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荀子《勸學(xué)》篇知識點(diǎn)歸納

時(shí)間:2024-06-01 02:41:47 勸學(xué) 我要投稿
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荀子《勸學(xué)》篇知識點(diǎn)歸納

  引言:《勸學(xué)》是《荀子》一書(shū)的首篇又名《勸學(xué)篇》篇較系統地論述了學(xué)習的理論和方法。下面是小編整理的《勸學(xué)》的知識點(diǎn),希望對大家的學(xué)習有幫助!

荀子《勸學(xué)》篇知識點(diǎn)歸納

  一、寫(xiě)出下列加點(diǎn)字詞的拼音

  須臾 yú

  舟楫 jí

  跬步 kuǐ

  駑馬nú

  鍥而不舍 qiè

  金石可鏤 lòu

  騏驥 jì

  二、古今異義詞

  1.蚓無(wú)爪牙之利 古義:爪子和牙齒;今義:幫兇、走狗。

  2.金就礪則利 古義:金屬制品,此代指金屬制的刀劍等; 今義:黃金。

  3.君子博學(xué)而日參省乎己 古義:檢查; 今義:探究并領(lǐng)會(huì )。

  三、通假字并釋義

  輮 以為輪 輮 通 “煣”, 以火烘木,使其彎曲。

  雖有槁暴 有 通 “又”。暴 通 曝, 曬干。

  則知明而行無(wú)過(guò)矣 知 通 “智”, 智慧。

  君子生非異也 生 通 “性”,天賦,資質(zhì)。

  勸學(xué)知識點(diǎn)之活用情況:

  木直中繩, 輮以為輪。 輮,使動(dòng)用法,用煣的工藝。

  君子博學(xué)而日參省乎己  日,名詞作狀語(yǔ),每天。

  上食埃土,下飲黃泉 上,向上;下,向下;名詞作狀語(yǔ)。

  非利足也----非能水也 足,名詞作動(dòng)詞,用腳走。水,名詞作動(dòng)詞,游泳。

  四、一詞多義

  于:青,取之于藍 ,而青于藍 :比! ”,水為之,而寒于水 :比。

  善假于物也:對, 向。

  之:鍥而舍之:代詞。   筋骨之強: 定語(yǔ)后置的標志。

  青,取之于藍:代詞。   蚓無(wú)爪牙之利 :定語(yǔ)后置的標志。

  不如須臾之所學(xué)也:的 非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者:的。

  使之然也:代詞,木。   不如登高之博見(jiàn)也 :主謂之間,取消獨立性。

  而:表轉折:而寒于水 而致千里 而絕江河 而青于藍 而聞?wù)哒?而見(jiàn)者遠

  表修飾:順風(fēng)而呼 登高而招 吾嘗跂而望矣 吾嘗終日而思矣   。

  表并列:則知明而行無(wú)過(guò)矣 蟹六跪而二螯

  表遞進(jìn):君子博學(xué)而日參省乎已

  表因果:而神明自得

  表承接:鍥而不舍

  者 假舟楫者,非能水也,而絕江河。 者,代詞。組成名詞的“者字結構”,作“的人”講。

  雖有槁暴,不復挺者, 使之然也。 者,助詞,表停頓,并提示下文要說(shuō)的原因。

  勸學(xué)知識點(diǎn)之特殊句式

  五、判斷句

  1、雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。

  即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了,也不再能再挺直,(這是由于)煣的工藝使它變成這樣的。

  2、登高而招,臂非加長(cháng)也,而見(jiàn)者遠;

  登上高處招手,手臂并沒(méi)有增長(cháng),但是遠處的人能看得見(jiàn);

  3、君子生非異也,善假于物也

  君子的天資同一般人沒(méi)有什么差別,(只是)他們善于借助外物罷了。

  固定句式 故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海:“無(wú)以…” “沒(méi)有用來(lái)…的辦法”。 (所以不積累小步,就不能遠達千里;不匯聚細流,就不能成為江海。)

  定語(yǔ)后置 蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,(卻能)在上面吃泥土,在下面飲地下的泉水,這是因為用心專(zhuān)一的緣故。

  介詞結構后置1、青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。

  靛青是從藍草中提取的,可是比藍草的顏色更深;冰是水凝成的,但比水更冷。

  2、冰,水為之,而寒于水。冰,是水凝結成的,卻比水寒冷。

  六、文學(xué)常識

  荀子,戰國時(shí)期著(zhù)名的思想家,儒家學(xué)派的代表人物。它發(fā)展了古代的唯物主義思想。他反對天命、鬼神的迷信之說(shuō),提出了“性惡”的思想,強調教育和后天學(xué)習的重要性。

  《勸學(xué)》是荀子的代表作之一,是《荀子》的第一篇。內容分前后兩部分。前部分著(zhù)重闡明學(xué)習的重要性,后部分著(zhù)重闡明學(xué)習方法。課文節選自前部分。作者從不同方面論述了學(xué)習的重要和必要,從而勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習,只有這樣,才能增長(cháng)知識,發(fā)展才能,培養高尚品德。因此,“勸”在本文是“ 勸勉”的意思。所以題意是勸勉學(xué)習。

  七、文言翻譯

  1、故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。

  譯文:所以木材用墨繩量過(guò)(再經(jīng)過(guò)加工)就直了,刀劍拿到磨刀石上(磨過(guò))就鋒利了,君子廣泛地學(xué)習并且每天對自己檢驗、反省,就能智慧明達并且行為沒(méi)有過(guò)錯了。

  2、假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。

  譯文:借助車(chē)馬的人,并不是使腳走得快,卻可以達到千里之外;借助船只的人,并不是會(huì )游泳,卻可以橫渡江河。

  3、君子生非異也,善假于物也。

  譯文:君子的天賦并不是與眾不同,只是善于借助外物罷了。

  4、蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  譯文:蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,強健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下喝到泉水,這是因為它心思專(zhuān)一啊。

  5、蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。

  譯文:螃蟹有六只腳和兩只鉗夾,除了蛇、鱔的洞穴就沒(méi)有可以藏身的地方了,這是因為它心思浮躁啊

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