勸學(xué)的教學(xué)反思（精選11篇）
在快速變化和不斷變革的今天，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，反思自己，必須要讓自己抽身出來(lái)看事件或者場(chǎng)景，看一段歷程當中的自己。那么你有了解過(guò)反思嗎？以下是小編精心整理的勸學(xué)的教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
勸學(xué)的教學(xué)反思 篇1
荀子的《勸學(xué)》一文，我原本的教案設計是這樣：
讀第一、二段，第一步：找觀(guān)點(diǎn)，提問(wèn)：這部分中哪些句子是表述作者觀(guān)點(diǎn)的?追問(wèn)：開(kāi)頭說(shuō)：“學(xué)不可以已”，下面接著(zhù)有一連串的設喻，這些設喻是證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的嗎?第二步：弄清設喻的內涵。再提問(wèn)：這段話(huà)中的設喻可分幾組?它們的.角度不同表現在什么地方?
讀第三段，提問(wèn)：本段有哪些設喻，先列舉出來(lái)。這些設喻各有什么作用?然后歸納本段大意：能學(xué)習才能善假于物——學(xué)習的重要作用。
第四段則是先劃分層次，再概括本段主旨。
而在實(shí)際授課時(shí)，這個(gè)步驟完全發(fā)生了改變。因為學(xué)生把課文已經(jīng)朗讀過(guò)多次，又自行翻譯過(guò)，所以在我隨意的問(wèn)道：同學(xué)們特別喜歡或認同哪句話(huà)?有幾名學(xué)生選擇了“不積小流……金石可鏤”這一段里的句子，認為這說(shuō)明在學(xué)習中積累和堅持很重要。
然后有一名學(xué)生很干脆的說(shuō)：“我喜歡‘學(xué)不可以已’這句話(huà)�！蔽矣行┮馔�，讓他再解釋這句話(huà)的意思，他說(shuō)“就是學(xué)習不可以停止”。我順勢問(wèn)：為什么不能停為什么要學(xué)習?這名學(xué)生有些遲疑，很多人就自己趕緊看課文，于是有人念出了第二段末的“君子博學(xué)而日參省，則知明而行無(wú)過(guò)矣”。我又問(wèn)，那前面幾句怎么說(shuō)的是“青、冰、木、金”?學(xué)生便答道“那是比喻”，于是我們就分析了每組比喻的內涵和相互之間的關(guān)系。
接下來(lái)我繼續問(wèn)：人學(xué)習有什么作用?為什么普通人學(xué)習了就成為“知明而行無(wú)過(guò)”的君子?學(xué)生們很自然地從第三段里找到了“善假于物”這句話(huà)，我們又共同明確了：善假于物可以彌補自身的不足，這正是學(xué)習的作用。 然后，我說(shuō)：現在我們就算同意荀子所說(shuō)的人需要學(xué)習，可是具體該怎么做呢?這次學(xué)生就爭著(zhù)念出了第四段的那些句子。我說(shuō)，咱們用幾個(gè)詞總結一下吧，這樣學(xué)生很快的歸納出了積累、持之以恒、專(zhuān)心這三個(gè)詞，還有人說(shuō)這說(shuō)的是學(xué)習態(tài)度。我問(wèn)：講到了學(xué)習方法嗎?便有學(xué)生注意到“積累”也是一種學(xué)習方法。
一個(gè)臨時(shí)的問(wèn)題改變了整個(gè)預設的教學(xué)過(guò)程，卻達到了同樣的教學(xué)目標，而且學(xué)生們非�；钴S，對自己的學(xué)習態(tài)度還進(jìn)行了反思。這樣的“勸學(xué)”沒(méi)有生硬之感，同時(shí)在潛移默化中為后面的議論文寫(xiě)作教學(xué)做了準備，真是意外的收獲，也讓我再次認識到閱讀教學(xué)中優(yōu)化提問(wèn)的必要性。
勸學(xué)的教學(xué)反思 篇2
《勸學(xué)》這首詩(shī)是長(cháng)春版小學(xué)語(yǔ)文一年級下冊第三板塊的第一課。以短短的28個(gè)字，闡明了一個(gè)深刻的道理：青少年時(shí)期要珍惜時(shí)間，努力學(xué)習，如果虛度光陰，就只能是“老大徒傷悲”了。
課的開(kāi)始，由學(xué)生講的一個(gè)小故事《鑿壁偷光》引入，然后詳細介紹作者，讓孩子們知道這首詩(shī)就是作者的學(xué)習經(jīng)歷和體會(huì )。然后讓學(xué)生自由讀詩(shī)，遇到困難互相幫忙，接著(zhù)互相考一考。再用同樣的方法學(xué)生字。接著(zhù)老師考，以考代講，當學(xué)生遇到不會(huì )的生字，老師詳細講解。最后開(kāi)火車(chē)
讀字卡檢驗學(xué)生字的效果。我還設計了兩個(gè)鞏固練習，學(xué)生都完成的較好。接著(zhù)便是讀詩(shī)，先要求讀正確、流利，再讀要求有節奏。然后教師配樂(lè )示范讀，學(xué)生再讀時(shí)要求邊讀邊想象畫(huà)面。然后點(diǎn)名讀，檢驗讀的效果。接著(zhù)指導寫(xiě)字，第一課時(shí)指導兩個(gè)，第二課時(shí)指導剩下的五個(gè)。也是采取選擇難得指導，容易的'自學(xué)。最后讀詩(shī)感悟，感悟作者寫(xiě)詩(shī)時(shí)的心情，寫(xiě)詩(shī)的用意。課后題中有三個(gè)名言警句，我用一個(gè)小故事把它串聯(lián)起來(lái)，有助于學(xué)生理解這三句話(huà)的意思，有助于記憶。最后，學(xué)生完成檢測單，教師評價(jià)。
從教學(xué)效果來(lái)看，尤其是從學(xué)生完成檢測單的情況來(lái)看，學(xué)生在本節課收獲頗豐。學(xué)生在識字過(guò)程中充分發(fā)揮了小組合作的優(yōu)勢，既培養了學(xué)習能力又給每個(gè)同學(xué)以發(fā)表意見(jiàn)的機會(huì )，學(xué)習氛圍濃。
雖然感覺(jué)有一些成功之處，但也發(fā)現存在著(zhù)許多不足，比如寫(xiě)字教學(xué)中，教師教師指導的部分過(guò)多了，沒(méi)有充分相信學(xué)生，導致寫(xiě)字占用時(shí)間過(guò)長(cháng)，讀文時(shí)間減少了，學(xué)生在進(jìn)入意境之后，沒(méi)有充分的讀文時(shí)間，感覺(jué)“讀中悟、悟中讀”落實(shí)的不夠扎實(shí)，而學(xué)生寫(xiě)字的效果沒(méi)有達到最好。指導寫(xiě)字時(shí)過(guò)于強調字形，強調每一筆在虛宮格中的位置，而忽略了對字的整體感知。
為此，今后我要在培養學(xué)生學(xué)習方法和學(xué)習能力上下功夫，循序漸進(jìn)，耐心指導培養，保證教學(xué)任務(wù)的勝利完成。
勸學(xué)的教學(xué)反思 篇3
“活到老，學(xué)到老�！币粋�(gè)人從出生以來(lái)，就與學(xué)習結下了不解之緣，不論通過(guò)什么方式，他總是在學(xué)習中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實(shí)起來(lái)�？梢哉f(shuō)，學(xué)習對提高每一個(gè)人的思想認識境界都有著(zhù)巨大的作用。離開(kāi)了學(xué)習，人生就成為了一片空白。
自古以來(lái)，苦口婆心勸勉人們努力學(xué)習的大家層出不窮。從孔子“學(xué)而時(shí)習之”到顏真卿“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”再到王安石“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，都飽含著(zhù)名家大師語(yǔ)重心長(cháng)的激勵。古有蘇秦“頭懸梁錐刺股焚膏繼晷”之發(fā)奮圖強終成一幫宰相，近有童第周夜不眠寐廊光下苦讀，終成一代大師的典范……所有這些都有共同的指向性，那就是“學(xué)不可以已”的諄諄教誨。而將這一主張全面，徹底，生動(dòng)，形象地呈現在人們面前的人，那是荀子。他的《勸學(xué)》成為千古名篇，也成為幾經(jīng)變革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它獨特的魅力和與時(shí)俱進(jìn)的精神實(shí)質(zhì)經(jīng)久不衰。
我對自己在《勸學(xué)》一文的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入的反思，結合自己在教學(xué)中存在的問(wèn)題，我覺(jué)得有必要對這堂課的教學(xué)進(jìn)行剖析，以促進(jìn)自己向更高、更遠、更有效的方向前行。
我首先要檢討的是我的教學(xué)語(yǔ)言的凝練問(wèn)題。身為語(yǔ)文教師，本身應該在語(yǔ)言文字的體悟和運用方面追求高精尖的要求，也只有語(yǔ)文教師注重教學(xué)語(yǔ)言和表達的高度概括的能力以及影響，才能透過(guò)語(yǔ)文教師自身的學(xué)識與人格魅力影響一撥又一撥的求學(xué)者追求卓越。但是，因為平時(shí)不大注重對自我的嚴格要求，甚至在平時(shí)課堂教學(xué)中率性隨心的習慣，導致教學(xué)語(yǔ)言的散亂。此次教學(xué)中，我深刻地體會(huì )到凡事都應該追求精益求精，不能因為一些隨意性的語(yǔ)言影響對文本的深刻意義的解讀和感悟。語(yǔ)言本身就是一門(mén)藝術(shù)，只有沉浸在其中，才能把祖先傳承下來(lái)的身后文化底蘊通過(guò)思維的外殼彰顯出來(lái)。所以，在往后的教學(xué)里，我會(huì )注意自身語(yǔ)言表達的嚴格要求，一定會(huì )三思之后，深入推敲，揣摩教育教學(xué)語(yǔ)言高度的'概括性，在比照之后在進(jìn)行流暢，有文化意味地表達，向著(zhù)言簡(jiǎn)意賅的方向努力，力爭讓祖國語(yǔ)言文字的魅力從自己的口中更美麗地凸顯，將一個(gè)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言能力提升到更為嚴謹的高度。
其次就是在導學(xué)案的使用上沒(méi)有能夠做到圓滿(mǎn)。這次的教學(xué)，也是響應以及貫徹落實(shí)語(yǔ)文新課改精神的實(shí)踐，我們都盼望著(zhù)取得教學(xué)效率最大限度的體現和收獲。而使用導學(xué)案目的，一方面是為了培養學(xué)生的自主學(xué)習和探究習慣與能力，同時(shí)也是為了發(fā)散學(xué)生學(xué)習時(shí)的擴展性思維。在《勸學(xué)》教學(xué)里，基本上讓導學(xué)案起到了引發(fā)學(xué)生學(xué)習的目的，也有了知識的生成性，充分體現了學(xué)生敢于主動(dòng)質(zhì)疑，大膽質(zhì)詢(xún)的精神以及對未知知識的渴求心里。開(kāi)了一個(gè)好頭，但在結束的時(shí)候，沒(méi)有將未完成的部分加以安排布置，導致整堂課的教學(xué)沒(méi)有了余韻。我們所追求的余音裊裊的效果自然也沒(méi)有完全達到，也致使學(xué)生產(chǎn)生了沒(méi)有吃飽的遺憾。
勸學(xué)的教學(xué)反思 篇4
《勸學(xué)》這首詩(shī)以短短的28個(gè)字，闡明了一個(gè)深刻的道理：青少年時(shí)期要珍惜時(shí)間，努力學(xué)習，積極進(jìn)取，如果虛度光陰，就只能是“老大徒傷悲”了�？梢哉f(shuō)是對學(xué)生進(jìn)行德育方面教育的一篇好文章。
因此，教學(xué)本節課時(shí)，我在備課方面下了一定的功夫，對人物的介紹，詳細準確。在引入課題時(shí)設計的三種方法，最后采用古詩(shī)導入法。指導朗讀時(shí)，方法也比較靈活，如：自讀，領(lǐng)讀，同桌互讀，男女生對讀，齊讀，拍手讀等，因此，學(xué)生在輕松、自由的空間內就能將古詩(shī)當堂背誦下來(lái)。同時(shí)本節課能注意讓學(xué)生積累好的詞句。例如：教學(xué)指導講解詩(shī)意之后，鼓勵學(xué)生珍惜時(shí)間，努力學(xué)習，出示了格言警句。（莫等閑，白了少年頭，空悲切。少壯不努力，老大徒傷悲。盛所不再來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當勉礪，歲月不待人。）然后，我又適時(shí)引導學(xué)生結合實(shí)際說(shuō)一說(shuō)自己該怎樣珍惜時(shí)間，達到了思想教育的`目的。
雖然感覺(jué)有一些成功之處，但也發(fā)現存在著(zhù)許多不足，例如，學(xué)生對詩(shī)意理解不是十分好，明白意思但說(shuō)不到位。分析原因感覺(jué)在指導學(xué)習方法，課前預習，查閱資料方面還要加強指導，培養學(xué)生利用好的方法，有利于教學(xué)任務(wù)的按時(shí)完成。為此，今后我要在培養學(xué)生學(xué)習方法和學(xué)習能力上下功夫，循序漸進(jìn)，耐心指導培養，保證教學(xué)任務(wù)的勝利完成。
勸學(xué)的教學(xué)反思 篇5
荀子是儒家學(xué)派的代表人物，學(xué)習本文對于弘揚民族文化有重要的作用�！秳駥W(xué)》主要講述了荀子對學(xué)習觀(guān)的理解。這對于高中生認識學(xué)習意義和改進(jìn)學(xué)習方法有一教育意義。體現了語(yǔ)文學(xué)科知識性與人文性相統一的特點(diǎn)。本文又是一篇典型的的總—分式議論文。全文多次運用比喻論證的方法。對剛剛升入高中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，具有很強的指導意義。
因此在第一課時(shí)疏通了文意的基礎上，第二課時(shí)主要是理清作者思路，文章結構，掌握比喻論證的方法，了解作者的學(xué)習觀(guān)，討論其現實(shí)意義，樹(shù)立正確的學(xué)習態(tài)度。
新課標強調要課堂要以教師為主導，學(xué)生為主體，研究性學(xué)習為主線(xiàn)．倡導學(xué)生與文本，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間的三個(gè)對話(huà)，使課堂真正成為學(xué)堂。
所以我采用了引導學(xué)生自讀自悟，小組合作學(xué)習，教師及時(shí)點(diǎn)撥，師生共同探究相結合的方法突破重難點(diǎn)。同時(shí)誦讀法始終貫穿教學(xué)。加強對學(xué)生的學(xué)法指導在新課程改革的大背景下尤為重要。教是為了不教，教給學(xué)生學(xué)習的方法要比單純的`知識傳授要重要得多。
1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法。
2、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，自讀自悟。
3、反復誦讀。
3、討論法。
教學(xué)過(guò)程中，我首先讓學(xué)生分小組互讀課文，邊讀邊圈點(diǎn)勾畫(huà)自己有疑問(wèn)的地方，然后合作探究梳理文章結構，作者思路。列出提綱明確文本的論點(diǎn)。（組內討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位交流。教師點(diǎn)撥總結。）
然后帶領(lǐng)學(xué)生梳理第二段，明確比喻論證的論證方法。學(xué)生以此為范例梳理第三四自然段。
梳理了文章的思路，也就明了了本文的論證方法。接下來(lái)讓學(xué)生討論“學(xué)不可以已”的現實(shí)意義�，F代社會(huì )，科技文化高速發(fā)展，日新月異，不學(xué)習，不充實(shí)自己，就會(huì )被社會(huì )淘汰。學(xué)不可以已，和現在所倡導的終身學(xué)習的理念非常契合。學(xué)到老，活到老。
讓學(xué)生思考聯(lián)想古人的學(xué)習名言，談一下自己的看法。使學(xué)生從中汲取智慧，指導自己日后的學(xué)習。
最后進(jìn)行比喻論證的仿寫(xiě)，講練結合。
通過(guò)這節課，我力圖做到教法與學(xué)法并重，知識與能力，情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)都不偏廢。
勸學(xué)的教學(xué)反思 篇6
《勸學(xué)》是我國歷史上著(zhù)名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來(lái)廣泛的受到大家的喜愛(ài)和推崇，是人們激勵自己、不斷提高的力量源泉，也是激勵學(xué)生奮發(fā)努力、勤奮學(xué)習的一篇力作，對于我們學(xué)校這些基礎差、學(xué)習方式不佳的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定的教育意義，我個(gè)人正是在學(xué)生時(shí)代通過(guò)閱讀《勸學(xué)》更加堅定了自己的求學(xué)之路，也正是感受到了荀子縝密的思維、流暢的語(yǔ)言、精彩的譬喻而對這篇文章產(chǎn)生了特殊的感情、由衷的偏愛(ài)。有幸能抽到這篇文章做為我的參賽篇目，也算是一種緣分吧，因此在授課前做了認真的準備，制定了詳盡的教學(xué)目標。
完成這堂課的教學(xué)之后，我對自己在《勸學(xué)》一文的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入的反思，這堂課我希望能改變學(xué)生從初中以來(lái)就養成的老師講、學(xué)生記的上課模式，而是想把課堂還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習的能力，教師只起到引導和糾正以及明確知識點(diǎn)的作用，從上課效果來(lái)看，基本完成了預期的教學(xué)目標，結合自己在教學(xué)中存在的問(wèn)題，我覺(jué)得有必要對這堂課的教學(xué)進(jìn)行剖析，以促進(jìn)自己向更高、更遠、更有效的方向前行。
一、 優(yōu)點(diǎn)
1.“王老師好！”，上課前學(xué)生對我問(wèn)候的改變。我所執教的高一對口升學(xué)班只是在上語(yǔ)文課時(shí)才將老師的姓齊聲喊出來(lái)，其他學(xué)科沒(méi)有這樣做。我這樣做的理由是，對教學(xué)過(guò)程而言，從來(lái)都是具體
的老師在與一群有血有肉的具體的孩子進(jìn)行生命的互動(dòng)。所以，我安排學(xué)生每節課的師生互答禮儀要指向于具體的人。我覺(jué)得這一個(gè)簡(jiǎn)單的組織教學(xué)的過(guò)程中確實(shí)可以見(jiàn)出一個(gè)教師對學(xué)生的人文情懷，這說(shuō)明了一個(gè)最基本的問(wèn)題：你的眼中有學(xué)生。學(xué)生在這個(gè)時(shí)候，都是具體的人，而不是一個(gè)抽象的個(gè)體。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：“請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生�！蓖瑯�，永遠沒(méi)有也不可能有抽象的教師。
2.教法上調動(dòng)了學(xué)生的情感。面對一篇篇課文，我很愿意將我所理解的獨到而入微的地方告訴我的學(xué)生。但我的這些我自認為具有獨到的見(jiàn)解，我卻不急于告訴學(xué)生，我要讓它們在高潮之時(shí)呈現出來(lái)。譬如，《勸學(xué)》一文，我抓取了人性本惡這樣的思想，巧設問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生帶著(zhù)好奇與探究的心態(tài)進(jìn)行學(xué)習，聽(tīng)課者始終被一樣東西吸引著(zhù)激發(fā)著(zhù)。我覺(jué)得人在這種時(shí)候能夠更容易接受知識與觀(guān)點(diǎn)。而對我來(lái)說(shuō)，我也更容易記住這些課堂細節。我一直相信，一堂課有一堂課的意義。我覺(jué)得有時(shí)候，我們一節課，不應該只講求信息量，更要注意解決問(wèn)題，哪怕一個(gè)問(wèn)題。我現在面對的學(xué)生，是基礎較差的學(xué)生，很多時(shí)候我只能將一個(gè)問(wèn)題講得很細才成。我所教過(guò)的學(xué)生都認為，上我的課，最有感覺(jué)的是，他們被我調動(dòng)起了情感。
3.目標比較明確。整節課我非常關(guān)注學(xué)生的基礎知識的培養,無(wú)論是從誦讀還是掌握課文內容，我以整篇課文背誦來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習的欲望。我在課堂上非常重視課文的朗讀，而且在每一段的講解前，
我都先讓學(xué)生集體背誦或者個(gè)人背誦。在知識方面，積累本文的名言名句，體會(huì )、學(xué)習比喻和正反對比論證的方法等等；在能力方面，培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、自主與合作相結合探究問(wèn)題能力等等；在情感方面，在合作探究中讓學(xué)生體會(huì )和諧合作、雙贏(yíng)進(jìn)步的成就感，激發(fā)主動(dòng)、自覺(jué)學(xué)習的主體意識，讓學(xué)生明白學(xué)習之于人生的重要性、學(xué)習的基本方法和良好的習慣。
4．中心論點(diǎn)的新體會(huì )。本文所論述的“學(xué)習”，與我們現在所說(shuō)的“科學(xué)文化知識的學(xué)習”的意義不同，荀子從自己的“性惡論”觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，認為應通過(guò)“學(xué)習”以成為“君子”，即主要學(xué)習來(lái)達到修身養性之道。為了論證這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，作者先樹(shù)立一個(gè)典范——君子。開(kāi)篇即說(shuō)：“君子曰：學(xué)不可以已�！睘槭裁匆谩熬印闭f(shuō)的話(huà)作為全文主旨？因為荀子把“君子”作為“學(xué)”的最終目標和最高境界，所以我認為“君子”一詞包含了學(xué)習的終極意義和莫大作用。
二、不足之處及以后的改進(jìn)方向
1．我首先要檢討的是我的教學(xué)語(yǔ)言的凝練問(wèn)題。身為語(yǔ)文教師，本身應該在語(yǔ)言文字的體悟和運用方面追求高精尖的要求。但是，因為平時(shí)不大注重對自我的.嚴格要求，甚至在平時(shí)課堂教學(xué)中率性隨心的習慣，導致教學(xué)語(yǔ)言的散亂。此次教學(xué)中，我深刻地體會(huì )到凡事都應該追求精益求精，不能因為一些隨意性的語(yǔ)言影響對文本的深刻意義的解讀和感悟。所以，在往后的教學(xué)里，我會(huì )注意自身語(yǔ)言表達的嚴格要求，一定會(huì )三思之后，深入推敲，向著(zhù)言簡(jiǎn)意賅
的方向努力，將一個(gè)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言能力提升到更為嚴謹的高度。
2．再次就是在知識生成性方面的處理不夠完善。學(xué)生對未知知識的渴求度非常高，它們希望和老師一起探究更為深刻的知識，我對自己教學(xué)中知識的預設性準備不足是很不滿(mǎn)意的。雖然當中不存在卡殼的情況，但細節性處理畢竟不夠精到。這就啟示我在往后的教學(xué)中，需要做足充分的準備，綜合考慮到教學(xué)中涉及的方方面面的問(wèn)題。多一手準備，便多一份內蘊 ，也幾許從容。
3．在對該文主題升華的時(shí)候，沒(méi)有真正落到實(shí)處。荀子主張人性本惡，主張通過(guò)后天的學(xué)習和教化實(shí)現幫助人們向善的目的。而在《勸學(xué)》一文中，“積善成德而神明自得，圣心備焉”是這種主張的具體體現，也是支撐荀子“學(xué)不可以已”的關(guān)鍵。在當前“讀書(shū)無(wú)用論”甚囂塵上的情況下，我們有必要搬出經(jīng)典，搬出具有教化作用的知識滌蕩每一個(gè)人的心靈，讓我們生活的世界充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光和溫暖。教學(xué)中，沒(méi)有將這個(gè)亮點(diǎn)加以呈現，不能不說(shuō)是一份缺憾，正如一位評課的老師課后對我說(shuō)，如果你再把這堂課的深度上升到我們現在這個(gè)“學(xué)習型”社會(huì )，那這堂課就會(huì )更好了。這也對我產(chǎn)生了啟示，在學(xué)習這樣一些名家名篇的時(shí)候，除了理解內容以外，還得引導學(xué)生品味當中的內涵美，教化美以及與時(shí)代意義相聯(lián)系起來(lái)。
教學(xué)基本功的習得，教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)化，高度化，教學(xué)能力的全面提升，鉆研能力的極度欠缺，鞭策著(zhù)我在這條修遠之路上埋頭苦學(xué)，補缺查漏，用心去發(fā)掘每一個(gè)潛在的閃光點(diǎn)，提高能力的同時(shí)，
豐富教育教學(xué)的手段及藝術(shù)性，力爭盡快成長(cháng)，不辱使命。
勸學(xué)的教學(xué)反思 篇7
文言文復習一向不受學(xué)生青睞，除了枯燥，最讓他們頭疼的是課文背誦，而復習課的目標是要夯實(shí)基礎，古詩(shī)文的背誦就是最重要的基礎，當然復習課也要提升能力，更要關(guān)注學(xué)科核心素養在課堂中的實(shí)施�；仡^反思自己剛講過(guò)的這堂復習課，確實(shí)有很多需要改進(jìn)的地方。
課前我展示了幾則勸勉學(xué)習的名言，之后明確了學(xué)習任務(wù)：儲備文言知識、翻譯重點(diǎn)句子、背誦，探究文本、理清論證結構，積累作文素材并學(xué)以致用。然后就進(jìn)行知識點(diǎn)的檢查提問(wèn)，包括一詞多義、詞類(lèi)活用和翻譯句子，并進(jìn)行“高考鏈接”，結合今年高考題中的“為”字進(jìn)行知識遷移的練習。我覺(jué)得文言文的一輪復習，就應該緊扣教材，重點(diǎn)掌握文言知識，并能融會(huì )貫通、舉一反三，所以設計了這個(gè)環(huán)節。高考文言文的考查，無(wú)論是斷句還是翻譯，核心都是對文意的理解，文意理解的基礎就是掌握文言知識，這也是文言閱讀能力的基石，失去這個(gè)基石，閱讀能力的養成就成了空中樓閣。
在完成探究文本層次這一目標時(shí)，我是課前布置學(xué)生根據課文內容畫(huà)了文章結構思維導圖，課上將思路清晰的導圖投屏展示給大家，其實(shí)目的主要是想讓同學(xué)們結合導圖進(jìn)行背誦并學(xué)習本文的論證思路，我帶領(lǐng)全班根據導圖提示，齊聲誦讀了相關(guān)段落，又給了一些時(shí)間背誦，接著(zhù)以情景式默寫(xiě)的方式進(jìn)行了檢查，本來(lái)是想收上來(lái)批改，但又想到趁熱打鐵或許效果更好，于是讓學(xué)生馬上互批，我用屏幕展示了答案，并強調了易錯字。
其實(shí)這里如能像以前一樣推送白板，讓學(xué)生拍照上傳，當堂展示出錯之處會(huì )更有成效，可惜這個(gè)班級沒(méi)有平板。但對于學(xué)習態(tài)度認真的同學(xué)而言是沒(méi)有差別的，他們總能牢固掌握、準確默寫(xiě)。其實(shí)，默寫(xiě)在高考時(shí)也是很能拉開(kāi)差距的，有可能是6分之差，所以在以后的背誦任務(wù)中我應該想出更讓學(xué)生感興趣的方法，不但要在理解的基礎上背得快，更要讓他們背準寫(xiě)對。
接下來(lái)的'環(huán)節是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作素材積累，讓學(xué)生對課文中的名句進(jìn)行了角度分析，以此加深對文意的理解，也要求學(xué)生在寫(xiě)作中可以靈活運用課內素材。針對這點(diǎn)我設計了一個(gè)小論文寫(xiě)作的環(huán)節，要求學(xué)生以“勸學(xué)”為話(huà)題寫(xiě)一篇300字左右的小論文，也可以文中的一個(gè)分論點(diǎn)為話(huà)題，比如談積累或談堅持，但不論寫(xiě)什么都必須觀(guān)點(diǎn)明確、事議結合，運用上比喻或對比論證，當然，可以化用文中的語(yǔ)句。時(shí)間有限，課堂上沒(méi)有太多的時(shí)間讓學(xué)生來(lái)交流展示，這是一個(gè)很大的遺憾，課后我看了大家的習作，林秦雪、姜尚禹等同學(xué)寫(xiě)很不錯，有明確的中心，也能做到事議結合。
現在想想這堂課雖還算充實(shí)，但太缺少創(chuàng )新，也應該更好地與學(xué)生互動(dòng)，多注重學(xué)生的思考和交流展示，特別是應該多引領(lǐng)學(xué)生誦讀，誦讀是理解文本、剖析思路、感受文章神韻的必由之路，也是培養語(yǔ)感的必經(jīng)之途�！皶�(shū)讀百遍其義自現”，多讀多誦，學(xué)生對課文的熟悉程度就達到了要求，就能準確理解課文中重要實(shí)虛詞的意義和用法，這就為學(xué)生閱讀課外文段奠定了深厚的知識基礎，也在無(wú)形中提升了學(xué)生的文言閱讀能力。
在遷移拓展這方面我也做得還不夠，其實(shí)可以考慮從高考題中選取更多語(yǔ)段，或是與文中文言知識對應的，或是與文章主旨契合的，進(jìn)一步加深學(xué)生對文本的理解和對文言知識的掌握程度，如果課堂時(shí)間不夠，就留作課后練習，讓學(xué)生有針對性地反復訓練才能真正做到舉一反三。
在培養學(xué)生核心素養中“文化傳承與理解”這一方面做的也不夠，《勸學(xué)》作為千古名篇，字里行間都流淌著(zhù)智慧，只有多角度透析才能真正把握文章的精髓，如果時(shí)間允許，課堂上還是要多賞析文本，也可以展示給學(xué)生更多的同話(huà)題素材，比如課前可以默寫(xiě)《論語(yǔ)》中一些關(guān)于學(xué)習的名句，讓學(xué)生在學(xué)習文言知識的同時(shí)也接受傳統文化的熏陶，開(kāi)闊視野，積淀智慧，這也是實(shí)現了德育的目標。
總之，一堂好課最重要的是讓學(xué)生有所收獲，在邁入課堂之前確實(shí)需要教師精心打磨，復習課更是對教師的一種考驗，“路漫漫其修遠兮”在今后的教學(xué)工作中我必須時(shí)時(shí)鞭策自己在教學(xué)設計和教學(xué)方法上不斷探索。
勸學(xué)的教學(xué)反思 篇8
作為文言文教學(xué)，老師最頭疼的就是文言文的實(shí)詞虛詞解釋、句子的翻譯。作為學(xué)生對文言文產(chǎn)生畏懼、厭惡心理的原因也就在于大量需要背誦識記的解釋及課文文本。通過(guò)勸學(xué)一課的課堂教學(xué)，我發(fā)現，將文言文回歸生活，用我們常見(jiàn)、常說(shuō)的詞語(yǔ)推敲得出文言詞語(yǔ)的意義，就可以化難為易，化繁為簡(jiǎn)，巧妙解決文言文實(shí)詞解釋疑難，讓學(xué)生不再害怕文言文，不再厭惡學(xué)文言文，讓本來(lái)單調刻板的文言文教學(xué)變得有活力與生機。
下面列舉《勸學(xué)》中的一些詞語(yǔ)的解釋來(lái)說(shuō)明�！皩W(xué)不可以已”的”已，我們常說(shuō)“死而后已”意思就是死了然后才停止，與課文中解釋完全一致�！澳局敝欣K”的中，我們常說(shuō)的`“命中”、“打中”的意思就是合乎目標，與文章合于的意思也一致�！半m又槁曝，不復挺者，煣使之然也”中的“挺”與我們經(jīng)常說(shuō)的“西裝筆挺”、“挺進(jìn)”等詞語(yǔ)都是直的意思�！凹佥涶R者”的假，我們有個(gè)成語(yǔ)“狐假虎威”，小學(xué)時(shí)學(xué)生都學(xué)過(guò)是狐貍借著(zhù)老虎的威風(fēng)嚇住了各種動(dòng)物。假在這里就是憑借的意思�！凹佥涶R者”的假就是這個(gè)意思。
以上只是列舉了一部分詞語(yǔ)的解釋?zhuān)?lèi)似方法的詞語(yǔ)解釋還有很多。語(yǔ)文來(lái)源于生活，文言文也是如此，我們現在存在的許多詞語(yǔ)、成語(yǔ)都與文言文中的一些詞語(yǔ)意義不謀而合，只要我們善于思考善于發(fā)現善于總結，總可以找到一條學(xué)好文言文、記牢文言文的方法。
勸學(xué)的教學(xué)反思 篇9
為了更好地上好這一節課，我認真研讀了教材和教學(xué)指導用書(shū)，廣泛搜集與本課相關(guān)的教學(xué)資料，正確把握教材的重難點(diǎn)，細致了解學(xué)生學(xué)習文言文的興趣及能力，選用適合文言文的教學(xué)方法，精心設計了教學(xué)過(guò)程。在本節課教學(xué)中，根據文言文教學(xué)的需要，我選用了以讀為主線(xiàn)的教學(xué)思路，采取“小組合作”的學(xué)習方式，基本實(shí)現了教學(xué)目標。
1、教學(xué)思路清晰。在教學(xué)過(guò)程中，“讀”貫穿課文始終。課伊始，通過(guò)“三讀”（師范讀、學(xué)生個(gè)人讀、集體讀）課文，讓學(xué)生達到讀準字音、讀出停頓的目的；然后讓學(xué)生結合注釋自讀課文，讓學(xué)生初步讀懂文意；最后引導學(xué)生研讀對話(huà)，讀出語(yǔ)氣。整節課的'教學(xué)以“讀”為主線(xiàn)，讓學(xué)生在讀中理解文章內容，把握人物性格特征，感悟文章主旨，收到較好的效果。
2、小組合作有實(shí)效。本節課小組合作的任務(wù)是疏通文意。在課前，我對這個(gè)環(huán)節持猶豫的態(tài)度，因為我懷疑學(xué)生們的能力。但結果讓我興奮。我想，這也得益于小組合作任務(wù)明確（將個(gè)人自學(xué)中不能解決的問(wèn)題提交小組討論，小組不能解決的問(wèn)題再提交全班討論），學(xué)生有研究的目標，合作學(xué)習中不能解決的問(wèn)題能得到落實(shí)。這個(gè)環(huán)節的效果在隨后的開(kāi)火車(chē)輪流譯文時(shí)得到證實(shí)，這也讓我享受到了豐收的喜悅。
在自信的同時(shí)，我必須冷靜地思考這節課的缺失。因為這是一篇短小的文言文，從課堂教學(xué)的容量而言，如果以一課時(shí)教學(xué)，課堂容量偏大，如果以?xún)烧n時(shí)教學(xué)，教學(xué)內容又有單簿之嫌。為了求得課堂教學(xué)的完整，思考良久，最終決定安排一課時(shí)教學(xué)。所以課堂容量偏大，課堂節奏偏快，因此導致了某些教學(xué)環(huán)節不夠豐滿(mǎn)。
勸學(xué)的教學(xué)反思 篇10
《勸學(xué)》是我國歷史上著(zhù)名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來(lái)廣泛的受到大家的喜愛(ài)和推崇，是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料，是人們激勵自己、不斷提高的力量源泉。在中學(xué)課本中，它是激勵學(xué)生奮發(fā)努力、勤奮學(xué)習的一篇力作。因此在授課前做了認真的準備，制定了詳盡的教學(xué)目標。
在知識方面：讓學(xué)生了解荀子其人；疏通文句，整理積累重要的實(shí)、虛詞的意義與用法，通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用和特殊句式、固定句；積累本文的名言名句；體會(huì )、學(xué)習比喻和正反對比論證的方法；體會(huì )、學(xué)習本文嚴密的謀篇布局特色；明確如何才能獲得教養等等。
在能力方面：注重培養學(xué)生聲情并茂地誦讀文言名篇的能力；培養學(xué)生能據已學(xué)、據課注、據語(yǔ)境準確解讀文句的能力；培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、自主與合作相結合探究問(wèn)題能力等等。
在情感方面，在合作探究中讓學(xué)生體會(huì )和諧合作、雙贏(yíng)進(jìn)步的.成就感，激發(fā)主動(dòng)、自覺(jué)學(xué)習的主體意識；讓學(xué)生明白學(xué)習之于教養和人生的重要性、學(xué)習的基本方法和良好的習慣。
通過(guò)以上內容的學(xué)習，收到了較好的學(xué)習效果，但也有不足，比如課堂的節奏偏慢，為趕時(shí)間有點(diǎn)虎頭蛇尾，在以后的教學(xué)中我要更好地握教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)效率。
勸學(xué)的教學(xué)反思 篇11
我們教文言文，目的不在于寫(xiě)作，而在于培養學(xué)生的閱讀能力。既如此，什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢？它不是能將文言文譯成順暢的現代語(yǔ)，也不是能對文言語(yǔ)句作細致的語(yǔ)法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過(guò)查詞典、會(huì )意而后懂。有時(shí)進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習或語(yǔ)法分析不過(guò)是達到讀懂的一種輔助性手段。
教授《勸學(xué)》，我擬以“讀”為基調，即朗讀、誦讀、背誦。當然，對于高一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在“讀”的過(guò)程中，老師應該幫助他們掃清字詞句的閱讀障礙，引導他們理清文章的行文思路，這對誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。針對這樣的教學(xué)目的，我設計了三個(gè)教學(xué)環(huán)節：誦讀課文（感性認知）、探究課文（理性認知）、背誦課文（能力升華）。經(jīng)過(guò)分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內容，達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的'教學(xué)，跟先前書(shū)塾的死記硬背是有著(zhù)實(shí)質(zhì)上的區別的。
為了使誦讀收到實(shí)效，首先要善于根據課文內容和寫(xiě)法上的一些特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺(jué)誦讀的要求；其次，在誦讀練習過(guò)程中發(fā)現難點(diǎn)時(shí)，要指示學(xué)生運用各種記憶的因素去解決它們，毫不動(dòng)搖地要堅持做到當堂成誦。
在開(kāi)始誦讀階段，我讓學(xué)生分段、分層地進(jìn)行，最后要求連貫地背誦全文。
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