《勸學(xué)》練習題
在平時(shí)的學(xué)習、工作中，我們都可能會(huì )接觸到練習題，做習題在我們的學(xué)習中占有非常重要的位置，對掌握知識、培養能力和檢驗學(xué)習的效果都是非常必要的，一份好的習題都具備什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的《勸學(xué)》練習題，歡迎大家分享。
《勸學(xué)》練習題 1
一、填空
1、《孫權勸學(xué)》選自 ，該書(shū)是 (朝代) (人名)主持編纂的一部 體通史，記載了從 到 共1362 年間的史事。
2、《孫權勸學(xué)》的原因是： ;《孫權勸學(xué)》的學(xué)習方法是： ;《孫權勸學(xué)》勸的語(yǔ)言是： ;《孫權勸學(xué)》的成果是：
(以上均填原句)。
3、魯肅的話(huà)表現了他 的感情，也從側面寫(xiě)出了 ;文末的“ ”(原文)更進(jìn)一步闡明了這一點(diǎn)。
4、文中可以提煉的一個(gè)成語(yǔ)是：
二、 給下列加點(diǎn)字注音。
卿( ) 涉獵( ) 孰( ) 遂( )
三、 解釋加點(diǎn)詞。
1、當涂掌事 當 ;
2、蒙辭以軍中多務(wù) 辭 ;
3、治經(jīng)為博士邪 治 ;
4、但當涉獵 涉獵 ;
5、見(jiàn)往事耳 見(jiàn)： 。
6、蒙乃使就學(xué) 乃： ;
7、卿今者才略 才略 ;
8、即更刮目相看。 刮 ;
四、寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思，其中意義完全相同的是( )。
A.{但當涉獵 ( ) {門(mén)當戶(hù)對 ( )
B.{自以為大有所益 ( ) {多多益善 ( )
C.{見(jiàn)往事耳 ( ) {往事不堪回首 ( )
D.{卿今者才略 ( ) {卿今當涂掌事 ( )
五、選擇對下列虛詞解釋正確的一項。
1.蒙辭以軍中多務(wù)( ) A.把 B.被 C.用
2.即更刮目相待( ) A.立即 B.就是 C.如果，假如
3.蒙乃始就學(xué)( ) A.于是 B.卻 C.只，僅僅
4.結友而別( ) A.并且 B.但是 C.連接前后兩個(gè)動(dòng)作，不譯。
六、對翻譯的句子進(jìn)行判斷，正確的打“√”，錯誤的打“×”。
1.卿今當涂掌事，不可不學(xué)。
譯文：你今天掌管權事，不可以不學(xué)習啊。( )
2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
譯文：我哪里是讓你研究儒家經(jīng)典做個(gè)博學(xué)多才的人呀!( )
3.卿今者才略，非復吳下阿蒙!
譯文：你今天的才干和謀略，不再是在吳縣時(shí)的阿蒙啊!( )
七、翻譯下列句子。
1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
__________________________________________________________
2、但當涉獵，見(jiàn)往事耳。
__________________________________________________________
3、大兄何見(jiàn)事之晚乎?
__________________________________________________________
八、問(wèn)答題：
1、文中最突出的描寫(xiě)方法是什么?
答：______________________________________________________。
2、本文所揭示的道理對你有什么啟示?
答：______________________________________________________。
《孫權勸學(xué)》課后練習答案：
一、填空
1、《孫權勸學(xué)》選自 《資治通鑒》 ，該書(shū)是 宋(朝代) 司馬光 (人名)主持編纂的一部 編年 體通史，記載了從 戰國 到 五代 共1362 年間的史事。
2、《孫權勸學(xué)》的原因是： “卿今當涂掌事，不可不學(xué)” ;《孫權勸學(xué)》的學(xué)習方法是： “但當涉獵，見(jiàn)往事耳�！� ;《孫權勸學(xué)》勸的語(yǔ)言是： “卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！�
;《孫權勸學(xué)》的成果是：“ 卿今者才略，非復吳下阿蒙�！� (以上均填原句)。
3、魯肅的話(huà)表現了他 驚訝、敬佩 的感情，也從側面寫(xiě)出了 學(xué)有所獲;文末的 “ 士別三日，即更刮目相待�！�(原文)更進(jìn)一步闡明了這一點(diǎn)。
4、文中可以提煉的一個(gè)成語(yǔ)是： 士別三日，刮目相看。
二、 翻譯下列句子。
1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
___我哪里是讓你研究儒家經(jīng)典做個(gè)博學(xué)多才的人呀!______
2、但當涉獵，見(jiàn)往事耳。
只是應當粗略地閱讀，了解一下過(guò)去的歷史經(jīng)驗教訓。
3、大兄何見(jiàn)事之晚乎?
___大哥為什么認清事物這么晚啊!_________
三、問(wèn)答題：
1、文中最突出的`描寫(xiě)方法是什么?
答：用對話(huà)的方法進(jìn)行語(yǔ)言描寫(xiě)。
2、本文所揭示的道理對你有什么啟示?
答： 我的啟示是：1、開(kāi)卷有益，只要有學(xué)習，就會(huì )有收獲;2、士別三日
刮目相看，我們要以開(kāi)放的眼光看待別人。
四、寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思，其中意義完全相同的是( D )。
A.{但當涉獵 ( 應當 ) {門(mén)當戶(hù)對 ( 相當 )
B.{自以為大有所益 ( 好處 ) {多多益善 ( 更加 )
C.{見(jiàn)往事耳 ( 歷史 ) {往事不堪回首 ( 過(guò)去的事 )
D.{卿今者才略 ( 您 ) {卿今當涂掌事 ( 您 )
五、選擇對下列虛詞解釋正確的一項。
1.蒙辭以軍中多務(wù)( C ) A.把 B.被 C.用
2.即更刮目相待( A ) A.立即 B.就是 C.如果，假如
3.蒙乃始就學(xué)( A ) A.于是 B.卻 C.只，僅僅
4.結友而別( C ) A.并且 B.但是 C.連接前后兩個(gè)動(dòng)作，不譯。
六、對翻譯的句子進(jìn)行判斷，正確的打“√”，錯誤的打“×”。
1.卿今當涂掌事，不可不學(xué)。
譯文：你今天掌管權事，不可以不學(xué)習啊。( √ )
2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
譯文：我哪里是讓你研究儒家經(jīng)典做個(gè)博學(xué)多才的人呀!( √)
3.卿今者才略，非復吳下阿蒙!
譯文：你今天的才干和謀略，不再是在吳縣時(shí)的阿蒙啊!( √ )
《勸學(xué)》練習題 2
閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。
�。祝�
初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學(xué)�！泵赊o以軍中多務(wù)。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，卿若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)潯陽(yáng)，與蒙議論，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙�！泵稍唬骸笆縿e三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎？”肅遂拜蒙母，結友而別。
�。ㄒ遥�
傅永，字脩期，清河人也。幼隨叔父洪仲與張幸自青州入魏，尋復南奔。有氣干，拳勇過(guò)人，能手執鞍橋，倒立馳騁。年二十余，有友人與之書(shū)而不能答，請洪仲，洪仲深讓①之而不為報。永乃發(fā)憤讀書(shū)，涉獵經(jīng)史，兼有才干�！侗笔�.傅永列傳》
注：①[讓]責備。
1.下列加粗詞意思相同的一組是（）
A.蒙辭以軍中多務(wù) 不辭而別
B.及魯肅過(guò)潯陽(yáng)拳勇過(guò)人
C.自以為大有所益 精益求精
D.涉獵經(jīng)史，兼有才干 品學(xué)兼優(yōu)
2.下列“之”字用法與其他三項不同的.一項是（）
A.大兄何見(jiàn)事之晚乎
B.洪仲深讓之而不為報
C.或以錢(qián)幣乞之
D.借旁近與之
3.用現代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
�。�1）但當涉獵，見(jiàn)往事耳。
____________________________________
�。�2）有友人與之書(shū)而不能答。
____________________________________
4.根據文章的意思，任選一題，用自己的話(huà)回答下列問(wèn)題。
�。�1）呂蒙在短時(shí)間內才略驚人長(cháng)進(jìn)的原因是什么？
____________________________________
�。�2）傅永為什么能夠“發(fā)憤讀書(shū)”？
____________________________________
5.找一找呂蒙、傅永這兩個(gè)人物身上有哪些共同特點(diǎn)？
____________________________________
6.請結合自己的體會(huì )，說(shuō)說(shuō)呂蒙、傅永的故事給你什么啟示。
____________________________________
參考答案：
1.D
2.A
3.（1）只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。
�。�2）有個(gè)友人寄給他一封信，他卻不能回復。
3.（1）呂蒙認清了學(xué)習的重要性；刻苦學(xué)習。（意對即可）
�。�2）傅永遭叔父責備，受到刺激；認識到讀書(shū)的重要性。（意對即可）
4.他們二人身份相同，都是武人（武將、武夫）；認識到讀書(shū)意義后都能刻苦學(xué)習；都有了驚人的長(cháng)進(jìn)。（意對即可）
5.“略”。
《勸學(xué)》練習題 3
文言文對比閱讀（46分）
�。ㄒ唬⿲O權勸學(xué)（10分）
初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。
�。ǘ┢蚜粝蓪�(xiě)書(shū)（9分）
蒲留仙①居鄉里，落拓②無(wú)偶，性尤怪誕，為村中童子師以自給，不求于人。其作《聊齋志異》時(shí)，每臨晨，攜一大瓷罌③，中貯苦茗④，又具淡巴菰⑤一包，置行人大道旁。下陳蘆席，坐于上，煙茗置身畔。見(jiàn)行者過(guò)必強執與語(yǔ)搜奇說(shuō)異隨人所知�？蕜t飲以茗，或奉以煙，必令暢談乃已。偶聞一事，歸而潤色之。如是二十余年，此書(shū)方告成，故筆法超絕。
�。ㄟx自《新世說(shuō)》）
【注釋】
�、倨蚜粝桑浩阉升g（1640～1715），字留仙。
�、诼渫兀郝洳�，窮困失意。
�、鄞衫洠盒】诖蟾沟氖⒕破�。
�、苘翰�。 ⑤淡巴菰：煙草的舊音譯名。
1、請在需要加標點(diǎn)的地方用“/”標出來(lái)。（3分）
見(jiàn)行者過(guò)/必強執與語(yǔ)/搜奇說(shuō)異/隨人所知
4、從這段文字，我們可以看出怎樣的'啟示？（3分）
呂蒙：要多讀書(shū)，開(kāi)卷有益，堅持學(xué)習，才能到達更高的境界；積極聽(tīng)取他人的正確建議；
蒲松齡：做事情都不是一蹴而就的，要堅持不懈，才能最終成功。
2、用現代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（4分）
�。�1）蒙辭以軍中多務(wù)。
呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。
�。�2）士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！
讀書(shū)人分別幾天，就要擦亮眼睛，重新看待對方，兄長(cháng)怎么知曉事情那么晚呢！
�。�3）為村中童子師以自給，不求于人。
�。ㄆ阉升g）給村子里的孩童當老師來(lái)自給自足，不用乞求別人。
《勸學(xué)》練習題 4
閱讀《孫權勸學(xué)》和《誡子書(shū)》兩篇文言文，回答文后的問(wèn)題。
(甲)孫權勸學(xué)
初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結友而別。
(乙)誡子書(shū)
夫君子之行①，靜以修身，儉以養德，非澹泊②無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢③則不能勵精，險躁④則不能治性⑤。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及。
[注釋] ①行：行為，操行。②澹泊：也寫(xiě)作“淡泊”，清心寡欲，不追求名利。③淫慢：過(guò)度怠惰。淫，過(guò)度。慢，怠惰，不勤勉。④險躁：過(guò)分急躁。⑤治性：約束自己的性情。
1. 用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括孫權勸學(xué)的內容。
2. 閱讀《誡子書(shū)》，說(shuō)說(shuō)諸葛亮寫(xiě)這封家書(shū)的用意。
3. 解釋下列句中加點(diǎn)的詞的意思。
(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 治經(jīng)( ) (2)士別三日，即更刮目相待 刮目相待( )
(3)靜以修身，儉以養德 儉以養德( ) (4)淫慢則不能勵精 勵精( )
4.用現代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
(1)卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益。
____________________________________________
(2)夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
____________________________________________
5.閱讀《孫權勸學(xué)》，說(shuō)說(shuō)孫權是用什么方法勸說(shuō)呂蒙學(xué)習的。
________________________________________________
6.讀了《孫權勸學(xué)》和《誡子書(shū)》兩篇短文后，你收到了怎樣的啟發(fā)?請就其中的一個(gè)方面談?wù)勛约旱腵認識。
_________________________________________________________________________________
【參考答案】
1.寫(xiě)了呂蒙在孫權的勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習，其才略很快就有了驚人的長(cháng)進(jìn)的故事。(意對即可)
2.諸葛亮告誡兒子要修身養性，生活節儉，以此來(lái)培養自己的品德。(意對即可)
3.(1)研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指《易》《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《春秋》。
(2)另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦眼。
(3)用樸素來(lái)培養自己的品德。
(4)精神振奮。勵，激勵，振奮。
4.(1)你說(shuō)你事物多，誰(shuí)比得上我事物多呢?我經(jīng)常讀書(shū)，自以為大有益處。
(2)學(xué)習必須身心寧靜，才智必須經(jīng)過(guò)學(xué)習，不學(xué)習就不能使自己的才學(xué)廣博起來(lái)，沒(méi)有志向就不能使自己的學(xué)識有所成就。(意對即可)
5.提示：可以就學(xué)習的重要性，以及志向、目標、修身、養德等其中的一個(gè)方面談自己受到的啟發(fā)或教育。(言之成理即可)
《勸學(xué)》練習題 5
孫權勸學(xué)
初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。
1、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項是（ ）（3分）
A.蒙乃始就學(xué)/自是指物作詩(shī)立就 B.見(jiàn)往事耳/胡不見(jiàn)我于王
C.但當涉獵/但少閑人如吾兩人耳 D.孰若孤/孰視之
2、從呂蒙的變化中你得到了哪些啟發(fā)請結合《傷仲永》一文簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱目捶�。�?分）
答：
參考答案
1、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項是（ C ）（3分）
A.蒙乃始就學(xué)/自是指物作詩(shī)立就(從事/完成)B.見(jiàn)往事耳/胡不見(jiàn)我于王（了解/引見(jiàn)）
C.但當涉獵/但少閑人如吾兩人耳（只） D.孰若孤/孰視之（誰(shuí)/通“熟”仔細）
2、從呂蒙的變化中你得到了哪些啟發(fā)請結合《傷仲永》一文簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱腵看法。（4分）
答：開(kāi)卷有益，只要學(xué)習，就會(huì )有收獲（1分）；只要樂(lè )于學(xué)習，善于學(xué)習，就會(huì )尋找一切機會(huì )去學(xué)習，最終有所成就（1分）。再聰明的人，如果放棄學(xué)習，終將一事無(wú)成（1分）。后天教育和學(xué)習對人的成長(cháng)非常重要（1分）。（答對三點(diǎn)3分，語(yǔ)言通順1分。）
《勸學(xué)》練習題 6
1.下面對加點(diǎn)字的解說(shuō)，錯誤的一項是[ ]
A.假(借助，利用)舟楫者 狐假(借助，利用)虎威 不假(借助)思索
B.冰，水為(做，凝成)之 行將為(被)人所并 為(為了)之奈何
C.非利足也，而致(達到)千里專(zhuān)心致(盡，極)志 閑情逸致(興致，情趣)
D.勸(勸勉，鼓勵)學(xué) 勸(用道理打動(dòng)人)導 勸(勸說(shuō)，阻止)架
2.指出說(shuō)法正確有一項[ ]
A.“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強”、“爪牙”在文中用的是它的比喻義。
B.白居易《憶江南》有“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍”。這里的“藍”和“取之于藍”中的“藍”相同。
C.《勸學(xué)》是《荀子》里的第一篇。節選的三段著(zhù)重論述了學(xué)習應持的.態(tài)度。
D.《勸學(xué)》的作者荀況，是春秋后期趙國人，他強調后天學(xué)習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。
3.“而”字主要有下列用法，后邊句中的“而”屬哪種用法，請把相應的用法的序號填在句后的括號里。
a.連詞，表并列關(guān)系 b.連詞，表遞進(jìn)關(guān)系 c.連詞，表轉折關(guān)系
d.連詞，表假設關(guān)系 e.連詞，表順承關(guān)系 f.連詞，表修飾關(guān)系
g.代詞，同“爾”，你，你的
(1)青，取之于藍而青于藍________
(2)諸君而有意，瞻予馬首可也________
(3)順風(fēng)而呼，聲非如疾也________ (4)蟹八跪而二螯________
(5)積善成德，而神明自得________ (6)吾嘗終日而思矣________
(7)君子博學(xué)而日參省乎己________
4.下列句中的“上”與例句中的“上”用法相同的是[ ]
例句：上食埃土
A.上山擒虎易，開(kāi)口求人難 B.物價(jià)上漲
C.上下天光，一碧萬(wàn)頃 D.刻唐賢今人詩(shī)賦于其上
5.從下面的比喻句中找出正面設喻的一項[ ]
(1)青出于藍 (2)冰寒于水 (3)騏驥一躍，不能十步
(4)駑馬十駕，功在不舍 (5)車(chē)柔以為輪 (6)金就礪則利
(7)鍥而舍之，朽木不折 (8)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強
A.(1)(3)(5)(7) B.(1)(2)(5)(6)
C.(2)(4)(7)(8) D.(3)(5)(6)(8)
6.指出與例句句式不同的一項[ ]
A.不如登高之博見(jiàn)也。
B.馬之千里者，一食或盡粟一石。
C.雁蕩具體而微者。
D.今戰士還者不足兩萬(wàn)耳。
7.下列加點(diǎn)詞活用現象相同的是[ ]
�、佘�(chē)柔使之然也 ②君子博學(xué)而日參省科己
�、鄱氛凵咝�，明滅可見(jiàn) ④假舟楫者，非能水也
�、蓁さ嚷瘦p銳繼其后 ⑥吾妻之美我者 ⑦其至又加少也
A.①② B.⑤⑦ C.④⑥ D.②③
《勸學(xué)》練習題 7
�。ㄒ唬�
初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙議論，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。
�。ǘ┍T夜談
晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣�！睅煏缭唬骸昂尾槐T①乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣②安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧③行乎？”平公曰：“善哉！”。
【注釋】①炳燭：點(diǎn)燭。②盲臣：師曠為盲人，故自稱(chēng)盲臣。③昧行：在黑暗中行走。
【小題1】解釋下面句子中的加線(xiàn)詞。（6分）
�。�1）卿今當涂掌事（ ） （2）但當涉獵 （ ）
�。�3）蒙辭以軍中多務(wù) （ ） （4）及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（ ）
�。�5）恐已暮矣 （ ） （6）盲臣安敢戲君乎 （ ）
【小題2】《孫權勸學(xué)》中有兩個(gè)成語(yǔ)，請寫(xiě)出成語(yǔ)并解釋含義。（3分）
【小題3】將下面的文言句子譯成現代漢語(yǔ)。（4分）
�、偈縿e三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！
�、谏俣脤W(xué)，如日出之陽(yáng)。
【小題4】根據語(yǔ)段內容回答。（5分）
�。�1）“刮目相待”后，魯肅有何舉動(dòng)？說(shuō)明了什么？
�。�2）呂蒙不愿學(xué)的理由和晉平公擔心學(xué)不好的理由分別是什么？
【小題5】?jì)晌亩际钦剬W(xué)習的，共涉及四個(gè)人，讀完后你得到什么啟發(fā)？（2分）
答案
【小題1】當權，當道 粗略地閱讀 用 到 擔心 怎么、哪里
【小題2】吳下阿蒙（0.5分） 解釋?zhuān)涸溉龂鴷r(shí)期吳國大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思。后泛指缺少學(xué)識才干的人，比喻人學(xué)識尚淺。（1分）
刮目相待（0.5分） 解釋?zhuān)罕扔魅サ襞f日的看法，用新的眼光來(lái)看待人或事物。（1分）
【小題3】①讀書(shū)人分別幾天,就應當用新眼光來(lái)看待(我)，長(cháng)兄為什么認清事物這么晚��！
�、谛r(shí)候喜歡學(xué)習，猶如白天剛剛出來(lái)的太陽(yáng)。
【小題4】（1）拜蒙母 與蒙結友（1分） 一方面說(shuō)明了魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛(ài)才，二人情投意合。（1分）另一方面也是從側面表現了呂蒙才略的驚人長(cháng)進(jìn)。（2）軍中多務(wù)（事務(wù)多） 恐已暮矣（年紀大）
【小題5】從熱愛(ài)學(xué)習，珍惜時(shí)間，善于引導，虛心聽(tīng)取他人的合理建議等方面闡述即可。
解析【小題1】試題分析： “當涂、以、過(guò)”結合語(yǔ)境即可推斷出意思，分別譯為“當權”“用”�！暗�，經(jīng)過(guò)”�！吧娅C”與現代漢語(yǔ)的意思一致，應譯為“粗略地閱讀”�！鞍病笔俏难晕闹械墓潭ㄓ梅ǖ脑~語(yǔ)，譯為“怎么”。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生理解文言字詞的意思的'能力。
點(diǎn)評：文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類(lèi)。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞據多�？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對于易錯、易混詞要加以積累。
【小題2】試題分析：平時(shí)的學(xué)習中應有積累，不僅知道其出處，更應知道其意思。一個(gè)是“吳下阿蒙”，出自“卿今者才略，非復吳下阿蒙”，意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的意思。后泛指缺少學(xué)識才干的人，比喻人學(xué)識尚淺。另一個(gè)是“刮目相待”或“刮目相看”，出自“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎”，比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來(lái)看待人或事物。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對成語(yǔ)的理解能力。
點(diǎn)評：對于出自文言文中的成語(yǔ)更要重視，不僅知道出自哪個(gè)句子，還要知道它們在原文中的意思和現在的用法，做到知其意且會(huì )運用。
【小題3】試題分析：翻譯時(shí)要注意，關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要落實(shí)。兩個(gè)句子中的的關(guān)鍵詞有“士、三日、少”等，“士”在句中應譯為“讀書(shū)人”，“三日”不是實(shí)指，應譯為“幾天”�！吧佟睉x四聲，譯作“小時(shí)候”。了解了關(guān)鍵字詞的意思，把各個(gè)詞語(yǔ)的意思連綴起來(lái)，語(yǔ)意通順即可。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生文言語(yǔ)句的翻譯能力。
點(diǎn)評：翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí)，放到語(yǔ)境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。
【小題4】試題分析：第一問(wèn)在原文中提取“肅遂拜蒙母，結友而別”回答或用自己的話(huà)概括均可。第一問(wèn)第二步，從魯肅的行為可知，呂蒙才略的長(cháng)進(jìn)驚人，魯肅發(fā)自?xún)刃牡乇粎蚊傻牟怕运鄯�，愿意與之結交。第二問(wèn)在原文中提取語(yǔ)句作答即可，第一篇中可提取“軍中多務(wù)”，第二篇可提取人物的語(yǔ)言“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣”，當然也可在理解的基礎上概括作答。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生提取信息及對文章的理解能力。
點(diǎn)評：做這類(lèi)題目時(shí)，一定要審清題干，看清題干共幾步，按步作答。能用原文語(yǔ)句回答的首選使用原文語(yǔ)句。需要概括作答的，要結合對原文內容的理解，根據關(guān)鍵語(yǔ)句，擬出切題的答案。
【小題5】試題分析：分析題干“兩文都是談學(xué)習的，共涉及四個(gè)人”可知，我們應從學(xué)習的角度談體會(huì )。理解題干和文章內容可知，從四個(gè)人的身上可得到不同的啟示，如從呂蒙、晉平公的身上，我們可以得到要熱愛(ài)學(xué)習、珍惜時(shí)間、虛心聽(tīng)取他人建議的啟示，從師曠、孫權的身上可得到要善于引導別人的啟示。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生的理解和表達能力。
點(diǎn)評：要大膽表述自己的感悟，根據原文內容，從人物的言談、行為，事件的結果等當中得到啟示，借用原文中的信息，組織成自己的語(yǔ)言，把個(gè)人的想法和感受表述出來(lái)。注意切題做答，語(yǔ)句通順。
《勸學(xué)》練習題 8
炳燭①夜讀
晉平公問(wèn)于師曠曰：吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。師曠曰：何不炳燭乎？平公曰：安有為人臣而戲其君乎？師曠曰：盲臣②安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行③乎？平公曰：善哉！
【注釋】①炳燭：點(diǎn)燭。 ②盲臣：師曠為盲人，故自稱(chēng)為盲臣。 ③昧行：在黑暗中行走。
孫權勸學(xué)
初，權謂呂蒙曰：卿今當涂掌事，不可不學(xué)！蒙辭以軍中多務(wù)。權曰：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙議論，大驚曰：卿今者才略，非復吳下阿蒙！蒙曰：士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！肅遂拜蒙母，結友而別。
下面句子中的于和晉平公問(wèn)于師曠的于意義相同的一項是（ ）
A.指通豫南，達于漢陰
C.于廳事之東北角
B.貧者語(yǔ)于富者曰：吾欲之南海，何如？ D.游于是乎始
2.解釋下面句子中的加點(diǎn)詞。
�、趴忠涯阂觃_________________ ⑵盲臣安敢戲君乎______________
�、鞘縿e三日，即更刮目相待________ ⑷及魯肅過(guò)尋陽(yáng)________________
3.用現代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
�、派俣脤W(xué)，如日出之陽(yáng)。
譯文：________________________________________________________
�、乒仑M欲卿治經(jīng)為博士邪�。ń�(jīng)：指儒家經(jīng)典。博士：指當時(shí)專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，可不譯。）
譯文：________________________________________________________
4.晉平公擔心學(xué)不好的理由是__________________，呂蒙不愿學(xué)的理由是______________。（每處所填不超過(guò)5字）
5.兩文都是談學(xué)習的'，共涉及四個(gè)人，讀完后你得到什么啟發(fā)？
參考答案
1.C
2.①遲、晚 ②怎么 ③再次、重新 ④ 等到、到
3.（1）年少而學(xué)，（就）如同初升的太陽(yáng)。
�。�2）我難道想要你研究儒家經(jīng)典而成為博士嗎？（大意相近即可）
4.年紀大；事務(wù)多。（意思正確即可）
5.從熱愛(ài)學(xué)習、珍惜時(shí)間、善于引導、虛心聽(tīng)取他人的合理建議等方面闡述均可。（語(yǔ)意明確、句子通順、所答內容與文段有關(guān)即可）
《勸學(xué)》練習題 9
閱讀下面的文言文，然后回答：（每小題3分）
君子曰：學(xué)不可以已。青、取之于藍，而青于藍；冰、水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(cháng)也，而見(jiàn)者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
1.下列句子中，加線(xiàn)的詞解釋不正確的是（ ）A.則知明而行無(wú)過(guò)矣知：智慧B.而聞?wù)哒谜茫呵宄﨏.非能水也，而絕江河絕：橫渡D.君子生非異也生：習慣2.對下列兩組句子中加線(xiàn)的字的意義和用法理解正確的一項是（）
而寒于水 善假于物也。
吾嘗終日而思矣 而至千里A.兩個(gè)于字相同，兩個(gè)而字相同。B.兩個(gè)于字不同，兩個(gè)而字相同。C.兩個(gè)于字不同，兩個(gè)而字不同。D.兩個(gè)于字相同，兩個(gè)而字不同。3.對下面兩句話(huà)的意思，理解正確的一項是：（ ）
�、�、金就礪則利 ②、學(xué)不可以已
A.刀劍放在磨刀石上磨就會(huì )鋒利學(xué)習不可以停止
B.金屬靠攏在磨刀石上磨就會(huì )鋒利學(xué)習不可以停止
C.刀劍放在磨刀石上磨就會(huì )鋒利學(xué)習是不可以成為過(guò)去的.事情
D.金屬靠攏在磨刀石上磨就會(huì )鋒利學(xué)習是不可以成為過(guò)去的事情
4.對上文理解和分析不正確的一項是（ ）
A.上文三處提到了君子。而其意義不同，按照順序他們分別是有學(xué)問(wèn)的人、品德高尚的人和統治者。
B.第一段論證了學(xué)習的意義，強調人的知識和道德修養不是先天固有的，而是在后天不斷的學(xué)習中逐漸培養起來(lái)的。
C.第二段形象的論證并強調了后天的學(xué)習在獲取知識和培養品德中的巨大作用。
D.上文反復運用了同類(lèi)事物設喻，比如登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬者、假舟楫者等，論證了同一個(gè)道理。
答案：
1.D
2.C
3.A
4.A 答案解析： 1.試題分析：生，是個(gè)通假字，通性，資質(zhì),稟賦。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力，能力層次為B級。
2.試題分析：而寒于水中的于，介詞，比；善假于物也中的于介詞，可不譯，起引進(jìn)作用。吾嘗終日而思矣中而連詞，表修飾；而至千里中而連詞，表轉折。
考點(diǎn)：考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義的能力，能力層次為B級。
3.試題分析：B項，把就解釋錯了，就，靠近，在句中可以譯成把放到上。C項，把已譯錯了，已，停止。D項，把就和已都譯錯了。
4.試題分析：統治者錯，第三處君子指有學(xué)問(wèn)有修養的人，而非指統治者。
考點(diǎn)：本題學(xué)生對歸納內容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，能力層次為C級。
《勸學(xué)》練習題 10
三、古詩(shī)文閱讀
11、（19分）閱讀下面的文言文，完成小題。
勸學(xué)（節選）
荀子
君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(cháng)也，而見(jiàn)者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
《呂氏春秋孟夏紀第四》
勸學(xué)
先王之教，莫榮于孝，莫顯于忠。忠孝，人君人親之所甚欲也。顯榮，人子人臣之所甚愿也。然而人君人親不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理義。不知理義，生于不學(xué)。學(xué)者師達而有材，吾未知其不為圣人。圣人之所在，則天下理焉。在右則右重，在左則左重，是故古之圣王未有不尊師者也。尊師則不論其貴賤貧富矣。若此則名號顯矣，德行彰矣。故師之教也，不爭輕重尊卑貧富，而爭于道。其人茍可，其事無(wú)不可。所求盡得，所欲盡成，此生于得圣人。圣人生于疾學(xué)。不疾學(xué)而能為魁士名人者，未之嘗有也。疾學(xué)在于尊師，師尊則言信矣，道論矣。故往教者不化，召師者不化，自卑者不聽(tīng)，卑師者不聽(tīng)。師操不化不聽(tīng)之術(shù)而以強教之，欲道之行、身之尊也，不亦遠乎？學(xué)者處不化不聽(tīng)之勢，而以自行，欲名之顯、身之安也，是懷腐而欲香也，是入水而惡濡也。凡說(shuō)者兌之也①非說(shuō)之也今世之說(shuō)者多弗能兌而反說(shuō)之夫弗能兌而反說(shuō)是拯溺而硾（同“縋”，zhuì）之以石也是救病而飲之以堇②也，使世益亂；不肖主重惑者，從此生矣。
故為師之務(wù)，在于勝（同“循”）理，在于行義。理勝義立則位尊矣，王公大人弗敢驕也，上至于天子，朝之而不慚。凡遇合③也，合不可必，遺理釋義，以要不可必，而欲人之尊之也，不亦難乎？故師必勝理行義然后尊。
【注】①說(shuō)：說(shuō)教。兌：悅。②堇：毒草，根有劇毒。③遇合：師徒相遇而和洽。
�。�1）對下列語(yǔ)句加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項是
A.木直中繩 中：合于
B.而絕江河 絕：橫渡
C.遺若此則名號顯矣，德行彰矣 彰：彰顯
D.王公大人弗敢驕也 驕：驕傲
�。�2）下列句子中“而”字的用法與例句相同的一項是
例：青，取之于藍而青于藍
A、吾嘗跂而望矣
B、蟹六跪而二螯
C、學(xué)者師達而有材
D、懷腐而欲香也
�。�3）下列用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分斷句，正確的一項是
A、凡說(shuō)者/兌之也/非說(shuō)之也/今世之說(shuō)者/多弗能兌/而反說(shuō)之/夫弗能兌而反說(shuō)/是拯溺而硾之以石也/是救病而飲之以堇也/
B、凡說(shuō)者/兌之也/非說(shuō)之也/今世之說(shuō)者/多弗能兌而反說(shuō)之/夫弗能兌而反說(shuō)/是拯溺而硾之/以石也是救病/而飲之以堇也/
C、凡說(shuō)者/兌之也/非說(shuō)之也/今世之說(shuō)者多/弗能兌/而反說(shuō)之/夫弗能兌/而反說(shuō)/是拯溺而硾之/以石也是救病/而飲之以堇也/
D、凡說(shuō)者/兌之也/非說(shuō)之也/今世之說(shuō)者多/弗能兌/而反說(shuō)之/夫弗能兌/而反說(shuō)/是拯溺而硾之以石也/是救病而飲之以堇也/
�。�4）下列各句中與例句句式類(lèi)型相同的一項是
例：冰，水為之而寒于水
A、句讀之不知
B、師不必賢于弟子
C、蚓無(wú)爪牙之利
D、不拘于時(shí)
�。�5）下列選項理解與分析有誤的一項是
A、荀子《勸學(xué)》第一段首句“君子曰：學(xué)不可以已”既是全文的一個(gè)中心論題，也是第一段所要開(kāi)始闡述的內容。段尾部分則歸結“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣”，明確而有力地照應首句，收束了上文，并清楚地點(diǎn)明了該段的中心思想。
B、《呂氏春秋》認為，國君、父母都希望臣下、子女做到“忠孝”，臣下、子女都希望求得“顯榮”，而要實(shí)現這些，只有通過(guò)學(xué)習。
C.荀子《勸學(xué)》認為要學(xué)習更要思考，文章通過(guò)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬者”“假舟楫者”等比喻，得出結論“君子善假于物”。
D、《呂氏春秋》認為，說(shuō)教應當使人心悅誠服，否則就像給溺水者綁上石頭，用毒藥救人一樣，會(huì )使得世道越來(lái)越亂，不賢達的君主越來(lái)越昏聵。
�。�6）把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的語(yǔ)句翻譯成現代漢語(yǔ)。
�、倬硬⿲W(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
�、诰由钱愐�，善假于物也。
�、凼ト松诩矊W(xué)。不疾學(xué)而能為魁士名人者，未之嘗有也。
答案：
三、古詩(shī)文閱讀
11、【解答】（1）D.“驕”，動(dòng)詞，應譯作“怠慢”。譯文：王公大人們就不敢怠慢他們了。
�。�2）例句“而”是連詞，表轉折關(guān)系，可譯作“卻”。
A、“而”是連詞，表順承關(guān)系，可不譯。
B、“而”是連詞，表并列關(guān)系，可譯作“并且，又”。
C、“而”是連詞，表并列關(guān)系，可譯作“并且，又”。
D、“而”是連詞，表轉折關(guān)系，可譯作“卻”。
故選D。
�。�3）“今世之說(shuō)者”，是“主語(yǔ)+者”的判斷句，因此“者”后應斷開(kāi)，由此排除CD；“是拯溺而硾之以石也”和“是救病而飲之以堇也”句式結構相同，語(yǔ)意并列，因此其間均不能斷開(kāi)，由此排除B。故選A。譯文：凡是進(jìn)行說(shuō)教，應使對方心悅誠服，而不是生硬地說(shuō)教。當今世上的說(shuō)教者，大多不能使人心悅誠服，反倒生硬地進(jìn)行說(shuō)教。不能使人心悅誠服卻硬要說(shuō)教，這就像拯救落水的人反倒把石頭綁在身上讓他沉下去，救治病人卻把毒藥給他喝一樣。
�。�4）例句是狀語(yǔ)后置句，“寒于水”應是“于水寒”。譯文：冰是水凝結而成的，卻比水還要寒冷。
A、賓語(yǔ)前置句，應是“不知句讀”。譯文：不懂得斷句。
B、狀語(yǔ)后置句，應是“師不必于弟子賢”。譯文：老師不一定就比弟子賢能。
C、定語(yǔ)后置句，“爪牙之利”應是“利爪牙”。譯文：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪子和牙齒。
D、被動(dòng)句，“于”是介詞，表示被動(dòng)。譯文：不被當時(shí)不從師學(xué)習風(fēng)氣約束。
故選B。
�。�5）B、“國君、父母都希望臣下、子女做到‘忠孝’”說(shuō)法錯誤。文中說(shuō)的是“忠孝，人君人親之所甚欲也”，意思是“忠和孝，是做君主和做父母十分希望得到的東西”，是“做君主和做父母希望得到”，不是“希望臣下、子女做到‘忠孝’”。
�。�6）①“博學(xué)”，古今異義，廣泛學(xué)習；“參”，動(dòng)詞，檢驗；“省”，動(dòng)詞，反��；“知”，通“智”，智慧。譯文：君子廣博地學(xué)習并且每天檢驗反省自己，那么他就會(huì )智慧明達而且行為沒(méi)有過(guò)失了。
�、凇吧�，通“性”，本性，天性；“異”，不同；“假”，動(dòng)詞，借助。譯文：君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒(méi)有不同，只是君子善于借助外物罷了。
�、邸凹病�，形容詞，勤奮努力；“魁士”，大學(xué)者；“未之嘗有也”，賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序應是“未嘗有之”，沒(méi)有出現過(guò)這樣的人。譯文：圣人是在努力學(xué)習中產(chǎn)生的。不努力學(xué)習卻能成為賢士名人的，還沒(méi)出現過(guò)這樣的人。
答案：
�。�1）D
�。�2）D
�。�3）A
�。�4）B
�。�5）B
�。�6）①君子廣博地學(xué)習并且每天檢驗反省自己，那么他就會(huì )智慧明達而且行為沒(méi)有過(guò)失了。
�、诰拥馁Y質(zhì)秉性跟一般人沒(méi)有不同，只是君子善于借助外物罷了。
�、凼ト耸窃谂W(xué)習中產(chǎn)生的。不努力學(xué)習卻能成為賢士名人的，還沒(méi)出現過(guò)這樣的人。
參考譯文：
《勸學(xué)》（節選）
君子說(shuō)：學(xué)習是不可以停止的。靛青是從藍草里提取的，可是比藍草的顏色更深；冰是水凝結而成的，卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨線(xiàn)，用煣的工藝把它制成車(chē)輪，那么木材的彎度就合乎圓的標準了。即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了，木材也不會(huì )再挺直，是因為經(jīng)過(guò)加工使它成為這樣的。所以木材用墨線(xiàn)量過(guò)再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利，君子廣博地學(xué)習并且每天檢驗反省自己，那么他就會(huì )智慧明達而且行為沒(méi)有過(guò)失了。
我曾經(jīng)整天思索，卻不如片刻學(xué)到的.知識多；我曾經(jīng)踮起腳遠望，卻不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒(méi)有加長(cháng)，可是別人在遠處也能看見(jiàn)；順著(zhù)風(fēng)呼叫，聲音沒(méi)有變得洪亮，可是聽(tīng)的人在遠處也能聽(tīng)得很清楚。借助車(chē)馬的人，并不是腳走得快，卻可以達到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡江河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒(méi)有不同，只是君子善于借助外物罷了。
堆積土石成了高山，風(fēng)雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生；積累善行養成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來(lái)了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專(zhuān)一。螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，但是沒(méi)有蛇、鱔的洞穴它就無(wú)處藏身，這是因為它用心浮躁。
《呂氏春秋孟夏紀第四》
在先王的教化中，沒(méi)有什么比孝更榮耀，沒(méi)有什么比忠更顯達。忠和孝，是做君主和做父母十分希望得到的東西。顯達和榮耀，是做子女和做臣下十分愿意獲得的東西。然而，做君主與父母的，往往得不到他們所希望的忠孝，做子女和臣下的，也往往得不到他們所希望的顯榮，這是由于不懂得理義造成的。不懂得理義，是由于不學(xué)習的緣故。從師學(xué)習的人，如果他的老師通達并且又有才能，我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的人不成為圣人的。只要有圣人在，天下就會(huì )治理得好。圣人在這個(gè)地方，這個(gè)地方就受到尊重，圣人在那地方，那地方就受到尊重，因此古代的圣王沒(méi)有不尊重老師的。尊重老師就不會(huì )計較他們的貴賤貧富了。像這樣，（這個(gè)從師學(xué)習的人）名號就顯達了，德行就彰明了。所以，老師施行教誨時(shí)也不計較學(xué)生的輕重尊卑貧富，而看重他們是否接受理義。他們倘若能夠接受理義，對他們的教誨就沒(méi)有不行的。所追求的完全都能得到，所希望的完全都能實(shí)現，這種情況在得到圣人之后才會(huì )發(fā)生。圣人是在努力學(xué)習中產(chǎn)生的。不努力學(xué)習卻能成為賢士名人的，還沒(méi)出現過(guò)這樣的人。努力學(xué)習關(guān)鍵在于尊重老師，老師受到尊重，他的話(huà)就會(huì )被人信從，他的道義就會(huì )被人稱(chēng)道了。因此，而自動(dòng)前往教人的老師不能教化他人，（不尊重老師，隨隨便便）呼喚老師來(lái)教的人不可能受到教化，自卑的老師不會(huì )被人聽(tīng)信，輕視老師的人不會(huì )聽(tīng)從教誨。老師如果采用不可能教化他人、不會(huì )被人聽(tīng)信的方法去勉強教育人，盡管想使自己的道義施行、使自身尊貴，不也差得遠嗎？從師學(xué)習的人采取不愿受教化、不聽(tīng)教誨的態(tài)度，自己隨意行事，想使自己名聲顯赫、自身平安，這就如同懷揣腐臭的東西卻希望芳香，進(jìn)入水中卻厭惡沾濕一樣。凡是進(jìn)行說(shuō)教，應使對方心悅誠服，而不是生硬地說(shuō)教。當今世上的說(shuō)教者，大多不能使人心悅誠服，反倒生硬地進(jìn)行說(shuō)教。不能使人心悅誠服卻硬要說(shuō)教，這就像拯救落水的人反倒把石頭綁在身上讓他沉下去，救治病人卻把毒藥給他喝一樣，（這樣）使世道越來(lái)越亂；不賢達的君主越發(fā)昏惑的情形，從此就出現了。
所以當老師的首先要做的事情，就在于明辨事理，在于推行道義。事理明辨了，道義確立了，那么老師的地位就尊貴了，王公大人們就不敢怠慢他們了，直到至高無(wú)上的天子，去朝見(jiàn)這樣的老師也不會(huì )感到慚愧。凡是君臣際遇，相互間的和諧不可強求，如果丟掉事理放棄道義，去追求不一定能得到的東西，卻想要別人尊敬他，不也太難了嗎？所以老師一定要依循事理，推行道義，然后才能尊貴。
《勸學(xué)》練習題 11
一、文學(xué)常識填空。
《孫權勸學(xué)》選自《 》，該書(shū)是 主持編纂的一部 通史。作者是北宋的政治家、 家。
二、解釋下列加粗的詞。
(1)即更刮目相待 更：
(2)及魯肅過(guò)尋陽(yáng) 過(guò)：
�。�3）卿今當涂掌事 今： 當涂：
�。�4）蒙辭以軍中多務(wù) 辭：
�。�5）自以為大有所益 益：
�。�6）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 豈 治經(jīng) 邪：
(7)但當涉獵 但： 涉獵：
(8)見(jiàn)往事耳 見(jiàn)： 往事： 耳：
(9）蒙乃始就學(xué)： 乃：
�。�10）及魯肅過(guò)尋陽(yáng)： 及：
�。�11）卿今者才略 才略：
�。�12）非復吳下阿蒙 非復：
三、翻譯下列句子。
�。�1） 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!
(2) 士別三日，即更刮目相待，
�。�3） 卿今當涂掌事，不可不學(xué)！
�。�4） 蒙辭以軍中多務(wù)。
�。�5） 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！
�。�6） 但當涉獵，見(jiàn)往事耳。
�。�7） 卿今者才略，非復吳下阿蒙！
�。�8） 大兄何見(jiàn)事之晚乎！
四、閱讀回答問(wèn)題。
1、文章寫(xiě)了兩件事，分別是_____ 和_____ _。
2、文章結尾寫(xiě)“肅遂拜蒙母，結友而別”有何作用?
3、說(shuō)說(shuō)文中三人各自的性格特點(diǎn)。
孫權：
呂蒙：
魯肅：
4、解釋下列成語(yǔ)，并任選一個(gè)造句。
吳下阿蒙： 刮目相待：
造句：
5、“卿今當涂掌事，不可不學(xué)！”表現了孫權 的態(tài)度�！扒浣裾卟怕�，非復吳下阿蒙！”表現了魯肅 的態(tài)度。
6、魯肅為什么與呂蒙“結友”？這樣寫(xiě)有什么作用？
7、閱讀全文，說(shuō)說(shuō)呂蒙的變化對你有什么啟示？
8、注意下列句子中加粗的詞，并說(shuō)說(shuō)分別表示什么語(yǔ)氣。
�。�1） 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！
�。�2）但當涉獵，見(jiàn)往事耳。
�。�3）大兄何見(jiàn)事之晚乎！
參考答案：
一、《資治通鑒》司馬光 編年體 史學(xué)家
二、(1)重新 (2)到 （3）今：現在 當涂：當道，掌權
�。�4）推托 （5）好處 （6）豈： 難道 治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典 邪：通“耶”，語(yǔ)氣詞”嗎”（7）但：只是 涉獵：粗略地閱讀
(8) 見(jiàn)：了解 往事：歷史 耳：罷了 （9）于是，就
�。�10）到了……的時(shí)候（11）才干和謀略 （12）不再是
三、(1)我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為博士嗎?
(2)讀書(shū)人分別幾天，就應該重新用新眼光看待。
�。�3）你現在當權管事了，不可以不學(xué)習��！
�。�4）呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推托。
�。�5）我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為博士嗎？
�。�6）只應當粗略地閱讀，了解歷史罷了！
�。�7）以你現在的才干和謀略，你不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了。
�。�8）長(cháng)兄怎么認清事物這么晚呢？
四、1、孫權勸學(xué) 魯肅驚贊
2、側面襯托呂蒙才略非同尋常，表明他進(jìn)步之快，從而表達“開(kāi)卷有益”的中心。
3、孫權：豁達、大度，開(kāi)明，待人坦誠，平易近人，關(guān)愛(ài)下屬；
呂蒙：坦誠，豪爽，機敏精干,善于學(xué)習；
魯肅：忠厚的長(cháng)者，愛(ài)才，惜才。
4、吳下阿蒙：比喻學(xué)識淺陋的人。刮目相待：用新的眼光來(lái)看待。
造句：幾天不見(jiàn)，你的變化可真大啊，真讓人刮目相看
5、對呂蒙嚴格要求，有充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)的期望 的.態(tài)度；表現了魯肅 對呂蒙驚人長(cháng)進(jìn)的吃驚和贊嘆 的態(tài)度。
6、因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才，愛(ài)才。二人情投意合；這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進(jìn)一步從側面表現了呂蒙才略的驚人長(cháng)進(jìn)。
7、讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善。（或：開(kāi)卷有益）
8、（1）表示反問(wèn)語(yǔ)氣 （2）表示限制語(yǔ)氣 （3）表示感嘆語(yǔ)氣
《勸學(xué)》練習題 12
�。祝┙鹣穹街儆�，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀(guān)之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久，明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問(wèn)焉。曰“泯然眾人矣�！�
�。ㄒ遥┏�，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。
【小題1】解釋文中劃線(xiàn)的詞語(yǔ)
�、俚斏娅C（ ），見(jiàn)往事耳 ②父異（ ）焉
�、廴瞻猓� ）仲永環(huán)謁于邑人 ④孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（ ）
【小題2】翻譯下列句子
�。�1）父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
�。�2）大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”
【小題3】孫權指導呂蒙讀書(shū)的方法和目的是什么?(用原文回答)
方法：
目的：
【小題4】呂蒙跟方仲永求學(xué)經(jīng)歷有什么區別，你從這兩個(gè)故事中明白了什么？
【小題5】臺球“神童”丁俊暉，現已成了世界級體育明星，關(guān)于他父親讓一個(gè)處在求學(xué)“黃金”時(shí)期的少年“不使學(xué)”，而是棄“學(xué)”從“體” 。他的這一做法隨之成為頗有爭議的熱門(mén)話(huà)題。請你談?wù)勀銓Υ耸碌目捶ā?/p>
答案：
【小題1】(1)粗略的閱讀 （2）對… 感到詫異 （3） 同“攀”，牽，引 （4）當時(shí)專(zhuān)管經(jīng)學(xué)傳授的官
注意（2）為形容詞的`意動(dòng)用法，（3）為通假字。
【小題2】略
【小題3】方法：但當涉獵（1分） 目的：見(jiàn)往事耳(1分)
【小題4】方仲永天資聰穎不學(xué)習，由天才變成普通人；呂蒙由于學(xué)習勤奮，學(xué)有所成。學(xué)習使人進(jìn)步等(2分)
【小題5】略
解析：
【小題1】本題考查對文言實(shí)詞的認知能力。結合具體的語(yǔ)境來(lái)理解即可，有時(shí)還要注意加點(diǎn)字的特殊用法，各個(gè)加點(diǎn)詞的意思有的取其常用意，有的需要從從課文中遷移過(guò)來(lái)。
【小題2】本題考查翻譯文言句子的能力。翻譯句子時(shí)注意關(guān)鍵字、語(yǔ)序，有時(shí)還要補出舍去的主語(yǔ)才行。
【小題3】本題考查分析文章內容的能力。根據“孫權”所說(shuō)的內容來(lái)分析讀書(shū)的方法以及目的即可。
【小題4】本題考查學(xué)生理解文章主題的能力。根據“呂蒙”與“方仲永”最后的結局來(lái)談明白的道理即可。
【小題5】本題是一道開(kāi)放題。聯(lián)系文章的內容說(shuō)出自己的看法即可。
《勸學(xué)》練習題 13
閱讀【甲】【乙】?jì)刹糠治淖�，完�?——11題。（18分）
【甲】
初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)潯陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。
【乙】
趙襄王①學(xué)御于王子期，俄而與子期逐②，三易③馬而三后。襄王曰：“子之教我御，術(shù)未盡也�！睂υ唬骸靶g(shù)已盡，用之則過(guò)也。凡御之所貴，馬體安于車(chē)，人心調④于馬，而后可以追速致遠。今君后則欲速臣，先則恐逮于臣。夫誘⑤道爭遠，非先則后也。而先后心皆在于臣，尚何以調于馬？此君之所以⑥后也�！�
【注釋】
�、仝w襄王：趙襄子。御：駕車(chē)。王子期：古時(shí)善于駕車(chē)的人。②逐：追趕，這里指駕車(chē)賽馬。③易：更換。④調：協(xié)調。⑤誘：引導。⑥此所以：這就是的原因。
7、解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。（4分）
�。�1）但當涉獵（2）即更刮目相待（3）趙襄王學(xué)御于王子期（4）術(shù)未盡也
8、把下列句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（6分）
�。�1）肅遂拜蒙母，結友而別。
�。�2）此君之所以后也。
9、甲文中的呂蒙才略驚人長(cháng)進(jìn)的'原因是什么？乙文中的趙襄王落后的原因是什么？（均用文中原句回答）（4分）
10、從甲、乙兩文中你獲得了哪些啟示？（談兩點(diǎn)即可）（4分）
答案：
7、粗略地閱讀 重新 向 窮盡，完盡。
8、 魯肅于是拜見(jiàn)了呂蒙的母親，與呂蒙結為好友，然后告別而去。
這就是大王您落后的原因啊。
9、 蒙乃始就學(xué)。而先后心皆在于臣，尚何以調于馬？
10、我們只有不斷地學(xué)習，才能增長(cháng)才干，有所作為。我們做任何事都要全神貫注，目標明確，才可能取得成功。
11 、（鮮花）在重要性上終究遜了一籌； 是我生命中的真愛(ài)。
《勸學(xué)》練習題 14
閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。
�。祝�
初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學(xué)�！泵赊o以軍中多務(wù)。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，卿若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)潯陽(yáng)，與蒙議論，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙�！泵稍唬骸笆縿e三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎？”肅遂拜蒙母，結友而別。
�。ㄒ遥�
傅永，字脩期，清河人也。幼隨叔父洪仲與張幸自青州入魏，尋復南奔。有氣干，拳勇過(guò)人，能手執鞍橋，倒立馳騁。年二十余，有友人與之書(shū)而不能答，請洪仲，洪仲深讓①之而不為報。永乃發(fā)憤讀書(shū)，涉獵經(jīng)史，兼有才干�！侗笔�.傅永列傳》
注：①[讓]責備。
1.下列加粗詞意思相同的一組是（）
A.蒙辭以軍中多務(wù) 不辭而別
B.及魯肅過(guò)潯陽(yáng)拳勇過(guò)人
C.自以為大有所益 精益求精
D.涉獵經(jīng)史，兼有才干 品學(xué)兼優(yōu)
2.下列“之”字用法與其他三項不同的一項是（）
A.大兄何見(jiàn)事之晚乎
B.洪仲深讓之而不為報
C.或以錢(qián)幣乞之
D.借旁近與之
3.用現代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
�。�1）但當涉獵，見(jiàn)往事耳。
____________________________________
�。�2）有友人與之書(shū)而不能答。
____________________________________
4.根據文章的意思，任選一題，用自己的話(huà)回答下列問(wèn)題。
�。�1）呂蒙在短時(shí)間內才略驚人長(cháng)進(jìn)的原因是什么？
____________________________________
�。�2）傅永為什么能夠“發(fā)憤讀書(shū)”？
____________________________________
5.找一找呂蒙、傅永這兩個(gè)人物身上有哪些共同特點(diǎn)？
____________________________________
6.請結合自己的`體會(huì )，說(shuō)說(shuō)呂蒙、傅永的故事給你什么啟示。
____________________________________
參考答案：
1.D
2.A
3.（1）只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。
�。�2）有個(gè)友人寄給他一封信，他卻不能回復。
3.（1）呂蒙認清了學(xué)習的重要性；刻苦學(xué)習。（意對即可）
�。�2）傅永遭叔父責備，受到刺激；認識到讀書(shū)的重要性。（意對即可）
4.他們二人身份相同，都是武人（武將、武夫）；認識到讀書(shū)意義后都能刻苦學(xué)習；都有了驚人的長(cháng)進(jìn)。（意對即可）
5.“略”。
《勸學(xué)》練習題 15
文言文，完成9-12題。（選擇題每題2分）
【甲】初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿 今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。
�。ㄟx自《資治通鑒?孫權勸學(xué)》）
【乙】一年來(lái)歸，妻跪問(wèn)其故羊子曰久行懷思無(wú)它異也。妻乃引刀趨①機而言曰：“此織生自蠶繭，成于機杼。一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若斷斯織也，則捐②失成功，稽廢時(shí)日。夫子積學(xué)，當日知其所亡③，以就懿④德。若中道而歸，何異斷斯織乎？”羊子感其言，復還終業(yè)，遂七年不返。 （節選自《后漢書(shū)?烈女傳》）
【注】①趨，快步走向 ②捐，拋棄 ③亡，通“無(wú)”，不足 ④懿，美好
9.下列句子加點(diǎn)的詞在文句中的意思解釋有誤的'一項是（ ）
A.見(jiàn)往事耳（了解）
B.及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（到了……的時(shí)候）
C.當日知其所亡（每天）
D.遂七年不返（才）
10.乙文段中劃線(xiàn)句子斷句正確的一項是（ ）
A.妻跪問(wèn)其/故羊子曰/久行懷思/無(wú)它異也
B.妻跪問(wèn)其故/羊子曰/久行懷思/無(wú)它異也
C.妻跪問(wèn)其故/羊子曰/久行/懷思無(wú)它異也
D.妻跪問(wèn)其/故羊子曰/久行/懷思無(wú)它異也
11.下列說(shuō)法不正確的一項是（ ）
A.甲文段孫權要求呂蒙不僅要涉獵廣泛，而且要鉆研經(jīng)書(shū)。
B. 乙文段中羊子被妻子的話(huà)感動(dòng)，又回去修完了他的學(xué)業(yè)。
C.甲乙兩文段中，孫權、羊子之妻都勸學(xué)有法，并達到了勸學(xué)的目的。
D.甲文段孫權指出“學(xué)”的必要性；乙文段羊子之妻指出“學(xué)”要不斷積累，持之以恒。
12.把下列的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（4分）
�、琶赊o以軍中多務(wù)。（2分）
_______________________________________________________________________
�、坪萎悢嗨箍椇�？（2分）
_______________________________________________________________________
參考答案
9.D；
10.B；
11.A
12. ⑴呂蒙以軍中事務(wù)多為由推辭。⑵同割斷這絲織品有什么不同呢？
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