秦觀(guān)的虞美人鑒賞

　　引導語(yǔ)：《虞美人》就是千古傳誦不衰的著(zhù)名詩(shī)篇，下面就是小編整理的有關(guān)秦觀(guān)的虞美人鑒賞，歡迎大家閱讀學(xué)習。

　　虞美人

　　秦觀(guān)

　　碧桃天上栽和露，不是凡花數。

　　亂山深處水縈迴，可惜一枝如畫(huà)為誰(shuí)開(kāi)?

　　輕寒細雨情何限，不道春難管。

　　為君沉醉又何妨，只怕酒醒時(shí)候斷人腸。

　　秦觀(guān)詞作鑒賞

　　此詞運用新巧別致的比喻手法，表現了懷才不遇、傷春惜別的主題。詞人用細膩的筆墨，精心刻繪出完整的形象來(lái)作比喻。詞的上片寫(xiě)仙桃，下片寫(xiě)美人，以仙桃比喻美人，而美人又是作者寄托身世、用以自況的對象。

　　首句化用晚唐詩(shī)人高蟾《下第后上永崇高侍郎》“天上碧桃和露種”句，只是把“種”改為“栽”，并稍易語(yǔ)序。再言“不是凡花數”，以贊美花的仙品，說(shuō)它象天上和露栽種的'碧桃，不是凡花俗卉一般。

　　接下來(lái)“亂山深處水縈回，可惜一枝如畫(huà)為誰(shuí)開(kāi)?”兩句卻突作轉折，極力一抑，顯示這仙品奇葩托身非所。亂山深處，見(jiàn)處地之荒僻，因此，它盡管具有仙品高格，縈迴盤(pán)繞的溪邊顯得盈盈如畫(huà)，卻沒(méi)有人來(lái)欣賞。

　　過(guò)片“輕寒細雨情何限，不道春難管。”兩句，寫(xiě)花暮春的輕寒細雨中動(dòng)人的情態(tài)和詞人的惜春的情緒。細雨如煙，輕寒惻惻，這盈盈如畫(huà)的花顯得更加脈脈含情，無(wú)奈春天很快就要消逝，想約束也約束不住�；ǖ暮�情無(wú)限之美和青春難駐的命運這里構成無(wú)法解決的矛盾。

　　結句“為君沉醉又何妨，只怕酒醒時(shí)候斷人腸!”說(shuō)的是因為憐惜花的寂寞無(wú)人賞，更同情花的青春難駐，便不免生出為花沉醉痛飲，以排遣愁緒的想法。君，這里指花。“只怕”二字一轉，又折出新意，說(shuō)是想到酒醒以后，面對的將是春殘花落的情景，豈不更令人腸斷?這一轉折，將惜花傷春之意更深一層地表達了出來(lái)。

　　此詞通過(guò)仙桃這一美的形象，來(lái)寄托作者懷才不遇、美而不被賞識的身世感慨。作者善于利用轉折突變的方式表達感情，先充分描寫(xiě)桃的非凡、美麗，下面突然轉寫(xiě)它生非其地，強調它的身世悲哀;先寫(xiě)春光多情，讓人愜意，然后筆墨一轉，嘆惜其不由人意。

　　這種轉折變化中，造成一種情緒上的迭宕起落，收到了百轉千回、凄咽惻斷的藝術(shù)效果。

　　賞析虞美人

　　【賞析一】

　　此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國之思，據說(shuō)是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。

　　全詞以問(wèn)起，以答結;由問(wèn)天、問(wèn)人而到自問(wèn)，通過(guò)凄楚中不無(wú)激越的音調和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結構，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應。

　　誠然，李煜的故國之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開(kāi)“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術(shù)上確有獨到之處：

　　“春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了”卻;小樓“東風(fēng)”帶來(lái)春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因為它們都勾發(fā)了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫(xiě)由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而為長(cháng)歌當哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。

　　結句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長(cháng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。同它相比，劉禹錫的《竹枝調》“水流無(wú)限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀(guān)《江城子》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說(shuō)得過(guò)盡，反而削弱了感人的力量。

　　可以說(shuō)，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴(lài)于結句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫(xiě)得既形象化，又抽象化：作者并沒(méi)有明確寫(xiě)出其愁思的真實(shí)內涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂(lè )生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應，并借用它來(lái)抒發(fā)自已類(lèi)似的情感。因為人們的愁思雖然內涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。

　　【賞析二】

　　作為一個(gè)“好聲色，不恤政事”的國君，李煜是失敗的;但正是亡國成就了他千古詞壇的“南面王”(清沈雄《古今詞話(huà)》語(yǔ))地位。正所謂“國家不幸詩(shī)家幸，話(huà)到滄桑語(yǔ)始工”�！队菝廊恕肪褪乔Ч艂髡b不衰的著(zhù)名詩(shī)篇。

　　這首詞刻畫(huà)了強烈的故國之思，取得了驚天地泣鬼神的'藝術(shù)效果。“春花秋月”這些最容易勾起人們美好聯(lián)想的事物卻使李煜倍添煩惱，他劈頭怨問(wèn)蒼天：年年春花開(kāi)，歲歲秋月圓，什么時(shí)候才能了結呢?一語(yǔ)讀來(lái)，令人不勝好奇。但只要我們設身處地去想象詞人的處境，就不難理解了：一個(gè)處于刀俎之上的亡國之君，這些美好的事物只會(huì )讓他觸景傷情，勾起對往昔美好生活的無(wú)限追思，今昔對比，徒生傷感。問(wèn)天天不語(yǔ)，轉而自問(wèn)，“往事知多少。”“往事”當指往昔為人君時(shí)的美好生活，但是一切都已消逝，化為虛幻了。自然界的春天去了又來(lái)，為什么人生的春天卻一去不復返呢?“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。”“東風(fēng)”帶來(lái)春的訊息，卻引起詞人“不堪回首”的嗟嘆，“亡國之音哀以思”，大抵只能如此吧。讓我們來(lái)想象：夜闌人靜，明月曉風(fēng)，幽囚在小樓中的不眠之人，不由憑欄遠望，對著(zhù)故國家園的方向，多少凄楚之情，涌上心頭，又有誰(shuí)能忍受這其中的況味?一“又”字包含了多少無(wú)奈、哀痛的感情!東風(fēng)又入，可見(jiàn)春花秋月沒(méi)有了結，還要繼續;而自己仍須茍延殘喘，歷盡苦痛折磨。“故國不堪回首月明中”是“月明中不堪回首故國”的倒裝。“不堪回首”，但畢竟回首了�；厥滋�“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”。想象中，故國的江山、舊日的宮殿都還在吧，只是物是人非，江山易主;懷想時(shí)，多少悲恨在其中。“只是”二字以嘆惋的口氣，傳達出無(wú)限悵恨之感。

　　以上六句在結構上是頗具匠心的。幾度運用兩相對比和隔句呼應，反復強調自然界的輪回更替和人生的短暫易逝，富有哲理意味，感慨深沉。一二兩句春花秋月的無(wú)休無(wú)止和人間事的一去難返對比;三四兩句“又東風(fēng)”和“故國不堪回首”對比;五六兩句“應猶在”和“改”對比。“又東風(fēng)”、“應猶在”又呼應“何時(shí)了”;“不堪回首”、“朱顏改”又呼應“往事”。如此對比和回環(huán)，形象逼真地傳達出詞人心靈上的波濤起伏和憂(yōu)思難平。

　　最后，詞人的滿(mǎn)腔幽憤再難控制，匯成了曠世名句“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”。以水喻愁，可謂“前有古人，后有來(lái)者”。劉禹錫《竹枝詞》“水流無(wú)限似儂愁”，秦觀(guān)《江城子·西城楊柳弄春柔》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”。這些詩(shī)句或失之于輕描淡寫(xiě)，或失之于直露，都沒(méi)有“恰似一江春水向東流”來(lái)得打動(dòng)人心，所謂“真傷心人語(yǔ)”也。把愁思比作“一江春水”就使抽象的情感顯得形象可感。愁思如春水漲溢恣肆，奔放傾瀉;又如春水不舍晝夜，無(wú)盡東流。形式上，九個(gè)字平仄交替，讀來(lái)亦如滿(mǎn)江春水起伏連綿，把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度全表達出來(lái)了。以這樣聲情并茂的詞句作結，大大增強了作品的感染力，合上書(shū)頁(yè)，讀者似也被這無(wú)盡的哀思所淹沒(méi)了。

　　全詞抒寫(xiě)亡國之痛，意境深遠，感情真摯，結構精妙，語(yǔ)言清新;詞雖短小，余味無(wú)窮。難怪王國維有如是評價(jià)：“唐五代之詞，有句而無(wú)篇。南宋名家之詞，有篇而無(wú)句。有篇有句，唯李后主降宋后之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒數人而已。”

　　【賞析三】

　　這首詞，是李煜被俘到汴京后所作。開(kāi)頭說(shuō)，春花秋月的美好時(shí)光，何時(shí)了結。因為一看到春花秋月，就有無(wú)數往事涌上心頭，想到在南唐時(shí)欣賞春花秋月的美好日子，不堪回首，所以怕看見(jiàn)春花秋月。在東風(fēng)吹拂的月明之夜，金陵的故國生活不堪回顧了。那里宮殿的雕欄玉砌應該還在，只是人的容貌因愁苦變得憔悴了。倘若要問(wèn)有多少愁苦，恰恰象一江春水的向東流去，無(wú)窮無(wú)盡。一江指長(cháng)江，用一江春水來(lái)比愁，跟南唐故國金陵在長(cháng)江邊相結合，充滿(mǎn)懷念故國之情。宋代王绖《默記》卷上：“又后主在賜第，因七夕，命故妓作樂(lè )，聲聞?dòng)谕�。太宗聞之，大怒。又�?lsquo;小樓昨夜又東風(fēng)’及‘一江春水向東流’之句，并坐之，遂被禍云。’王國維《人間詞話(huà)》：“尼采謂一切文學(xué)，余愛(ài)以血書(shū)者。后主之詞，真所謂以血書(shū)者也。宋道君皇帝(徽宗)《燕山亭》詞亦略似之。然道君不過(guò)自道身世之戚，后主則儼然有釋迦，基督擔荷人類(lèi)罪惡之意，其大小固不同矣。”李煜被毒死，跟他寫(xiě)這首詞有關(guān)，這真是用血寫(xiě)的。所謂“有釋迦、基督擔荷人類(lèi)罪惡之意”，就是說(shuō)，李煜這樣的詞，不光是寫(xiě)他個(gè)人的愁苦，還有極大的概括性，概括了所有具亡國之痛的人的痛苦感情：如怕看到春花秋月，怕想到過(guò)去的美好生活。再如故國的美好景物已經(jīng)不堪回顧。故國的景物象雕欄玉砌等還在，但人的容顏因愁苦改變，這里還含有人事的改變，人的主奴關(guān)系的改變。再象以一江春水來(lái)比愁。整首詞正是反映了有亡國之痛的人的感情，擔負了所有這些人的感情痛苦。這正說(shuō)明這首詞具有高度的概括性、代表性，這正是這首詞的杰出成就。

　　宋朝陳郁《藏一話(huà)腴》：“太白(李白)曰：‘請君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(cháng)。’(《金陵酒肆留別》)江南李主曰：‘問(wèn)君還有幾多愁，恰似一江春水向東流。’略加融點(diǎn)，已覺(jué)精采。至寇萊公(準)則謂‘愁情不斷如春水(《夜度娘》)，少游(秦觀(guān))云‘落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海’(《千秋歲》)，肯出于藍而勝于藍矣。”這里對這首詞用“一江春水向東流”來(lái)比愁作了評論。李白的詩(shī)句是寫(xiě)別情的長(cháng)可以跟東流水比，詩(shī)在金陵寫(xiě)的，這個(gè)東流水是指長(cháng)江。李煜的詞，是在汴京被拘禁中寫(xiě)的，他看不到長(cháng)江，長(cháng)江成為他懷念故國的一部分。因此李白的詩(shī)是用眼前景物來(lái)作比，李煜的詞是用遠離自己的長(cháng)江來(lái)作比，在這個(gè)比喻里就有懷念故國之情，情思更為深厚。再說(shuō)，“一江春水向東流”，比東流水”的形象更為鮮明。又“東流水”是比“別意”的“短長(cháng)”，“一江春水向東流”是比愁的無(wú)窮無(wú)盡。這是兩者的不同處，說(shuō)明李煜的故國之痛更為深沉，并不是“略加融點(diǎn)”�？軠实脑~：“日暮汀洲一望時(shí)，柔情不斷如春水。”這是用春水來(lái)比柔情，這個(gè)柔情也指別意，跟李白的句意相同，可以說(shuō)是摹仿李白的詞意。“如春水”，也不能與李煜詞句相比。秦觀(guān)的詞句：“春去也，落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海。”是寫(xiě)“離別寬衣帶”的離情別緒，再加上傷春，加上“鏡里朱顏改”的憔悴，配上“落紅萬(wàn)點(diǎn)”，確是名句。不過(guò)李煜的詞寫(xiě)的是亡國之痛，比離情別緒更為深沉，也寫(xiě)“朱顏改’，是結合亡國之痛來(lái)的，加上“一江春水向東流”的形象鮮明壯闊，從情思到形象，也不是秦觀(guān)的詞句所能比。

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