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初中詩(shī)詞鑒賞技巧
答題自然要根據試題的要求給出相應的答案。就古詩(shī)鑒賞題而言,大體上可歸納出五種問(wèn)答模式,本文對之加以例析,供大家參考。
第一種模式 分析意境型
提問(wèn)方式:這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境? 提問(wèn)變體:這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?表達了詩(shī)人怎樣的思想感情?
解答分析:這是一種最常見(jiàn)的題型。所謂意境,是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。
答題步驟:①描繪詩(shī)中展現的圖景畫(huà)面?忌鷳プ≡(shī)中的主要景物,用自己的語(yǔ)言再現畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī),二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng )造,語(yǔ)言力求優(yōu)美。
、诟爬ň拔锼鶢I(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準確地體現景物的特點(diǎn)和情調。
、鄯治鲎髡叩乃枷敫星。切忌空洞,要答具體。比如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的,應答出為什么而“感傷”。
答題示例: 答:此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象:春天陽(yáng)光普照,四野青綠,江水映日,春風(fēng)送來(lái)花草的馨香,泥融土濕,燕子正繁忙地銜泥筑巢,日麗沙暖,鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現了詩(shī)人結束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境
絕句二首(其一)
杜甫
遲日江山麗,春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
注?此詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后,暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。
此詩(shī)描繪了怎樣的景物?表達了詩(shī)人怎樣的感情?請簡(jiǎn)要分析。
第二種模式 分析技巧型
提問(wèn)方式:這首詩(shī)用了怎樣的表現手法?提問(wèn)變體:請分析這首詩(shī)的表現技巧(或藝術(shù)手法,或手法)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果?
解答分析:表現手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法,要準確答題,必須熟悉常用的一些表現手法。表現手法分抒情手法、描寫(xiě)手法、修辭手法三大類(lèi)。
抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”就是直抒胸臆。間接抒情又分借景抒情,如“寒蟬凄切,對長(cháng)亭晚,驟雨初歇”;托物言志,如《墨梅》、《石灰吟》,一般是詠物詩(shī);托物寓理,如“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,一般是哲理詩(shī)。
描寫(xiě)手法主要有:(1)襯托,分正襯和反襯。正襯如“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”。反襯又有動(dòng)靜襯,如“明月松間照,清泉石上流”;聲寂襯,如“日出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”;以樂(lè )景襯哀情,如“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”等。(2)聯(lián)想和想像,又叫虛實(shí)結合,如“野花留寶靨,碧草見(jiàn)羅裙”。(3)對比。(4)白描。如“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽。田野無(wú)閑田,農夫皆餓死”。
修辭手法在古詩(shī)中經(jīng)常出現的有:(1)比興。如“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”。先言它物引起所詠之物。(2)比喻。(3)擬人。(4)夸張。(5)雙關(guān)。如“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”,“晴”暗指感情的“情”。(6)用典。如“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》”。此外還有設問(wèn)、反問(wèn)、反語(yǔ)等。
答題步驟:(1)準確指出用了何種手法。 (2)結合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達出詩(shī)人怎樣的感情。
答題示例:
早行 答:主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮,星斗縱橫,分外明亮,反襯夜色之暗;“草蟲(chóng)鳴” 反襯出
環(huán)境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩(shī)人出行之早,心中由飄泊引起的孤獨寂寞(步驟三)。
露侵駝褐曉寒輕,星斗闌干分外明。
寂寞小橋和夢(mèng)過(guò),稻田深處草蟲(chóng)鳴。
此詩(shī)主要用了什么表現手法?有何效果?
第三種模式 分析語(yǔ)言特色
提問(wèn)方式:這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色?提問(wèn)變體:請分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。
解答分析:這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運用的巧妙,而是要品味整首詩(shī)表現出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。能用來(lái)答題的詞一般有:清新自然、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)……
答題步驟:(1)用一兩個(gè)詞準確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。(2)用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。(3)指出表現了作者怎樣的感情。
答題示例:
春怨 答:此詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)是清新自然,口語(yǔ)化(步驟一),“黃鶯兒”是兒化音,顯出女子的純真嬌憨。“啼時(shí)驚妾夢(mèng),
打起黃鶯兒,莫教枝上啼。 不得到遼西”用質(zhì)樸的語(yǔ)言表明了打黃鶯是因為它驚擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)(步驟二)。這樣非常自然地表現了女子對丈夫的思念之情(步驟三)。
啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西。
請分析此詩(shī)的語(yǔ)言特色。
第四種模式 煉字型
提問(wèn)方式:這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么?提問(wèn)變體:某字歷來(lái)為人稱(chēng)道,你認為它好在哪里?
解答分析:古人作詩(shī)講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談,得放在句中,并結合全詩(shī)的意境情感分析。
答題步驟:(1)解釋該字在句中的含義。(2)展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。(3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或表達了怎樣的感情。
答題示例:
南浦別 白居易 前人認為,“看”字看似平常,實(shí)際上非常傳神,它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說(shuō)法嗎?為什么?
答:同意?,在詩(shī)中指回望(步驟一)。離人孤獨地走了,還頻頻回望,每一次回望,都令自己肝腸寸斷。
南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋。 此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧,想看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字,就淋漓盡其所有致
一看腸一斷,好去莫回頭。生動(dòng)傳神地表現了離別的酸楚(步驟三)。
第五種模式 一詞領(lǐng)全詩(shī)型
提問(wèn)方式:某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵,為什么?
解答分析:古詩(shī)非常講究構思,往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構成全詩(shī)的線(xiàn)索,全詩(shī)的感情基調、全詩(shī)的思想,抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見(jiàn)大,考出考生對全詩(shī)的把握程度。
答題步驟:(1)該詞對突出主旨所起的作用。(2)從該詞在詩(shī)中結構上所起的作用考慮。
答題示例:
春夜洛城聞笛 李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情?“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵,“折柳”寓意是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō),為什么?(2002年高考題)
答:“折柳”的寓意是“惜別懷遠”,而詩(shī)歌的主旨正是思鄉之情(步驟一)。這種思鄉之情是從聽(tīng)到“
折柳”曲的笛聲引起的(步驟二)?梢(jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。
古詩(shī)詞曲中常用表達技巧舉要
1.直接抒情 即作者在文中把內心強烈的感情不加掩飾地直接敘述出來(lái),讓強烈的感情激流直接傾瀉而出。
不銷(xiāo)魂怎地不銷(xiāo)魂。新啼痕壓舊啼痕,斷腸人憶斷腸人。(王實(shí)甫《十二月帶堯民歌•別情》) (詩(shī)歌采用直接抒情的方式,分別從“怕黃昏”、“不銷(xiāo)魂”、“新啼痕”、“斷腸人”等四個(gè)角度將少婦別后的相思之悄表現得淋漓盡致。)
2.借景抒情 屬間接抒情的一種,通過(guò)對實(shí)景的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)作者的感情。
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國十艮,隔江猶唱《后庭花》。(杜牧《泊秦淮》) (前兩句寫(xiě)景,后兩句抒情。所寫(xiě)的景并非晴朗的月夜,萬(wàn)里無(wú)云的碧空,而是迷蒙的煙月,籠罩著(zhù)寒水白沙,景色是那么黯淡,氛圍是那么冷寂,這就給后兩句寫(xiě)作者的憂(yōu)慮情緒增添了氣氛,加濃了色澤,兩者情景交融,渾然一體。)
3托物言志 屬間接抒情的一種,托物言志就是通對事物的描寫(xiě)和敘述,表達自己的志向和意愿。
垂縷飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風(fēng)。(虞世南《詠蟬》)
在詩(shī)歌中作者真正所要抒發(fā)的人生感懷是:凡是品格高尚的人,總是嚴格要求自己,不斷地提高自身修養,因而美好的聲名白可遠揚,不需要依*其他人吹噓。由此可見(jiàn),寫(xiě)蟬是依據,而抒懷言志才是真正目的。
4.情景交融 在景物描寫(xiě)中融人了作者的主觀(guān)感情,使詩(shī)歌達到“物我合一”,分不清哪是“景”,哪是“情”。
結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧,問(wèn)君何能爾,心遠地自偏。采菊東籬下:悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。(陶淵明《飲酒》) (劃線(xiàn)的四句,表面上是寫(xiě)景,而實(shí)際上則隱寓著(zhù)詩(shī)人的一種超脫塵世、熱愛(ài)自然、遠離官場(chǎng)的感情境界。在這里既是寫(xiě)“景”,也是寫(xiě)“情”,已分不開(kāi)哪是“景”,那是“情”。)
5.動(dòng)靜結合 指對人、事、景處于動(dòng)態(tài)或相對靜態(tài)時(shí)的描寫(xiě)。
月黑見(jiàn)漁燈,孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪,散作滿(mǎn)河星。(查慎行《舟夜書(shū)所見(jiàn)》)
(全詩(shī)用白描手法寫(xiě)出了詩(shī)人夜晚在船上看到的景色,前兩句寫(xiě)靜態(tài),后兩句寫(xiě)動(dòng)態(tài)。)
6.以動(dòng)襯靜 屬反襯手法中的一種,即通過(guò)對動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)、渲染、反襯出靜態(tài),也就是在動(dòng)態(tài)描寫(xiě)中顯示出動(dòng)態(tài)。
人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。(王維《鳥(niǎo)鳴澗》) (詩(shī)歌中所寫(xiě)景物如花落、月出、鳥(niǎo)鳴等都是動(dòng)景,同時(shí)又通過(guò)這些動(dòng)景,更加突出顯示了春澗的幽靜。“鳥(niǎo)鳴山更幽”,動(dòng)中見(jiàn)靜,愈見(jiàn)其靜,這里面包含著(zhù)辯證法。)
7.樂(lè )景寫(xiě)哀 屬反襯手法中的一種,表面上寫(xiě)的是一種歡樂(lè )的場(chǎng)景,而實(shí)際上是借此來(lái)表達一種悲哀、凄楚的情緒。
《孔雀東南飛》文中寫(xiě)迎娶劉蘭芝的場(chǎng)面,“交語(yǔ)速裝束,絡(luò )繹如浮云……從人四五百,郁郁登郡門(mén)。”其場(chǎng)面寫(xiě)得越熱鬧,其悲情越強烈。
8.以景結情 詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中,戛然而止,轉為寫(xiě)景,以景代情作結,使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”,顯得意猶未盡。
琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情?潄y邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(cháng)城。(王昌齡《從軍行七首》)
(詩(shī)歌的前三句均是就樂(lè )聲抒情,說(shuō)到“邊愁”用了“聽(tīng)不盡”三字,那末結句如何以有限的七字盡此“不盡”之情呢?詩(shī)人這時(shí)輕輕宕開(kāi)一筆,以景結情。仿佛在軍中置酒飲樂(lè )之后,忽然出現一個(gè)月照長(cháng)城的莽莽蒼蒼的景象;古老雄偉的長(cháng)城綿亙起伏,秋月高照,景象壯闊而悲涼,更加深了詩(shī)人的思想感情。此時(shí)征戍者內心是濃濃的鄉思,還是渴望建功立業(yè)?是對現實(shí)的憂(yōu)慮,還是對祖國河山深沉的愛(ài)呢?……不得而知,給讀者留下了無(wú)限的想像空間。)
9.鋪排 即《詩(shī)經(jīng)》表現手法中的“賦”。“賦者,鋪陳其事而直言之”,指的是不厭其煩地多角度地進(jìn)行鋪敘陳述。
“……五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。……”(杜牧《阿房宮賦))
(文章在這里多角度地寫(xiě)出阿房宮樓閣之多、構造之奇、布局之巧,體現出阿房宮的氣勢雄偉)
10.渲染 我國傳統畫(huà)技之一,后借用來(lái)指文藝創(chuàng )作中為突出人物形象和環(huán)境所采用的強調、反復等多方面著(zhù)意的鋪敘等寫(xiě)作技法。
金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來(lái)霜。薰籠玉枕無(wú)顏色,臥聽(tīng)南宮清漏長(cháng)。(王昌齡《秋詞》) (首句破題,以描寫(xiě)秋景來(lái)渲染深宮寒夜的氣氛。)
11.烘托 襯托中的正襯,原是我國傳統畫(huà)技之一。亦稱(chēng)“烘云托月”。后借用指一種寫(xiě)作技法,即指通過(guò)特定的環(huán)境氣氛的描寫(xiě),以突出人物某種心緒或突現人物形象的技法。具體說(shuō)來(lái)就是不說(shuō)本意,只說(shuō)與此有關(guān)的事物,達到烘托本意的目的。此種手法常與渲染手法結合起來(lái)使用,易混淆。
……新來(lái)瘦,非關(guān)病酒,不是悲秋。……(李清照《鳳凰臺上憶吹蕭))
(要說(shuō)的明是相思的苦,卻不直說(shuō),而用“非關(guān)病酒,不是悲秋”來(lái)烘托)
12.點(diǎn)化(化用) 對前人書(shū)面作品的語(yǔ)言和群眾的口頭創(chuàng )造,進(jìn)行再加工創(chuàng )造,賦予它新的內容和意境?煞秩N:字詞點(diǎn)化、內容升華、意境開(kāi)拓。
、俦淘铺,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚。(王實(shí)甫《西廂記》)②江山如此多嬌,引無(wú)數英雄競折腰。(毛澤東《沁園春》)
、刍仨恍Π倜纳,六宮粉黛無(wú)顏色。(白居易《長(cháng)恨歌》)
(①句點(diǎn)化了范仲淹《蘇幕遮》中的“碧云天,黃葉地”的字詞。②句點(diǎn)化了蘇軾名句“江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰”的內容。③句點(diǎn)化韋應物的“西施且一笑,眾女安得妍”的詩(shī)句意境。)
13.用典 也叫用事。它是指援引歷史故事或古書(shū)中的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明白己觀(guān)點(diǎn)的一種修辭方式。用典有明用,也有暗用。
辛棄疾(永遇樂(lè )•京口北固亭懷古》一詞中用了孫權、劉裕、劉義隆、霍去病、廉頗等五個(gè)歷史故事的典故。借“懷古”贊揚了孫權、劉裕的抗敵業(yè)績(jì);批評南宋當政者像劉義隆那樣的倉猝冒險行動(dòng);以廉頗自比,表示自己雖老卻不忘為國效勞的忠貞之情。
14.實(shí)虛結合 實(shí)寫(xiě),指對人物或事件進(jìn)行直接的、正面的敘述和描寫(xiě)。虛寫(xiě),指采用側面交代或烘托性的敘述與描寫(xiě)。虛實(shí)結合,即兩種手法在敘述、描寫(xiě)中同時(shí)使用。
中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。……(王建《十五夜望月》)
(詩(shī)人開(kāi)始寫(xiě)“地”、寫(xiě)“鴉”,而不寫(xiě)月,但卻讓我們分明感到月亮的存在,因為“地白”、“棲鴉”是月亮朗照的結果,既然地白如霜,棲鴉可見(jiàn),可知詩(shī)人雖沒(méi)有明寫(xiě)“月明”,但我們卻處處感到“月明皎潔”,因此它是實(shí)寫(xiě)“地白”、“棲鴉”,虛寫(xiě)“月明”,暗扣“望月”這一詩(shī)題。)
15。抑揚 我們在表?yè)P或批評某一事物的時(shí)候,為了使別人信服,或預先防止別人的反駁,往往把要表?yè)P的先從某一缺點(diǎn)加以批評,把要批評的先從某一優(yōu)點(diǎn)加以表?yè)P,這種修辭手法就叫做抑揚。抑揚可分兩種:1.欲揚先抑法;2.欲抑先揚法。
應憐履齒印蒼苔,小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁《游園不值》) (詩(shī)前兩句寫(xiě)詩(shī)人乘興游園,被拒之門(mén)外;后兩句卻寫(xiě)出詩(shī)人另有所得,看到了滿(mǎn)園春色,前后感情有個(gè)落差,前面遺憾,后面高興。這里采用了欲揚先抑法。
16.疊詞 為了表達的需要,把同一的多音詞接二連三地用在一起,這種修辭手法,叫做疊詞。 尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。……(李清照《聲聲慢》) (開(kāi)頭十四個(gè)疊字為全詩(shī)定下了一個(gè)殘秋和孤獨的感情基調,渲染了詞人晚年孤苦無(wú)依的生活情景以及內心深處的凄涼。)
17.互文 上下文中相對舉而獨立的兩個(gè)詞語(yǔ)在意義上互相補充、互相滲透,共同表達一個(gè)完整的意思,這種修辭方式就叫互文;ノ牡男问匠R(jiàn)的有當句互見(jiàn)和對句互見(jiàn)兩種。翻譯時(shí)容易譯錯,應特別注意。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)(王昌齡《出塞》) (正確翻譯是:秦朝和漢朝的明月與關(guān)城。容易誤譯為:秦朝的明月與漢朝的關(guān)城。)
18.意象組合(蒙太奇式的畫(huà)面組合) 蒙太奇是電影藝術(shù)的表現形式和方法,主要是指由鏡頭組接成生活的片斷和場(chǎng)景。場(chǎng)景隨著(zhù)劇情發(fā)展而時(shí)時(shí)在變化,給人以鮮明的形象感。
枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。(馬致遠《秋思)) (此首詞出現了“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”等9個(gè)并列的名詞組成的不同景物意象。它們巧妙地組織在一個(gè)畫(huà)面里,渲染出一派凄涼蕭瑟的晚秋氣氛,從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。)
19.白描與工筆 白描原是中國水墨畫(huà)中純用墨線(xiàn)、不著(zhù)顏色來(lái)粗筆勾勒物象輪廓的一種筆法。后借用于文學(xué)寫(xiě)作,指使用簡(jiǎn)練的筆墨,不加渲染烘托而描畫(huà)出鮮明生動(dòng)形象的一種描寫(xiě)方法。工筆,原是一種繪畫(huà)的筆法,后指精雕細刻、重彩濃墨的描繪。
梳洗罷,獨倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白萍洲。(《溫庭筠<望江南)) (這首詞采用了白描手法,寫(xiě)一位女子從早到晚盼望情人歸來(lái)的心情。)
怎樣通過(guò)閱讀來(lái)提高詩(shī)歌鑒賞能力呢?
1.首先要大量閱讀。積淀是閱讀的基礎,只有達到一定量的積累,才能逐漸形成較強的語(yǔ)感。有的同學(xué)很注意語(yǔ)文課本的閱讀,尤其是很注意傾聽(tīng)老師的講解,這固然是好的,但只著(zhù)眼于個(gè)別“范例”的咀嚼顯然是不夠的。要想真正提高閱讀能力,必須由課內延伸到課外,所謂“功夫在課內,提高在課外”。
2.其次,要養成良好的閱讀習慣。要讓自己完全處于主動(dòng)支配的地位,通過(guò)閱讀思考,使抽象的內容具體化,使膚淺的認識深刻化。通過(guò)聯(lián)想和想像,使文字傳達的信息形象化、個(gè)性化,從而對作品的內容得以確切的理解。我們不僅要領(lǐng)會(huì )文章其要旨,探究其精華,而且要結合自己的生活經(jīng)歷,切身體驗其精神實(shí)質(zhì),從中受到有益的啟迪,這才算是真正地讀懂了。閱讀時(shí)最好能把書(shū)中的精彩片斷摘錄下來(lái),把自己的體會(huì )感受寫(xiě)出來(lái),根據自己的理解對作品做出客觀(guān)的評價(jià)。這樣的閱讀既能積累豐富的知識,也能提高自己的辨析能力,對提高閱讀能力和語(yǔ)文素質(zhì)大有裨益。
3.要掌握閱讀的規律。對于任何一種文體的文章,我們都要搞清楚作者寫(xiě)了什么、怎么寫(xiě)的和為什么寫(xiě),這是閱讀的一般規律。不同文體有不同特點(diǎn),這是特殊規律。比如記敘文,要抓住記敘要素、敘事線(xiàn)索和語(yǔ)言的生動(dòng)性;說(shuō)明文要抓住事物特征、說(shuō)明方法、說(shuō)明順序和語(yǔ)言的準確性;議論文要抓住論點(diǎn)、論據、論證和語(yǔ)言的嚴密性;小說(shuō)要抓住人物形象、環(huán)境描寫(xiě)和情節發(fā)展;詩(shī)歌要抓住意象和凝練的語(yǔ)言;散文的特點(diǎn)是“形散神聚”,要抓住意境和情感等等。
4.要掌握正確的閱讀方法?筛鶕喿x的需要,適當地選擇精讀和略讀的方法。朱自清在講到散文欣賞時(shí)曾說(shuō):“緩緩的細嚼一番,便會(huì )有濃密的滋味從口角流出!”美文只有精讀才能品嘗出其中的醇濃的汁味。略讀一般適用于內容比較簡(jiǎn)單的文章,這種閱讀方法既能節省時(shí)間,又能最大限度地獲得信息量。別人總結過(guò)的種種閱讀方法,我們不妨可以借鑒一下:提綱法、標記法、摘句法、標題法、結構法、提問(wèn)法、游覽法、串讀法、跳讀法、逆讀法、背誦法等等。應考對策:
中考現代文閱讀題主要考查閱讀能力,包括認知能力、理解能力、鑒賞能力和創(chuàng )新思維能力。要重視文章的結構及其內在聯(lián)系、情感和態(tài)度、表達和修辭(不僅僅指修辭格的運用),要特別重視語(yǔ)言的感悟、積累和運用,要有自己獨特的閱讀體驗,還要關(guān)注各學(xué)科之間的整合等等。
要合理地安排閱讀步驟。一般要經(jīng)過(guò)由整體到局部,再由局部到整體的循環(huán)往復。拿過(guò)答卷,不要急于看問(wèn)題,第一步,要通讀全文,疏理信息,整體感知文章的形式和內容。這一步要掃清閱讀障礙,了解文體特征和主要內容,有能力的考生會(huì )同時(shí)把握文章結構。第二步,要認真揣摩要回答的問(wèn)題,有針對性地進(jìn)行局部探究。要在把握全局的基礎上,篩選信息,進(jìn)行周密的分析、綜合、鑒別、聯(lián)想和想像,得出結論。要特別留意文章的交代和暗示,答案在文中的,自然容易;有的則需要用自己的語(yǔ)言精心概括。第三步,應從整體上將文章的內容再疏理一遍,反饋信息,察補缺漏,完善答案。
閱讀試題中的開(kāi)放題旨在考查創(chuàng )新思維和個(gè)性化閱讀的能力?忌獙W(xué)會(huì )從多角度進(jìn)行探究性和體驗性閱讀。創(chuàng )新思維是指在閱讀中不迷信成見(jiàn),敢于提出疑問(wèn),能對作品的內容與形式做出客觀(guān)的評價(jià)。重要的是通過(guò)分析產(chǎn)生有個(gè)性的創(chuàng )見(jiàn)。
一.“知人論世”法
所謂詩(shī)詞鑒賞的“知人論世”法,就是學(xué)習詩(shī)詞時(shí),要聯(lián)系詩(shī)詞創(chuàng )作的時(shí)代背景、詩(shī)詞作者的人生經(jīng)歷、思想狀況及創(chuàng )作意圖等方面去分析鑒賞詩(shī)詞。一個(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人、詞人,其詩(shī)詞總是打上時(shí)代的烙印,其個(gè)人經(jīng)歷、思想狀況總是飽含在作品中,如陸游的《卜算子·詠梅》:“驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨自愁,更著(zhù)風(fēng)和雨。 無(wú)意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故”,要理解陸游詞中的梅花形象,用“知人論世”的方法去分析,就容易把握。公元1166年,陸游因“力說(shuō)張浚用兵”獲罪罷官。這首詩(shī)是他在宋代投降派的排斥打擊下,抗金抱負不得施展而備感孤獨寂寞的反映,是受投降派排擠的身世和壯志未酬的心境的鮮明寫(xiě)照。詞的上片,以梅花生長(cháng)在驛道外斷橋邊,在日暮黃昏中獨自開(kāi)放,隱喻詞人的不幸遭遇和不得志的心情。詞人飽經(jīng)憂(yōu)患,然而始終保持著(zhù)他的愛(ài)國情操,不屑與權貴爭名奪利。詞的下片,表現詞人不愿同流合污的品格,表現詞人在黑暗的環(huán)境里堅持戰斗,雖粉身碎骨而矢志不移的精神。聯(lián)系時(shí)代背景、作者的人生經(jīng)歷、思想狀況來(lái)分析此詞,問(wèn)題則迎刃而解。此外,如辛棄疾的《破陣子·醉里桃燈看劍》、李煜的《浪淘沙·簾外雨潺潺》、陶淵明的《歸園田居》等許多詩(shī)詞都可用這種方法去分析、鑒賞。
二.咀嚼字詞法
詩(shī)詞的情感、內容都需要通過(guò)語(yǔ)言這個(gè)載體來(lái)表達,因此通過(guò)反復咀嚼品味字詞,能更好的理解詩(shī)詞的思想內容。用這種咀嚼字詞法,有幾條途徑:
1、注意字詞的意義,尤其是古今異義。如杜牧的《山行》:“遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。”其中“坐”,現代漢語(yǔ)是動(dòng)詞,但在詩(shī)中是連詞,是“因為”的意思。此字誤解,則謬以千里;又如白居易的《暮江吟》“一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅?蓱z九月初三夜,露似珍珠月似弓。”其中“可憐”,現代漢語(yǔ)是“值得憐憫”,但在詩(shī)中是“可愛(ài)”的意思。這個(gè)詞既承上,又啟下,貫穿了全詩(shī),表達了對前后兩幅畫(huà)的喜愛(ài)贊美之情,是理解全詩(shī)的關(guān)鍵。
2、注意字詞的語(yǔ)境。漢語(yǔ)中的一個(gè)字詞往往有多個(gè)義項,鑒賞詩(shī)詞時(shí)要根據具體語(yǔ)境去選擇義項。如賈島的《題李凝幽居》中的“閑居少鄰并”的“少”,義項有①數量小。②缺少。③遺失。④暫時(shí),稍微等,而在具體語(yǔ)境中應選“缺少”,整句的意思是“近旁無(wú)人家居住”,描寫(xiě)的是幽居的環(huán)境,暗示出李凝的隱士身份。又如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字,也不是“鬧”的一般意義。在詩(shī)中它生動(dòng)而形象地描繪了杏花盛開(kāi)時(shí)的成團成簇的盛況及蜂飛蝶舞的繁忙景象,這里的“鬧”字有充盈盎然的意思。且此字暗用通感,一字妙用而境界全出。
3、注意詩(shī)詞中使用的典故。只有理解典故之意才能進(jìn)一步理解作品內容。如《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》中“元嘉草草,封狼居胥,贏(yíng)得倉皇北顧”一句,“封狼居胥”使用了典故,原指漢霍去病追擊匈奴至狼居胥山,封山而還之事,于此隱指南宋張浚隆元年北伐兵敗之事;“憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否?”此處也是用典,作者以廉頗自比,言己不如廉頗,廉頗暮年尚有人問(wèn)訊,作者卻無(wú)人問(wèn)津,為此壯志難酬,內心惆悵,哀嘆連連。典故不解,則何以明了詩(shī)詞意蘊?
三.表達技巧鑒賞法
因為詩(shī)詞的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)技巧來(lái)表現,因此,從表達技巧入手,思考作品所用表達方式,可以幫助我們分析、鑒賞詩(shī)詞。
1.表現方法
詩(shī)詞的表現手法很多,教學(xué)中讓學(xué)生積累一些必需的術(shù)語(yǔ),如:賦、比、興,虛實(shí)結合,用典,聯(lián)想,想象,烘托,渲染,象征,對比,抑揚,直抒胸臆,借景抒情,融情于景,托物言志等,并學(xué)會(huì )運用這些術(shù)語(yǔ)去鑒賞詩(shī)詞。賦、比、興手法在《詩(shī)經(jīng)》里運用得最多,朱熹在《詩(shī)集傳》中解釋說(shuō):“賦者,敷陳其事而直言之者也”,“比者,以彼物比此物也”,“興者,先言他物以引起所詠之辭也”!斗ヌ础分饕“比”,用令人憎惡的大老鼠來(lái)比喻統治者的貪婪可惡,《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”用了興的手法寫(xiě)相思之情,由鳥(niǎo)及人。在虛實(shí)結合手法方面,柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》可以作典型,上片以實(shí)寫(xiě)為主,下片對別后生活的設想,是虛寫(xiě),虛實(shí)結合,淋漓盡致地寫(xiě)出了戀人之間依依不舍之情。
2.修辭手法
我們要善于用平常學(xué)習到的修辭知識去分析、鑒賞詩(shī)詞。比喻、借代、對偶、夸張、比擬、排比、設問(wèn)、反問(wèn)、頂真、回環(huán)等修辭手法常用于古典詩(shī)詞里,如李白的《秋浦歌》“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(cháng)”,用夸張的手法寫(xiě)愁生白發(fā),竟有“三千丈”那么長(cháng),可見(jiàn)愁思深重。李白寫(xiě)瀑布“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”(《望廬山瀑布》),大膽的夸張,把瀑布一瀉千里,末勢猶壯的氣勢呈現在讀者面前。若死板套用科學(xué)思維,對這些詩(shī)句則一籌莫展。馬致遠的《天凈沙》“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。”則用排比的修辭,構成典型環(huán)境。李清照的《如夢(mèng)令》“知否,知否?應是綠肥紅瘦”則運用借代,用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花,寫(xiě)葉的茂盛和花的凋零?梢(jiàn),懂得運用修辭知識去鑒賞詩(shī)詞,則往往事半功倍。
3.表達方式
寫(xiě)作中的記敘、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明等表達方式,常見(jiàn)于詩(shī)詞中,鑒賞時(shí)須注意。如陸游的《書(shū)憤》:“早歲哪知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”,用記敘的方式回顧自己親臨抗金前線(xiàn)的值得紀念的往事;賈島的《題李凝幽居》前兩聯(lián)則用描寫(xiě)的表達方式,首聯(lián)“閑居少鄰并,草徑入荒園”描寫(xiě)李凝居處周?chē)沫h(huán)境,頷聯(lián)“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”描寫(xiě)月下的幽靜。而元稹《菊花》后兩句“不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花”用了議論,表明作者愛(ài)菊的原因,從而突出渲染了菊花的高潔氣質(zhì),贊美菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅貞品格。高考詩(shī)詞鑒賞題?疾樵(shī)詞的表達方式,如前面提及的賈島、元稹詩(shī)句,故須加強詩(shī)詞表達方式的訓練。
四.誦讀理解法
誦讀理解法就是通過(guò)熟讀成誦去學(xué)習、去理解詩(shī)詞。三國時(shí)學(xué)問(wèn)家董遇說(shuō)“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,宋代蘇東坡云“舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知”,古人名句“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”,都說(shuō)明誦讀意義重大。誦讀有助于知識的積累、文化底蘊的加強,誦讀有助于理解古詩(shī)的寫(xiě)作手法、遣詞謀篇的方法,誦讀有助于掌握更多的文學(xué)知識和文化常識,誦讀有助于觸類(lèi)旁通。如2002年高考詩(shī)詞鑒賞考了李白的《春夜洛城聞笛》中的“折柳”。如果背誦了初中課文王之渙的《涼州詞》:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”,那么通過(guò)聯(lián)想,就知道這“楊柳”是《折楊柳》曲調,這曲子寓有惜別懷遠之意,聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲,引起懷遠思鄉之情。答案也就不言而喻了。所以在教學(xué)過(guò)程中,要注意學(xué)生的誦讀,通過(guò)誦讀來(lái)理解、把握詩(shī)詞的內容。具體方法如下:
1.線(xiàn)索記憶理解。讓學(xué)生在理清詩(shī)詞線(xiàn)索基礎上進(jìn)行記憶。如讓學(xué)生背《衛風(fēng)·氓》,先讓他們理清線(xiàn)索——女主人公從戀愛(ài)、結婚到被遺棄的過(guò)程,抓住線(xiàn)索組織材料背誦就容易得多了,這樣,理解詩(shī)詞內容就不成問(wèn)題了。
2.名句記憶理解。讓學(xué)生抓住詩(shī)詞名句,把它作為突破口去記憶。如背誦陳子昂的《登幽州臺歌》,抓住其中的名句“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”,一個(gè)懷才不遇、生不逢時(shí)的抒情主人公形象就呈現于眼前,主人公面對著(zhù)天高地迥,宇宙無(wú)窮,怎能不感慨萬(wàn)千?于是下一句“念天地之悠悠,獨愴然而涕下!”就出來(lái)了。這樣,一首詩(shī)就記好了,詩(shī)詞的內容也銘刻于心了。
3.句首記憶理解。讓學(xué)生記住詩(shī)句首字,從而把整首連接起來(lái)。如記憶杜甫的《江南逢李龜年》:“歧王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節又逢君。”用句首記憶法,就要注意每句首字,“歧……崔……正……落……”然后想起整句、整首,前兩句作者回憶他們曾在“歧王宅里”和“崔九堂前”見(jiàn)面,后兩句寫(xiě)江南重逢,暮年飄零。這樣容易記得快,記得全,記得牢?傊,熟讀成誦有利于學(xué)生文化底蘊的加強、文學(xué)修養的提高,自然也就有利于學(xué)生詩(shī)詞鑒賞水平的提升。
當然,提高學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞水平,方法還有一些,如比較法、聯(lián)想法等。在教學(xué)過(guò)程中,教師若能引導學(xué)生尋找規律,掌握技巧,日積月累,學(xué)生古典詩(shī)詞的鑒賞水平自然就能不斷提高。
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