秋訪(fǎng)七星墩散文

　　路過(guò)陵陽(yáng)大道的白沙村，在一處連綿的小山包下，路旁的綠化帶里，立著(zhù)一塊巨大的石碑。正對著(zhù)公路的碑面上，雕刻有五個(gè)紅色的大字，“七星墩遺址”。秋風(fēng)中，在那一片還是綠茵茵的草叢中，顯得格外醒目。這引起了我的興趣，這究竟是怎樣的一個(gè)遺址呢？想著(zhù)下回一定過(guò)來(lái)看看。

　　在一個(gè)陽(yáng)光明媚的秋日，我帶著(zhù)一顆好奇的心，去尋訪(fǎng)池州白沙七星墩遺址。

　　七星墩遺址座落在池州站前區旁，在火車(chē)站的東面約一公里處。東望九華山麓，西瀕平天湖波，南連太樸山峰，北眺長(cháng)江水濤。其地理風(fēng)水位置猶顯盛勢。在古時(shí)，平天湖水極廣，原始森林覆蓋周?chē)�，湖邊洼地眾多，土地肥沃�?/p>

　　七星墩遺址石碑靜靜地立在秋日的陽(yáng)光里，像一位慈祥的智者看著(zhù)從身邊走過(guò)的路人、車(chē)輛。在一片樹(shù)葉隨風(fēng)飄落時(shí)，我也靜靜地凝視著(zhù)這塊石碑，看著(zhù)碑上鮮紅的字跡，以及立碑的時(shí)間，才知道石碑樹(shù)立的時(shí)間不久，是今年6月份起豎的。它記載著(zhù)池州祖人在新石器時(shí)代就在這里居住生活；為后人解說(shuō)著(zhù)池州祖人幾千年前的生活狀態(tài)。隨著(zhù)城市的發(fā)展，這片七星墩遺址也岌岌可危，修旁邊的公路時(shí)，已把這片遺址占去了一些。為了更好的保護這塊池州祖人的遺址，為后人留下先人的遺存，才立了這塊石碑，以示后人。背面碑記由池州七星墩文化研究會(huì )學(xué)者錢(qián)光榮撰寫(xiě)，茲記錄于下：

　　天象  先知者  夯七墩為星也   地意  先覺(jué)者  呈星象為神也  靈魂   初悟者   為池州祖人也   精氣神   天地人   石器時(shí)期開(kāi)辟天象初始  為池州七墩也  大中華上下五千年  天時(shí)  地利   人和也   天地呼應  日月相輝   七星墩同耀也

　　遠古的氣息，從地氣中上升，仿佛傳來(lái)祖人勞作的聲響，那一件件陶器留著(zhù)祖人的手印。地里破碎的陶片在日月星辰的變換中，依然閃著(zhù)原始之光，被后人一片一片撿拾，珍藏著(zhù)祖人的魂靈，與祖人在時(shí)空中對話(huà)。告慰祖人的是，他們的后代依然在這個(gè)世界上欣欣向榮，不曾消失。

　　我觀(guān)察著(zhù)，發(fā)現在離大石碑不遠處，也有一塊小石碑立著(zhù)，在青草叢中、桂花樹(shù)和水杉樹(shù)下與大石碑相向而立。走到近前，看碑上的字跡有些已模糊，仔細看，大多還能看得清。這是更早的時(shí)候，人們?yōu)榘l(fā)現七星墩遺址而立，小石碑和大石碑肩負著(zhù)同樣責任，向路過(guò)的人們訴說(shuō)著(zhù)七星墩遺址的前世，也在期望著(zhù)后人的珍惜和呵護。

　　附近的稻田里，稻谷勾著(zhù)頭，露著(zhù)黃燦燦的顏色，在陽(yáng)光下閃爍，猶如金子。是的，這是祖人和現在的后人們共同的金子，千年前和千年后，這就是我們生命延續的金子。人類(lèi)不能缺少的糧食。

　　在稻田和大小石碑的旁邊，就是起伏延伸的山包，一座連著(zhù)一座，小山包上有松樹(shù)、楓香等樹(shù)木，在秋日中依然是蔥郁、茂盛。在318國道旁看七星墩遺址并不是很明顯。沿路向前，在一處林蔭覆蓋下，有一條小路向里面伸入，進(jìn)去，便見(jiàn)三、兩戶(hù)人家依林而筑。高低起伏的地塊里，種著(zhù)蔬菜的，青青綠綠；栽種棉花的，有些棉桃是青的，有些棉桃已吐出白白的棉花，而有些還開(kāi)著(zhù)粉的、黃的花朵。樹(shù)叢中，菜地旁，地坎邊長(cháng)了許多荊棘、藤蔓，很難找到路，只有生活在這里的人，才知這塊地怎樣走，那塊地怎樣去。

　　我站在七星墩遺址的對面，看那連綿的幾座山包，卻分不清它們各自的名稱(chēng)。據載，七星墩的名稱(chēng)分別為：孫家墩、葉家墩、潘家墩、汪家墩、王家墩、虎形墩和月形墩共同組成，占地面積為25000平方米。它的形狀以“眾星捧月”的形式存在在現實(shí)當中，全國其它同類(lèi)遺址中 ，尚未發(fā)現有此現象，這實(shí)屬池州祖人在人類(lèi)長(cháng)河中智慧的體現。

　　據學(xué)者考證，七星墩遺址，高度為4——6米，總面積2萬(wàn)多平方米，全部為人力夯造，其工程量十分浩大，組成臺地，池州祖人在此臺地上安居生活�？晌医K究不明白祖人為何在江南多山、多丘陵的地方，如此費神費力的夯筑臺地，僅僅是為了“創(chuàng )造天象、地意”嗎？人類(lèi)首先是為了生存、安全而與大自然，與人類(lèi)自己做著(zhù)各種各樣的生存法則。想必是祖人為了更好地生存，夯臺地聚族而居；想必是對浩瀚宇宙的神秘不可知，為了尋求內心的安全感，而創(chuàng )造出“眾星捧月”的聚居地。祈求人天同心，永保自己無(wú)病無(wú)災，風(fēng)調雨順，過(guò)著(zhù)安全無(wú)恐懼的生活。

　　思緒在祖人聚居的天空中飛動(dòng)，散漫而無(wú)知。我一個(gè)小小的后代，怎知祖人那浩浩的智慧，怎能理解祖人與自然斗爭的艱難，頑強生存的意志。

　　雖秋意已濃，而七星墩的樹(shù)木、荊叢卻還起伏著(zhù)一片蔥蘢，沒(méi)有秋意的肅殺之氣。想是祖人魂靈的庇佑，才使草木有靈，后人繁盛，延續至今。

　　在一塊地邊，遇到一位老奶奶在地里砍著(zhù)豆禾。我向老人家打聽(tīng)有關(guān)七星墩的事，老人跟我說(shuō)了一個(gè)七星墩的傳說(shuō)“七墩上，七墩下，金牛拖金耙”。相傳這是塊風(fēng)水寶地，有金牛拖著(zhù)金耙耕種著(zhù)這片肥沃的土地。后被一個(gè)貪財的人偷偷地去敲、砸金耙齒，每砸一個(gè)金耙齒下來(lái)，耙齒就鉆到土里，一下子不見(jiàn)了。直至最后連金牛也鉆到土里，消失的無(wú)影無(wú)蹤。老人說(shuō)，人不要貪心很了，該是你得的，自然會(huì )來(lái)，不是你得的，你怎么弄都得不到。

　　老人說(shuō)完這個(gè)傳說(shuō)，便又忙著(zhù)去砍豆禾。金色的秋陽(yáng)撒在這片祖人棲息過(guò)的地方，猶如撒上一層金子，閃耀著(zhù)光芒。我向老人家道了謝，又按原路返回。

　　“七星墩古文化遺址，為新石器時(shí)期在長(cháng)江中下游地區池州祖人生息、繁衍與自身發(fā)展，創(chuàng )造的聚落遺址······”學(xué)者如是說(shuō)。

　　池州的祖人從遠古中向我們走來(lái)。

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