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歐陽(yáng)修采桑子其一賞析
《采桑子十首》是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修所作的一組聯(lián)章詞。歐陽(yáng)修晚年退居州潁州，極喜愛(ài)潁州西湖的景色，在此寫(xiě)下這十首詞，以下是小編給大家整理的歐陽(yáng)修采桑子其一賞析，喜歡的過(guò)來(lái)一起分享吧。
采桑子其一
宋代：歐陽(yáng)修
輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長(cháng)堤，隱隱笙歌處處隨。
無(wú)風(fēng)水面琉璃滑，不覺(jué)船移，微動(dòng)漣漪，驚起沙禽掠岸飛。
譯文
西湖風(fēng)光好，駕輕舟劃短槳多么逍遙。碧綠的湖水綿延不斷，長(cháng)堤上花草散出芳香。隱隱傳來(lái)的音樂(lè )歌唱，像是隨著(zhù)船兒在湖上飄蕩。
無(wú)風(fēng)的水面，光滑得好似琉璃一樣，不覺(jué)得船兒在前進(jìn)，只見(jiàn)微微的細浪在船邊蕩漾�？�，被船兒驚起的水鳥(niǎo)，正掠過(guò)湖岸在飛翔。
賞析
這組《采桑子》從不同側面描寫(xiě)了“水深莫測，廣袤相齊”（《正德潁州志》卷一）的西湖美景，從中折射出歐陽(yáng)修掛冠退隱后從容自適的閑雅心理。
這首詞是《采桑子》組詞中的一首。描寫(xiě)四季風(fēng)景是歐陽(yáng)修《采桑子》組詞的重要內容。這首名列第一，寫(xiě)的是春色中的西湖，風(fēng)景與心情，動(dòng)感與靜態(tài)，視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)，兩兩對應而結合，形成了一道流動(dòng)中的風(fēng)景。全詞以輕松淡雅的筆調，描寫(xiě)泛舟潁州西湖時(shí)所見(jiàn)的美麗景色，以“輕舟”作為觀(guān)察風(fēng)景的基點(diǎn)，舟動(dòng)景換，但心情的愉悅是一以貫之的。色調清麗，風(fēng)格娟秀，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，讀來(lái)清新可喜。
上闋主要寫(xiě)堤岸風(fēng)景，筆調輕松而優(yōu)雅�！拔骱谩笔且黄�，“短棹”二字已將休閑的意思委婉寫(xiě)出，因為是短棹，所以輕舟緩慢而悠閑地飄蕩在湖面上，游人有足夠的時(shí)間來(lái)觀(guān)賞兩岸春色�！熬G水逶迤，芳草長(cháng)堤”兩句寫(xiě)足由湖心經(jīng)水面到堤岸，再整體向遠處推進(jìn)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面。而“隱隱笙歌處處隨”一句又從聽(tīng)覺(jué)的角度將西湖的歡樂(lè )情調刻畫(huà)了出來(lái)，“隱隱”和“處處”都凸顯出輕舟的流動(dòng)感。
下闋的視點(diǎn)收束，主要寫(xiě)“綠水逶迤”。過(guò)片寫(xiě)水面平滑，“無(wú)風(fēng)”二字為樞機所在，蓋正因無(wú)風(fēng)，方使得西湖水面清澈而平滑，也方使得游人“不覺(jué)船移”，其間不僅有詩(shī)情，而且合乎邏輯。結拍寫(xiě)船動(dòng)驚禽，劃破了湖面的平靜，為這一趟悠閑之旅平添了一個(gè)興奮點(diǎn)。大概沙禽久已習慣于西湖的平滑，所以輕舟帶來(lái)的小小漣漪，就足以驚起沙禽而掠岸飛過(guò)。視點(diǎn)也因此由近到遠，再向高處延伸，將立體而富有動(dòng)感的西湖呈現在讀者面前。全詞以輕舟的行進(jìn)為線(xiàn)索，漸次寫(xiě)出堤岸和湖面的景物特征，并將游人之悠閑意趣融入其中，輕舟短棹、綠水芳草、游人笙歌與驚飛沙禽，“西湖好”在這一背景下得到了淋漓盡致的詮釋。
全詞描繪了春日的潁州西湖，景色是那樣引人入勝，綠水蜿蜒曲折，長(cháng)堤芳草青青，春風(fēng)中隱隱傳來(lái)柔和的笙歌聲。水面波平如鏡，不待風(fēng)助，小船已在平滑的春波上移動(dòng)。這首詞如同一幅清麗活潑、空靈淡遠的風(fēng)景畫(huà)，美不勝收，清新可愛(ài)，有很的強吸引力。
擴展：
歐陽(yáng)修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，人，景德四年（1007年）出生于綿州（今四川省綿陽(yáng)市），北宋政治家、文學(xué)家。
歐陽(yáng)修于宋仁宗天圣八年（1030年）以進(jìn)士及第，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。死后累贈太師、楚國公，謚號“文忠”，故世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。
人物生平
早年經(jīng)歷
北宋景德四年六月二十一日（1007年8月6日）寅時(shí)，歐陽(yáng)修出生于綿州（今四川綿陽(yáng)），當時(shí)他父親歐陽(yáng)觀(guān)任綿州軍事推官，已經(jīng)56歲了。
大中祥符三年（1010年），歐陽(yáng)觀(guān)去世，年僅4歲歐陽(yáng)修與母親鄭氏相依為命，前往湖北隨州投奔歐陽(yáng)修的叔叔歐陽(yáng)曄。歐陽(yáng)曄在隨州任推官二十五年，為人正直，尤以廉潔自恃，其為人對年幼的歐陽(yáng)修產(chǎn)生了重要影響。歐陽(yáng)曄家不是很富裕，好在鄭氏出身江南名門(mén)望族，知書(shū)識理，是受過(guò)教育的大家閨秀，用荻稈（蘆桿當筆）在沙地上教歐陽(yáng)修讀書(shū)寫(xiě)字（畫(huà)荻教子）[8]。歐陽(yáng)曄也不時(shí)關(guān)懷，總算沒(méi)有讓童年的歐陽(yáng)修失去基本的教育。
科舉之路
歐陽(yáng)修的科舉之路可謂坎坷。宋仁宗天圣元年（1023年），17歲的他應試未中，天圣四年（1026年）再試又未取，兩次參加科舉都意外落榜。
22歲時(shí)，歐陽(yáng)修跟隨知漢陽(yáng)軍的胥偃前往京師。天圣七年（1029年）春，由胥偃保舉，歐陽(yáng)修就試于開(kāi)封府國子監，該年秋天，歐陽(yáng)修參加了國子監的解試，在國子學(xué)的廣文館試、國學(xué)解試中均獲第一名，成為監元和解元，又在第二年的禮部省試中再獲第一，成為省元。
天圣八年（1030年），歐陽(yáng)修參與由仁宗主持、在崇政殿舉行的殿試，唱甲科十四名，進(jìn)士及第。據歐陽(yáng)修同鄉時(shí)任主考官晏殊后來(lái)回憶，他未能奪魁，主要是鋒芒過(guò)露，眾考官欲挫其銳氣，促其成才。
步入官場(chǎng)
歐陽(yáng)修雖然沒(méi)中狀元，歐陽(yáng)修也獲得了不錯的名次，被授任將仕郎，試秘書(shū)省校書(shū)郎，充任西京（洛陽(yáng)）留守推官。金榜題名的同時(shí)，他也迎來(lái)了洞房花燭。宋代有“榜下?lián)裥觥钡娘L(fēng)俗，朝中高官都喜歡在新科進(jìn)士中挑選乘龍快婿。歐陽(yáng)修剛一中進(jìn)士，就被恩師胥偃定為女婿。
天圣九年（1031年）三月，歐陽(yáng)修抵達洛陽(yáng)，與梅堯臣、尹洙結為至交，互相切磋詩(shī)文。同年，在東武縣迎娶妻子胥氏。當時(shí)他的上司為吳越忠懿王錢(qián)俶之子、西京留守錢(qián)惟演。
錢(qián)惟演厚待歐陽(yáng)修等青年才俊，不但很少讓這些年輕文人承擔瑣碎的行政事務(wù)，還公然支持他吃喝玩樂(lè )。
而這些青年才俊在吃喝玩樂(lè )之余，也會(huì )吟詩(shī)作賦。當時(shí)文壇上流行華麗工整的駢文，歐陽(yáng)修等人不滿(mǎn)于駢文的卑靡拘謹，而是憑借自己豐富的學(xué)識，以效法先秦兩漢的古人為手段，力圖打破當時(shí)陳腐的文風(fēng)，推行“古文”。在錢(qián)惟演的支持下，歐陽(yáng)修等人有了充分的時(shí)間去琢磨古文創(chuàng )作。
后來(lái)，錢(qián)惟演政治失意，被迫離開(kāi)洛陽(yáng)，由名臣王曙接任。王曙管束部下嚴格，不滿(mǎn)于這些人的散漫。有一天，王曙把歐陽(yáng)修等人集中起來(lái)，嚴厲地教導他們說(shuō)：“你們看寇萊公（寇凖）這樣的人，尚且因為耽于享樂(lè )而被貶官，何況你們這些人在才能上比不了寇萊公，怎么還敢這樣呢？”歐陽(yáng)修卻反駁：“寇萊公后來(lái)之所以倒霉，不是因為耽于享樂(lè )，而是因為一把年紀了還不知道退隱�！蓖跏锫�(tīng)后，默然無(wú)語(yǔ)。
主要成就
文學(xué)成就
文章
歐陽(yáng)修坐姿像歐陽(yáng)修對文與道的關(guān)系持有新的觀(guān)點(diǎn)。首先，歐陽(yáng)修認為儒家之道是與現實(shí)生活密切相關(guān)的。其次，歐陽(yáng)修文道并重。此外，他還認為文具有獨立的性質(zhì)。這種文道并重的思想有兩重意義：一是把文學(xué)看得與道同樣重要，二是把文學(xué)的藝術(shù)形式看得與思想內容同樣重要，這無(wú)疑大大地提高了文學(xué)的地位。柳開(kāi)等人以韓愈相號召，主要著(zhù)眼于其道統，而歐陽(yáng)修卻重于繼承韓愈的文學(xué)傳統。
歐陽(yáng)修早年為了應試，對駢儷之文下過(guò)很深的功夫，同時(shí)也認真研讀韓文，為日后的古文寫(xiě)作打好了基礎。他在洛陽(yáng)結識尹洙后，便有意識地向尹學(xué)習簡(jiǎn)潔謹嚴的古文手法，并以古文為主要的文體進(jìn)行寫(xiě)作，但也注意形式的多樣化。歐陽(yáng)修對待寫(xiě)作的態(tài)度極為嚴肅，往往反復修改才定稿。深厚的學(xué)養和辛勤的實(shí)踐使他的散文創(chuàng )作取得了卓越的成就。
歐陽(yáng)修的散文內容充實(shí)，形式多樣。無(wú)論是議論，還是敘事，都是有為而作，有感而發(fā)。他的議論文有些直接關(guān)系到當時(shí)的政治爭斗，例如早年所作的《與高司諫書(shū)》，揭露、批評高若訥在政治上見(jiàn)風(fēng)使舵的卑劣行為，是非分明，義正辭嚴，充滿(mǎn)著(zhù)政治激情。又如慶歷年間所作的《朋黨論》，針對保守勢力誣蔑范仲淹等人結為朋黨的言論，旗幟鮮明地提出“小人無(wú)朋，唯君子則有之”的論點(diǎn)，有力地駁斥了政敵的謬論，顯示了革新者的凜然正氣和過(guò)人膽識。這一類(lèi)文章具有積極的實(shí)質(zhì)性?xún)热�，是古文的�?shí)際功用和藝術(shù)價(jià)值有機結合的典范。歐陽(yáng)修另有一類(lèi)議論文與現實(shí)政治并無(wú)直接關(guān)系，但表達了作者對歷史、人生的深刻思考，如《五代史》中的一些序論，對五代的歷史教訓進(jìn)行總結，并鮮明地表達了作者的褒貶，以及國家興亡在于人事而非天命的歷史觀(guān)。又如他為友人文集作的序言，不但對友人的文學(xué)業(yè)績(jì)進(jìn)行評述，而且抒發(fā)了對死生離合、盛衰成敗的人生遭際的感慨，絕非為文而文之作。
歐陽(yáng)修的記敘文也都言之有物，如《五代史記》一類(lèi)歷史散文自不必說(shuō)，即使是亭臺記、哀祭文、碑志文等作品，也都具有充實(shí)的內容，如《豐樂(lè )亭記》對滁州的歷史故事、地理環(huán)境乃至風(fēng)土人情都作了細致的描寫(xiě)。又如《瀧岡阡表》，追憶父母的嘉言懿行，細節描寫(xiě)細膩逼真，栩栩如生，這種效果決不是虛言所能達到的。
歐陽(yáng)修的散文有很強的感情色彩，他的政論文慷慨陳詞，感情激越；史論文則低回往復，感慨淋漓；其他散文更加注重抒情，哀樂(lè )由衷，情文并至。例如《釋秘演詩(shī)集序》，寥寥數筆，釋秘演、石曼卿兩位奇士豪宕磊落的性情和落拓不偶的遭際已躍然紙上，而作者對兩人的敬重惋惜之情以及對時(shí)光流逝、人事變遷的感慨也洋溢于字里行間，感人至深。在歐陽(yáng)修筆下，散文的實(shí)用性質(zhì)和審美性質(zhì)得到了充分的顯示，散文的敘事、議論、抒情三種功能也得到了高度的有機融合。
歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修對散文文體的發(fā)展也作出了很大的貢獻。他的作品體裁多樣，各得其宜。除了古文之外，辭賦和四六也是他擅長(cháng)的文體。首先，歐陽(yáng)修對前代的駢賦、律賦進(jìn)行了改造，去除了排偶、限韻的兩重規定，改以單筆散體作賦，創(chuàng )造了文賦。其名作如《秋聲賦》，既部分保留了駢賦、律賦的鋪陳排比、駢詞儷句及設為問(wèn)答的形式特征，又呈現出活潑流動(dòng)的散體傾向，且增強了賦體的抒情意味。歐陽(yáng)修的成功嘗試，對文賦形式的確立具有里程碑的意義。其次，歐陽(yáng)修對四六體也進(jìn)行了革新。宋初的四六皆沿襲唐人舊制，西昆諸子更是嚴格遵守李商隱等人的“三十六體”。歐陽(yáng)修雖也遵守舊制用四六體來(lái)寫(xiě)公牘文書(shū)，但他常參用散體單行之古文筆法，且少用故事成語(yǔ)，不求對偶工切，從而給這種駢四儷六的文體注入了新的活力，他的《上隨州錢(qián)相公啟》、《蔡州乞致仕第二表》等都是宋代四六中的佳作。
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