高中語(yǔ)文《勸學(xué)》教案
教學(xué)背景
嘗試把文言文教學(xué)和議論文寫(xiě)作教學(xué)相結合，摸索讀寫(xiě)結合的新方法。
實(shí)施策略
本節課設計通過(guò)對課文的講解，給學(xué)生傳授三大方面的知識
�。�1）文中幾個(gè)實(shí)詞和虛詞的用法；
�。�2）認識學(xué)習的重要性和學(xué)習必須專(zhuān)心致志，堅持不懈的道理；
�。�3）學(xué)習議論文的寫(xiě)作，掌握其中的一種論證方法和運用分論點(diǎn)的方法構思的技巧。
教學(xué)努力體現以學(xué)生發(fā)展為本的思想。
主要是以教師講解和學(xué)生閱讀歸納以及讀背相結合，通過(guò)學(xué)生的朗讀熟悉課文內容，通過(guò)幻燈片展示引導學(xué)生背誦課文，并且直觀(guān)學(xué)習分論點(diǎn)對中心的論證所起的積極作用；掌握議論文要講清的三大內容（講清“是什么”、“為什么”、“怎么做”。）
實(shí)施過(guò)程：
一、作者簡(jiǎn)介：
荀況（約公元前313年~前238年），趙國人。戰國后期的思想家、教育家，當時(shí)人們尊稱(chēng)他為荀卿。晚年到楚國，春申君任他為蘭陵令，以后居于蘭陵著(zhù)書(shū)，死后葬于蘭陵。
荀況是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。強調后天學(xué)習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變人的本性。
荀子的著(zhù)作有《荀子》三十二篇�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我國古代論述學(xué)習問(wèn)題的一篇重要。全文論述了學(xué)習的重要性以及學(xué)習必須長(cháng)期積累，堅持不懈、用心專(zhuān)一的道理。
二、解題：
《勸學(xué)》的“勸”起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì )不假思索地回答：“勸告”。教師趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì )領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。在這篇以《勸學(xué)》為題目的中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習，只有這樣才能增長(cháng)知識，發(fā)展才能，培養高尚的品德。
三、學(xué)生試譯全文難句，教師點(diǎn)撥指正：（此內容略）
四、講解設喻的運用，并分析
說(shuō)明：設喻是一種說(shuō)明事理的方法，用于論證，稱(chēng)為“設喻論證”。（通常又稱(chēng)為“比喻論證”）其基本原則是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常見(jiàn)的事物和現象來(lái)說(shuō)明深刻的道理。(寓言也是設喻的一種，如“循表夜涉”、“刻舟求劍”等。)
�。ㄒ唬�、誦讀分析第l段并分析。
1、 誦讀的準備。先給下列句子劃分節奏(學(xué)生試劃，教師糾正)：
2、 學(xué)生練習誦讀。
先自讀兩遍，再由教師領(lǐng)讀一遍，然后檢查學(xué)生試背，指出關(guān)鍵在于要理清文理。
3、第一段：文理分析。
第一步：找觀(guān)點(diǎn)
1、 提問(wèn)：這段話(huà)中哪些句子是表述作者觀(guān)點(diǎn)的?（起句和結句）
2、提問(wèn)：開(kāi)頭說(shuō)：“學(xué)不可以已”，下面接著(zhù)有一連串的設喻，這些設喻是證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的嗎?（不是直接證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，而是用來(lái)證明結句這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的。）
3、提問(wèn)：起句和結句所表述的觀(guān)點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢?
�。ê笳哂脕�(lái)證明前者——“博學(xué)而日參乎己”有“知明而行無(wú)過(guò)”的功效，所以“學(xué)不可以已”。）
4、提問(wèn)：在“君子博學(xué)而日參省乎已”這句話(huà)中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?
�。ㄒ安眲t“不可以已”；“日”亦有“不已”之意。）
第二步：弄清設喻的內涵
1、提問(wèn)：這段話(huà)中的設喻可分幾組?
2、提問(wèn)：這三組設喻是否可以認為這是簡(jiǎn)單的重復?（不是，因為三者的角度不同。）
3、再問(wèn)：角度不同表現在什么地方?
熟練地誦讀這一段。
學(xué)生參照幻燈片齊背一遍，先自查、互查，后由教師檢查。
�。ǘ�、誦讀第二段并分析。
第二段文理分析，教師提出幾個(gè)問(wèn)題，以學(xué)生小組討論分析為主。
1、提問(wèn)：本段有哪些設喻，先列舉出來(lái)。
2、 問(wèn)：這些設喻各有什么作用?
3、 問(wèn)：結句中“善假于物”是指上文四組設喻，它們是不是簡(jiǎn)單的重復?所假之物的性質(zhì)是否相同?
學(xué)生熟讀、背誦這一段。
�。ㄈ�、誦讀第3段并分析。
第三段文理分析，以學(xué)生自主學(xué)習為主。
五、總結全文，結合議論文的寫(xiě)作，輔導學(xué)生議論文的寫(xiě)作。
1、 中心內容。
學(xué)不可以已(中心論點(diǎn))（講清“什么”）
“不已”才能“知明而行無(wú)過(guò)”——意義(分論點(diǎn)之一)；“不已”才能“善假于物”——作用(分論點(diǎn)之二)（講清“為什么”）
“不已”才能做到積累、堅持、專(zhuān)一——態(tài)度、方法(分論點(diǎn)之三)（講清“怎么做”）
教師點(diǎn)撥分析：
作者在本文中所論述的觀(guān)點(diǎn)，跟他的“性惡”說(shuō)是分不開(kāi)的。因為“性惡”，所以需要改造，改造后即可為善，而改造的方法就是進(jìn)行教育，這種教育改造，有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，所以又說(shuō)“積善成德，而神明自得，圣心備焉�！�
2、 設喻的運用。
本文的設喻有兩大特點(diǎn)：一是方式靈活，正面用同類(lèi)事物并列設喻以加強效果；有時(shí)從正反兩面設喻說(shuō)明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是反復設喻，使內容逐步加深。
3、 對舉（對比）的運用。
說(shuō)明：對舉是一種行文方式，就是將有關(guān)的兩個(gè)事物(包括同類(lèi)事物和相反事物)同時(shí)舉出，其句子構造也相同或大體相同。
讓學(xué)生舉例(同類(lèi)事物對舉，如“青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水”，“木受繩則直，金就礪則利”等；相反事物對舉，如“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”，“蚓無(wú)爪牙之利……用心躁也”。)
六、布置作業(yè)
1、 熟練背誦全文
2、 完成作業(yè)“思考與練習”三、四、五
教學(xué)反思
這節課對文言文和作文教學(xué)相結合的教法作了一次新的嘗試，讀、析、講的能力有所提高，可惜一課時(shí)的學(xué)習時(shí)間，無(wú)法從文言文的新課教學(xué)過(guò)渡到寫(xiě)的能力的訓練，這是最大的不足。擬在今后的教學(xué)中，再次嘗試這種結合，希望達到游刃有余的境界。
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