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勸學(xué)教案

時(shí)間:2024-06-17 08:48:24 勸學(xué) 我要投稿

【實(shí)用】勸學(xué)教案4篇

  作為一名默默奉獻的教育工作者,就不得不需要編寫(xiě)教案,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。我們應該怎么寫(xiě)教案呢?下面是小編幫大家整理的勸學(xué)教案4篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【實(shí)用】勸學(xué)教案4篇

勸學(xué)教案 篇1

  知識目標:

  1. 了解《荀子》及相關(guān)知識。

  2. 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

  3. 掌握本文出現的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。

  能力目標:

  學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  德育目標:

  明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”“堅持”“專(zhuān)一”的道理。

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導入 新課

  “青出于藍而勝于藍”“鍥而不舍”是同學(xué)們早已熟悉的兩個(gè)成語(yǔ),這兩個(gè)成語(yǔ)的含義是什么呢?和學(xué)習有什么關(guān)系呢?我們一起來(lái)學(xué)習《荀子·勸學(xué)》一文,領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

  1.介紹《荀子》

  學(xué)生看課本注①,教師補充。

  荀子(約前313~前238),名況,戰國末期趙國人。著(zhù)名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱(chēng)為“荀卿”,漢代著(zhù)作因避漢宣帝劉詢(xún)諱,寫(xiě)作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說(shuō),又能揚棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō),成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹,氣勢雄渾,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫(shū)共32篇,其中26篇為荀子所著(zhù),末6篇或為其門(mén)人弟子所記。

  2.題解

  《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀(guān)點(diǎn),也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  二、課文誦讀

  1.教師范讀課文

  學(xué)生糾正自己預習時(shí)的讀音錯誤及斷句不當之處。

  2.學(xué)生自由朗讀課文

  3.檢查學(xué)生字音掌握情況

  給下列加下劃線(xiàn)字注音,并注明通假字

 。1)故不積跬步,無(wú)以至千里( )

 。2)吾嘗跂而望矣( )

 。3)鍥而不舍,金石可鏤( )

 。4)其曲中規( )

 。5)雖有槁暴( )( )

 。6)則知明而行無(wú)過(guò)矣( )

 。7)君子生非異也( )

  明確:(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”

  4.指名2~3名學(xué)生朗讀課文(分節讀)

  教師作朗讀提示:

  為了突出強調,有時(shí)需重讀,有時(shí)還需讀后稍作停頓。例,第一段:“學(xué)不可以已”,應重讀“學(xué)”“不”“已”,并且“學(xué)”后稍作停頓,即:“學(xué)/不可以已”,以下要根據文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴格按標點(diǎn)符號的停頓來(lái)讀。

  5.分組齊讀課文(通過(guò)讀、聽(tīng),強化記憶)

  三、課文分析

  1.討論、分析全文的思路結構

 。1)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的?

  引導學(xué)生討論分析,教師總結、點(diǎn)撥:本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習的意義、學(xué)習的作用、學(xué)習的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。

  課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著(zhù)從三個(gè)角度展開(kāi)論述:在第二段中,學(xué)習可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’,說(shuō)明學(xué)習具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,說(shuō)明學(xué)習具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習應持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì )學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

 。2)結合完成“思考和練習一”,引導學(xué)生理清全文思路結構

  組內討論,全班交流,教師歸納板書(shū)

  四、布置作業(yè)

  1.背誦全文

  2.整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式

  第二課時(shí)

  1.檢查背誦

  2.整理、歸納文中重要文言知識

  在學(xué)生預習的基礎上,教師列出要歸納的項目,小組內相互交流、補充,教師投影提示強調,其中難句理解、特殊句式等應讓學(xué)生動(dòng)手翻譯,以訓練其翻譯技能。

  A.字詞解釋

 。1)通假字(結合“思考和練習”二)

  輮以為輪,其曲中規 雖有槁暴,不復挺者

  則知明而行無(wú)過(guò)矣 君子生非異也

 。2)詞類(lèi)活用

 、賱(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。

 、诿~作狀語(yǔ):a.君子博學(xué)而日參省乎己 b.上食埃土,下飲黃泉

 、勖~用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也 b.假輿馬者,非利足也

 、苄稳菰~用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也

 。3)一詞多義(結合“思考和練習”二)

  B.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))

 。╨)判斷句

 、偾,取之于藍

 、诒,水為之

 、垭m有槁暴不復挺者,輮使之然也

 、艿歉叨,臂非加長(cháng)也

 、菥由钱愐,善假于物也

 。2)固定格式

  無(wú)以至千里(“無(wú)以……”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”。下文“無(wú)以成江!敝小盁o(wú)以”同此)

 。3)定語(yǔ)后置

  蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強

  3.組織學(xué)生討論以下問(wèn)題(小組討論,小組推薦發(fā)言人,以組為單位提問(wèn)、交流)

 。1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

  點(diǎn)撥:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀(guān)點(diǎn)更具權威性。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,一是因為學(xué)習意義很大,所以學(xué)習不能停止;二是學(xué)習的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習。

 。2)在論述學(xué)習的意義時(shí),用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題?

  點(diǎn)撥:“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過(guò)錯。

 。3)在論述學(xué)習的作用時(shí),“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀(guān)點(diǎn)的?(引導學(xué)生用課文原句回答)

  點(diǎn)撥:這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的,強調了學(xué)習的作用。

 。4)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強調“臂非加長(cháng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

  點(diǎn)撥:這就強調了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學(xué)習的作用,學(xué)習可以彌補人的不足。

 。5)課文論述學(xué)習的方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設喻論證的?

  點(diǎn)撥:可分為三層。第一層論述學(xué)習要積累,是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學(xué)習要持之以恒,是反正、反正設喻論述的。第三層論述學(xué)習要專(zhuān)一,是先正面后反面設喻論述的'。

  4.鑒賞本文的論證藝術(shù)

  引導學(xué)生回憶初中學(xué)過(guò)的比喻的有關(guān)知識,明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說(shuō)理的藝術(shù)特色的鑒賞。

  點(diǎn)撥:

 。1)本文運用了大量生活中常見(jiàn)的比喻,把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng),深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時(shí)用同類(lèi)事物設喻,從相同的角度反復說(shuō)明問(wèn)題,強調作者的觀(guān)點(diǎn)。例如:登高而招,順風(fēng)而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設喻方式有時(shí)先反后正,有時(shí)先正后反,內容各有側重,句式也多變化,讀來(lái)毫無(wú)板滯之感。有的比喻,單說(shuō)比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長(cháng)也。而見(jiàn)者遠”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設比喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻,引出“積善成德,而神明自得,圣心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。

 。2)論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn),全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證,最后歸結論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。

 。3)語(yǔ)言特點(diǎn):多用對偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢充沛,說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點(diǎn)。(引導學(xué)生通過(guò)誦讀體會(huì )這一特點(diǎn))

  指導學(xué)生齊背課文,進(jìn)一步體味本文的語(yǔ)言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。

  5.小結

  本文作為《荀子》的開(kāi)篇之作,是一篇論述學(xué)習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎,旁征博引,娓娓說(shuō)理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀(guān)點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習的道理,在今天也具有很強的指導作用。同時(shí),本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

  《勸學(xué)》是一篇說(shuō)理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來(lái)為人們傳誦不衰。

  關(guān)鍵在于,它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運用比喻時(shí)手法又極其靈活自然,生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側面來(lái)闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱(chēng)雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見(jiàn)的、易懂的,這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻,都會(huì )使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀(guān)、淺近的形象事物,進(jìn)而連類(lèi)比物,啟迪思考,接受作者所說(shuō)的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習的。

  教案點(diǎn)評:

  《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀(guān)點(diǎn),也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。學(xué)習本課首先要了解《荀子》及相關(guān)知識。再掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。 掌握本文出現的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。最后學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  教案示例二

  第一課時(shí)?

  教學(xué)內容:

  讓學(xué)生熟讀課文,掌握重要的文言文實(shí)詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。?

  步驟與方法:?

  1.看“預習提示”,自讀課文,讀準字音,初步了解課文。

  2.教師出示應掌握的實(shí)詞和虛詞,讓學(xué)生默讀課文,對照注釋弄明白。若有解決不了的問(wèn)題,提出來(lái)集體解答。

  3.同桌輪流口譯課文。翻譯不準確的,對方應指出來(lái)加以糾正或共同討論;二人都解決不了的問(wèn)題,提出來(lái)集體解決。

  4.教師提問(wèn)幾個(gè)重、難點(diǎn)的語(yǔ)句,了解學(xué)生的學(xué)習情況。

  5.布置作業(yè) :背誦課文。

  第二課時(shí)

  教學(xué)內容:

  學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  教學(xué)過(guò)程 :

  一、分析第一自然段

  師:同學(xué)們,荀況特別強調教育和后天學(xué)習的重要性,《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習的重要性和學(xué)習方法,請問(wèn)本文的中心論點(diǎn)是什么?

  生:“學(xué)不可以已!

  (板書(shū):學(xué)不可以已)

  師:請同學(xué)們齊背第一自然段。?

 。ㄉw背誦)

  師:請問(wèn)本段論述了什么內容?

  生:論述了學(xué)習的意義。

  師:運用什么方法論述的?

  生:比喻。

  師:很好。本文作者運用了5個(gè)比喻,從不同角度論述了學(xué)習的意義。作者以青出于藍、冰寒于水兩個(gè)比喻,說(shuō)明了什么道理?

  (板書(shū):青出于藍,冰寒于水)

  生:說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程會(huì )發(fā)生變化。

  師:發(fā)生什么樣的變化?

  生:在原有的基礎上進(jìn)一步提高、發(fā)展。

  師:對。作者又以“直木為輪”為喻,說(shuō)明什么道理呢?

  (板書(shū):直木為輪)

  生:說(shuō)明事物可以后天改造。

  師:對。誰(shuí)能說(shuō)得更全面、更具體些?

  生:比喻說(shuō)明人的資質(zhì)可以通過(guò)學(xué)習來(lái)改變,而且一旦提高和發(fā)展了,就不會(huì )回復到原來(lái)的狀態(tài),即人若不斷地學(xué)習下去,會(huì )發(fā)生質(zhì)的變化。

  師:很好!敖鹁偷Z”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結論?

  (板書(shū):金就礪、木受繩)

  生:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣!

  (板書(shū):知明而行無(wú)過(guò))

  師:此句與本段哪句相照應?

  生:“學(xué)不可以已!

  師:對。荀子提出人性本惡的思想,認為只有用教育來(lái)陶冶,用禮法來(lái)約束,才能把這種生而具有的“惡”轉變?yōu)椤吧啤。這里作者運用5個(gè)比喻闡述學(xué)習的重要性。學(xué)習是人發(fā)展的過(guò)程,如果不停止地學(xué)習,人的知識、才能、品德會(huì )不斷地增進(jìn)、提高,達到“知明而行無(wú)過(guò)”的境界。

  二、分析第二自然段

  先請一名學(xué)生背誦第二自然段。?

  師:很好。同學(xué)們思考一下本段寫(xiě)了幾層內容?

  生:分三層。第1句為第一層,第2、3句為第二層,第4句為第三層。

  師:對。第一層闡明什么內容?

  生:正面闡明學(xué)習的重要性。

  師:對。第二層與第三層是什么關(guān)系?

  生:分總關(guān)系。

  師:對。第二層是具體闡述“假于物”的重要,第三得出結論:“君子善假于物”。聯(lián)系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么?

  生:學(xué)習。

  師:對。由此看來(lái),第二層用什么方法闡述學(xué)習的重要性?

  生:比喻。

  師:用哪幾個(gè)比喻?

  生:登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫。

  (板書(shū):登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫—善假于物)

  師:第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學(xué)習的重要性。在寫(xiě)法上最大的特點(diǎn)是運用大量的比喻,從各個(gè)方面對中心論點(diǎn)加以闡釋?zhuān)拐擖c(diǎn)既鮮明又生動(dòng)。?

  師:請同學(xué)們齊背第三段。?

  學(xué)生集體背誦。?

  師:本段主要論述什么問(wèn)題?分幾層?

  生:這段主要論述學(xué)習態(tài)度。分三層:第一層,從“積土成山”到“金石可鏤”,闡述要有持之以恒的態(tài)度;第三層,從“蚓無(wú)爪牙之利”到本段末,闡述學(xué)習要專(zhuān)心。

  (板書(shū):學(xué)習態(tài)度—積累、恒心、專(zhuān)心)

  師:很好。作者是用什么方法論述問(wèn)題的?

  生:比喻。

  師:每一層的兩個(gè)比喻句是什么關(guān)系?

  生:對比關(guān)系。

  師:對。本段的三層內容都用對比設喻的方法闡述。這樣的寫(xiě)法有什么好處?

  生:使中心論點(diǎn)更生動(dòng)、更鮮明,增強了文章的說(shuō)服力和感染力。

  師:很好。請同學(xué)們拿出紙來(lái),按要求作練習。要求:每人寫(xiě)一個(gè)比喻句闡述知識的重要性,比喻要恰當。

  (學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě),5分鐘)。

  師:請同學(xué)們交流一下,哪位同學(xué)先說(shuō)一說(shuō)?

  生:知識如血液一樣寶貴。人缺少了血液,身體就會(huì )衰弱;人缺少了知識就會(huì )枯竭。

  師:比喻貼切嗎?(學(xué)生答:“貼切!)

  生:空虛的頭腦若以知識來(lái)充實(shí),猶如雨水澆灌著(zhù)干旱的土地,使它能恢復生氣。

  師:很好。?

  生:知識是生活的明燈,沒(méi)有知識的生活,猶如在黑暗中的遠征。

  師:好。?

  生:沒(méi)有知識的頭腦,像不長(cháng)谷物的荒地。

  師:他從反面設喻,也很好。

  生:沒(méi)有知識的人,就像斷了線(xiàn)的風(fēng)箏,東搖西晃,虛度年華。

  師:請同學(xué)們推敲一下是否貼切。?

  生:不貼切!皵嗑(xiàn)的風(fēng)箏,東搖西晃”主要是說(shuō)無(wú)明確的飛行方向,與“沒(méi)有知識”無(wú)相似之處。

  師:若將本體改動(dòng)一下,就是一個(gè)很好的比喻句,請你改一下。?

  生:將“知識”改為“志向”。

  師:對。改為“志向”“目標”“理想”等,就是個(gè)很生動(dòng)貼切的比喻。好的比喻必須符合合理、生動(dòng)、新穎的要求。?

  師:再請同學(xué)們運用對比設喻的方法,闡述學(xué)習要勤奮或謙虛。

  (學(xué)生寫(xiě),6分鐘)

  師:請同學(xué)們先分成幾個(gè)小組交流一下,寫(xiě)得好的向全班同學(xué)推薦一下。

  師:哪些同學(xué)寫(xiě)得不錯,請組長(cháng)推薦一下。

  生:謙虛的人像翱翔高空的雄鷹,知道天高地闊、學(xué)海無(wú)涯,因而刻苦好學(xué),永不自滿(mǎn);驕傲的人就像井底之蛙,以為天空只有井口那么大,因而淺嘗輒止、夜郎自大。

  師:好。這是以對比設喻闡述要有謙虛的學(xué)習態(tài)度。

  生:勤奮的人,像一顆明珠,無(wú)時(shí)不刻不放出光芒;而懶惰的人,像生了銹的鐵,毫無(wú)用處。

  師:不錯。這是以對比設喻闡述要有勤奮的學(xué)習態(tài)度。?

  三、作業(yè) :

  寫(xiě)一篇不少于500字的議論文,論述人要有崇高的理想。適當運用比喻論證法。

勸學(xué)教案 篇2

  【教學(xué)目標】

  (一)知識目標:

  1.認識“孟、斷、織、推、今、呢、堂、呆、念、逃、眼、淚、改”等13生字,會(huì )寫(xiě)“改、就、機、淚、呆、今、怎、念”8個(gè)字及本課的詞語(yǔ)。

  2.分角色朗讀課文,并能演一演。

  3.使學(xué)生懂得學(xué)習、做事都要持之以恒,否則將一事無(wú)成的道理。

  (二)能力目標:

  1.能正確書(shū)寫(xiě)生字。

  2.正確、流利、有感情地朗讀課文。

  (三)情感態(tài)度目標:

  通過(guò)學(xué)習課文使學(xué)生懂得學(xué)習、做事都要持之以恒,否則將一事無(wú)成的道理。

  【教學(xué)重點(diǎn)】 學(xué)習生字詞語(yǔ),分角色朗讀課文。

  【教學(xué)難點(diǎn)】 表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

  【教學(xué)課時(shí)】?jì)烧n時(shí)

  第一課時(shí)

  課時(shí)目標:初讀課文,學(xué)習生字,掌握生字、詞語(yǔ)。

  教具準備:生字卡 收集關(guān)于孟軻的資料以及孟母教子的故事

  教學(xué)過(guò)程:

  一、故事導入,激發(fā)興趣

  老師給大家講個(gè)故事:(出示課件1)戰國的時(shí)候,有一個(gè)很偉大的大學(xué)問(wèn)家孟子。孟子小的時(shí)候非常調皮,他的媽媽為了讓他受好的教育,花了好多的心血呢!他四歲的時(shí)候,父親就去世了,母親由于思念父親,就住在墓地附近。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著(zhù)大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦喪事的.游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著(zhù)孟子搬到集市旁邊去住。到了集市 ,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì )兒鞠躬歡迎客人、一會(huì )兒和客人討價(jià)還價(jià),表演得像極了!孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。這里,孟子天天看到先生教學(xué)生念書(shū),也跟著(zhù)他們學(xué)了起來(lái)。有一天,孟子對媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)乙x書(shū),你把我送進(jìn)學(xué)堂里去吧!泵夏附K于發(fā)出了舒心的微笑??這就是“孟母三遷”的故事。

  二、自然銜接,導入新課

  在孟軻進(jìn)入學(xué)堂以后,發(fā)生了一件事,讓孟軻的母親非常的生氣。到底發(fā)生了什么事呢?孟母又是怎樣教育孟軻的呢?這就是我們今天要學(xué)的一個(gè)故事,板書(shū)課題:7.斷織勸學(xué)

  三、初讀課文,整體感知

  1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文,畫(huà)出生字并讀準字音。

  2、師范讀課文。

  3、學(xué)生再讀課文,想一想:你有什么發(fā)現?

  四、多種方法,識記生字

  1、學(xué)生自主識字。(出示課件2)

  2、形近字比較:黨——堂 稚——推 繼——斷 桃——逃(出示課件3)

  3、加一加: 皿——孟 口——呆

  4、強調易錯字:念(不要少寫(xiě)一點(diǎn))

  五、認真觀(guān)察,指導書(shū)寫(xiě)

  1、自主觀(guān)察生字在田字格中的位置。

  2、老師范寫(xiě)。

  3、指導書(shū)寫(xiě):“改”字的左邊是“己”的變形,右邊是“攵”。 “就”字的右邊是“尤”,不要寫(xiě)成“龍”!澳睢鄙厦媸恰敖瘛辈皇恰傲睢。

  第二課時(shí)

  課時(shí)目標

  1.學(xué)習課文,分角色朗讀課文。

  2.表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

  教學(xué)過(guò)程

  一、復習回顧,上下銜接

  1.(出示課件4)抽卡認讀生字,師生共同評價(jià)糾正。

  2.齊讀課文。

  二、學(xué)習課文,進(jìn)入情境

  1.小組討論:(出示課件5:孟軻與孟母的話(huà))

  孟母聽(tīng)了孟軻的話(huà),做了些什么?說(shuō)了些什么?

  孟軻聽(tīng)了孟母的話(huà),心里想些什么?說(shuō)了些什么?他以后會(huì )怎么做?

  2.全班匯報,師生評價(jià)。

  三、分好角色,指導朗讀

  1、指導學(xué)生進(jìn)行對話(huà)練習 重點(diǎn)指導學(xué)生準確地讀出語(yǔ)氣。先確定角色,明確角色的關(guān)系,聯(lián)系實(shí)際想想母親、兒子交談時(shí)各是什么樣的神態(tài)、心情、語(yǔ)氣。

  2、同桌練習分角色表情朗讀。要注意括號內的提示。

  3、全班匯報表演。

  4.分角色演課本劇。

  安排好出場(chǎng)順序,觀(guān)眾同學(xué)注意安靜,演完后,找同學(xué)來(lái)評價(jià)。

  四、總結全文,思想教育

  通過(guò)學(xué)習這個(gè)劇本,希望大家能學(xué)習孟軻知錯就改,努力學(xué)習,將來(lái)才會(huì )有所成就。

勸學(xué)教案 篇3

  一、導入

  既來(lái)(升入高中)之,則安之! 學(xué)習的重要性?學(xué)習的方法和應有的態(tài)度?——進(jìn)入課文

  二、作者簡(jiǎn)介

  “性本惡”→“明禮而化之”

  三、釋題

  關(guān)鍵字:勸——何解?

  學(xué)——學(xué)什么?

  四、朗誦

  五、理清思路,內容分析

  1、作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,引用了什么觀(guān)點(diǎn)?

  2、荀子為什么強調學(xué)習?

  △變)(書(shū)與人、獲得教養、學(xué)習改變一生……)

  △怎樣變?(比喻)

  3、學(xué)習的`意義與作用又何在呢?

  4、學(xué)習應采取怎樣的態(tài)度與方法?

  5、結構梳理:

  第一段:中心論點(diǎn):學(xué)不可以已 提高自己(兩喻)

  第二段:學(xué)習的意義:(五喻) 改變自己(三喻)

  第三段:學(xué)習的作用:彌補不足(五喻) 積累(四喻)

  第四段:學(xué)習的方法、態(tài)度(十喻) 堅持(四喻) 正反對比 專(zhuān)心(兩喻)

  六、分類(lèi)歸納總結文言文知識

  1.詞類(lèi)活用 (

  1)“假舟楫者,非能水也,而絕江河”中的“水”

 。2)“君子博學(xué)而日參省乎已”中的“日”

  2.特殊句式

 。1)介詞結構后置 A 青出于藍,而青于藍。 B 冰,水為之,而寒于水。

 。2)定語(yǔ)后置 蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強。

  3.一詞多義

  絕 強 假 望 聞

  七、小結

勸學(xué)教案 篇4

  【教學(xué)目標】

  一、知識目標

  1、了解《荀子》及相關(guān)知識。

  2、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

  3、掌握本文出現的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。

  二、能力目標

  學(xué)習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

  三、德育目標

  1、明確認識學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須“積累”“堅持”“專(zhuān)一”的道理。

  2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯(lián)系。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、比喻的含義和內在的聯(lián)系。

  2、背誦全文,積累文言詞語(yǔ)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點(diǎn)。

  【教學(xué)時(shí)數】2課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  一、課前五分鐘

  安排2名學(xué)生背誦《論語(yǔ)》片段,并翻譯。

  二、導入新課

  1、導語(yǔ)設計

  培根說(shuō)過(guò),知識就是力量。知識推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習?梢哉f(shuō),人的一生都處于不斷的學(xué)習中,學(xué)習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識的本能轉化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

  2、解題

  《勸學(xué)》的“勸”起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字,問(wèn)道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì )不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問(wèn):“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì )領(lǐng)悟:原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著(zhù)就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習,只有這樣才能增長(cháng)知識,發(fā)展才能,培養高尚的品德。

  三、研習課文

  1、全班齊讀課文。

  正音,指出不足之處。

  2、講解第一自然段。

  提問(wèn):本段在全文中的地位和作用是什么?

  明確:①是全文的文眼。②統領(lǐng)全篇,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,引起下文論述。

  3、研習第2段

  (1)學(xué)生齊讀第2段。

  (2)講解第2段。

  青①,取之于藍② ,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩③ ,輮④以為輪,其曲中規⑤ 。

 、偾啵旱迩,一種染料 ②藍:草名,也叫蓼藍,葉子可制染料 ③中繩:合乎拉直的墨線(xiàn)④輮:使……彎曲 ⑤規:測圓之器

  雖①有②槁暴③ ,不復挺④者,輮使之然也。

 、 雖:即使 ②有:通“又” ③槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。 ④挺:直

  故木受繩①則直,金②就③礪④則利。

 、偈芾K:經(jīng)墨線(xiàn)量過(guò) ②金:金屬制的刀劍等 ③就:動(dòng)詞,靠近,接近 ④礪:磨刀石

  君子博學(xué)而日參①、诤酡奂,則知④明而行無(wú)過(guò)⑤矣。

 、賲ⅲ候,檢查 ②。菏〔 ③乎:相當于“于”④知:通“智”,智慧 ⑤過(guò):過(guò)錯

 。3)要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。

  加工 冷凍

  明確:藍----青 水----冰

  勝于 寒于

  輮 繩 礪

  直木----輪 木----直 金----利

 。4)上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說(shuō)明。

  明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學(xué)習,就能得到發(fā)展、提高;②人只有博學(xué),才能增長(cháng)知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無(wú)過(guò)”這兩層不是平行并列的,而是延伸。

  4、研習第3段。

 。1)學(xué)生齊讀第3段。

 。2)講解第3段。

  吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學(xué)也;吾嘗跂②而望 矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(cháng)也,而見(jiàn)者遠③ ;順風(fēng)而呼,聲非加疾④也,而聞?wù)哒芒?。

 、夙汈В浩 ②跂:提起腳后跟 ③見(jiàn)者遠:人在遠處也能看見(jiàn) ④疾:強,這里指聲音宏大 ⑤彰:明顯,顯著(zhù)

  假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也

 、偌伲航柚,利用 ②輿:車(chē) ③利足:腳步快 ④致:達到 ⑤能水:指游水,能,動(dòng)詞 ⑥絕:渡 ⑦生:通“性”,資質(zhì),稟賦 ⑧物:外物,指各種客觀(guān)條件

 。3)要求學(xué)生找出本段最能說(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà)。

  明確:君子生非異也,善假于物也。

 。4)作者是從哪幾個(gè)方面說(shuō)明“善假于物”的?

  明確:從四個(gè)方面說(shuō)明。即:登高而招見(jiàn)者遠,順風(fēng)而呼聞?wù)哒,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結,說(shuō)明學(xué)習的作用在于彌補自身不足。

  四、布置作業(yè)

  1、背誦課文1-3段。

  2、完成課后練習第3題。

  第二課時(shí)

  一、課前五分鐘

  安排2名學(xué)生背誦《論語(yǔ)》片段,并翻譯。

  二、檢查背誦情況

  抽查(個(gè)別)背誦,集體背誦。

  三、講解第四自然段。

  1、請學(xué)生朗讀第四自然段。

  2、講解:“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”--或注為“于是”,亦通。虛詞也可以活解,只要于文意無(wú)害。

  “無(wú)以”--可與“河曲智里無(wú)以應”作比較。這里是“沒(méi)有辦法”的意思。

  3、本段可分幾個(gè)層次,各說(shuō)明什么道理?

  明確:可分為三個(gè)層次。

 、匍_(kāi)頭至“無(wú)以成江!,說(shuō)明知識在于積累。

 、凇膀U驥一躍”至“金石可鏤”,說(shuō)明學(xué)習貴在堅持。

 、邸膀緹o(wú)爪牙之利”至段末,從正反兩方面強調說(shuō)明用心、專(zhuān)心的重要性。

  四、總結全文。

  1、提問(wèn):本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?

  明確:本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習的意義、作用及學(xué)習的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。

  齊讀全文,體會(huì )本文善用比喻、說(shuō)理透徹的特點(diǎn)。

  2、結合《優(yōu)化設計》提供的相關(guān)材料及本文所體現的觀(guān)點(diǎn),了解荀子“人定勝天”的思想。

  荀子(約公元前313-前238),名況,當時(shí)人們尊重他,稱(chēng)他荀卿。漢代著(zhù)作因避漢宣帝劉洵諱,寫(xiě)作孫卿。戰國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當過(guò)楚國蘭陵令。后來(lái)失官居家著(zhù)書(shū),死后葬于蘭陵。

  荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的'代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。

  荀子的著(zhù)作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著(zhù)古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

  3、設喻的運用。

  提示:嚴格地說(shuō),通常所謂“比喻論證”是不確切的,比喻是一種修辭技巧,常用來(lái)說(shuō)明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等;設喻則是一種說(shuō)明事理的方法,用于論證,應稱(chēng)為“設喻論證”。

  學(xué)生討論:

  (1)從本文看,運用設喻的基本原則是什么?

  (2)本文在設喻的運用上有哪些特點(diǎn)?

  小結要點(diǎn):

  設喻的基本原則是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常見(jiàn)的事物來(lái)說(shuō)明深刻的道理。(附帶說(shuō)說(shuō),寓言也是設喻的一種,上學(xué)期已學(xué)過(guò),如“循表夜涉”“刻舟求劍”等,同樣也有深入淺出的效果。)

  本文的設喻有兩大特點(diǎn):一是方式靈活,有時(shí)從一個(gè)方面用同類(lèi)事物并列設喻以加強效果,如“青,取之于藍……而寒于水”;有時(shí)從正反兩面設喻說(shuō)明同一道理,如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設喻,而內容逐步加深,如“登高而招……而絕江河”。

  五、布置作業(yè)

  1、背誦全文。

  2、完成《優(yōu)化設計》練習。

  【板書(shū)設計】

  勸學(xué)(荀子)

 。1)學(xué)比可以已--中心論點(diǎn)

  提高自己

 。2)學(xué)習的意義 比喻

  改變自己

 。3)學(xué)習的作用--彌補不足

  積累 對比

 。4)學(xué)習的態(tài)度、方法 堅持

  專(zhuān)心

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