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謝枋得詞作《沁園春·寒食鄆州道中》鑒賞

時(shí)間:2024-10-28 03:51:19 沁園春 我要投稿
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謝枋得詞作《沁園春·寒食鄆州道中》鑒賞

  【作品介紹】

  《沁園春·寒食鄆州道中》是宋代詞人謝枋得所作的一首詞,詞人先抒發(fā)思鄉之情,繼而抒發(fā)自己報國之情,全詞慷慨悲歌催人淚下。這首詞精彩之處,在于注重心理刻畫(huà),含有感染力,因此是具很高的思想境界和藝術(shù)魅力。

  【原文】

  沁園春·寒食鄆州道中

  十五年來(lái),逢寒食節,皆在天涯。嘆雨濡露潤,還思宰柏①;風(fēng)柔日媚,羞見(jiàn)飛花。麥飯紙錢(qián),只雞斗酒,幾誤林間噪喜鴉。天笑道:此不由乎我②,也不由他③。 鼎中煉熟丹砂。把紫府清都④作一家。想前人鶴馭⑤,常游絳闕;浮生蟬蛻⑥,豈戀黃沙⑦?帝命守墳,王令修墓,男子正當如是耶。又何必,待過(guò)家上冢,書(shū)錦榮華⑧!

  【注釋】

 、僭装兀簤災股系陌貥(shù),也稱(chēng)“宰木”。

 、谖遥褐柑。

 、鬯褐该稍F族。[1]

 、茏细宥迹合扇、天帝所居住的地方。

 、蔸Q馭:即駕鶴升天。

 、尴s蛻:指死。

 、唿S沙:塵世。

 、鄷(shū)錦榮華:指衣錦還鄉。

  【創(chuàng )作背景】

  這闋詞是謝枋得當年過(guò)鄆州時(shí)所作。宋朝滅亡之后,元朝不斷南征。其間,作者一直隱居在閩中,直到至元二十六年(1289),福建參知政事魏天佑,為了向朝廷取媚,元統治者強行逼迫詞人北上,中途遇寒食節,遂作此詞。詞人四月到了燕京,但最終絕食而死,年僅六十四歲。

  【賞析】

  詞的上片,由寒食節起筆,表達對祖塋冢柏的眷念之情。十五年來(lái),逢寒食節,皆在天涯,講的是十五年來(lái),到寒食節“皆在天涯”,而不能祭掃祖塋盡孝。這是作者的回憶。枋得于宋德祐元年(1275)出任江西招諭使,知信州。不久,元軍攻陷信州,枋得改名換姓入建寧唐石山中,后又隱居閩中,一直未回故鄉江西弋陽(yáng)。寒食節,實(shí)際上也暗含了對國破家亡的回憶。用“皆在天涯”寫(xiě)淪落飄泊,無(wú)家可衣,四字包含了血淚經(jīng)歷!皣@雨濡露潤,還思宰柏;風(fēng)柔日媚,羞見(jiàn)飛花!背衅鹁鋵(xiě)十五年飄泊之中每逢寒食的思想感情,分兩層意思:前二句是說(shuō)在“雨濡露潤”的天氣里,思念著(zhù)“宰柏”!霸装亍,墳墓上的柏樹(shù),也稱(chēng)“宰樹(shù)”、“宰木”。寒食節是祭掃祖塋的日子,經(jīng)常是細雨蒙蒙,故云“雨濡露潤”,這種情況最容易引起在異鄉飄泊的人的“宰柏”之思。后兩句說(shuō)在“風(fēng)柔日媚”的天氣里,卻又“羞見(jiàn)飛花”!帮w花”指的是熱鬧的景象,而無(wú)家可歸之人,則不忍著(zhù),也“羞見(jiàn)”,——國破家亡,自己無(wú)力挽救,因而只能埋名深山,豈不羞對“飛花”!這兩層意思總起來(lái)是說(shuō)作者無(wú)時(shí)無(wú)刻都在思國念家,痛苦不堪。一個(gè)“嘆”字領(lǐng)起四句,“麥飯紙錢(qián),只雞斗酒,幾誤林間噪喜鴉!比,仍從寒食祭掃著(zhù)筆!胞滐垺、“紙錢(qián)”、“只雞”、“斗酒”,皆是祭品,祭掃完畢,便被那些烏鴉喜鵲所取走,這里,作者則說(shuō)自己不能用“麥飯”等物祭掃祖塋,林間的喜鵲烏鴉也空等了!“幾”,屢次,與“十五年”互相照應。這三句寫(xiě)得仍然很悲痛。對祖塋的懷念,同時(shí)也是對故國的懷念,更是對自我不幸遭遇的感嘆。天笑道:此不由乎我,也不由他,為上述情況尋找原因!拔摇笔侵浮疤臁;“他”則是指蒙元貴族。從字面上看,好像是放達,實(shí)際上是悲憤而且故意用作反語(yǔ)“不由乎我(天)”,正是“由我(天)”,“不由他”正是“由他”,作者既怨天又尤人。這里用反語(yǔ)的原因,倒不一定在于當時(shí)作者身在蒙元貴族統治之下,枋得是個(gè)性格剛烈無(wú)所畏懼的人。反語(yǔ)是一種重要的修辭格,用于嘲弄諷刺。

  上片雖沉痛悲憤,但其基調卻顯得低沉。下片則變?yōu)橹链笾羷,充滿(mǎn)了視死如歸的精神!岸χ袩捠斓ど。把紫府清都作一家”,“鼎”,這里指丹爐,道家在丹爐內煉丹,丹成可以飛升:“紫府”,道家稱(chēng)仙人所居之地,“清都”指天帝所居的宮闕。這兩句是說(shuō)自己對于自己的去處早在深思熟慮,胸有成竹,如同鼎中丹砂煉熟,隨時(shí)可以升天,以紫府清都為家了。枋得這次北上,早已有了死亡的準備,所以才有如此言語(yǔ)!跋肭叭塌Q馭,常游絳,浮生蟬蛻,豈戀黃沙?”就此意作進(jìn)一步發(fā)揮。四句用一“想”字領(lǐng)起,滔滔而下,表明是作者的心理活動(dòng),意思是說(shuō)神仙或得道之士每騎鶴上天,游于絳闕,其樂(lè )無(wú)窮;而世俗之身,當如“蟬蛻蛇解,游于太清”豈能留戀于塵埃濁世(“黃沙”)。他不想茍且偷生,屈節茍活,已經(jīng)說(shuō)得明明白白。以下就“寒食”本題,再表白自己的志向與氣節!暗勖貕,王令修墓,男子正當如是耶。詞句”男子正當如是“,是肯定語(yǔ)氣,故以”那“”即“”也“足成七字句,并以葉韻,贊羨庸玨他們的愛(ài)國正義行動(dòng),表示自己作為好男兒正當仿效他們的精神,效忠宋室。另一方面,”又何必,待過(guò)家上冢,晝錦榮華“,則就此次被迫北上強令降元做官而言!睍冨\“,用指富貴還鄉!边^(guò)家上!,即還舊居,祭祖墳,指的是夸耀鄰里的事。作者概以”又何必“一語(yǔ)抹煞之!贝氨硎緦(lái)可以實(shí)現之意,即今已斷言并無(wú)可能,因此不僅多此一舉,言辭殺辣,不留余地!鄙馅!耙徽Z(yǔ),也是就寒食祭掃事生出,與”守墳“、”修墓“,同回應上片所說(shuō)情事,緊扣題意。

  【作者介紹】

  謝枋得(1226~1289)南宋文學(xué)家。字君直,號疊山。信州弋陽(yáng)(今屬江西)人。其伯父謝徽明抗元戰死,其父應琇因忤貴官被冤枉死,枋得由母親桂氏教養,自幼穎悟,“每觀(guān)書(shū),五行俱下,一覽終身不忘”。寶祐四年(1256)與文天祥同科中進(jìn)士。次年復試教官,中兼經(jīng)科。又應吳潛征辟,組織民兵抗元。同年任考官,性好直言,因得罪賈似道而遭黜斥,咸淳三年(1267)赦還。德祐元年(1275),以江東提刑、江西詔諭使知信州。元兵犯境,戰敗城陷,隱遁于建寧唐石山中,后流寓建陽(yáng),以賣(mài)卜教書(shū)度日。宋亡,寓居閩中。元朝屢召出仕,堅辭不應,福建參政魏天祐強之北行至大都(今北京),在大都憫忠寺(今北京法源寺),堅貞不屈,絕食而死。門(mén)人私謚文節。有《疊山集》,存詞一首。

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