有山也就有了路散文隨筆
河床，是水的路，是水流淌的路，是水行走的路。
河床，不是先天就有的，是受流水沖刷而后天形成的。
河床，這水的路，不是現成的，不是老天早已為水安排好的，而是水自己流淌出來(lái)的、沖刷出來(lái)的、行走出來(lái)的。
世上的路，大凡如此，都不是現成的，都不是老天早已為你安排好的，而是你自己“流”出來(lái)的、“走”出來(lái)的、“踩”出來(lái)的、“闖”出來(lái)的。
二
孩子仰著(zhù)頭，好奇地看著(zhù)天空，好奇地看著(zhù)天空飛來(lái)飛去的鳥(niǎo)�？粗�(zhù)、看著(zhù)，孩子突然問(wèn)我：“爸，天空沒(méi)有路，鳥(niǎo)為什么能在天空飛呢?”
孩子這一問(wèn)，倒把我難住了。這時(shí)，我想起了魯迅的一句話(huà)：地上本沒(méi)有路，走得人多了，便也成了路。是啊，地上不是先有了路，供人們去走的，地上本沒(méi)有路，路都是人們走出來(lái)的。
“是的，天空沒(méi)有路，但鳥(niǎo)飛過(guò)的地方，就成了天空的路�！蔽覍⒆诱f(shuō)，“天空的路，都是鳥(niǎo)飛出來(lái)的，就如大地的路，都是人走出來(lái)的一樣，只不過(guò)那鳥(niǎo)飛出來(lái)的路，我們看不到而已�！�
三
那是一堂勵志課。講臺下，有人問(wèn)勵志大師，怎樣才能走出一條人生之路來(lái)?
“你們說(shuō)說(shuō)看，人生之路的路是怎樣寫(xiě)的呢?”勵志大師說(shuō)。
“路的左邊是一個(gè)‘足’，右邊是一個(gè)‘各’字�！迸_下的一位年輕人回答說(shuō)。
“這位年輕人說(shuō)得很對�！眲钪敬髱熣f(shuō)，“人生之路在哪里呢?就像這位年輕所說(shuō)的，人生之‘路’，就在我們‘各’自的‘足’下�！�
接著(zhù)，勵志大師就人生之“路”就在“各”自的“足”下，向大家闡述了以下三個(gè)道理：
人生之“路”，不在遙遠的天邊，而就在我們“各”自的“足”下，所謂“千里之行，始于足下”，說(shuō)得就是這個(gè)道理;
正因為人生之“路”就在我們“各”自的'“足”下，所以，每個(gè)人都能走出一條人生之路來(lái);
人生之“路”，是我們“各”自用“足”走出來(lái)的，所以，要走出一條自己的人生之路，就千萬(wàn)別去指望別人。
四
水的路，是水流出來(lái)的，鳥(niǎo)的路，是鳥(niǎo)飛出來(lái)的，人的路，是人走出來(lái)的，也就是說(shuō)，水只有流淌起來(lái)，才有路走，鳥(niǎo)只有飛翔起來(lái)，才有路走，人只有行走起來(lái)，才有路走。這水的路、鳥(niǎo)的路、人的路，說(shuō)明了什么呢?說(shuō)明惟有行動(dòng)，如流起來(lái)、飛起來(lái)、走起來(lái)，才是一切生命有路可走的關(guān)鍵。
【有山也就有了路散文隨筆】相關(guān)文章：
杜牧山行表達了什么12-25
瑞鶴仙環(huán)滁皆山也 黃庭堅05-09
瑞鶴仙·環(huán)滁皆山也 黃庭堅09-26
有山字的詩(shī)句11-04
杜牧的山行表達了什么12-30
有您，一路幸福詩(shī)歌07-03