀(guān)奇遍諸岳，茲嶺不可匹。
結心寄青松，永悟客情畢。
譯文翻譯
向東眺望黃鶴山，只見(jiàn)黃鶴山威勢雄偉橫出于半空之中。
山的四面環(huán)繞著(zhù)白云，中間的山峰托春天上的太陽(yáng)。
山巒峭立高跨于空中，高峻的上峰深幽邃密。
多次聽(tīng)說(shuō)過(guò)許多仙人在這里學(xué)習飛身升天之術(shù)，一朝成仙飛間蓬萊仙境，流下的石室千年以來(lái)空空蕩蕩。
丹灶早已生出塵埃，清澈的水潭也早已寂靜無(wú)聲，失去了先前的生氣。
地宅荒古長(cháng)滿(mǎn)了雜草，庭中苦寒，芝術(shù)之類(lèi)的藥草皆已老去。
我很想登臨此山，借以保有我的閑逸之致。觀(guān)覽奇異遍及各個(gè)名山，所見(jiàn)卻都不能與這座山匹敵。
我寄心于山上青松，由此悟認不再會(huì )有客旅情懷了。
注釋解釋
雄雄：氣勢雄偉。
彎跨：跨于空中。
峰嶂：高峻的山峰。冥密：深幽茂密。
飛術(shù)：仙術(shù)，求仙升天之術(shù)。
蓬海：即蓬萊仙山，因位于海中故稱(chēng)蓬海。
金灶：即丹灶，道家煉取丹藥之灶。
清謐：清靜、安寧。
蹇：句首語(yǔ)助辭。
躋：登。
創(chuàng )作背景
詩(shī)作于肅宗上元元年（760）春，其時(shí)李白自零陵歸至巴陵、江夏。黃鶴山，即黃鶴礬，又名黃鵠山，在鄂州江夏縣東九里，今武漢市長(cháng)江大橋南首蛇山。傳說(shuō)昔有仙人控黃鶴于此，故得名黃鶴山。詩(shī)中描繪了黃鶴山的雄偉氣勢與壯美景色。
詩(shī)文賞析
“東望黃鶴山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚紅日。巖巒行穹跨，峰嶂亦冥密�！崩畎滓钥鋸埖氖址ㄤ秩军S鶴山的雄偉氣勢。開(kāi)頭先寫(xiě)山的高大：“東望黃鶴山，雄雄半空出”，“雄雄”二字，極力形容黃鶴山的威勢，只見(jiàn)整座山峰，凌空而上，直插云天。接二句又從側面加以烘托，“四面生白云，中峰倚紅日�！边h看去，朵朵白云似乎從山的四周升騰而起，一輪紅日仿佛就跟山中的高峰相互依偶著(zhù)。波浪般起伏、參差不齊的山巒，一排排凌空橫跨，寬闊無(wú)邊；高高聳起的、屏障一般的山蜂，稠密而又顯得幽深昏暗。
前六句詩(shī)句，全由首句“東望”二字引出，其中有上望、縱望、側望、環(huán)望。整個(gè)黃鶴山幾乎全被詩(shī)人望遍了�？梢钥闯�，這首詩(shī)具有鮮明的浪漫主義特色。
“頗聞列仙人，于此學(xué)飛術(shù)”，正如劉禹錫在《陋室銘》中所說(shuō)：“山不在高，有仙則名�！卑翟⒗畎仔南蛲�，因此山曾有仙人居住過(guò)�！耙怀蚺詈�，千載空石室”，人去樓空，仙去室寂。如今山上只剩下仙人當年煉丹的石室了�！敖鹪钌鸁煱�，玉潭秘清謐”，煉丹的“金灶”，已滿(mǎn)是煙塵和埃垢；注滿(mǎn)玉液之潭，如今已一無(wú)所有；整個(gè)黃鶴山似乎都被一種清幽寂靜的靜的氣氛所籠罩，一切是那樣的神秘�！暗毓胚z草木，庭寒老芝術(shù)�！币黄臎隼浼诺漠�(huà)面展現于讀者面前：古老的荒地，草木叢生；庭園里，靈芝之類(lèi)的藥草，已經(jīng)蒼老枯萎。
從“頗聞列仙人”至“庭寒老芝術(shù)”是第二段，共八句。詩(shī)人扣緊有關(guān)黃鶴山的傳說(shuō)，描繪仙人飛升后的荒涼景象。寫(xiě)法仍從“望”字入筆，但卻已經(jīng)雜入許多虛無(wú)的幻想，濃化了全詩(shī)的氣氛。
從“蹇予羨攀躋”至篇終是第三段。這一段寫(xiě)由黃鶴山的奇偉和有關(guān)仙人的傳說(shuō)所引起的向往之情�！板坑枇w攀躋，因欲保閑逸”兩句，毫無(wú)隱諱地抒寫(xiě)自己的`仰慕與欣羨，詩(shī)人很愿攀援而上。詩(shī)人之所以產(chǎn)生這種感情，原因在于“保閑逸”，亦即保持平靜的心理狀態(tài)，過(guò)著(zhù)閑逸的生活�！坝^(guān)奇遍諸岳，茲嶺不可匹”兩句，與一、二兩段相呼應，說(shuō)明，盡管詩(shī)人走遍了五岳名山，但黃鶴山卻是無(wú)與倫比、無(wú)可匹敵的。
總體來(lái)說(shuō)，此詩(shī)經(jīng)過(guò)實(shí)際的比較，詩(shī)人終于決定把黃鶴山做為自己感情寄托之所在，從此永遠結束作客他鄉，寄人籬下的生活：“結心寄青松，永悟客情畢�！边@里的“青松”代指黃鶴山，同時(shí)也象征看詩(shī)人堅韌不拔、冬夏常青的性格�！拔颉�，覺(jué)悟，醒悟�！翱颓椤�，暗指客居他鄉的思想情感，也包括了詩(shī)人奔波流浪，懷才不遇的一生。
黃鶴樓古詩(shī)詞鑒賞4
與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛/題北榭碑
唐代：李白
一為遷客去長(cháng)沙，西望長(cháng)安不見(jiàn)家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
譯文
一旦成為貶謫之人，就像賈誼到了長(cháng)沙，日日西望，望不見(jiàn)長(cháng)安，也望不見(jiàn)家。
黃鶴樓上傳來(lái)了一聲聲《梅花落》的笛聲，使這五月的江城又見(jiàn)到紛落的梅花。
注釋
郎中：官名，為朝廷各部所屬的高級部員。欽：當是史郎中名。一作“飲”。王琦《李太白全集》注本謂史欽，其生平不詳。黃鶴樓：古跡在今湖北武漢，今已在其址重建。
遷客：被貶謫之人。去長(cháng)沙：用漢代賈誼事。賈誼因受權臣讒毀，被貶為長(cháng)沙王太傅，曾寫(xiě)《吊屈原賦》以自傷。
江城：指江夏（今湖北武昌），因在長(cháng)江、漢水濱，故稱(chēng)江城。落梅花：即《梅花落》，古代笛曲名。
賞析
西漢的賈誼，因指責時(shí)政，受到權臣的讒毀，貶官長(cháng)沙。而李白也因永王李璘事件受到牽連，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以詩(shī)人引賈誼為同調�！耙粸檫w客去長(cháng)沙”，就是用賈誼的不幸來(lái)比喻自身的遭遇，流露了無(wú)辜受害的憤懣，也含有他的自我辯白之意。但政治上的打擊，并沒(méi)有使詩(shī)人忘懷國事。在流放途中，他不禁“西望長(cháng)安”，這里有對往事的回憶，有對國運的關(guān)切和對朝廷的眷戀。然而，長(cháng)安萬(wàn)里迢迢，對遷謫之人來(lái)說(shuō)十分遙遠，充滿(mǎn)了隔膜。望而不見(jiàn)，詩(shī)人不免感到惆悵。聽(tīng)到黃鶴樓上吹奏《梅花落》的笛聲，他感到格外凄涼，仿佛五月的江城落滿(mǎn)了梅花。
詩(shī)人巧借笛聲來(lái)渲染愁情。王琦注引郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集》對此調的題解說(shuō)：“《梅花落》本笛中曲也�！苯俏逶�，正當初夏，當然是沒(méi)有梅花的，但由于《梅花落》笛曲吹得非常動(dòng)聽(tīng)，使詩(shī)人仿佛看到了梅花滿(mǎn)天飄落的'景象。梅花是寒冬開(kāi)放的，景象雖美，卻不免給人以凜然生寒的感覺(jué)，這正是詩(shī)人冷落心情的寫(xiě)照。同時(shí)使詩(shī)人聯(lián)想到鄒衍下獄、六月飛霜的歷史傳說(shuō)。由樂(lè )聲聯(lián)想到音樂(lè )形象的表現手法，就是詩(shī)論家所說(shuō)的“通感”。詩(shī)人由笛聲想到梅花，由聽(tīng)覺(jué)訴諸視覺(jué)，通感交織，描繪出與冷落的心境相吻合的蒼涼景色，從而有力地烘托了去國懷鄉的悲愁情緒。所以《唐詩(shī)直解》評此詩(shī)“無(wú)限羈情笛里吹來(lái)”，是很有見(jiàn)解的。清代的沈德潛說(shuō)：“七言絕句以語(yǔ)近情遙、含吐不露為貴，只眼前景，口頭語(yǔ)，而有弦外音，使人神遠，太白有焉�！保ā短圃�(shī)別裁》卷二十）這首七言絕句，正是以“語(yǔ)近情遙、含吐不露”見(jiàn)長(cháng)，使讀者從“吹玉笛”、“落梅花”這些眼前景、口頭語(yǔ)，聽(tīng)到了詩(shī)人的弦外之音。
此外，這首詩(shī)還好在其獨特的藝術(shù)結構。詩(shī)寫(xiě)聽(tīng)笛之感，卻并沒(méi)按聞笛生情的順序去寫(xiě)，而是先有情而后聞笛。前半捕捉了“西望”的典型動(dòng)作加以描寫(xiě)，傳神地表達了懷念帝都之情和“望”而“不見(jiàn)”的愁苦。后半部分才點(diǎn)出聞笛，從笛聲化出“江城五月落梅花”的蒼涼景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合無(wú)垠。
黃鶴樓古詩(shī)詞鑒賞5
黃鶴樓
唐代：崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
注釋
1、黃鶴樓：三國吳黃武二年修建。為古代名樓，舊址在湖北武昌黃鶴磯上，俯見(jiàn)大江，面對大江彼岸的龜山。
2、悠悠：飄蕩的樣子。
3、晴川：陽(yáng)光照耀下的晴明江面。川，平原。
4、歷歷：清楚可數。
5、萋萋：形容草木茂盛。
譯文
昔日的仙人已乘著(zhù)黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。
黃鶴一去再也沒(méi)有返回這里，千萬(wàn)年來(lái)只有白云飄飄悠悠。
漢陽(yáng)晴川閣的碧樹(shù)歷歷可辨，更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。
時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉？看江面煙波渺渺更使人煩愁！
鑒賞
前人有“文以氣為主”之說(shuō)，此詩(shī)前四句看似隨口說(shuō)出，一氣旋轉，順勢而下，絕無(wú)半點(diǎn)滯礙，黃鶴，二宇再三出現，卻因其氣勢奔騰直下，使讀者“手揮正弦，目送飛鴻”，急忙讀下去，無(wú)暇覺(jué)察到它的重疊出現，而這是律詩(shī)格律上之大忌，詩(shī)人好象忘記了是在寫(xiě)“前有浮聲，后須切響”、宇宇皆有定聲的七律。
試看：首聯(lián)的五、六字同出“黃鶴”；第三句幾乎全用厭聲；第四句又用“空悠悠”這樣的三卒閱煞尾；亦不顧什么對仗，用的全是古體詩(shī)的句法。這是因為七律在當時(shí)尚未定型嗎？不是的，規范的七律旱就有了，崔顥自已也曾寫(xiě)過(guò)。是詩(shī)人有意在寫(xiě)拗律嗎？也未必。他跟后來(lái)杜甫的律詩(shī)有意自創(chuàng )別調的情況也不同�？磥�(lái)還是知之而不顧，如《紅樓夢(mèng)》中林黛玉教人做詩(shī)時(shí)所說(shuō)的，“若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對都使得的”。
在這里，崔頗是依據詩(shī)以立意為要和“不以詞害意”的原則去進(jìn)行實(shí)踐的，所以才寫(xiě)出這樣七律中罕見(jiàn)的高唱入云的`詩(shī)句。沈德潛評此詩(shī)，以為“意得象先，神行語(yǔ)外，縱筆寫(xiě)去，遂擅千古之奇”（《唐詩(shī)別裁》卷十三），也就是這個(gè)意思。倘只放不收，一味不拘常規，不回到格律上來(lái)，那么，它就不是一首七律，而成為七古了。此詩(shī)前后似成兩截，其實(shí)文勢是從頭一直貫注到底的，中間只不過(guò)是換了一口氣罷了。這種似斷實(shí)續的連接，從律詩(shī)的起、承、轉、合來(lái)看，也最有章法。元楊載《詩(shī)法家數》論律詩(shī)第二聯(lián)要緊承首聯(lián)時(shí)說(shuō)：“此聯(lián)要接破題（首聯(lián)），要如騎龍之珠，抱而不脫�！贝嗽�(shī)前因旬正是如此，敘仙人乘鶴傳說(shuō)，額聯(lián)與破題相接相抱，渾然一體。楊載又論頸聯(lián)之“轉”說(shuō)：“與前聯(lián)之意相避，要變化，如疾雷破山，觀(guān)者驚愕�！奔怖字�，意在說(shuō)明章法上至五、六句應有突變，出人意外。
此詩(shī)轉折處，格調上由變歸正，境界上與前聯(lián)截然異趣，恰好符合律法的這個(gè)要求。敘昔大黃鶴，否然已去，給人以渺不可知的感覺(jué)；忽一變而為睛川草樹(shù)，歷歷在目，妻妻滿(mǎn)洲的眼前景象，這一對比，不但能烘染出登樓遠眺者的愁緒，也使女勢因此而有起伏波瀾�！冻o·招隱士》曰：“王孫游分不歸，春草生分萋萋�！痹�(shī)中“芳草萋萋”之語(yǔ)亦借此而逗出結尾鄉關(guān)何處、歸思難禁的意思。
末聯(lián)以寫(xiě)煙波江上日暮懷歸之情作結，使詩(shī)意重歸于開(kāi)頭那種渺茫不可見(jiàn)的境界，這樣能回應前面，如豹尾之能繞額的“臺”，也是很符合律詩(shī)法度的。
正是由于此詩(shī)藝術(shù)上出神入化，取得極大成功，它被人們推崇為題黃鶴樓的絕唱，就是可以理解的了。
黃鶴樓古詩(shī)詞鑒賞6
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
注解
�。�、黃鶴樓：故址在湖北武昌縣，民國初年被火焚毀，傳說(shuō)古代有一位名叫費文的仙人，在此乘鶴登仙。也有人作昔人已乘白云去。
�。�、悠悠：久遠的意思。
�。�、歷歷：清晰、分明的樣子。
�。�、鸚鵡洲：在湖北省武昌縣西南，根據后漢書(shū)記載，漢黃祖擔任江夏太守時(shí)，在此大宴賓客，有人獻上鸚鵡，故稱(chēng)鸚鵡洲。
譯文
傳說(shuō)中的仙人早乘黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。飛去的`黃鶴再也不能復返了，唯有悠悠白云徒然千載依舊。漢陽(yáng)晴川閣的碧樹(shù)歷歷在目，鸚鵡洲的芳草長(cháng)得密密稠稠，時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉？面對煙波渺渺大江令人發(fā)愁！
賞析
這首是吊古懷鄉之佳作。詩(shī)人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩(shī)興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩(shī)雖不協(xié)律，但音節瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說(shuō)李白登此樓，目睹此詩(shī)，大為折服。說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭�！眹罍胬艘舱f(shuō)唐人七言律詩(shī)，當以此為第一。足見(jiàn)詩(shī)貴自然，縱使格律詩(shī)也無(wú)不如此。
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