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歐陽(yáng)修采桑子精彩賞析
歐陽(yáng)修的詞,反映的雖是個(gè)人生活感受和剎那間的感情波瀾,但寫(xiě)來(lái)文字清雋疏澹,初步擺脫了宋初文壇上還有遺響的“花間”習氣,也比那些充滿(mǎn)著(zhù)淡淡哀愁的南唐詞意境開(kāi)闊。以下是小編整理的歐陽(yáng)修采桑子精彩賞析,希望能讓你對這首詩(shī)有更深的了解。
原文
采桑子
歐陽(yáng)修
畫(huà)船載酒西湖好,急管繁弦。玉盞催傳。穩泛平波任醉眠。
行云卻在行舟下,空水澄鮮。俯仰留連。疑是湖中別有天。
賞析
首句“西湖好”是統領(lǐng)全詞的,下面分別渲染了這個(gè)“好”字:畫(huà)船載酒、穩泛平波、空水澄鮮、別有洞天,使人俯仰留連,樂(lè )而忘返。寫(xiě)出了作者與友人的灑脫情懷。這也是本詞所揭示的主題。
上片開(kāi)頭“畫(huà)船載酒”點(diǎn)明了歡宴的地點(diǎn)是在潁州西湖的船上。作者與潁州有特殊的感情,這里既是他早年因支持范仲淹進(jìn)行政治革新,上書(shū)分辯而遭貶謫之地,也是他晚年歸隱之地。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、通俗淺易的“西湖好”三個(gè)字卻飽含著(zhù)作者的全部贊美之情!凹惫芊毕,玉盞催傳”是對歡宴的具體描寫(xiě),酒杯頻傳,勾出了朋友們舉杯暢飲之情態(tài)。這種歡暢,在王勃的《滕王閣序》中亦可尋覓:“人杰地靈”,“賓主盡東南之美”,“十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿(mǎn)座!币只蚶畎住秾⑦M(jìn)酒》中痛快豪放之吟詠:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,“烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯”。以酒會(huì )友,酣暢淋漓,實(shí)乃人生一大快事!不必探究談笑者是“白丁”還是“鴻儒”,觥籌交錯間自是友人與作者本人的豁達情懷!胺泛平波”極盡湖面之無(wú)風(fēng)無(wú)波,畫(huà)船之從容蕩漾,游者之逍遙閑適!叭巫砻摺卑言~人酒醉之后的嘯傲湖山之態(tài)勾畫(huà)畢露,此情此景,誰(shuí)羨驂鸞?“人在舟中便是仙!”
值得注意的是,作者在這里所寫(xiě)的游宴西湖之樂(lè ),表面看是寫(xiě)自己的閑適生活,悠然自得的心態(tài),實(shí)際上反映了作者仕途坎坷的最終歸宿,是作者歷經(jīng)“行路難”后寄情山水,排憂(yōu)遣愁的生活態(tài)度。他早期在“慶歷之爭”時(shí),支持革新派范仲淹等人與保守派呂夷等人作斗爭,因而遭貶謫,先任滁州太守,后遷揚州、潁州為知州。雖為地方官任,他依然關(guān)心國事,同情民生疾苦,是“進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”。晚年又反對王安石的“新法”,政治上趨于保守,所以在王安石當政時(shí)期,也頗為失意。因此在詞的上片里所表現的“穩泛平波任醉眠”恰是他晚年厭倦政治斗爭,“久在樊籠,復返自然”,希冀平和,寄情山水的心理寫(xiě)照。
下片詞人描繪出一個(gè)清幽空靈的美好境界!靶性茀s在行舟下”,以細致入微的觀(guān)察,十分新穎的筆墨勾畫(huà)了碧天白云倒映在清澈水波上的畫(huà)面,倒影是動(dòng)的,“行”字正說(shuō)明了這一點(diǎn)。這“云”的倒影之動(dòng),不僅僅因為行云變化,而且由于詩(shī)人是乘船來(lái)看“云”的倒影,是水動(dòng)舟移的結果。云動(dòng)、影動(dòng)、船動(dòng),亦撥動(dòng)了作者被束縛已久的疏朗曠達之心。一個(gè)“卻”字強調了畫(huà)面的奇麗――本是藍天的白云,卻在湖面的“行舟”之下,如此令讀者豁然明朗,原來(lái)作者寫(xiě)的是水中所見(jiàn)!“空水澄鮮”進(jìn)一步描繪了湖水的清澈、空明。這“空水澄鮮”一句本出自謝靈運《登江中孤嶼》詩(shī)“云日相輝映,空水共澄鮮”。在這澄清如洗、倒影如畫(huà)的湖面上泛舟,怎不會(huì )令人留連忘返呢? “俯仰”寫(xiě)出了游者俯身視碧水漣漪,仰臥觀(guān)行云舒卷,極其逍遙自在的神情!傲暨B”表現了寄情山水,十分愜意的心情。俯仰留連,“別有一番滋味在心頭”!“疑是湖中別有天”一句,以白話(huà)入詩(shī),無(wú)雕琢之痕,更見(jiàn)貼切。此景此情,置身舟中,一任清風(fēng)吹拂,湖水飄動(dòng),上下天水空明,塵世間的名繩利索,此時(shí)此刻抖落殆盡。此句在藝術(shù)表達上與李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”有異曲同工之妙,說(shuō)是“疑”,并非是真“疑”,它含蓄的寄托了作者寄情山水,了卻平生的樸實(shí)愿望。
歐陽(yáng)修性情平和,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)自然,他在《六一居士》傳中說(shuō),“因藏書(shū)一萬(wàn)卷,金石遺文一千張,琴一張,棋一局,酒一壺以及吾一翁”而自稱(chēng)“六一居士”。毫不例外的想起蘇軾在《行香子》中所抒之懷:“且陶陶,樂(lè )盡天真。幾時(shí)歸去,做個(gè)閑人。對一張琴,一壺酒,一溪云!碧K軾的這種曠達精神也正是受到了歐陽(yáng)修的影響。常言道“文如其人”,歐陽(yáng)修如此豁達,他的詞充滿(mǎn)樂(lè )觀(guān)精神也就不足為奇了。這首《采桑子》就是建立在歐陽(yáng)修晚年寄情山水的心情上的。全詞不重辭藻,不采麗句,只是信手拈來(lái),信筆寫(xiě)去,卻能使“詞意漸遠漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水”,進(jìn)入一個(gè)高超的藝術(shù)境界,正如素面佳人,不施粉黛,亦能動(dòng)人。
《采桑子》俊逸的風(fēng)格是詞人樂(lè )觀(guān)曠放精神的反映,而明秀的意境則是詞人歌酒自?shī)、心無(wú)塵雜的獨特情懷和坦蕩恬淡、復歸自然的人格的升華。正如范曉燕女士所言,只有像歐陽(yáng)修那樣歷盡笙歌宴樂(lè )之后歸于隱退的人才能“覺(jué)”,才能“悟”,并在覺(jué)悟中脫卻世事紛雜,清靜淡薄的享受生命的美好。對于歐陽(yáng)修來(lái)說(shuō),這些美好雖然短暫了些,卻是他生命最完美最圓潤的句號,是他經(jīng)過(guò)人生長(cháng)途跋涉后,卸下一切重擔,走進(jìn)曠寂而幽深的山林留下的一串空谷余音,極清、極幽。
鶴叫九天,雁排長(cháng)空,鷺上青天,鸝鳴翠柳,此天上飛鳥(niǎo)之極致;獅吼山谷,駝走大漠,馬嘶平原,犬吠深巷,此地面走獸之極致;云間行走,東籬采菊,松下對弈,湖上把酒,此人生快意之極致!爱(huà)船載酒,別有洞天”,燦爛復歸平靜,這未必不是人生最美的結局!
歐陽(yáng)修的故事
歐陽(yáng)修四歲的時(shí)候父親就去世了,留下他和母親相依為命。由于家境貧寒,沒(méi)錢(qián)供他讀書(shū),他的母親就用蘆葦稈在沙地上寫(xiě)畫(huà),教他認字。年齡稍大些,歐陽(yáng)修就跑到讀書(shū)人家借書(shū)來(lái)讀,有時(shí)候還把借來(lái)的書(shū)抄錄下來(lái)。
一天,歐陽(yáng)修從鄰居家舊紙筐里發(fā)現了一本殘破的《韓愈文集》,經(jīng)主人允許,他把書(shū)帶回了家。韓愈清新自然的文風(fēng)打動(dòng)了歐陽(yáng)修,他高興地贊嘆道:“世上竟有這么好的文章!”從此,歐陽(yáng)修廢寢忘食,日以繼夜地苦讀,終于成為了有名的文學(xué)家。
有一位秀才,總覺(jué)得自己文如錦繡,詩(shī)如蓮花,一副誰(shuí)也看不起的樣子。他覺(jué)得只有一個(gè)叫歐陽(yáng)修的,能和自己相比。
有一天,這秀才背著(zhù)行囊,拿了一張地圖,要找歐陽(yáng)修談?wù)撛?shī)詞。秀才一臉得意,心想,我定要問(wèn)他個(gè)啞口無(wú)言,讓他乖乖地亮出免戰牌才行。
不一會(huì )兒,秀才來(lái)到河邊。上船的時(shí)候,他歪腦袋看見(jiàn)一棵枇杷(pí pá)樹(shù),便出口成吟:“路旁一枇杷,兩朵大丫杈!币f(shuō)秀才的前兩句還是挺順當的,可不知為什么,總是后勁不足,下面兩句就說(shuō)不出來(lái)了。
要說(shuō)天下之事,就是一個(gè)巧字。正好歐陽(yáng)修也來(lái)過(guò)河,聽(tīng)了秀才的上句,隨口說(shuō)道:“未結黃金果,先開(kāi)白玉花!毙悴乓宦(tīng),拱手贊道:“想不到老兄也會(huì )吟詩(shī)啊,對得還不錯,不失我的原意。這可是詩(shī)人興會(huì )了!
說(shuō)話(huà)間,船夫已經(jīng)開(kāi)船了,枇杷樹(shù)漸行漸遠。
忽然,秀才看見(jiàn)河中有一群鵝,有的鵝潛水,有的鵝灌水,于是詩(shī)興又起,脫口念道:“遠看一群鵝,一棒打下河!边@秀才兩句出口,又沒(méi)詞兒了。
歐陽(yáng)修順口接道:“白毛浮綠水,紅掌撥清波!
秀才聽(tīng)后大喜,心想:“嗬!看來(lái)這老兄肚子里還真有點(diǎn)貨,竟能懂得我的詩(shī)意。于是他大步流星,從船頭跨到船尾,向歐陽(yáng)修伸出雙手,一邊跑一邊說(shuō):“詩(shī)人同登舟,去訪(fǎng)歐陽(yáng)修!
歐陽(yáng)修連忙把雙手高高拱起:“修已知道你,你還不知修(羞)!
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